建筑风水学论文
建筑风水学论文(精选5篇)
【第一篇】论文题目：建筑风水学理论在节能建筑规划设计中的应用——以株洲市车管所地块规划设计为例摘要：本文首先介绍了建筑风水学的起源和开展现状, 通过分析建筑风水学理论的科学依据, 探讨建筑风水学对建筑节能的作用, 并以株洲市车管所规划设计为例, 对如何运用建筑风水学的理论进行节能建筑的规划设计做出了思考。
关键词：风水; 节能建筑; 规划设计;1 建筑风水学起源1.1 建筑风水学的由来“风水〞一词最早见于晋代郭璞所着的?葬书?:“气, 乘风那么散, 界水那么止;古人聚之使不散, 行之使有止, 故谓之风水[1]。
〞这是有关风水的最早的定义。
风水学, 本为相地之术, 即临场校察地理的方法, 也叫地相、古称堪舆术, 相传风水的创始人是九天玄女, 比拟完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐, 早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原那么, 原意是选择适宜的地方的一门学问[2]。
1.2 建筑风水学的开展现状建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一, 到现代已在其根底上开展为现代建筑风水学说———时空环境学, 传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用[3]。
尹弘基在?自然科学史研究?1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物桔祥地点的景观评价系统, 它是中国古代地理选址布局的艺术, 不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学[4]。
〞随着时代开展, 建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段, 融汇中外、现代与传统结合, 形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系[5]。
科学界在盛赞中国建筑风水学的同时, 也在大力研究建筑风水学, 将现代风水理论与西方的人文科学有机地结合。
时至今日, 当代的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论———即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。
浅谈建筑风水学与居住区规划设计方案-建筑风水学优秀论文
浅谈建筑风水学与居住区规划设计-建筑风水学论文-建筑论文浅谈建筑风水学与居住区规划设计-建筑风水学论文【摘要】风水在中国古代是一种相地术，主要理论依据是八卦和五行，有其科学依据。
本文概述了建筑风水学的概述，阐述了科学正确地诠释建筑风水学以及建筑风水学的具体表现，对风水学在居住区规划中的具体应用进行了论述分析，以供借鉴参考。
【关键词】建筑风水学科学具体表现居住区规划设计建筑风水学不是迷信，它是人类文化的积蓄，随着人类文明的进步，建筑风水学将会不断地发展。
居住区作为当代城市人类聚居的基本单位，对广大市民的生活质量影响是深远的；为了建造适合中国人居住的环境，有必要用风水学思想指导居住区规划设计。
一、建筑风水学的概述建筑风水学，是一门研究建筑风水的学科，是一门察天观地的学科，是古代关于生气的学说，生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素，实际上是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。
它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，对室内气氛产生一定影响。
它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。
我认为，风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，是人们长期实践经验的积淀。
二、科学正确地诠释建筑风水学在研究中，学者们认为自然界的一切物质都会产生于人体有作用的超微离子和磁场。
这些磁场会随着环境的改变而发生变化，也会随着人体自身场态的变化而变化，可以使我们心情愉快、思维敏捷、健康长寿，也可以使我们精神萎靡、反应迟钝、多病短寿。
建筑风水学就是在地基、居所布局的基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。
北方人住砖瓦房，西北高原人住窑洞，云南人住吊脚竹楼，这些都是生态建筑学在人们日常生活中的具体表现。
