“刚”与“柔”的碰撞融合
刚与柔的唯美句子

刚与柔的唯美句子刚与柔,就如同太极八卦中的阴阳两仪,彼此间又强又弱,相互交融,共同构成一个完整的世界。
我们的生活本身就是一种矛盾的统一,柔与刚的和谐融合,让我们的生活更加丰富多彩。
因此,关于“柔与刚”的句子,已经深深植根于我们的日常生活中。
以下是几句名言关于“柔与刚”的句子:1.“要学会柔刚相济,不失去自己的无私;要像河水一样平静而流动,总能穿越山川。
”程颢《楚辞梁甫吟》2.“柔弱胜刚强,柔刚适当能调动阴阳;不失去柔和感,不滋生刚硬气。
”孔子3.“要把柔和刚强并为一体,使自身变得温和,常同时保持钢铁般的坚强,做自己的准则。
”老师4.“柔刚相辅,平衡一切;仅局限于一种取舍,便不能对人完美无瑕。
”南怀仁5.“不偏不倚,不柔弱不刚强,更不把分寸忘记,都是一种成熟的选择。
”W.H. Auden6.“柔与刚要统一,始终保持一个温柔的心态;既不绝望,也不沉迷,让朋友们心安。
”罗曼罗兰以上六句句子动人心弦,能够从一个新的视角引导我们去思考柔与刚的关系,给我们带来深刻的内涵。
柔与刚,需要适当的平衡。
在生活的实践中,柔与刚体现的方式也有很多。
比如朋友之间的爱,要既充满柔情又不失刚健,以免朋友们吃亏;比如老师与学生之间的教育,要既严格要求又要体贴入微,以免学生学习积极性受到影响;比如一个社会,要既充满激情又要有严谨的法律规章制度,以免社会动荡不安。
这种柔与刚的和谐统一,可以让生活变得如此美好。
古人云:“柔制惊,刚安静。
”这句话深刻地诠释了柔与刚的微妙关系。
如果一个人的想法太柔,而缺乏刚强,他就容易被动摇以至失去把握;而如果一个人的想法太刚,而缺乏柔和,他就容易过于坚持固执,而获得的可能只有一片死气沉沉的孤独和寂寞。
柔与刚的句子不仅仅是字面上的含义,更是一种心态和人生态度,它指导着我们保持平衡,拒绝尖锐,坚持温柔,勇敢面对实际;它提醒我们,不要偏激、过于僵化,而要变得更有活力、更充满活力。
只有在柔与刚的融合中,我们的生活才能饱满而完美。
人生的坚韧与柔软

人生的坚韧与柔软人生是一段充满挑战与奇遇的旅程,其中的坚韧与柔软成为我们前行的动力。
坚韧是指对困难和挫折的坚毅,柔软则是指对人际关系和自我的灵活适应。
这两个品质相辅相成,使我们在各种环境中坚持不懈,同时又有能力与他人和谐相处。
在这篇文章中,我将探讨人生的坚韧和柔软,并分享几个相关的故事和观点。
一、挑战中的坚韧人生中充满了各种挑战,而坚韧是我们战胜这些挑战的关键。
正如一句著名的名言所说:“生活是10%的发生,90%的应对。
”当我们遇到困难时,我们需要坚定不移地迎接挑战,而不是退缩。
例如,有一位运动员在比赛中受伤,但他坚持完成比赛,最终赢得了冠军。
这是他的坚韧和拼搏精神使他无论遇到何种艰难都能坚持到底。
坚韧也体现在追求目标的过程中。
成功往往是一种长期的积累与努力,而不是一蹴而就。
一位创业者的成功背后往往是无数次的失败和挫折。
然而,他们通过坚韧的努力和持之以恒的精神,最终实现了自己的梦想。
二、折中与融合中的柔软与坚韧相对立的是柔软,也就是在人际关系和自我的发展中的灵活适应。
在与他人交往中,我们需要学会倾听和理解对方的观点和感受。
这样的柔软使我们能够建立互相尊重和合作的关系。
与此同时,柔软也需要与坚韧相结合,坚守自己的原则和立场,不被他人的影响所动摇。
在自我成长的过程中,柔软使我们能够灵活适应变化,开放心态,不断学习和成长。
当我们面临困境或者遇到失败时,柔软的心态让我们能够从中吸取教训,并迎接新的挑战。
正如江泽民曾经说过的:“只有柔软的心态,才能战胜自我,保持自信。
”三、故事分享与思考在探讨人生的坚韧与柔软时,我想分享几个相关的故事。
第一个故事是关于一棵竹子。
它的生长需要数年的时间,然而在短短一段时间内,它会突然长高几米。
这是因为竹子在生长的过程中,它的根系不断扎根,积蓄力量,最终以惊人的速度成长。
这个故事告诉我们,在追求目标的过程中,我们需要耐心和坚持,即使看不到明显的进展,也要相信自己正在积蓄力量,最终会取得成功。
文化碰撞与融合的诗句

文化碰撞与融合的诗句文化碰撞是指不同文化之间的交汇与对抗,而文化融合则是指因为碰撞而逐渐相互融合的过程。
以下是一些关于文化碰撞与融合的诗句的参考内容:1. 当东方与西方相遇,文化的碰撞如火花四溅。
有的骄傲地捍卫自己的土地,有的勇敢地融入他者的血脉。
