哲学史讲演录
10法国哲学
《哲学史讲演录》第四卷近代哲学之第二篇理智思维时期第二章过渡时期三、法国哲学黑格尔把18世纪法国哲学也当作近代哲学史中的过渡环节，这是有意义的。
但他对法国哲学的历史地位和作用评价不高，特别是对其唯物主义思想大加指责，则是一种唯心主义的偏见。
在“法国哲学”这一节，（一）开篇同样是一个较长的概述，讲述法国哲学的基本特点和基本内容，评述它的基本观点，指责法国哲学家的唯物主义和无神论思想；此外，也分析了法国哲学产生的原因，法国哲学与时代的密切关系，比较了法国启蒙思想与德国启蒙思想的区别等。
接着，（二）分三个方面讲述了法国哲学的思想：（1）否定的方面，即法国哲学对传统和现存事物的批判方面；（2）肯定的方面，即法国哲学关于自然、认识、道德等问题所作的正面论述的观点。
黑格尔在这里简要地叙述了霍尔巴赫的《自然体系》的思想和罗比耐的学说；（3）形而上学的方面，即关于普遍统一的观念，黑格尔把它看作法国哲学的积极成果的方面。
在这部分，黑格尔概要地论述了孟德斯鸠、爱尔维修和卢梭的思想。
在讲完“法国哲学”之后，黑格尔简要概述了（三）德国的启蒙思想，对它加以了批评。
本节的最后，黑格尔说明了（四）近代早期哲学向德国哲学的过渡问题。
他把休谟和卢梭看作德国哲学的两个出发点。
（一）概述归纳起来，开篇的无题概述讲了以下10点内容：（1）法国哲学以自我意识（理性）作为评判一切的尺度，反对一切现存观念和固定思想（P.215②③）。
英国的唯心论是返回到自我意识，把自我意识当作自在物。
法国哲学也同样确立了自我意识（理性）的标准，以自我意识（理性）作为评判一切的尺度，反对一切现存观念和固定思想，摧毁一切宗教神学和形而上学的观念。
“这种理想主义活动的基础是一种确信，认为凡是存在的东西，凡是被当成自在的东西，全都是属于自我意识的东西，那些关于善和恶、关于权力和财富的概念（支配现实自我意识的个别概念），以及那些关于对神的信仰、关于神与世界的关系、关于神的统治、关于自我意识对神的义务等等的固定观念，全都不是什么自我意识以外的真理（不是自在的）。
黑格尔哲学史讲演录 对毕达哥拉斯的评价西方美术史笔记
黑格尔哲学史讲演录对毕达哥拉斯的评价西方美术史笔记黑格尔哲学史讲演录对毕达哥拉斯的评价西方美术史笔记黑格尔哲学史讲演录是德国哲学家黑格尔的重要著作，其中探讨了哲学的历史发展与演变。
在这本著作中，黑格尔也对毕达哥拉斯的哲学思想进行了评价，并将其置于西方美术史的背景下进行了探讨。
毕达哥拉斯是古希腊的一位重要哲学家和数学家，他的思想对于西方哲学和科学的发展有着重要影响。
毕达哥拉斯主张一种数学的宇宙观，认为世界的本质是数，一切事物都可以通过数学的方式来解释和理解。
他还提出了著名的毕达哥拉斯定理，开创了几何学的新篇章。
在黑格尔的哲学史讲演录中，他对毕达哥拉斯的评价相对复杂。
首先，黑格尔肯定了毕达哥拉斯的数学思想对于科学发展的重要性。
他认为毕达哥拉斯的数学观念为后来的科学研究提供了坚实的基础，推动了科学领域的进步。
此外，黑格尔也赞赏毕达哥拉斯的几何学贡献，认为他的毕达哥拉斯定理为几何学打开了新的可能性。
然而，黑格尔也对毕达哥拉斯的数学宇宙观提出了一些批评。
他认为毕达哥拉斯过于强调数学的绝对性和普遍性，忽视了其他形式的认识和理解。
黑格尔认为，毕达哥拉斯的数学观念虽然在科学领域有其独特价值，但对于人类思维和文化的发展来说，并不是唯一的途径。
他主张要将数学的观念与其他形式的思维相结合，以实现更全面和综合的认识。
在黑格尔看来，毕达哥拉斯的哲学思想在西方美术史中也有着重要的影响。
他认为毕达哥拉斯的数学观念对于美术创作和审美体验具有重要启示。
通过数学的观点来理解艺术作品，可以帮助人们更好地解读和欣赏艺术的美学价值。
此外，黑格尔还探讨了毕达哥拉斯对于音乐的思考，认为他的音乐理论对于西方音乐发展也产生了深远影响。
综上所述，黑格尔哲学史讲演录中对毕达哥拉斯的评价既有肯定又有批评。
他赞赏毕达哥拉斯在数学领域的贡献，但也指出其过于强调数学的绝对性。
