“竭力对付”的科学
为医学进步尽心竭力

为医学进步尽心竭力
患者的研究结果显示,77%的患者在经过胃肠手术后,糖尿病得到完全或部分缓解,许多患者在出院前就停止了口服药物或胰岛素治疗。
为此,去年3月,国际糖尿病联盟(IDF)正式发表声明,承认减重手术(即糖尿病胃转流手术)可以作为治疗肥胖2型糖尿病的手段之一,并推荐早期进行干预治疗。
宋教授看准了这个领域的前景,知道手术治疗糖尿病的效果,加上了解到糖尿病人群的庞大、糖尿病人群的生活质量低以及患者的普遍消极的生活态度,他决定为手术治疗糖尿病的发展做一些事情。
我国学界达成《手术治疗糖尿病专家共识》
宋教授介绍,手术治疗2型糖尿病在美国已经开展了近30年,全球上百万患者受益。
2011年5月,中华医学会糖尿病学分会及外科学分会一同制定了手术治疗糖尿病的专家科20余位权威专家的临床研究成果的《手术治疗糖尿病专家共识》,由中华医学会糖尿病学分会与中华医学会外科学分会共同发布了。
该《共识》明确提出了适合亚裔2型糖尿病患者的6种手术适应症,包括体重指数(B M I)大于等于35;B M I 在30~35时,生活方式和药物治疗难以控制血糖或并发症,尤其是具有心血管风险者;BMI为28~29.9时,有向心性肥胖(女性腰围大于85厘米,男性大于90厘米),且至少符合两条代谢综合征标准(高甘油三酯、低高密度脂蛋白胆固醇水平、高血压);患者年龄在60岁以下等。
糖尿病胃转流手术属于代谢性手术,能使患者在很大程度上获益,术后不必注射胰岛素,也不必服用多种药物,即可解决血糖问题,而且高血压、肥胖、血脂紊乱等糖尿病并发症均有明显改善。
另外,由于外科微创技术的日臻成。
传质的基本方式

传质的基本方式
传质,是指人们在保持技术能力及产品质量方面取得共同进步的过程。
其旨在提升企业产品质量水平及有效管理质量问题,为最终实现客户满意质量而努力。
传质是指充分领会客户的需求,竭力建立科学的、可行的、质量稳定的管理体系,以提高产品质量及有效地缩短生产周期,降低企业生产成本,实现客户满意,从而在企业的发展过程中不断提高自身的竞争力。
实施传质的基本措施有四,即建立质量保证体系、建立质量检验体系、建立质量处理体系和建立质量分析体系。
首先,要建立质量保证体系,以确保产品满足客户的要求,必须制订质量控制计划,按照计划的要求实施全程的质量控制活动。
其次,要建立质量检验体系,以便确保产品质量达到要求,采取有针对性的检测保证方案,定期进行质量检验,并采取相应的改善措施。
第三,要建立质量处理体系,以及时控制质量异常,克服质量困境。
应在识别和控制质量问题时,制定质量改善整改措施,以降低客户投诉率和保证产品质量安全。
最后,要建立质量分析体系,定期进行产品的统计分析,并将分析结果与客户需求分析和比较,以全面评估产品的质量,发现质量问题,并不断改进产品质量。
综上所述,传质是企业质量管理过程中重要的环节,可以有效提高产品质量、满足客户需求,从而提升企业的竞争力。
而实施传质的基本措施包括建立质量保证体系、建立质量检验体系、建立质量处理体系和建立质量分析体系,其有助于定位质量问题的根源,从而为减少不合格产品、满足客户需求提供可靠依据,推动企业可持续发展。
科学精神的成语和名言

科学精神的成语和名言人类因为有了科学精神,所以能够取得今天这样的进步,这是不竭的原动力。
有哪些成语和名言是描写科学精神的呢?下面店铺为大家分享的是科学精神的成语和名言的详细内容,希望对你有帮助!关于科学精神的成语发图强【奋发图强】成语解释:图:谋求。