2. 世界不再是黑与白,色彩缤纷的文化之花绽放。
东方的智慧与西方的理性,在碰撞中互相启迪,互相映照。
3. 那片布满风沙的土地上,架起了一座文化的桥梁。
东西方的艺术融为一体,表达着对生命的热爱和尊重。
4. 在湛蓝的大海上航行,文化的巨轮扬起了风帆。
学者们的智慧与艺术家的创造,在海洋的交汇处相互交织。
5. 文明的泉水在流淌,汇聚着各国的文化之珍。
东方的雅致与西方的热情,组成了一首世界文化的交响曲。
6. 在大街小巷的拥挤中,听到了不同语言的悦耳乐章。
各自的习俗与传统相互融合,诠释着一个多元文化的章节。
7. 文化碰撞的磨砺下,发生了温柔而又激烈的变革。
求同存异的思想在发酵,为一种更美好的世界做铺垫。
8. 跨越国界的思维的奔涌,在文化的碰撞中展现魅力。
各自的独特性被尊重与包容,文明的火炬在这里点燃。
9. 东风吹来西方的希望,碰撞出了一缕和谐的乐曲。
不同文化长袖善舞,编织出一幅繁荣与进步的画卷。
10. 文化的碎片在碰撞中飞溅,融合了心灵的芬芳与色彩。
每一个交汇处都是一种启迪,让人们了解更多的世界与自己。
以上是一些关于文化碰撞与融合的诗句的参考内容,诗句中通过对不同文化的描述和交汇之美的描绘,表达了文化碰撞与融合的重要性和丰富多样的魅力。
天下之至柔,驰骋天下之至坚刚与柔申论范文

天下之至柔,驰骋天下之至坚刚与柔申论范文《老子》曰:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。
”这便是所谓人心的奇妙之处,有坚如磐石处,亦有温柔如水时,二者周旋归一,共享方寸之地,方有一个和谐的自我,卓然而立。
诚如毕淑敏所言,优等的心,不必华丽,但必须坚固。
人心,首先应该是一座坚固的堡垒。
以道德准则为盾牌,以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士,应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西,像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样,“相信这世界并非不可救药,而一定存在某种良善,值得我们奋战到底”。
没有人能做到始终无畏不悔,那是只存在于神话之中的品质,而常人真正能做到的是,让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。
守护坚实稳固的初心,也即守护生命耿直不移的态度,这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执,冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态,很多时候,我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养,由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。
是啊,在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里,我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强,可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去,那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”,甚至算不上好好地“活过”。
我们既然没有理由封存扼杀美好,何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而,人心中那些必不可少的柔软的东西,与坚硬的组成部分一样,都是构成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦坚亦柔的心灵,方能塑造成和成谐的自我。
我想,真正洞察了这一道理的人,一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存,因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头,浩气存胸口”的洒脱,因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷,琵琶脆涟漪”的和谐,因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。