同时，黑格尔认为毕达哥拉斯的思想对于西方美术史和音乐史也具有重要影响。
这种复杂的评价体现了黑格尔对于哲学思想多元性和综合性的关注。
哲学史讲演录芝诺
哲学史讲演录-芝诺.txt当你以为自己一无所有时，你至少还有时间，时间能抚平一切创伤，所以请不要流泪。
能满足的期待，才值得期待；能实现的期望，才有价值。
保持青春的秘诀，是有一颗不安分的心。
不是生活决定何种品位，而是品位决定何种生活。
芝诺的出色之点是辩证法。
他是爱利亚学派的大师，在他那里，爱利亚学派的纯思维成为概念自身的运动，成为科学的纯灵魂，——他是辩证法的创始者。
就是说，在前此的爱利亚派人中，我们仅看见这样的命题：“‘无’是没有实在性的，完全不存在的，于是一切有生灭的东西也就因而消失了。
反之，在芝诺这里，我们看见的也诚然还是这一类的肯定论断——扬弃一切舆这种论断矛盾的东西；但我们同时看见，并不是从这个肯定开始，乃是从理性开始，——理性自身从容不迫地对于那已建立为存在的东西，揭示出它的毁灭。
巴门尼德肯定地说：“一切是不变的，因为在变化里便肯定了存在者的非有；但是只有‘有’存在，在‘非有存在’这句话里，主词与实词是矛的。
”另一方面，芝诺说：“假如你肯定变化；则在变化里就包含着变化的否定，或变化不存在”。
这足见，对于前者变化是确定的、充实的运动；芝诺一说话就转而反对运动本身，或纯运动。
芝诺同样是一个爱利亚派人；他是最年轻的一个，他特别是与巴门尼德一起生活过。
后者很喜爱他，收他为义子。
他的亲生父叫做德娄泰戈拉。
他不仅在为人方面在城邦内受到尊敬，而且他又是一般地很知名，特别是被尊为教师。
柏拉图提到他，许多人从雅典和别的地方去见他，为了向他求教。
有人说他有点骄傲自满，说他长久住在爱利亚（除了到雅典的旅行外），没有长时间生活在伟大和强盛的雅典，以便在那里获致声誉。
有许多很不同的记载，叙述他灵魂的坚强使得他的死特别有名；据称，他曾经在下述的情形下牺牲他的生命：他曾去把一个城邦（我们不知道是他的祖国爱利亚还是一个在西西里的城邦）从它的僭主（僭主的名字也有不同的说法，但一般讲来，详细的历史联系是没有得到报道的）的统治下解放出来。
第一讲怎样看待古希腊哲学
第一讲：怎样看待古希腊哲学在我们开始这个长篇系列稿的时候，第一篇文章就来谈古希腊哲学。
黑格尔在他的《哲学史讲演录》第一卷中说：“一提到希腊这个名字,在有教养的欧洲人心中，……自然会引起一种家园之感”。
同样，对于我们中学教师，尤其是物理教师来说，发生在那个遥远的土地上、发生在那个久远的年代的事情却是这样地熟悉，即便是在科学昌明的今天，我们的思想深处，又何曾忘却过古希腊呢？一、言必称希腊在高中物理教科书中多次讲过古希腊哲学家，介绍古希腊的思想成果，几乎到了“言必称希腊”的程度，处处显露出旧事重提的情怀。
首先，在自由落体运动的部分，书上提到了古希腊哲学家亚里士多德，他认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的，物体越重，下落得越快。
亚里士多德的思想与人们直观的经验比较吻合，我们平时看到树叶从空中飘下来，雪花从空中飘下来，下落得比较慢，雨滴从空中落下，石块从空中落下，下落得比较快。
通过比较归纳，人们相信，应该是重的物体下落得比轻的物体快。
其次，在动力学的部分，书上又提到了亚里士多德，他认为：必须有力作用于物体上，物体才能运动，没有力的作用，物体就要静止下来。
这里，亚里士多德的思想与人们直观的经验又是比较吻合的，我们平时看到，马拉车车才能前进，马不拉车车就停止了。
其他的机械也是一样，总是要有动力才能维持它的运动，没有动力的机械是不能动作的机械。
通过比较归纳，人们相信，力是维持物体运动的原因。
第三，在天体运动部分，教科书提到了古希腊天文学家托勒密提出“地心说”，认为地球是宇宙的中心，它是静止不动的，太阳、月球和其他天体都绕地球运动。
这同样符合人们的日常经验,人们从来都感觉不到大地在动，人们看到的是日月星辰的东升西落。
第四，在分子动理论的部分，教科书提到了古希腊哲学家德谟克利特，他认为万物都是由极小的、不能再分割的微粒构成的，并把这种微粒叫做原子。