振作精神,以求强盛。
【奋发图强】成语出处:郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。
”【奋发图强】成语故事:西汉时,司马迁游遍了祖国的文化古迹,积累了许多史料素材,作为太史令,开始编撰《史记》。
因李陵案发受牵连入狱,受宫刑。
他出狱后,忍受巨大的精神与肉体的折磨,经过不懈的努力,终于完成130篇的巨著《史记》。
【奋发图强】成语标签:四字成语,联合式成语,F开头的成语精神抖擞【精神抖擞】成语解释:抖擞:振动,引伸为振作。
形容精神振奋。
【精神抖擞】成语出处:宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。
’”【精神抖擞】成语故事:【精神抖擞】成语标签:主谓式成语,四字成语,小学生成语,J开头的成语聚精会神【聚精会神】成语解释:会:集中。
原指君臣协力,集思广益。
后形容精神高度集中。
【聚精会神】成语出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。
”【聚精会神】成语故事:【聚精会神】成语标签:四字成语,联合式成语,小学生成语,含有近义词的成语,近反义词的成语刻苦钻研【刻苦钻研】成语解释:刻苦:下苦功。
下苦功,深入研究【刻苦钻研】成语出处:《祖冲之》:“敢于推翻前人的错结论,表现了古今杰出科学家所共有的刻苦钻研、坚持真理的精神。
”【刻苦钻研】成语故事:【刻苦钻研】成语标签:四字成语,偏正式成语,K开头的成语没精没彩【没精没彩】成语解释:犹没精打彩。
形容精神不振,情绪低落。
【没精没彩】成语出处:叶圣陶《潘先生在难中》:“他心头突然一沉……没精没彩地踱到学校里。
《反杜林论》读后感

19世纪70年代以后,欧洲资产阶级在政治上日益走向全面反动,工人运动、社会主义政党面临困境。
反动的资产阶级竭力提倡各种反科学、反理性等唯心主义资产阶级哲学,马克思、恩格斯与之进行了尖锐的斗争,捍卫和发展马克思主义及其哲学基础。
实证论者杜林疯狂诋毁马克思主义,自吹自擂他在哲学、政治经济学和社会主义理论达到了“最后的、终极的真理”。
由于杜林的错误理论是打着“社会主义”这块金字招牌,并以“科学”的伪装出现,因此在德国党内外产生了很大影响。
在德国党面前,提出一个十分严肃的问题:是以杜林主义作为党的理论基础,还是以马克思主义作为党的指导思想?这不仅是关系德国党能否作为一个真正的无产阶级政党而存在的根本问题,也是关系到整个国际共产主义运动沿着什么方向前进的根本问题。
为了捍卫科学社会主义的学说,使刚刚统一起来的德国党沿着正确道路前进,必须批驳杜林主义。
为此,在马克思的大力支持下,恩格斯花了两年多的时间,写下了一系列批判杜林的文章,在德国党的机关报——《前进报》上陆续发表。
1878年7月印成单行本,这就是著名的理论巨著——《反杜林论》。
这部著作的问世,对于保卫马克思主义世界观,维护科学社会主义纲领,推动德国工人运动和整个共产主义运动的发展,起了十分重要的作用。
《反杜林论》一书吸收了马克思、恩格斯多年研究自然辩证法的成果。
也正是在有了辩证唯物主义历史观和辩证唯物主义自然观的全面准备的条件下,才能够对马克思主义哲学作出了系统阐发。
其在马克思主义发展史上占有极为重要的地位,是继《资本论》之后产生的最重要的科学著作。