运用蒙太奇手法的舞蹈作品

运用蒙太奇手法的舞蹈作品第一章:碎片拼贴的舞蹈世界在这个舞蹈作品中,舞者们以碎片化的动作和姿态展示出一个个微小而独立的场景。
他们的动作快速而短暂,如同一帧帧快速切换的画面。
这些碎片般的动作,通过蒙太奇的手法,被拼贴成一个完整的舞蹈世界。
第二章:时间和空间的穿梭舞者们在舞台上忽隐忽现,时而在过去,时而在未来。
他们通过快速的移动和连续的变化,将时间和空间融为一体。
观众仿佛穿越了时空的隧道,进入了一个充满神秘和变幻的舞蹈世界。
第三章:对比和对话蒙太奇手法的运用,使得舞者们可以将不同风格和元素相互对比和对话。
他们通过舞蹈的形式,展示出柔和与刚硬、慢与快、轻盈与沉重之间的对比和冲突。
这种对比和对话,使得舞蹈作品更加丰富多样,充满张力。
第四章:意象的交织在这个舞蹈作品中,舞者们通过蒙太奇手法,将不同的意象相互交织在一起。
他们通过舞蹈的形式,展示出自然与人工、梦幻与现实之间的交错与融合。
这种意象的交织,使得舞蹈作品更加富有诗意和情感。
第五章:情绪的起伏舞者们借助蒙太奇手法,将不同的情绪在舞蹈中得以表达。
他们通过动作、表情和音乐的配合,将喜怒哀乐的情感表现得淋漓尽致。
观众在观看舞蹈作品的过程中,会被情绪的起伏所感染,与舞者们一同进入情感的世界。
第六章:思维的碰撞蒙太奇手法的运用,使得舞者们可以将不同的思维碰撞在一起。
他们通过舞蹈的形式,展示出理性与感性、传统与创新之间的碰撞与融合。
这种思维的碰撞,使得舞蹈作品更加富有思想性和探索性。
第七章:观念的转变通过蒙太奇手法,舞者们可以将观念进行转变和重构。
他们通过舞蹈的形式,展示出不同观念之间的碰撞与冲突,以及观念的转变和重塑。
这种观念的转变,使得舞蹈作品更加富有启发和反思的力量。
总结:通过蒙太奇手法的运用,舞蹈作品展现出了碎片拼贴的舞蹈世界、时间和空间的穿梭、对比和对话、意象的交织、情绪的起伏、思维的碰撞以及观念的转变等多个方面的内容。
这些元素的碰撞与融合,使得舞蹈作品更加丰富多样,充满了创意和表现力。
刚与柔的完美融合——达斡尔族女作家萨娜小说中的男主人公们

如磐石 , 也柔若莲花。 他们用柔情似水 的内心演绎其可爱的人性 , 用 达斡尔族 当代 女作 家萨娜 , 于九 十年代初走上文坛 , 的处女 刚烈如火的性格成就其悲壮的人生, 她 达到 了刚与柔的完美融合。本 作《 鞭仇》 发表于《 草原)93 19 年第 9 期。之后 , 她不间断地 在《 文仅 以她 的《 中国 鞭仇》 《 、 哈勒峡谷》 《 、 巴尔虎草原》 三篇短篇小说 中的 作 家》 《 民文学》 《 、人 、 青年文学》 《 、 当代》 《 月》 《 、十 、 民族 文学》 《 、 草 男 主 人 公 为例 , 探讨 其 人 格 的刚 与 柔 。 来 原》 《 、 天涯》等各种文学刊 物上发表作品 ,显示了其不俗 的创作 实 1 嫉 恶 如 仇— — 凭大 义 与 忠 诚 回报 亲 情 力。2 0 04年 , 以小说集《 她 你脸上一把刀》 获得第八届少数民族文学 在萨娜 的处女作《 鞭仇》 她成功地 为我们塑造 了一个嫉恶如 中,
摘要 :萨娜 是 于九十年 代 初走 上文坛 的 达斡 尔族 当代 女作 家。她 的小说 中的那 些 男主人公 们 , 往都 是 既有铮 铮 的铁 骨 , 时又有 深深 的 往 同 柔情 。 们用 柔情 似水 的 内心演 绎其 可爱 的人性 , 刚烈如 火 的性 格 成就其 悲壮 的人 生 , 他 用 达到 了刚 与柔 的完美 融合 。 他们 代表 了古 往今 来人们对
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2021年刚与柔的满分作文素材5篇

