追寻本真教育之真谛

郴 （ １ ９ ８ ８ 一） ，女 ，贵 卅 ｌ 六 盘 水 人 ， 贵州 师 范 大 学 教 育 科 学 院研 究 生 ，主 要 从 事 课 程 与教 学 论 研 究
４５
的 回归 ，就 是让教 育 回到原 点 ，一种 心灵 自发且 乐
仁 智者 见智 的问题 ，但 是始 终不 能脱 离的宗 旨就 是 培 养人 ，这 是最基 本也 是最 重要 的 。在 混乱 的教 育 现 状 中 ，我 们应 该穿透 迷雾 ，回到教 育 的原 点 ，抓 住 基本宗 旨 ，培养 我们 的学 生 。教育 面对 的对象 是
［ 关 键 词 ］ 本 真 教 育 ；雅 斯 贝 尔 斯 ；教 育 原 点 ［ 中图分类号］Ｇ ４ Ｏ 一 ０ ２ ［ 文 献 标 识码 ］Ａ ［ 文章 编 号 ］ １ ６ ７ ４ — ５ ７ ７ ９ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ — ０ ０ ４ ５ — ０ ４
一
、
返 回教 育 的原 点 —— 本 真 教 育
２ ０ １ ３年 １月
当代 教 育 与 文 化
Ｃｏ ｎ ｔ ｅ ｍｐ ｏ ｒ ａ ｒ ｙ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｎ ｄ Ｃｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅ
Ｊ ａ ｎ ． ２ ０ １ ３
Ｖｏ １ ． ５ ＮＯ ． １
第 ５ 卷第 ｉ 期
追 寻本 真 教 育 之 真 谛
学 为 中心 学科 的世 纪 。对 于学校 而 言 ，更 应 当意识
到 ：当今 的教 育是 处 于人类 被物 化 、被异 化 的大 环 境 下 的教 育 。杜威先 生 说过 一句 话 ，他说 学校 对社 会 潮 流应 当有一 种 天然 的免疫 力 ，即与潮 流保 持一
种 批判 性 的距 离 。现 在 社 会 潮 流是 物 欲压 倒 一 切 ，
自由 ，让 他们 明 白 自己学 习的动 机 ，而不 是 出于服 从 而 学 习 ，这 样我 们培 养 的孩子 才能发 现 学习是 一 种 发 自内心 的快乐 ，而并 非压 制 与被动 。本 真教 育
“ 人 的 回归” 是教 育 改 革 的真 正 条 件 。当下 ， 中 国
［ 收稿 日期 ］２ ０ １ ２ — １ ２ — ２ ８
正进 入一 种极 其奢 侈 的时代 ，现 代人应 该 意识 到 自
己过 着一 种 可 怕 的 钟 摆 式 的 生 活 ，一 方 面 异 化 劳 动 ，另一 方面 极端 奢侈 ，这样 的人是不 具有 意义 的
李 泽厚 先生 与刘 再复 先生 在他 们合 著 的 《 告 别
革命 》一书 中写 到 ，下一 个世 纪需 要有 一个 新 的文
雅斯 贝 尔斯 同时也 认 为 ，真正 的教 育应 该先 获得 自 身 的性质 ，对 人类 起 着一种 全 面唤 醒 的作用 自由地 成为他 自己 ，而 非强
求一 律 。教 育诉诸 自由 ，而不是 人类 学上 的 自然事 实 ，教育 以从 自由 中不 断获 得 的东西 为其 内容 。教 育就 是一 项人 之为 人 的事业 ，我 们必 须尊 重孩子 的
界 观和人 生 观正 在形 成期 的学 生 的心灵 呵护 和人格
是 物欲 对人 的 异 化 ，学 校 对 异化 应 有 一 种 免 疫 力 ， 即应有 一种 批判 性 的认 知 。现 在 我们 正是期 望 人类 能从 ２ ０世 纪 的异 化 存 在 返 回古 典 式 的本 真 存 在 ， 即不 为物 欲所 统 治 的存 在 ，保 持 心 底 的本 真 人 性 。
［ 基金项 目］２ ０ １ ２年 度 贵 州 省 哲 学 社 会 科 学 规 划 课 题 一 般 课 题 “ 雅 斯 贝 尔 斯 教 育 思 想 的 文本 学 解 读 及 其 价 值 探 寻 ， ，
（ １ ２ ＧＺ Ｙ Ｂ １ ７ ） 的 研 究 成 果 之 一
［ 第 一 作 者 简 介 ］俞
有效 的心智 开导 的教 育 ，是对 处于 现代社 会里 的世
主题 仍然 是 重新 肯定 人 的价值 ，但 主要 不是 从宗 教 的束 缚 中而 是从机 器 （ ３ ２ 业 机 器和 社会 机器 ） 的束
缚 中解放 出来 ，这 也 就是所 谓 “ 告 别现 代 ，返 回古 典 ” 的意 思 。与此 相应 ，下 一个 世 纪将 是教 育学 的 世 纪 ，便 是说 ，下 一世 纪应 是 以人 为 中心 、以教 育
艺 复兴 ，这 一次 复兴 与西 方文 艺复 兴相 比 ，其 中心
存 在 。改 变这 样 的现状 ，必然 要对 教育 有一 个新 意 义 的解 构 ，即返 回本 真 的教 育 。 我们 的教 育 不 能 训 练 一 个 个 熟 练 的 “ 工具” ， 而 是一 个个 活 生 生 的健 全 的 “ 人” 。教 育 的根 本 目 的是 培养心 智体 格健 全 的人 ！ “ 教 育 是 属 于人 之 为 人 的 、归属 于所 有人 的事 业 ……教 育帮 助个人 自由 地 成为 他 自己 ，而非 强求 一 律 。 ” ［ １ ］ ５ 我 们需 要 教 育 返 回最 原初 最本 真 的状态 ，就 是培 养人 。所谓 “ 本 真 教育 ” ，可 以认 为是 一 种充 分 尊 重 教 育 对 象 ，遵 循 教育 规律 ，运 用有 效 的教育 手段对 学 生进行 科学
俞 郴 ，余 小 茅
５ ５ ０ ０ ０ １ ）
（ 贵 州 师 范 大 学 教 育 科 学 学 院 ，贵 州 贵 阳
［ 摘 要 ］ 当 前 人 们 对 于 教 育 的理 解 不 仅 没 有 消 解 教 育 理 解 上 的 种 种 歧 义 ，而 且 还 让 教 育 的理 解 不 能 发 挥 它 对 于 现 实
教 育 乱 象 的 阐释 与 纠偏 功 能 。为 此 ，我 们 认 为 德 国著 名 存 在 主 义教 育哲 学 家 卡 尔 ・ 雅 斯 贝 尔 斯 站 在 人 的存 在 的 独 特 和 自 由的 高 度 所 阐发 的本 真 教 育 概 念 对 于 我 们 深 化 教 育 的理 解 、 让 教 育 追 求 本 真 境 界 、消 解 对 于 当今 教 育 的异 化 理 解 等 具 有 非 同寻 常 的参 考 和借 鉴 意 义 。