它第一次系统、全面地论述了马克思主义理论的主要内容,揭示了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分之间的内在联系。
正如列宁所说的那样,《反杜林论》是马克思主义的百科全书,是每一个觉悟工人必读的书籍。
全书共分五个部分,即序言、引论、哲学、政治经济学、科学社会主义。
在书中,恩格斯对杜林的各种错误观点进行了深入批判,正面论述了唯物论的一元论、唯物论的反映论、唯物辩证法的时空观、运动观和生命观,阐述了唯物辩证法同形而上学的对立,对唯物辩证法的三个主要规律进行了详尽的分析和论证,并运用历史唯物论对社会历史、道德与法作出了科学、透彻的说明。
王星拱《科学的起源》原文赏析

王星拱《科学的起源》原文赏析【作者小传】王星拱(1887~1949),字抚五,安徽省怀宁人。
着名教育家、化学家、哲学家。
早年毕业于英国伦敦大学帝国科学技术学院。
曾参加孙中山领导的反清进步运动,1910年加入中国同盟会欧洲支部。
1916年获硕士学位回国,回国后任北京大学教授,在《新青年》等刊物上发表文章,宣传科学知识,反对宗教迷信。
主要着作有《科学概论》、《科学与人生观》、《什么是科学方法》、《哲学方法与科学方法》等。
【题目解析】王星拱既是一位自然科学家又是一位哲学家,认为科学的构造应以宇宙现象中的因果律为基础,但又认为因果关系只能凭直觉获得。
他肯定一切事物可知,人的认识是从未知到已知的演进过程,科学可以解决人生观等问题。
本文从人的心理感受引发科学的角度,阐释了科学的起源问题,将晦涩的科学论证融入到生活的实例中去,让人获益良多。
【原文欣赏】科学的起源,不是偶然发见的,因为人类是有理性的动物,有种种心理的根据,可以发生科学。
现在我们把这些心理数出如下:(一)惊奇人类都有惊奇的心理,我们看见一物,必讶问这是什么东西;遇见一桩事,必问这是什么道理。
这种种惊奇的心理,就是科学的起源。
最初的人类,看见天然界中日月山川草木鸟兽各种不同的现象,首先要辨识这些现象的不同,然后要解释这些现象的道理。
把这个心理往前发展,就是科学的进步。
但是有一班哲学家说:惊奇的心理,只能创造宗教,不能创造科学,因为人类到惊奇不能解释的时候,就把神来解释,那心上就圆满了。
我觉得人类有惊奇的心理的时候,总想得个理性的解释,如果想了多少法子,还不能解释,方才归依宗教。
所以惊奇的心理,对于科学的起源,总有一部分的潜力。
(二)求真无论何人,总想明白万事万物的真理,人类的心理,总是信真实而不信假伪的。
就是迷信胡涂的人相信假伪的,他的心上是把假伪当做真实;如果有人叫他明明白白的知道他所信的是假伪的,另外还有个真实的,决没有不“舍其所信而信之”的,亚拉伯[1]成语曰:“不知其不知,才叫做愚。
古今科学家的小故事

古今科学家的小故事古今科学家的小故事1张衡是中国古代科学家、文学家、发明家,他发明了“地动仪”,这是世界上第一架测定地震及其方位的仪器。
他还发明了“浑天仪”、“候风仪”等仪器。
我们在小学语文课本里学习过“数星星的孩子”,这个孩子就是我国古代科学家张衡。
张衡的故事家喻户晓,他的成就世人皆知。
张衡是东汉时候杰出的科学家。
他从小就爱想问题,对周围的事物,总要寻根究底,弄个水落石出。
在一个夏天的晚上,张衡和爷爷、奶奶在院子里乘凉。
他坐在一张竹床上,仰着头,呆呆地看着天空,还不时举手指指划划,认真地数星星。
张衡对爷爷说:“我数的时间久了,看见有的星星位置移动了,原来在天空的,偏到西边去了。