教科书上还有一句评论说：“这种古代的原子学说虽然没有实验根据，却包含着原子理论的萌芽。
黑格尔 哲学史讲演录 好不好
黑格尔是19世纪德国哲学家，他的哲学思想对西方哲学产生了深远的影响。
其中，他的《哲学史讲演录》被誉为哲学史上的经典之作，成为了研究黑格尔思想的重要文献之一。
关于《黑格尔哲学史讲演录》是否好的问题，不同的人会有不同的看法。
下面笔者将从多个角度来分析《黑格尔哲学史讲演录》的优缺点，并结合自身的观点，探讨一下这部作品的价值所在。
一、内容丰富1、《黑格尔哲学史讲演录》系统地介绍了哲学的发展历程，涵盖了古希腊哲学至黑格尔时代的重要思想家和重要学派。
这些内容包括但不限于古希腊哲学、中世纪哲学、启蒙运动、德国古典哲学等，而这些内容在西方哲学史上都有着重要的地位。
2、在内容的选择和组织上，《黑格尔哲学史讲演录》显得非常严谨和系统，不仅仅在于列举了一系列哲学思想家和学派，更重要的是它尝试去揭示这些哲学思想家和学派背后的逻辑和内在通联。
这同样也表现了黑格尔在哲学史研究上的深厚功底和扎实素养。
3、黑格尔作为19世纪德国思想界的泰斗，他在哲学领域的影响是巨大的。
《黑格尔哲学史讲演录》也是他哲学思想的系统体现，通过这部作品，读者能够深入了解黑格尔的思想体系和其对哲学史的独特见解。
二、语言繁复1、值得注意的是，《黑格尔哲学史讲演录》的语言相对来说较为繁复，这使得一般读者在阅读时可能需要花费更多的时间和精力。
2、由于其涉及的哲学内容本身就较为晦涩，再加上黑格尔自身的风格，使得这部作品的阅读门槛较高，可能会给一些初学者带来困难。
三、独特的思想深度1、黑格尔作为德国古典哲学的代表性人物，他的哲学思想贯穿于整个19世纪，并且对后世的哲学产生了深远的影响。
《黑格尔哲学史讲演录》正是他对哲学发展历程的深刻思考和总结。
2、在《黑格尔哲学史讲演录》中，黑格尔提出了著名的“辩证法”，他认为世界只有通过矛盾的斗争和统一的过程，才能实现真正的发展。
这一思想影响了后世无数的哲学家和思想家，成为了后世哲学发展的一种潮流。
四、对当代哲学的启示1、尽管《黑格尔哲学史讲演录》所涉及的哲学思想和思想家大多属于历史时期，但是其中包含的一些哲学思想和方法依然对当代哲学有着一定的启示。
不失时机促成事物的飞跃例子
不失时机促成事物的飞跃例子【案例】黑格尔《哲学史讲演录》中有两个有趣的论证，一个是“谷堆证”，另一个是“秃头论证”。
他说：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根头发能否造成一个秃子？不能。
再来一粒或一根怎样？还是不行。
这个问题一直重复下去，总是问加一粒谷或是减一根头发如何。
等到最后，人们说可以造成一堆或一个秃子了。
这时那最后加得一粒谷子或最后一根头发便造成一堆或一个秃子了。
”一粒谷子、两粒谷子、N粒谷子，一根头发、两根头发、N根头发之间是什么区别？【解读】质量互变规律告诉我们任何事情都不是一蹴而就的，只有一步一个脚印，并且达到一定程度才会由量变产生质变。
质量互变规律是马克思唯物辩证法中的三大规律之一，解释了事物的发展的形式和状态。
量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变。
【量的概念】“量”是事物的规模、程度、速度以及构成事物的成分在空间的排列等可以用数量表示的规定性。
它是把相同事物区别开来的依据。
【质的概念】“质”是指事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性。
【度的概念】“度”是保持事物稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围,一事物就会转化为他物。
【量变的概念】量变是一种渐进性的、不显著的变化，是事物发展的连续性。