风水的宗旨便是理气，即寻找生气，而这样的地方应该是避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鸟语花香之地，这恰恰和生态建筑不谋而合。
建筑与风水分析相关论文（2）
建筑与风水分析相关论文(2)建筑与风水论文篇3试谈建筑风水文化【摘要】风水并非迷信，风水是中国传统建筑文化的重要内容,关于建筑的选址和规划设计，我们祖先琢磨出了一套经验理论，这是有科学依据的。
风水思想的可贵之处是把人看成自然的一部分，认为人与自然同处于一个有机整体中，人类居住的建筑空间应与周围环境相互协调。
风水对理想生活环境的追求。
始终是人类生存和发展的永恒主题。
建筑物不是—种简单的“住人机器”。
建筑规划也绝非一种单纯的“空间组合”或形体罗织，而是一种有构思意韵的，风水的整体有机思维，不论你承认与否，它不仅规范了我国古代建筑，而且也渗透到了我们今天的建筑规划的设计。
【关键词】风水;建筑规划;生活环境一、风水文化1、风水文化之源风水是研究环境科学的学问，风水在古代称为“堪舆”。
它主要研究村落和建筑的择地、方位、布局与天道自然，人们生活环境的统一协调问题，它具有“环境科学”、“环境景观学”或“系统论”的内涵, 并属于中国古代《周易》哲学的子集。
它将中国古代哲理“天人合一”、“阴阳相济”、“方园相胜”、“革故鼎新”、“刚柔互补”、“物极必反”、“五行生克”的辩证法应用于选址造屋之中，得出了一整套系统的“堪舆”理论，指导了中国几千年的城乡建设，因此风水师就成了中国古代的规划师和建筑师。
风水理论主要以阴阳、人数、五行、天干、地支、月律、五音、色相为辩证系统，熔数学物理为一体;纳天文、地质为内涵;引环境生态为辅佐，扬哲理美学为道义的综合性环境科学。
而以气、理、形、数为宗旨，“时空合一”为表征的风水罗盘则是风水师们重要的演义道具。
2、风水学的基本内容2.1阴阳论《易经，系辞下》载：“昔者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八封”。
《易经，系辞传上》：“一阴一阳之谓道”。
《才子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
这种阴阳理论的实质就是哲学辩证法中的矛盾对立统一规律。
建筑风水论文
建筑风水论文建筑风水：与自然和谐共生的艺术引言：建筑风水在中国古代文明中扮演着重要的角色。
它不仅仅是一种信仰，更是一门学问。
通过调整建筑物的布局和设计，人们相信可以带来好运、健康和繁荣。
在这篇文章中，我们将探讨建筑风水的历史、原理以及现代应用。
一、建筑风水的历史在中国古代，建筑风水是非常重要的。
根据传统观念，建筑物的方位、形状和内部布局都与人类的命运息息相关。
早在春秋战国时期，古代智慧人士就开始研究和应用建筑风水的原理。
他们认为建筑物应与周围环境和谐共生，以获得最大的福祉。
古代帝王和贵族都对建筑风水极为重视。
在构建皇家宫殿和陵墓时，他们会聘请最优秀的建筑师和风水专家，以确保建筑物的位置和设计能够带来好运和长久的统治。
二、建筑风水的原理建筑风水的原理基于对自然元素的理解和应用。
其中最核心的概念之一是"阴阳"。
阴阳是宇宙万物中相互对立又相互依存的两个极端。
在建筑风水中，通过调整建筑的形状、朝向和内部布局，人们可以平衡和利用阴阳的力量。
另一个重要的原理是"五行"。
五行包括木、火、土、金和水，它们代表了不同的元素和能量。
通过将不同的房间和功能区域与五行相匹配，人们相信可以实现自然与人造环境之间的和谐。
三、现代建筑风水的应用虽然现代社会已经越来越注重科学和现实，但建筑风水仍然在某种程度上影响着人们的生活。
许多企业和富豪们仍然雇佣风水师来评估和优化他们的办公室和住宅。
在城市规划和土地开发中，一些开发商也会遵循建筑风水的指导原则，以提高居民的生活质量。
但是，现代建筑风水已经不再是简单的信仰和迷信。
它更多地被视为一种设计理念，旨在创造舒适、宜居的环境。
例如，考虑到自然光线和通风的影响，建筑师会合理安排窗户和通道，以最大程度地利用阳光和自然风。
此外，建筑风水也与可持续发展和环保有关。
很多现代建筑在设计和建造过程中考虑到了环境的保护和可持续性。
它们致力于减少能耗、优化能源利用和提高室内空气质量。
风水学与建筑学论文
试论风水学与建筑学【摘要】通俗的讲，“风水”就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。
严格的讲，“风水”就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
风水学在建筑中广泛应用。
建筑学与风水学有很多密切的关系。
风水学是中国传统文化的一部分，建筑学是古今中外都有的科学观。
将风水学与建筑学结合到一起是一门深刻而又意思的课题。
本文主要针对二者的关系进行了简要分析。
【关键词】风水学；建筑学风水学的本来面貌是科学而有根据的，一些江湖骗子们根本不懂风水学的情况下，利用看风水谋生，导致了风水学失去了其原有的样貌。