有的星星出现了,有的星星又不见了。
它们不是在跑动吗?”爷爷说道:“星星确实是会移动的。
你要认识星星,先要看北斗星。
你看那边比较明亮的七颗星,连在一起就像烫衣服的熨斗,很容易找到……”“噢!我找到了!”小张衡很兴奋又问:“那么,它是怎样移动的呢?”爷爷想了想说:“大约到半夜,它就移到地平线上,到天快亮的时候,这北斗就翻了一个身,倒挂在天空……”这天晚上,张衡一直睡不着,多次起来看北斗。
夜深人静,当他看到那闪烁而明亮的北斗星时,果然倒挂着,他感到多么高兴啊!他想:这北斗为什么会这样转来转去,是什么原因呢?天一亮,他便赶去问爷爷,谁知爷爷也讲不清楚。
于是,他带着这个问题,读天文书去了。
后来,张衡长大了,皇帝得知他文才出众,把张衡召到京城洛阳担任太史令,主要是掌管天文历法的事情。
为了探明自然界的奥秘,年轻的张衡常常一个人关在书房里读书、研究,还常常站在天文台上观察日月星辰。
他想,如果能制造出一种仪器,能够上观天,下察地,预报自然界将要发生的情况,这对人们预防灾害,揭穿那些荒诞的迷信鬼话,该是多么好啊!于是,张衡把从书本中和观察到的材料,进行分析研究,开始了试制“观天察地”仪器的工作。
他把研究的心得先写成一本书,叫做《灵宪》。
在这本书里,他告诉人们:天是球型的,像个鸡蛋,天就像鸡蛋壳,包在地的外面,地就像蛋黄,就叫做“浑天说”。
论费耶阿本德对科学主义哲学根基的摧毁

从费氏对相对 主义的考察来看 , 自然界 、 人类社 会 、 人类 思维和文化都处于永不停息的运 动变化之 中 , 有绝对 的确 没 定性 ; 一切 物质与精神 、 科学与非科学 、 进步与 落后 以及 矛盾 与和谐 都相互包含 , 绝非界 限分 明。那 么究竟 有无评判 是非 的常规标准 ?费耶 阿本德 说 , 即使存 在这样 标准 , 被传统 也 本身决定 、 改进 、 炼 和淘 汰的 , 且传 统之 间 是 开放 的 交 精 而 流 , 是理性的交流。因而我们也 就不 会对 他下面 的说法感 不 到震惊 了。他说 :现在是 让理性 与这种 潮流 ( “ 单调 、 一 齐一 和 普遍的潮流 ) 分开的时候 了 , 如同它们过去的 紧密联盟 一样 现在要祝贺它们 的告别 了。 4 ”【 二、 暴露科学的软肋
21 0 1年第 1 明 1 (第 l 3卷第 1 期 ) 1
辽 宁 行 政 学 院 学 报
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一
好 。要呼 吁人 民利用多种途径来建立更加 美好幸福 的生活 。 第三种类 型是 “ 知相对 丰义 ” 坚持每一种理论 和方法都 有 认 , 利于推动文化多样性 , 即便它们有足够的理 由认为 自己是正 确的, 也可能存在论据证明其对立 方面或在 选择 中显示 较弱 竞 争力方面是真的。“ 一种有 足够理 由信 以为真 的陈述 、 每 理论 、 观点都存在论 据证 明与之相 冲突 的抉择 至少 是好 的 , 甚至是更好的。 我们很 多时候需 要把 对情 感 、 ” 信念 和移 情作 用放 在理智问题 同样的地位 予以关注 , 即使 没有 波理性 主义者所 编 目和命名 。认知相 对主义 将清 除掉 理性 的无 知 和不诚实 , 往往对 于一种文化是正确的 同时不必要 对其他文
渐进决策理论——林德布洛姆

“这个方法缺少内在的对所有有关价值的保护,它可能导致决策者忽视出色 的政策......”