2021年刚与柔的满分作文素材5篇人心是刚与柔的统一体,坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角,保存鲜明的个性,坚持内心的准则,又得以体味世间的温情,这里给大家分享一些关于关于刚与柔的满分作文素材6_字,希望对大家能有所帮助.关于刚与柔的满分作文素材6_字1太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现,过分恪守自我的准则.性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往,将冷漠与隔阂一并种在人心底.海瑞有〝抬棺骂嘉靖〞的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死.可见,过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木,最终会如双刃剑一般伤人伤己.但内心太过柔软同样不好,因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观.当好人与坏人,好事与坏事均被无差别的平等对待,泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义,一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生.由此观之,过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生.真正和谐的自我,应当如稼轩一样,有〝金戈铁马,气吞万里如虎〞的铁血豪情,亦有〝看美人头上,袅袅春幡〞的刻骨柔情;应当像龙应台一般,有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀,又有愤而质疑〝中国人,你为什么不生气〞的浩然正气.生而为人,我们既要对大是大非的恪守,又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度,又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力.梁晓声有言:〝以敢憎而与可憎较量,以敢爱而捍卫可爱.以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大.〞善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬.柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依.愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一.关于刚与柔的满分作文素材6_字2时常走在春天的原野上,阳光普照,水光粼粼.青翠的草儿在山坡上温柔地蔓延,山却庄严地站在那儿,一动不动,像个硬汉.这使我想起海子的一句诗:〝活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔.〞这个世界到处都有刚与柔和谐统一的身影,不只是阳光与波纹.都说山是庄严刚毅的,水是灵动温柔的,我却认为山的形体是刚毅的,灵魂是温柔的;水的形体是温柔的,灵魂是刚毅的.山若没有温柔的灵魂,那么它坚韧的峭壁上怎能长出奇异的松柏?水若没有刚毅的灵魂,那么怎还能上演水滴石穿的奇迹?柔为刚劲的山抹上了流岚云霞,山不再单调;刚为柔的水注入坚挺韧性,水不再寂寞.山和水都将刚柔并蓄,因而有了自亘不变的山水之章.都说陕北是深沉的硬汉,江南是柔弱的女子,我却认为,硬汉的骨子里有似水的柔情,女子的躯干里隐藏侠义与肝胆.安塞腰鼓奔放与热烈正在渲泄无尽的热情,当鼓声戛然而止时,听到回声了吗?从沟壑的黄土原面上传来的回声,绵延悠长,难道不像硬汉在万巅俱寂的深夜发出的温柔喃呢吗?许多人会在陕北黄土上高原上呐喊,因为刚蹩脚中发出温柔的声音微妙动动听.雨花台浸满鲜血时,江南的温柔愈将惨酷与血腥扩散;温柔的女子本承受不起死亡的沉重,所以江南用刚毅百折不屈的肝胆照亮受尽屈辱的后道路.江南不是弱不禁风的女子,她有隐忍的风骨,因而今天的江南重新焕发容光.自然界是美丽的,因为它柔中带刚,刚内藏柔.人呢?俗话说:〝刚柔并济,方显英雄本色.〞萧峰侠义心肠对江湖兄弟,是刚;万般保护女子,是柔,萧峰成了金庸小说中典型的英雄.苏轼〝西北望,射天狼〞是刚;〝千里孤坟,无处话凄凉〞是柔,苏轼成了人气的词人.温总理〝决不向危害人民利益的势力妥协〞是刚,为汶川地震受害者落泪是柔……刚柔相生相成,交错并融于一体,我们的自然不再单调;刚柔相伴集于一身,我们的人格更加完善.