[K12配套]2017年春九年级语文下册3废墟的召唤教案新版语文版
第3课废墟的召唤教学设计语文九级下
《废墟的召唤》教案⊙总体构思：《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。
此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。
这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。
学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。
⊙课时计划：⑴.计划课时数： 2 课时⑵.计划进度：二周1--2 节⑶.授课方式：新授课⊙教学目标:⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。
品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
⑶.情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
⊙教学重点、难点：⑴. 品味赏析语言。
笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵. 理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶. 理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
⊙教学过程设计：【教法学法】学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。
学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。
第一课时【教学流程】（一）.导入新课。
创设情景，激发动机：⑴. 学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。
他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。
实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。
大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
⑵. 播放《火烧圆明园》的片段。
教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
2017年春九年级语文下册第一单元第3课《废墟的召唤》教案(新版)语文版
废墟的召唤教学目标:⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。
品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
⑶.情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
二、教学重点、难点：⑴. 品味赏析语言。
笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵. 理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶. 理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、课时计划：2课时、四、教具准备：u盘、录音机五、教学方法：谈话法、讨论法六、教学过程设计：第一课时（一）.导入新课：创设情景，激发动机：⑴. 学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。
他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。
实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。
大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
⑵. 播放《火烧圆明园》的片段。
教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
引发：看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？。
导入本节课。
（二）. 自主学习：整体感知课文。
⑴. 自由朗读课文，整体感知课文内容。
⑵. 设计思考问题：1、作者写了一个怎样的废墟？2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？⑶. 整理课文的写作思路：师生共同明确：第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
3、《废墟的召唤》教学设计
3、《废墟的召唤》教学设计南安市毓元中学林金朗【教材分析】《废墟的召唤》是语文版教科书九年级下册第一单元的一篇议论性散文，写于1979年。
正是我国改革开放的初始年，经历了文化大革命的十年浩劫，我国的经济、文化等多方面都停滞不前。
学习本课能让学生产生对历史的回忆和对现实的思考。
【学情分析】通过《家》《石缝间的生命》的学习，学生对议论性散文的特点已有了初步的感知。
而本课的学习，则会进一步培养学生对语言的感悟能力，使学生学会从形象的描绘入手，抒写情怀，阐发议论，从而掌握议论性散文的表现手法。
【教学目标】（一）知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。
品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
（二）过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
（三）情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
【重点难点】教学重点：（1）品味赏析语言。
笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵理解拟人手法和景物描写的作用。
教学难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
【课时安排】2课时。
【教学流程】第一课时：一、情境导入：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。
他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。
实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。
大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
二、走近作者：1、作者简介：宗璞，现代女作家。
原名冯钟璞。
原籍河南省唐河县。
1928年7月生于北京。
十岁时随家庭南迁到昆明，上过南菁小学和西南联大附中。
1946年考入天津南开大学外文系，后转人清华大学外文系，1951年毕业。
曾任《文艺报》《世界文学》等刊物编辑。
《废墟的召唤》教学设计26
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课件展示写作背景
本文写于1979年12月。当时，党的改革开放的口号如春雷般响彻神州大地。作者借对圆明园荒芜景象的描写，意在向全社会发出号召，号召每一个有志之士都投身到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
整体感知
出于阅读要求，请学生按照要求去读课文。
按照要求细读课文，勾画要求的内容。
二、教学目标及难重点（知识与技能，方法和过程，情感态度与价值观）
教学目标：
1、知识与能力
（1）识记本课出现的生字与生词。
（2）学习即景抒情的表现手法，感悟作者高超的语言驾驭能力。
（3）动静对比与色彩对比的运用。
2、过程与方法
通过学生自主合作，探究式学习完成对即景抒情表现手法和动静、色彩的对比。
3、情感、态度与价值观
调动思维，投入情感。“坚持让自己的每一天过得充实而有意义。”
课件展示教师的话
课堂小结
这节课我们学到了什么？
总结收获。
课件展示教师提出的问题
布置作业
1、把自己觉得难记、难理解的字词写下来，并识记它们的读音、写法和意思。
2、搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自已的情感体验，写一篇随笔。
（2）写这些内容表达了作者的什么心声？
（3）根据大家的回答，我们可以为本文划分一下层次结构。
2、分析本文的语言特色。
本文作者具有较高的驾驭语言能力。尤其是作者把自己的情感、自己对家国的忧患、对民族的责任感，参透在字里行间，通过对景物的描写表现出来的这种娴熟、游刃有余的笔力，以及在描写中运用动静对比，色彩对比等。在作者笔下，一切景语皆情语。请大家从文中找出来，并举例说明。
配套K12九年级语文下册 第一单元 3《废墟的召唤》教案(2)(新版)语文版
第一单元3废墟的召唤教学目标：1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2、品析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、理解“召唤的确切含义，领悟文章的主旨。
教学重点：品味赏析语言，理解文章内容，体会作者情感。
难点：理解作者情感和“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨教学过程：一、导入见过废墟么？给你怎样的感觉？——火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。
自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？播放《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。
教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。
女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。
“召唤”什么意思呢？召唤什么？二、朗读课文，找出一些用得出色独特的词句，初步体会本文语言特色。
三、理解课文内容：作者的情感与“年轻人”的心理。