分支方法
目标与政策不分离,对政策和目 标同时选择。(边际价值) 对目的和手段同时加以选择。两 者间的区分是有限的。 “就政策本身取得一致意见就是 检测的标准”。 分析受限制,有限分析。 依靠增量变化的连续比较分析法, 减少对理论的依靠。
政策检验
分析范围
对理论的态度
经常大量的依靠理论
目标和价值进行分类、排列的困难: 1.意见不一致、无法查明偏好、无法确定感情强度; 2.不同的价值目标之间难以准确排列;(拆迁人员的安置) 3.目标因环境不同,其目标的价值会变化。 因此,要选择不同的目标价值以不同的形式相结合的政策。 交错评估和经验分析方法: 1.选择达到目标的政策的同时,也对目标进行了选择; 2.对边际价值的选择就是对政策的选择,同时也简化了政策 比较,决策者能力上得到了解放。
多元决策模式
"问决策是谁制定的,不如问政策是怎样产生的。”
各个主体,依据一定规则,以各自不同的方式对决策 产生影响的过程中制定。
作为决策者的公民对决策的影响是微乎其微的、偶然 的,他们通过政党斗争对决策施加影响;利益集团领袖主 要是通过说服的手段参与决策过程,是直接决策者的信息 和分析的主要来源;直接决策者是权利运用的主要角色, 他受制于其他力量,回应公众和其他团体的选择和要求, 也影响着公众和各种团体。决策过程也因此就是一个循环 的过程。
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“竭力对付”的科学查尔斯·E·林德布诺姆假设一位行政官员被授予职责去制定关于通货膨胀的政策,他可以一开始按重要性大小的顺序,列出所有相关联的价值因素,如充分就业、合理的企业利润、小额储蓄的保护、预防股票市场的崩溃。
然后,他要估计这一政策所有可能的结果和它对于最大限度地获得这些价值因素多多少少的作用。
这当然需要对社会成员所具有的价值观进行大量的调查,并对某一个价值相当于多少其它价值观进行大量的调查,并对某一个价值相当于多少其它价值进行同样大量的计算。
尔后,他就能概括提出所有可能的备择方案。
第三步他将着手对大量的备择方案进行系统比较,以决定哪一个方案能实现价值中的最大值。
在对各项政策的比较中,他将利用任何可得到的、能概括政策等级的理论。
例如,在考虑通货膨胀时,他将按照价格理论来比较所有的政策。
因为他面面俱到地研究各种方案,那么他将参考所能找到的有关各种设想的经济制度的概括性理论。
一方面考虑要废除一切价格和市场,实行严格的中央管理政策;另一方面又要考虑完全依赖自由市场,取消所有的国家控制的政策。
最终,他将会努力选定一项实际上可以最大限度地实现其价值要求的方案。
无论是否有没有清楚地意识到,他可选择的另一种主动进取型的抉择路线建立起来,把保持价格水平的比较简单的目标作为他的主要目标。
这个目标可能会受到其它少数目标(如充分就业)的影响而被修改或变得复杂化。
实际上他会置大多数其它社会价值于不顾,由于它们不是他目前所关心的。
当前他甚至不想对几个他认为是有直接关系的价值进行评比。
在迫不得已的情况下,他会迅速承认无视于许多有关的价值和他的政策的许多可能的重要结果。
作为第二步,他要概括出他所考虑到的相对来说比较少的几个备择方案,然后对它们进行对比。
在比较他的有限几个备择方案时,其中多数是过去的争论所熟悉的。
在对它们进行对比。
在比较他的有限几个备择方案时,其中多数是过去争论所熟悉的。
在对它们进行比较时,他通常不会找一套完全合适的理论,以指导他自始至终地对各种后果进行比较。
而是主要地依据过去采取较少的政策措施的经验,来预测将来相似步骤的结果。
此外,他将寻找各种目标或价值以不同方式结合起来的政策备择方案。
例如,一项政策可能带来价格水平的稳定,但却以某些失业的风险作为代价;另一项政策提供较低的价格稳定性,但是增加失业的风险也小。
因此,他探讨的下一步——最后的选择——将把价值的选择和得到的价值手段合而为一。
它不像制定政策的第一种方法那样,采取一种类似于机械的过程去选择手段,以最好地满足以前确定和排列好了的目的。