刚柔相济的人们生活在刚柔兼并的世界里,我们感受阳光普照,水波温柔.关于刚与柔的满分作文素材6_字3《老子》曰:〝天下之至柔,驰骋天下之至坚.〞这便是所谓人心的奇妙之处,有坚如磐石处,亦有温柔如水时,二者周旋归一,共享方寸之地,方有一个和谐的自我,卓然而立.诚如毕淑敏所言,优等的心,不必华丽,但必须坚固.人心,首先应该是一座坚固的堡垒.以道德准则为盾牌,以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士,应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西,像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样,〝相信这世界并非不可救药,而一定存在某种良善,值得我们奋战到底〞.没有人能做到始终无畏不悔,那是只存在于神话之中的品质,而常人真正能做到的是,让对〝自己的勇气有一天会消耗殆尽〞的担忧战胜被〝人世间的阴雨灰色帘罩〞蒙蔽的恐惧.守护坚实稳固的初心,也即守护生命耿直不移的态度,这才能成全生命伟大力量的展现.然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执,冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态,很多时候,我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养,由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣.是啊,在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里,我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强,可如果我们连呵护真诚.期许美好.拥抱爱情的能力都已失去,那么这种机械的行为构成的将不配被称为〝人生〞,甚至算不上好好地〝活过〞.我们既然没有理由封存扼杀美好,何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而,人心中那些必不可少的柔软的东西,与坚硬的组成部分一样,都是构成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦坚亦柔的心灵,方能塑造成和成谐的自我.我想,真正洞察了这一道理的人,一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的〝我心有猛虎在细嗅蔷薇〞的温存,因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的〝灵秀上眉头,浩气存胸口〞的洒脱,因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的〝击鼓动远雷,琵琶脆涟漪〞的和谐,因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形.所以,要想造就一个和谐的自我,要想活出一世动人的精彩,最重要的,便是让这方寸之地,亦坚亦柔,亦刚亦让.心在方寸,所求为何?亦坚亦柔,成和成谐.如此,方能一路撷美好而行,方能一生尽光明磊落.关于刚与柔的满分作文素材6_字4老子曰:上善若水.水这灵物,无时无刻不在显示它的智慧.〝滴水穿石〞,何其刚也;〝顺流而下〞,何其柔也.水的智慧在刚与柔之间彰显.小到个人,大至社会,他们的魅力与精神也同水一样,在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致.苏轼:在刚与柔之间彰显人格魅力.〝左牵黄,右擎苍,锦帽犹如裘,千骑卷平岗.〞有力的双手,一手牵着拼命往前跑的猎狗,一手擎着勇猛的苍鹰,千骑的军队踏起滚滚黄尘,你酝酿着半醉的胸胆,出猎密州.是啊!微霜的双鬓又有何妨?被贬黄州又有何妨?你这铮铮铁汉不是依旧高唱〝共挽雕弓如满月,西北望,射天狼〞么?这便是苏轼的刚,贬后的他依然豪情万仗,失意的他依旧心怀天下!他有一颗刚强的心,不畏强权,不畏挫折.苏轼的柔亦是动人心扉.