从建筑风水学看建筑风水与现代科学问题

从建筑风水学看建筑风水与现代科学问题
【摘要】建筑风水是中华文明的重要组成部分，融合了生态学、心理学、美学等学科知识，其中的藏风聚气、山环水抱等建筑结构体现了现代科学的一些思想，是古人“天地人合一”思想在建筑上最鲜明的体现。

本文详细分析建筑风水与现代科学之间的联系，从建筑风水中探寻建筑结构的特点。

【关键词】建筑风水；现代科学；生态学；建筑结构
建筑风水学就是研究建筑物“风水”的科学，是我国古代有关建筑物“生气”的术数。

古人认为，只有在避风聚水的情况下才能得到“生气”。

在我们现实生活中，随处可见建筑风水学的成果，如：北方的砖瓦房、西北高原人的窑洞、云南的吊脚楼等建筑就是建筑风水的成果，各地居民在自然界中寻找生气，避风向阳，实现人与自然的和谐相处，这正好与现代生态建筑学的理念不谋而合。

忽视非主流风水师和术士的肆意夸大，我们可以搭建起建筑风水与现代科学之间的桥梁，寻找二者之间的联系，更好认识我国建筑之美，推动现代科学发展。

1 建筑风水与现代科学的联系
1.1 建筑风水中的生态学
人类自产生之初就与自然环境和谐共生，自然环境是人类赖以生存的基本资源，如何处理人与自然的关系则是古今中外学者的研究重点。

而现代工业经济的发展虽然带来人类社会的进步，同时也带来了自然环境的大破坏，于是全球各地出现了不同程度的生态危机，人们不得不重新思考人与自然环境的关系，生态建筑学则在这种情况下萌芽并发展起来。

生态建筑学的核心思想是人与自然的和谐相处，是“天地人合一”思想，而这正好与我国建筑风水的“天人合一”思想一致。

建筑风水非常重视建筑物周围的环境，总是希望在不破坏周围环境的基础上使建筑物与周围环境合二为一。

而《道德经》中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”阐述的就是建筑风水中强调的整体协调与协作，强调的人与自然的关系。

由此可见，建筑风水蕴含有生态学知识，二者的核心理念和追求是一致的，二者均认为：人不可能脱离环境而存在，只能有节制的改造自然，实现人与自然的和谐相处。

1.2 建筑风水的心理学
无论是古代人还是现代人，听到“风水宝地”一词时难免会产生积极心理，产生愉悦的心理感受，这也就是我们常说的“趋吉避凶”心理，也就是说，建筑风水能给人带来一
定的精神安慰。

当然，如果将建筑物的风水与住宅主人的命运相关则是古代迷信思想，与现代科学相悖，应摈弃。

在古代，风水师顺应不同人群的心理，建造出了不同的风水建筑，给予人心灵抚慰。

比如说：顺应读书人“万般皆下品，唯有读书高”心理而建造的文峰塔，顺应宅主“趋吉避凶”心理建造的厌胜建筑，为弥补自然环境“四神有缺、五行不全”而建造的培补建筑等。

这些建筑都反映了当时人们的心理需求和寄托。

从实用层面上来说，这些风水建筑并没有多大作用，不过是给人心理安慰罢了。

每个时代都有其科学水平限制，而古代人们的迷信思想较重，而这些风水建筑的存在正好消减了人们的焦虑、烦躁、恐惧等心理。

1.3 建筑风水与哲学
前文已提到建筑风水的“天人合一”思想，这是我国古代思想家老子的核心思想之一，老子认为：万物皆有灵性，只有顺应自然才能进入极乐世界，强调人与自然的和谐相处。

而儒家代表人物孔子的“生生之谓易”也蕴含有“天人合一”思想，所以说，建筑风水中蕴含有哲学思想。

另外，我国古代哲学的基本规律是社会+自然+人际情感，三者协调统一，而建筑风水中有关的社会礼仪、社会道德、社会秩序乃至人的心理变化态势等内容无不反映出其对人性和理性
的思考，这一定程度上又与哲学基本规律有异曲同工之妙。