主要形式有三种：1.数量的增减，例如：从一到十;2.场所的变更，例如：橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳;3.空间排列组合的变化，例如：同样是o，n两个字母，数量没有发生变化，排列次序发生变化，则本质上是两个含义不同的单词：no，on。
又如同样是1234567七个音符，排列次序发生了变化，声音就不一样。
【质变的概念】质变事物从一种质态向另一种质态的转变。
事物运动的基本状态之一，同量变相对。
又称突变。
质变是在量变的基础上发生的，标志着量的渐进过程的中断。
总结一下也就是说：质变是事物根本性质的变化，是事物发展的非连续性。
【质变和量变的辩证关系】事物的量变与质变是相互联系的，并可以在一定条件下相互转化。
哲学史讲演录名句摘抄
1.哲学的基础不是像柏拉图和亚里士多德教诲的惊奇而是绝望。
人的思想在绝望和恐惧中得到再生并且获得新的力量，这种力量把人的思想引到对于其他人来说不存在的真理本源。
2.哲学的任务在于理解存在的东西，因为存在的东西就是理性。
一黑格尔3.纵观自然界的一切领域，变化是自然界的重要法则。
4.哲学不是一套学说，而是一种活动。
哲学的主要工作是解释。
5.当一个文明丢失了属于自己的思维参照物，它的自我意识就像破囊的水，一泄而尽。
6.哲学有时候确实没有什么卵用，它最有用的地方就是使什么变成什么，使什么回归到什么中去。
哲学就是一种似有根据又似无根据的种种叛逆忿怒与抱打不平。
7.历史上有一个规律，在斗争中，哲学总站在弱者的一方。
这是因为哲学讲思辨，讲道理。
而只有弱者才会去讲理，强者不需要讲理。
8.哲学家是能够把握永恒不变事物的人，而那些做不到这一点，被千差万别事物的多样性搞得迷失了方向的人就不是哲学家。
9.哲学的社会功能首先不是研究社会问题，而是发展批判的和辩证的思维。
哲学是人们从方法上所作的一种艰苦的尝试，目的是给世界带来理性。
10.哲学按其本性而言，是能够普遍化的；因为它的土壤是思维，而人正因此成为人。
11.我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识，这是一条极艰难的道路，但是唯有这条道路才能够对精神有价值，有兴趣。
12.当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的；智慧同智慧相碰，就进出无数的火花。
13.科学旨在努力使我们的庞杂纷乱的感觉经验形成一个符合逻辑的统一。
14.真理的果实是无比香甜的，但要得到它，道路却是艰险、曲折的。
15.数千金拮据而成，数十金零星而尽。
西方哲学史讲稿
西方哲学史讲稿一导论1、西方哲学的源流；古希腊是西方哲学的精神家园。
（黑格尔）（希腊得名于神话：普罗米修斯生丢卡利翁与皮拉，他们是大洪水后仅剩的两人，他们的儿子希伦是希腊人的始祖。
）（中国古代哲学求之于本国的历史与典章制度，古希腊哲学则求之于各个国家之间的知识交流，这当然有地域（海洋文明）的因素，也有文化的因素，中国儒家是父母在，不远游，而希腊哲学家有机会就出海游学，如泰勒斯、毕达哥拉斯、德谟克利特、柏拉图等）（与古埃及、古巴比伦的文化交流，与希波战争（前492——前449）所带来的文化交融。
）古希腊文化的进展：地理环境:要紧是欧亚两洲交界处的爱琴海地区，包含后来的希腊半岛，小亚细亚西部沿海地区与爱琴海上诸岛屿与它南部的克里特岛。
（包含现在的土耳其与意大利一些地区，亚历山大东征使希腊的区域进一步扩大，并使希腊文化向各个地区蔓延。
）（大希腊化）希腊人在此建立了十二个城邦，其中米利都、爱菲斯、萨摩斯在前六至七世纪最发达，而希腊哲学也就从这些地方开始发源。
希腊各城邦在前五世纪未受雅典与斯巴达操纵前，基本各自为政，百家争鸣。
希腊航海业与工业发达，多矿产资源，但少平原，粮食需外购，因此与外界交流频繁。
文化的渊源：爱琴文明分克里特文明（前3000——前1400，有象形文字与线形文字，毁于地震、火山等自然灾害）与迈锡尼文明（前1600——1125，前十二世纪的特洛伊战争，毁于多里斯人入侵，线形文字绝迹）。