同是一曲《江城子》,《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下〝大江东去〞的豪放词人的柔情一面.〝十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.〞王弗何幸,生得苏轼十年相守,死后亦得词人十年相思.当他为亡妻种下十万株松苗,当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词,苏轼便注定以柔情男人名义流传千古.他的柔情抚慰了亡妻的魂灵,他的柔情诠释了文人君子应有的风范.苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位,他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地!香港:在刚与柔之间传达香港精神.还记得菲律宾人质事件吗?香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神.在事件一发生香港媒体就跟踪报道,满足人民的知情权,并谴责菲政府,要求力查真相,严惩真凶.最令人感动的是,当得知香港有仇菲事件,香港媒体立即发表文章表示谴责.香港媒体用理智与善良告诉世界:什么是香港精神.香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬,是坚持正义;是真切关怀无辜菲人的温柔,是善良宽容.香港人坚守自己的刚与柔.他们能空前团结却不群情激愤;他们能善良宽容,却不放弃追责而纵容罪恶.苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空,用似水的柔情抚慰受伤的心灵,在刚与柔之间为君子写下注脚.香港媒体用刚硬的态度击退罪恶,用善良的柔情宽容无辜,在刚与柔之间诠释香港精神.关于刚与柔的满分作文素材6_字5人唱着生命不屈的赞歌来到这个世界,人生注定是刚阳坎坷但同样也是阳柔静美的.谱写着精彩的传奇,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,刚柔交替,构成人生,命运.挺拔屹立,匿于浓雾,现于苍穹,山,用高大展示着刚气;流转千回,出于山涧,没入江陵.水,用含蓄表达着柔力.刚柔融合,构成青山秀水,绝世风光.坚强,有力.〝刚〞是中华民族几千年来雄性风格的缩合.大禹三过家门而不入,是责任刚阳的体现;辛弃疾零丁洋畔〝人生自古谁无死,留取丹心照汗青.〞的慷慨呼喊,是正直刚毅的诠释;刘胡兰在敌军砍刀前坚韧不屈的神情,是刚劲无畏的坦然.窗外淅沥的雨水无法冲刷内心的燥热不平,我们民族世世代代沉淀下来的,也只凭此才能稳固根基的,不正是这无法计数的炎黄子孙用鲜血和泪水凝聚起来的一〝刚〞么!温和,细嫩.〝柔〞自古以来就是女子的象征.的确,阴阳融合,才有了万物繁衍不息,纵使外界草长莺飞,也只有这个是亘古难変的定律.娥皇女英作为中华女性的典范流传至今,姐妹齐心,家庭和睦,其死也壮烈!尽管坚强如王昭君,只身远嫁边塞,但他最终还是用似水的柔情感动了漠北单于.难道那长达几年的政局清明,仅仅是靠统治者的英明决策吗?窦娥也许只是戏曲中的人物,但又是由于他的柔弱凄怆,激励着中国一代又一代有识之士为自由平等而奔走呼号……〝柔〞并不代表妥协,相反的,它与〝刚〞相辅相成,拼凑起来,就是华夏五千年的完美星空!《道德经》上说:‘人之生也柔弱,其死也坚强’〝强大处下,柔弱处上〞,强大的居于下位,用于铺垫,而柔弱居于上位,充满生机.刚与柔的交融,体现在物质上,体现在生命中,浮华人世,只有平衡才是最好的.想像那出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出轴的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我……刚柔融合,世间繁华似锦!满分作文素材6_字。
材料作文:刚柔并济

材料作文:刚柔并济导言刚柔并济一词源于《周易》中的“乾坤”卦,乾为刚,坤为柔,相互补充却又相互对立。
在生活和工作中,刚与柔是两种相对的特质,但二者的相互融合却是一种很好的状态。
本文将探讨在现代社会中刚柔并济对我们的重要性,以及如何应用刚柔并济的原则来达成成功。