（１）作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？——冬日，心情沉重（２）理解重点句子的含义。
“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？——因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。
“楚国早已是湖北着，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”——个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。
可以无愧于人“小得多的概念。
”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
（３）文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？——前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。
（４）和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。
九年级语文下册 第3课《废墟的召唤》教案(3) 语文版
第一单元3废墟的召唤一、目的要求：1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
二、教学重点与难点重点：品味赏析语言。
难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、教学时数：二教时四、教学步骤过程：第一课时一、导入同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？——火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。
自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？简介《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。
教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。
女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。
“召唤”什么意思呢？召唤什么？。
二、作者简介宗璞，原名冯宗璞，祖籍河南唐河，1928年生于北京。
是著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。
抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。
1945年回北京。
1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。
主要作品：《红豆》，《弦上的梦》，系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》，《东藏记》获第六届茅盾文学奖。
三、生字词远瀛（yíng）观甲胄（zhòu）充塞（sè）碣（jié）石嗫（niè）嚅（rú）迤逦（yǐ lǐ）窸窣（xī sū）四、词语解释莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。
形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。
【K12学习】九年级语文下册《废墟的召唤》复习教案(语文版)
九年级语文下册《废墟的召唤》复习教案（语文版）九年级语文下册《废墟的召唤》复习教案一、原冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。
顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。
右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。
而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。
原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。
在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。
但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。
大水法的拱形石门，依然卷着波涛。
观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。
但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。
建筑家说，建筑是凝固的音乐。
建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。
现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。
因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。
我毕竟没有凝固——。
对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。
大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。
西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。
《废墟的召唤》教案
《废墟的召唤》教案《废墟的召唤》教案1教学目标知识目标：了解有关历史，能说出题目"废墟的召唤"中"召唤"的确切含义，领悟__的主旨;品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
能力目标：通过对课文的学习，使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。
情感目标：能说出和理解作者对废墟的情感态度和"年轻人"的矛盾心理。
教学重点品味赏析__笔法简约含蓄、文字凝重优美的语言特点;理解拟人手法和景物描写的作用;学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论的写作手法。
教学难点理解作者对废墟的情感态度和"年轻人"的矛盾心理。
教法学法1.教法：点拨提示法、情绪调动法2.学法：朗读法、质疑讨论法、合作探究法、任务驱动法课时安排两课时课前准备分三组布置任务：第一组网上搜集圆明园废墟之类的图片和资料，制作成ppt文件课上展示。
第二组搜集关于"废墟"的相关__，提炼观点，准备课上发言。
第三组搜集有关"尽每一个我的责任"的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自己的情感体验，试谈谈在当今时代，中专生应该尽的责任是什么，如何尽责。
教学过程第一课时一、导入新课(一)学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。
他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。
实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。
大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
(二)播放《火烧圆明园》的片段。
教师运用声情并茂的语言(情绪调动法)同步解说：就是这样一座享有"人间天堂"美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
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3 废墟的召唤宗璞在听说圆明园要重建的时候，就跑去看了一下，然后她又想写下自己对圆明园的意见，于是，她三次到圆明园去体会去思考，去感悟，写下了这篇文章——《废墟的召唤》。
今天就走进这篇文章，看看宗璞要告诉我们她对废墟是什么印象，看看她在废墟面前激发出什么样的思考。
1.了解作者并识记文中的生字、生词;熟读课文，理解文章主题思想。
（重点）2.品味课文含蓄隽永、贴切生动的语言;体会文中描写与议论相结合的写法以及景物描写的作用。
（重点、难点）3.感受作者渴望改革、渴望振兴的强烈呼声，增强爱国意识，关心国家大事。
第一课时一、新课导入播放《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。
教师指出"圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，它却留给我们永远的伤口，圆明园代表着中华民族一段屈辱的历史。
女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考——《废墟的召唤》。
二、自主学习——预习与展示莽莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。
形容遇事镇定，不动声色;也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉:像在哭泣，又像在诉说。
形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气，情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：形容想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
瞬息万变：形容短时间内就发生许多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。
宗璞，现代女作家，1928年7月生于北京。
主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。
宗璞出身于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养，她的父亲是现代哲学家冯友兰。
她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，二曰‘雅’。