1.4 建筑风水与现代艺术
建筑风水学其实也是一门建筑艺术，体现出建筑艺术美，体现出当时社会生活面貌。

打个比方来说，建筑风水中的“天人合一”思想在实际建筑物中的体现就是建筑与周围环境的和谐统一，这反映了人们独特的审美意识。

再打个比方来说：古代建筑风水师在寻找居住环境地址时往往有五个步骤，第一步被称为“寻龙”，这是最为关键的一步，也是最难的一步。

寻龙既要考察龙脉的走向、起始、终点、形态，还要分析龙脉上的植被、岩石、土壤等地理要素。

以龙为靠山，建造住宅，能获得一个优美的居住环境，而龙脉上茂盛的植被则能满足人们的基本生活需要，龙脉上丰富的矿产、土地等资源则为人生存发展提供保障。

古代风水师将宅院的选址变得艺术化、神话化，赋予天地情感和灵性，这也体现出了古代人的审美观。

2 建筑结构特点
2.1 地人合一结构特点
从古代建筑来看，单个的建筑物一般呈现长方形，依据建筑风水的“藏风聚气、山环水抱”思想整体依山而建，形成一个中轴对称的长方形建筑群。

比如说：著名的故宫就具有子午对称、依山而建特点，应用了物理学中的能量知识，依山而建，利用山减小风对房屋的冲击力，将房屋建在地势平坦的平地上，具有较低的动能和势能。

古代建筑风水中的地人合一建筑物基本特点有两个：居所有平稳和缓的风缓缓
吹来，从现代科学的角度阐述就是风在平流层中，不会有较大的风，既促进房屋的通风，也不对房屋以及居住者的身心健康产生不良影响。

另外，建筑物多建在平坦的地面上，而斜坡处的房屋往往伴有风险。

从现代科学角度来说，斜坡上的建筑物具有向下运动或是变形的势能，不利于房屋使用安全性能的提高。

2.2 天地人合一结构特点
建筑风水认为：气是可以流动的，而气又可以分成空气、水气、财富之气。

其中，空气、水气、水是最基本的必需之气，它是建筑风水的基本组成部分，而天地人合一建筑物的山青水秀、绿水环抱特点就体现出空气、水和水气的流动。

从现代科学角度来说：房屋要具有适宜人生存的空气湿度，利于人身体健康。

而山青水秀为气清，山枯水污为气浊，气浊是建筑风水的大忌。

其次是财富之气，就是房屋的选址、建设都有助于聚财，从水路、陆路方面增加人气。

从现代科学角度来说：天地人合一建筑在地形上往往具有抛物面天线特点，其反射面正好是镇宅的四个方位神灵：青龙、白虎、朱雀和玄武。

风水建筑位于焦点或是中心处，与外界的信息达到最大化交换；加大绿色植被、水以及外界物质波的吸收，以此来降低物质波的辐射，而交换的微波则能适合人以及地面上生物的生存。

而且，建筑风水非常忌讳乱山石、荒山等对住宅主人的危害，从现代科学角度来说就
是忌讳未经吸收降低的外界物质波直接作用于人体，进而对人体产生一定危害。

这样一来，建筑物就实现了天、地、人的和谐统一。

结束语
建筑风水学作为中华文明的重要组成部分，在现代社会也有广阔发展前景，为现代建筑业发展提供许多素材。

古人在几千年的劳动中逐渐聚集起来的建筑智慧是现代人的宝贵财富，而建筑设计师要客观认识建筑风水各方面内容，摒弃其中不恰当的内容，并将精华内容与现代建筑结合起来，从建筑风水中探寻现代科学知识，努力实现现代建筑的天地人合一，促进人与自然的和谐相处。

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