九至八世纪形成所谓的希腊民族，有共同的语言，要紧是埃俄利亚、伊奥尼亚、多里斯三个民族，孕育了后来的希腊文明。
文字：象形文字（前2000年）——线形文字（前1700——前1125）——从腓尼基（前十四世纪左右出现22个辅音字母，是世界最早的字母文字）学到字母文字（前九至八世纪，卡德摩斯带来十六个字母）；字母文字与象形文字的区分及其造成的文化差异）（黑格尔，感性直观与理性思辨的不一致）思想的起源：神话、史诗（荷马史诗、赫西奥德《神谱》、寓言向哲学的转化（象征与思辨，感性与理性，诗性与玄学（维科））马克思说：“任何神话都是用想象与借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。
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开讲辞
哲学史讲演录
导言
甲、哲学史的概念
一关于哲学史的普通观念
二关于哲学史的定义的解释
三哲学史的概念所产生的后果
乙、哲学与其他知识部门的关系
一历史方面的联系
二哲学与其他相关部门的区别
三哲学和哲学史的起始
丙、哲学史的分期、史料来源、论述方法
一哲学史的分期
二哲学史的史料来源
三这部哲学史的论述方法
东方哲学
甲、中国哲学
一孔子
二易经哲学
三道家
乙、印度哲学
一僧法哲学
二乔达摩与羯那陀的哲学
第一部希腊哲学
引言
七贤
分期
第一篇
第一期：从泰利士到亚里士多德
第一章第一第一阶段：从泰利士到阿那萨戈拉甲、伊奥尼亚哲学
泰利士
阿那克西曼德
阿那克西美尼
乙、华泰戈拉与泰戈拉派
丙、爱利亚学派
丁、赫拉克利特
戊、恩培多克勒、留基波、德谟克里特
已、阿那克萨戈拉
第二章第一期第二阶段：从智者派到苏拉底派甲、智者派
普罗泰戈拉
高尔吉亚
乙、苏格拉底
苏格拉底方法
善的原则
苏格拉底的命运
丙、苏格拉底派
1.麦加拉学派
欧凡里德
欧凡里德
斯底尔波
2.居勒尼学派
阿里斯底波
德奥多罗
赫格西亚
安尼克里
3.犬儒学派
安底斯泰纳
第欧根尼
晚期犬儒派
第三章第一期第三阶段：柏林圆与亚里士多德甲、柏拉图
辩证法
自然哲学
精神哲学
乙、亚里士多德
形而上学
自然哲学
精神哲学
心理学
实践哲学
伦理学
政治学
逻辑学
第二篇
第二期:独断主义和怀疑主义
甲、斯多葛派哲学
乙、伊壁辑学
丙、新学园派哲学
丁、怀疑派哲学
第三篇
第三期：新柏拉图学派
甲、费络
乙、卡巴拉派和诺斯替派
丙、历山大理进而派哲学
第二部中世纪哲学
引言
第一篇
阿拉拍哲学
甲、请说者的哲学
乙、里士多德的注释者
丙、一般院哲学家共同的观点
第二篇
经院哲学
甲、经院哲学和基督教的关系
乙、一般的历史观点
一、教义建筑在形而上学的基础上
二、教会教义的系统阐述
三、和亚里士多德著作的接触
四、唯实论和唯名论的对立
五、形式的辩证法
六、神秘主义者
丙、一般经院哲学家共同的观点第三篇
文艺复兴
甲、对古代思想家的研究
乙、一些独特的哲学的尝试
丙、宗教改革
第三部近代哲学
引言
第一篇
培根和波墨
一培根
二雅各·波墨
第二篇
思维理智时期
第一章理智的形而上学时期
一、第一阶段
1笛卡尔
2斯宾诺莎
3马勒伯朗士
二、第二阶段
1洛克
2胡果·格老秀斯
3托马斯·霍布斯
4库得华斯
5普芬多夫
6牛顿
三、第三阶段
1莱布尼茨
2沃尔夫
3通俗哲学
第二章过渡时期
一、唯心论和怀疑论
1巴克莱
2体谟
二、苏格兰哲学
1托马斯·锐德
2詹姆斯·柏阿蒂
3詹姆斯·奥斯瓦德
4杜格尔德·斯图尔特
三、法国哲学
1否定的方面
2肯定的方面，甲、自然体系，乙、罗比耐3关于具体的普遍统一的观念
（一）、感觉和思想的对立
(二）、孟德斯鸠
（三）、爱尔维修
（四）、卢梭
四、[德国]启蒙思想
第三篇最近德国哲学
一、耶可比
二、康德
三、费希特
1费希特哲学的基本原理
2费希特新改造的体系
3几种与费希特哲学相联系的主要形式
一、希雷格尔
二、施莱艾尔马赫
三、诺瓦利斯
四福锐斯，布特尔威克，克鲁格
四、谢林
五、结论
译者后记
部分术语主题索引（术语对照）
人名索引。