”《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了作者的真挚情感和语言美感。
她凭吊这片废墟的时候有自己特有的感受和深沉的思考。
1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响，时代正呼唤着改革和振兴。
本文选自《中华百年游记精华》（人民文学出版社 2001年版）。
有改动。
本文写于1979年12月，当时，党的改革开放的口号如春雷般响彻神州大地。
作者借对圆明园荒芜景象的描写，意在向全社会发出号召，号召每一个有志之士都投身到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。
三、合作学习——探究与交流(一)整体感知自由朗读课文，整体感知课文内容。
围绕以下问题展开：【交流点拨】作品的开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌，描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑以及枯荷衰草。
【交流点拨】作者渲染这一派荒芜衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古之幽情，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情，作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。
，“废墟”召唤的是什么？【交流点拨】召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。
整理课文的写作思路：（可多媒体显示）第一部分（第1～3段）：对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆张，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（第4～10段）：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造着凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊”。
第三部分（第11～20段）：作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而呼唤全社会尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（第20～21段）：篇末点题，表明全文主旨。
(二）深层理解【交流点拨】冬日；心情沉重。
理解重点句子的含义。
（1）“对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？【交流点拨】因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。
所以说历史凝固了。
（2）楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间吗？【交流点拨】楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。
我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（3）西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。
悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久。
【交流点拨】个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。
可以无愧于人“小得多的概念”。
伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
，但后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”。
这样行文前后是否矛盾？【交流点拨】前面说的是改造历史，后面说的是不能够忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。
四、板书设计第二课时一、新课导入上节课我们初步感知了课文的内容，这节课我们将深人理解课文内容。
二、合作学习——讨论与展示(一)品味语言（修辞角度）通过这篇文章的景物描写，我们能读出其历史的苍凉感，其历史的厚重感，甚至能读到作者对生命的感悟。
我们也发现，作者的情感是在起伏变化着的，从深秋的暮气想象到来日春天生命的勃发。
在这篇文章当中有很多妙词佳句，我们在理解散文的妙词佳句的时候，往往可从修辞手法上人手。
（1）在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
【交流点拨】她把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋，然后建筑遗迹就成了海洋当中的一列船只，丛生的荒草是海藻，杂陈的乱石是泡沫。
生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象，给人以深刻的印象。
（2）但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
【交流点拨】这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。
其中蕴含着作者对更新、变革的渴望。
（3）风又从废墟上吹过，依然发出“留一留一”的声音。
我忽然醒悟了。
它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。
【交流点拨】这句话用拟人的手法，不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投身到改革开放的大潮中，读来耐人思索。
(4)通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。
浓处如酒，淡处如梦。
【交流点拨】运用比喻的手法，写出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的梦境一样朦胧、美妙。
写出怎样的景，就传递出作者怎样的感情。
比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。
【交流点拨】（1)第1段景物描写运用了一种近乎凄枪的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切，一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了感情基调，总领全文。
（2）第9段写粉红的天空和寒鸦，写晚霞的艳丽，西山的娇红与天空中的寒意形成了鲜明的对比。
空中的鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。
粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向有着美丽夕阳的空中。
作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3）第14段中荷梗与绮辉，西山的鲜嫩润泽与浅淡的光照下的水也形成了鲜明的对比。
鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱，作者的热爱之情溢于言表。
（4）第19段描写了太阳下山之后的景色。
作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。
用“铺天的霞錦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。
用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。
用“这铺天的霞錦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际作出自己的贡献。
(二）走进写法融情于景，意旨深远。
作者将历史的回顾与现实的思考一起融人特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。
如开头一段关于圆明园废墟概貌的描写，作者渲染了一派荒凉衰败的景象，渴望变革的激情渗透其中；第9段中所写的西山落日虽然苍凉，然而那“一层娇红”却是人对未来充满的希望与憧憬。
作者将自己的情感与自然景色融为一体，真正做到景中有情、情中有景。
(三）走进主题活动（众说纷纭）：轻人”真实心境的写照。
能不能揣摩一下作者和年轻人的心态？【交流点拨】作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己全部的智慧和热情。
面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是每个人的愿望都可以实现的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。
但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
年轻人面对时代的变革迷惘和徘徊，渴望变革，但又不知道路在何方，且心有余悸。
“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。
他微笑是因为他懂得人应该尽责任，但环境跟这些年轻人开了一个大玩笑。
提示：生命的短暂、自然的永恒、历史的沧桑，总会让人不禁唏嘘感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。
【交流点拨】号召人们继续奋斗，以改造历史。
与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。
“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”，反证了“诚”“雅”之特征。
三、拓展延伸辩论活动辩论主题:除了圆明园外，世上还有许多废墟。
你觉得世上的这些废墟是修复起来，还是留下供人凭吊？辩论形式：自由辩论，言之成理即可。
教师可进行引导。
【交流点拨】复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。