刚性的特点刚性指的是决心坚定、意志坚强、坚韧不拔的性格特点。
刚性的人通常具有以下特征:1.自信坚定:他们对自己的能力和决策充满信心,坚信自己的决策是正确的;2.追求完美:他们对待工作和生活的态度非常认真,总是追求卓越和完美;3.决断果断:他们在面对抉择时能够快速做出决断,并且坚决执行;4.顽强不屈:他们面对困难和挫折时能够坚持不懈,不轻易放弃。
然而,刚性也有其局限性。
过度强调刚性可能导致冷酷、顽固和缺乏弹性。
要取得更好的效果,我们需要在刚性和柔性之间取得平衡。
柔性的特点柔性指的是灵活、适应性强、善于变通的性格特点。
柔性的人通常具有以下特征:1.开放心态:他们愿意倾听他人的意见和建议,并愿意接受不同的观点;2.温和谦虚:他们待人接物温和谦虚,不自我陶醉,乐于与他人合作;3.忍耐力强:他们能够忍耐和接受生活和工作中的不确定性和挑战;4.适应性强:他们能够适应环境的变化,灵活应对各种不同的情况。
柔性的特点使他们更加易于与他人和谐相处,并能更好地应对复杂多变的环境。
然而,柔性的人有时可能过于迁就他人,缺乏坚定果断的决断能力。
刚柔并济的重要性刚柔并济的理念强调了刚性和柔性的互补关系。
刚性给予人们决心和意志的驱使,而柔性则使人们能够更好地适应环境和与他人合作。
在现代社会中,刚柔并济的能力对个人和组织都非常重要。
首先,刚柔并济能够帮助个人取得成功。
通过保持内心的坚定和决心,人们可以克服困难和挫折,向自己的目标前进。
同时,柔性使人们能够与他人建立良好的人际关系,能够更好地理解和满足他人的需求,进而获得他人的支持和合作。
其次,刚柔并济对组织的成功也至关重要。
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“刚”与“柔”的碰撞融合
作者:付倩
来源:《文艺生活·文海艺苑》2013年第10期
摘要:水彩技法是英国的传统绘画技法,近二十年在中国的艺术教育中发展的很快,湖北美术学院等众多艺术院校纷纷成立了水彩画技法研究专业。
水彩技法作为一种简单明块的绘画表现手法,也成为了各设计专业用于效果图的一种常见表现方式,水彩技法的学习也因此被引入环境艺术设计、动画设计、工业造型设计、服装设计等一些高等院校的设计专业教学中,笔者本科专业系水彩画技法研究,硕士专业研读环境设计专业,从事了若干年设计专业水彩技法教学,从而得出关于如何将复杂而耗时的水彩技法学习简单的引入环境设计专业的教学中,让学生在短时间内将水彩技法较好的运用到其专业中。
关键词:水彩画;环境艺术设计;教学
中图分类号:G42 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)30-0217-02
一、水彩作品的复杂绘制过程
水彩画是一种以其特殊技法和使用材质相结合的画种,其用纸种类繁多,有棉浆纸、麻浆纸、纸浆纸等。
八十年代初期,水彩画在中国的发展刚刚起步,国内水彩画家进行创作所使用的材料种类相当有限,这从早期的水彩作品中可见一斑,如黄铁山老师的《湘西吊脚楼》、《金色伴晚秋》。
这些早期作品多数使用的是国产保定水彩纸,保定水彩纸吸水性强显色性较好,但不足之处是不易反复擦洗,易使颜色发灰,并且不易保存。
改革开放后,新文化新技术大量涌入,英国、美国等国外艺术家的水彩作品不论是绘画材质还是绘画技法都给中国水彩画发展带来了猛烈的冲击,让近二十年成为了中国水彩迅猛发展的一个黄金时代,于是众多培养艺术人才的高校纷纷在课程设置中增设了水彩技法的学习。
八大美院之一的湖北美术学院成立了专门的水彩系,位同“国油版雕”,近几年来培养了许多优秀的青年水彩画家。
水彩的技法是各类画种中最为复杂繁多的,分别有干画法、湿画法、罩色、晕染、喷水、撒盐、刮和擦等,其中最为基础得是干画法和湿画法。
干画法在油画、国画以及大家所熟悉的高考水粉画中都在使用,在此便不多做讲解。
而湿画法,则是水彩所特有的技法,使用相当频繁。
由于水彩九成用“水”,一成用“彩”所以在作画过程中会大量用到水,水会让纸起皱,所以水彩画一般都是把水彩纸湿表在画板上,再进行作画的。
纸面在潮湿的情况下,颜色可以自由的融合在一起,做到没有明显的笔触和笔痕,浑然一体,非常适合水景等题材的创作,黄铁山先生的《潇湘月夜》,陈国庆的获奖作品《泊》,都是用湿画法完成的优秀艺术作品。
其他的特殊技法还有晕染、喷刷、刮除、加盐、擦洗和留白等都能很好的表现雪景、植物等不同题材的风景创作。