那么风水学到底是指什么呢？风水学都包括什么呢？风水学与建筑学都有什么关系呢？改革开放后，经济飞速前进，旅游业兴旺起来起，从而引发了民俗、信仰等一系列传统文化的恢复，风水也因此渐渐地回归到了科学中，很多人开始了解、关注风水学，研究出版相关作品，风水与建筑的关系更加合理而紧密了，较多的应用于室内设计和建筑设计中。
在建筑设计中看风水已经成为新时期的一种潮流。
1 什么是风水学的核心内容（一）人地和谐是其一大地给了人们生命和赖以生存的场所；同样，人类的发展也改变着大地上的万物。
如果人们忽视大地的存在，那也就是将自己存在的介质遗忘，人地失衡，这将造成人与大地的共同灭亡。
所以，人地和谐是人的行为的前提，是风水学的核心之一。
（二）尊重自然环境是其二天地之间的变换往往与人的行为息息相关，人与自然是不可分割的有机整体。
人善待自然，自然就会回馈人类；反之，自然必定惩罚人类。
风水的内容中就是强调人对自然的善待与尊重，保证自然不会反作用于人类，带来不必要的麻烦。
（三）风水学与建筑学的关系风水一般与宝地连接着，这是因为风水影响着建筑，建筑也关系到风水。
比如，风水宝地的标准就是是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。
关于建筑风水学的论文
建筑风水学的论文关于建筑风水学的论文导读：建筑风水学是一门研究建筑物"风水"的一门学科。
所谓风水是一门察天观地的科学，就是古代的一门有关"生气"的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到"生气"。
下面小编为大家带来关于建筑风水学的论文，希望能帮助到大家。
题目：浅谈建筑风水学与居住区规划设计摘要 :风水是有关城市、住宅、园林等的建筑环境的规划设计理论，其主要的理论依据是五行八卦，其有着一定的科学依据。
风水在古代的建筑中运用很广，风水当中有着非常丰富的科学知识，其追求着人与自然的和谐与统一，因而对于我们现代的建筑也有着一定的指导意义。
本文对建筑风水学进行了简述，对于建筑风水学的具体表现也进行了简单阐述，对于居住区的规划也进行了简单地分析。
关键词：建筑风水学；居住区；规划设计引言风水学在我国古代运用非常广泛，其讲究的是五行八卦的运用，而建筑风水学是风水学当中重要的一环。
随着我国城市化进程的不断推进，人们对于居住区的文化越来越重视。
建筑风水学的理论认为，一个好的空间布局，就必须使原本不平衡的空间重新获得平衡。
为了能够建设出适合人们居住的生活环境，我们应该使用风水学为指导思想，来指导我们进行居住区的规划与设计。
1、建筑风水学的含义建筑风水学，不仅仅是研究建筑的风水，还研究了古代的“生气”.生气指的是世界上的生物的生发之气，总得来说，建筑风水学是集地理学与建筑学等为一体的综合的学科。
建筑风水学是利用风水学中对各种事物的安排，来影响建筑奠基、室内装饰等。
建筑风水学的运用，对于人们利用大自然的力量来获得平衡有着重要的作用。
风水学不是封建迷信，它是一门科学的理论。
风水学是我们传统的文化，是一种在我国广泛流传的民俗，是我们应该传承下去的文化，也是人们对于长期实践的经验的积淀。
2、建筑风水学的科学性通过之前的研究可以看出，一部分的科学家认为世界当中的所有物质都会产生磁场，这些磁场对人体也是有影响的。
建筑风水学论文范文_建筑风水学
建筑风水学论文范文_建筑风水学建筑风水学论文范文_建筑风水学本文简介：建筑风水学论文范文_建筑风水学【摘要】风水学是我国古代特有的一种文明产品，随同了我国传统修建两千余年。
本文对风水学做了简要概述，解读了其在修建中的科学性，并从住所的选址、朝向以及平立面处理等方面阐述了风水学中对修建规划的一些理论和见地。
【关键词】风水学；修建；选址；堪舆概述：风水学即&l建筑风水学论文范文_建筑风水学本文内容：建筑风水学论文范文_建筑风水学【摘要】风水学是我国古代特有的一种文明产品，随同了我国传统修建两千余年。
本文对风水学做了简要概述，解读了其在修建中的科学性，并从住所的选址、朝向以及平立面处理等方面阐述了风水学中对修建规划的一些理论和见地。
【关键词】风水学；修建；选址；堪舆概述：风水学即“ 藏风得水说”，古人又叫“堪舆”。
是古人为了给住所和墓地择地、选址的一种方法和根据。
《葬书》中解说说：“ 藏风聚气，得水为上，故谓之风水”。
而对“堪舆”的解说，《淮南子》中则有：“堪，天道也；舆，地道也”之说。
尽管风水学的科学性一直以来都存在着或多或少的争议，然而现代环境、空间、生态、心理等科学在必定程度上与一些风水学理论的不谋而合，让人们从新审视这门古老的东方学问。
因而从上世纪七十年代起在欧美各国及港澳地区鼓起一股“风水热”，有许多人专门为此做了研讨，并在我国风水理论与实践的基础上创立了修建环境学。
因而，笔者以为，今世是风水整合更新时期，现代修建界应该辩证的看待风水学，除掉糟粕，取其精华，并结合现代天然科学，实事求是地作出科学点评和阐释。