因为第二个方法的实行者只期望部分地实现目标,所以他们将随着条件、抱负、变化及预测准确性的改进,无休止地重复刚才所说过的顺序。
根本方法或分支方法当然,对复杂问题不能采用第一种方法。
虽然我们可以描述这个方法,但除非较简单的问题(并只能以某种经过修改的形式)它不能被使用。
它假设了人们根本不具有的智能和信息源,而在分配给政策问题的时间和资金有限的那种常有的情况下,把它当做一种制定政策的方法就更加可笑了。
对于行政官员特别重要的是这一事实:公共机关实际上常被命令不要采用第一种方法,也就是说,它们被规定的职能所约束(政治上或法律上的可能性),却把他们的注意力局限于相对来说较少的价值因素和相对来说较少的备择方案之上。
在实践中运用的,恰恰是第二种方法。
但是,奇怪的是决策、制订政策、编制计划和公共行政管理的文献把第一种方法、而不是第二种方法正规化了,从而使处理复杂政策问题的行政官员处于很少有理论可循的地位。
为了强调,我冒了某些夸大其辞的风险。
毫无疑问,文献充分认识到人的能力的限制,以及制订政策不可避免地要通过类似第二种方法那样的某种途径。
但是试图将政策制订的理性方法正规化——明确程序中的必要步骤——却往往描述的是第一种方法而不是第二种方法。
[2]有一种共同的倾向,把制订哪怕是解决复杂问题的政策也认为似乎采用的是第一种方法,这种趋势已被运筹学、统计决策论和系统分析所受到的注意和获得的成功所加强。
这些程序的标志以第一种方法为典型,具有目标清晰、评价明确、概观的综合程度高等特点,而且只要有可能,就使价值数量化以供数学分析。
但是在解决相对来说规模较小的问题,也就是要考虑的变化因素较少、价值问题有限的时候,这些高级的程序也仍然不失为适宜的技术。
兰德(Rand)公司的经济部主任查尔斯·希契——该公司是运用这种技术方面居于领先地位的——写道:根据我在兰德公司和其它地方的经验,我要做出如下经验性的概括运筹学是次优化的,即解决较低级问题的技术。
随着我们试图达到的每一层次决策的重要程度的增加,困难愈益增加,而我们特殊能力愈益下降。
运筹学者在使用中十分熟练的那种简单而明确的模型确能反映影响乔治·华盛顿桥上交通控制的多数重要因素,但是我们靠这类模型研究重大外交政策时,其所能表示的相应真实程度看来几乎是微不足道的了。
[3]因此,我打算在本文中将文献被忽视了的第二种方法加以说明并系统阐述。
这种方法可以被称之为“连续有限比较法”。
我会用第一种方法与之比较,我把第一种方法叫做完整的理性的方法。
[4]下面将两种方法用最简单的文字相互对应地列举出来。
完整的理性方法(根本方法)1a.阐明不同于备择政策的经济分析的价值和目标,而后者又是前者的前提。
2a.因此制定政策是采取“手段—目的分析方法”:首先把目的分离出来,然后寻找达到目的的手段。
3a.“优质的”政策的检测是它能否表明自己是最适当的达到预期目的的手段。
4a.分析是综合全面的,对每一个有关的重要因素都要加以考虑。
5a.经常大量地依靠理论。
连续的有限的比较法(分支方法)1b.价值目标的选择与所需行为的经验分析这两者没有区别,而是紧密地交错在一起的。
2b.既然手段和目的不能截然分开,所以“手段—目的”分析法就常常是不恰当的或者是有限的。
3b.对一项“优质的”政策进行检验的典型方法是,各种分析者发觉他们自己是直接对一项政策取得一致意见(但这些分析家们并没有一致认为这是达到某种一致目标最适当的手段)。
4b.分析被极大地限制了:i) 忽略了一些可能发生的重要后果。
ii) 忽略了一些可能采取的重要的潜在的备择政策。
iii) 忽略了一些重要的、有影响的价值。
5b. 进行一系列比较,大大减少或取消对理论的依靠。
假定根本方法是为人们所熟悉和可以理解的,我们用对比直接说明它的替代性。
在对第二个方法进行说明时,我们将描述行政官员究竟是怎样处理复杂问题。
因为根本方法像一幅蓝图或一个典型模式,被认为是解决复杂政策问题的一种“最佳”方法,但在实际上是并不切实可行,于是行政官员们便被迫使用“连续有限的比较法”。