风水学是探求人类挑选、规划、工作、旅游、文娱等活动场所甚至整个城乡建设体系并使之吉利和谐的一门学问。
是为找寻修建物吉利地点的景象点评体系，它是我国古代地舆选址布局的艺术。
风水学考究阴阳平衡、五行生克、天人合一三大准则，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、亢进的，统归于阳的领域；凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰减的统归于阴的领域。
建筑风水学论文
建筑风水学论文建筑风水学论文建筑风水学论文篇1近年来，昆明市呈贡新区被外媒称为“鬼城”,不能说与呈贡新区的点式塔楼如土堆鸡枞般大面积破土而出无关。
这不仅破坏了昆明的城市容貌，更破坏了昆明的居住环境，让那些希望参与昆明建设的投资商、建设者望而却步。
众所周知，这些点式塔楼一旦建成，尽管浑身是毛病，也不能把它扒了重建。
这种不适宜人居的点式塔楼的建造已造成了对建筑材料、土地资源、劳动力极大的浪费。
我们应该尽快摆脱这种只向钱看的错误的建设理念，让昆明的城市建设回到弘扬中国文化，继承中华传统的健康道路上来。
一、建筑风水学中国的建筑风水学是中国五千年文明中的一只璀璨的奇葩，在中国建筑史乃至世界建筑史上享有盛名，它是中华民族几千年生存智慧和文化艺术的科学总结和结晶。
在它指引下中华民族建造了无数壮丽辉煌举世闻名的宫殿庙宇、玲珑精致巧夺天工的园林和吸天地之精华蕴大自然之灵气的民居，护佑着中华民族千百年来生息繁衍兴旺发达，傲立于世界民族之林。
风水一词，来自八卦。
八卦认为人类赖以生存的有八大生态环境因素，即天（乾）、地（坤）、山（艮）、泽（兑）、风（巽）、雷（震）、水（坎）、火（离），风水来自巽卦和坎卦，中国古人认为，风和水对于人类来讲最亲密，最重要，变化也最大。
研究风水，就是要建立一个藏风抱水聚气的有利于人类生存发展的空间。
在这天人合一的环境中，实现人与自然和谐、天人互补、人丁兴旺、富贵常在、光宗耀祖。
由周易引出的风水学，既是一门大学问，又是一门大艺术，它体现了以人为本的原则，讲求人怎么才能适应自然，与自然和谐发展。
建筑风水学是风水学在建筑上的具体应用，是中国古代建筑理论的灵魂。
随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论，演化为今天的融汇中外、现代与传统结合、内涵丰富、富有综合性和系统性的理论。
如今，西方国家的建筑界，在盛赞中国建筑风水学的同时，努力研究它的合理内涵，大力吸取其精华，融于他们的建筑中。
可悲的是，我们今天的建筑规划设计把老祖宗五千年的生存智慧抛在一边，把西方都在积极学习运用的中国建筑风水学，扔在了脑后。
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建筑风水学小结
在漫长的历史长河中，人类的生活逐渐演变着，其中主要的就是衣、食、住、行。
而住的地方由为重要，慢慢地，建筑学逐渐走入人们的思想中，人们对居住的环境要求也逐渐提升。
许多人都想要住的地反可以天人合一，都想要找到风水宝地。
在各种思想都逐渐渗入到建筑中时，就渐渐地形成了建筑风水学。
而影响较大的就是宗教文化。
宗教文化作为中国文化不可分割的一部分，在中国这一片广袤的大地上绵延流长。
世界三大宗教即佛教、伊斯兰教、基督教在历史上都曾在中国流传，其中以佛教在中国的影响最大，伊斯兰教次之。
但它们都是外来宗教，而真正在中国流传最久，对中华民族历史、文化和传统产生重大影响的是道教。
道教作为中华民族的本土宗教，正式出现在东汉末年。
它本身杂合了多家思想，但却植根于本民族的土地上，具有深厚的基础和顽强的生命力。
其思想来源可以说是体现了中华民族的宇宙中心观，是对世界的一种认知过程。
它的出现给中国后来的建筑方面起到了很大的影响。
上古时代便有圣人伏羲做“八卦”，中古时代便有姬昌演变八卦为六十四卦，既司马迁《史记》中记载：“文王拒而演《周易》”。
而《周易》的出现在建筑风水学上起到了很大的作用。
它的核心思想观象、通变、和阴阳刚柔观念等等，在中国的建筑中一直有不可代替的地位。
在现代的建筑学中，建筑风水学是一门研究建筑“风水”的学科，人们在选择住房时要考虑的因素很多，而风水就是其中一个重要因素之一，建筑风水学有它的科学性，它研究人与自然环境的和谐相处，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
所以各类建筑在布局方面都有一些忌宜，所谓长风聚气，界水则止，就要求房屋能够聚气。
还有风水学中选居住地要左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，这样的地方才是风水宝地。
这些室外建筑中还要考虑到一些禁忌，也就是煞，例如，角煞，冲煞，穿堂煞，天弓煞，枪煞，天斩煞等等。