交错评估和经验分析方法:1 (b)要想理解在连续有限的比较方法中,各种价值因素是怎样被处理的,捷径是看根本方法是怎样常常对其所处理的价值或目标进行分类。
那种认为对价值因素应该阐明清楚,并要把它放在审查各种备择政策之前的想法很有吸引力。
但是当我们企图将它用于综合的社会问题时,会发生什么呢?头一个困难就是,在许多关键性的价值标准或目标上,公民们的意见有分歧,国会议员们的看法不一致,而公共行政官员们的意见也不一致。
即使当行政官员们受命一个相当具体的目标时,在其子目标上仍然存在着很大的意见不一致的余地。
例如,考虑一下迈耶森和班菲尔德对芝加哥产当局的研究文章[5]中曾描写过的有关确定公共住宅地点上的争议,尽管城市提供一定数量的公共住房单位的目标是明确的,但还是有不同意见发生。
类似的争论也存在于公路建设、交通控制、最低工资的行政管理、国家公园旅游设施的发展以及控制等害虫等方面的目标上。
行政官员们不能靠查明多数人的偏好来避开这些争论,因为在大多数问题上人们的偏好倾向是没有加以注明的。
确实,常常由于缺少公共讨论而没有足够的偏好选择能引起选民们对某一问题的关注。
此外,还有一个问题,在确定人们对每个方案的倾向时,感情的强度是否应同公民的人数同样予以考虑。
由于不可能有别的做法,行政官员们常常是在没有先把目标搞清楚的情况下就被迫决定政策。
即使当一位行政官员决心按他自己的价值作为标准来做决策,如果这些价值相互抵触(它们常常是这样)时,他也常不知如何排列它们。
假设一位行政官员必须将住在计划拆毁的公寓中的人重新安置,一个目标是很迅速地将房屋腾空,另一个目标是为搬出来的人找到适当的住处,再有一个目标是避免和另一个地区的不欢迎大量居民发生摩擦,还有一个目标是,如果可能通过说服处理好所有有关的人员等等。
一个人甚至怎样才能就那些部分地相互地冲突的价值标准,向自己解释清楚它们相对的重要性呢?简单地把它们排队分等还不够,一个人需要想当然地知道一个价值得为多少其它价值而牺牲。
答案是,一般地,行政官员直接从这些价值以不同方式结合起来的各种政策中进行选择,而且也必须作出这种选择。
他不可能首先阐明自己的种种价值观念,尔后再在各种政策中加以选择。
更微妙的第三点是前两者的基础。
社会性目标并不总是具有同样的相对价值,一个目标可以在一个环境中给予高度评价,另一个目标在另一个环境中受到高度评价。
假如一位行政官员高度重视他的机构贯彻计划的敏捷速度和良好的公共关系,那么从某种抽象的或一般意义上来说,他对这两个可能相互冲突的价值因素究竟倾向于哪一个也就无关紧要了。
政策问题是以提交给行政官员这样的问题形式出现的,即我们在办事做敏捷和建立良好的公共关系方面都已经或没有或得有价值的成果。
那么是应该在进度上做出一些牺牲,以换取服务对象的欢心呢?还是应该冒着得罪他们的危险以便使我们能继续推进我们的工作呢?这个问题的答案根据环境的变化而改变。
正如实际所示,价值问题总是在其边际上做出调整的问题。
但是除非按照特定的政策,没有可行的方法来说明边际目标或边际价值。
在一个决策情境中,选择一种价值而不选择另一个,并不意味着在另一个决策情境中也应该对它加以选择。
因为在这种决策情境下,对它的选择是要以另一种价值受因此,不可能手下把有关的价值系统显示出来,尔后再去选择能够实现这些价值的政策。
行政官员必须在提供价值不同的边际组合的备择政策中直接进行选择。
有点自相矛盾的是,唯一可行的揭示一个人的适当边际价值(甚至对自己揭示)的方法上要说明一个人所选择的政策以便达成这些价值。
除了粗略和含糊以外,我不知道有什么方法能说明,甚或能理解我对譬如自由与安全、政府政策中的速度与准确性,以及低税收和较好的学校的相对评价,而只能说明我在特定政策选择(可能在每对备择政策中做出选择)中的偏好。
概括来说,实际处理价值的过程可以从两个方面加以区别、第一个方面是清楚的:评估和经验分析是交错进行的,也就是人们在同一个时候既对各种价值做出选择又对政策进行选择。
说的再详细一点,一个人同时既选择达到一定目标的政策又选择目标本身。