其中重点提出晕染这一技法,是环境艺术设计专业早期效果图常用的一种上色方式,利用水彩颜色透明可叠加的特性,将单色或者多色进行非常自然的融合衔接,可创作出干
净通透,光色迷离的画面效果。
这个时期的水彩效果图的特点是整体效果非常完整,并且干净细致,绘制时间长,图面效果逼真,类似于后来运用的3D-MAX绘图软件。
二、环境艺术设计效果图的绘画手法及特点
现代设计表现发展的大趋势是讲求表现的精准和迅速,不论是前面所提到的水彩渲染的效果图还是3D-MAX软件制作的效果图,其优点在于效果逼真性,可以被大多数甲方所接受。
缺点就是不能在短时间内迅速的将设计理念呈现出来,现代生活节奏快,竞争激烈,对于环艺人来说,慢人一步可能就会错失项目。
所以钢笔手绘结合水彩技法的效果图制作模式成了当下的主流。
与单纯的水彩创作稍有区别的是,环艺水彩效果图需要带入更多的结构、细部、光影、甚至人体工程学等专业信息,不能像纯艺术类作品那样只需要意境和美感即可。
所以钢笔手绘基础相当重要,用刚劲有力,疏密得当的线条将结构和信息传达,再加以水彩渲染气氛,一副刚柔并济的效果图便跃然纸上。
三、取其精华的有机融合
根据环境艺术设计的学科特性,在高校艺术类设计专业的教学中,如何将纯艺术的水彩技法深入浅出的引入到专业课程设置中去,是一个普遍尚未完善的部分。
就笔者所在单位环境设计学院为例,便将水彩课程设置为仅48学时的选修课程,多年教学经验得出,教学效果一般,相信在其他的学校也是如此。
首先,由于选修课的性质,其人数设置无法覆盖全体环境设计专业的学生,相当一部分对诸如摄影或者插花艺术感兴趣的学生不会选择水彩技法课程。
其次,许多学生对于选修课的认识和重视程度都不如专业课,这也会二次影响到水彩课程的教学效果。
很显然,将“选”作为水彩在环境艺术设计专业课程中的位置显然是不全面的。
一个项目或者方案本,呈现在“甲方”或者所谓的“外行人”面前的大部分的是效果图,故而效果图成为了一个方案本是否最终能成功的决定性因素,水彩作为效果图上色的主流技法之一,其在环境设计专业中的课程地位也应该随之提高,比重应该相应增加。
当然,并不是说将其设置为专业水彩系一样的课程比例,占用了环艺相关专业课的课时,那样又有失偏颇,喧宾夺主,但必须能让学生在有限的课程时间内掌握并灵活运用水彩画技法到专业课程作业成果中去。
以笔者所在高校环境设计学院水彩课程设置为例,在大二上学期设置水彩选修课48学时,时长三周,之后便没有专门的水彩课程。
但是在大一新生入学之初便有持续五周时长八十学时,大二学期开始有为期两周的基础写生。
删减专业课时来补充水彩课程是不现实的,那么就要从最为贴近水彩教学的色彩课和基础写生课程进行调整和规划。
高中美术生色彩训练大多数以水粉为主,水粉实际上并不是一个专门独立的画种,而是从水彩中衍生而来,称之为“不透明水彩”,水粉是训练艺术专业学生形体塑造和色彩感觉的一种很好的方式,但是在进入了环境设计专业相关的专业学习之后,水粉的运用就少了很多。
所以在大一新生进入基础训练课程的“色彩”环节,可以将以往的水粉转换为专业所用的水彩技法的
讲授学习。
八十学时课时量比较多,时间相对集中,学生学习积极性也较高。
将五周八十学时的水彩课程分解为四十学时的静物写生和四十学时的水彩风景写生。
静物写生是为了学生从水粉过渡到水彩技法的缓冲,静物写生主要是描摹单个或多个物体组合,构图大多比较简单,色彩关系也比较明确,对于水彩初学者来说是很好的训练模式。
在此阶段要让学生将色彩感觉作为训练主要目的,良好的色彩感觉是画水彩的基础,一部分来自每个人天生的感受,另一部分来自于后天系统的色彩训练。
可做一部分临摹训练,从大师的作品中体验总结归纳色彩规律,从而拥有敏锐的色彩感觉。
40课时的静物写生之后便是40学时的风景写生,这便是离专业更贴近了一步,可以从单个的植物、天空、水景、景观小品、山石等示范教学到组合风景写生。
为了方便指导,可以适当使用照片写生,也可以在校园内选取建筑或景观的风景最为写生对象进行写生训练。
以上部分课程为基础,大二上学期的基础写生便可以让学生携带简易的水彩工具,在丰富的大自然景观中写生,以大量的钢笔速写配合水彩快速上色与写生的目的也相契合,符合环艺专业的专业训练目标。
如此的课程设置,既符合人才的培养规律,也紧贴专业发展方向,在今后的各类专业课程中,教师也可以要求相关作业上色用水彩上色,这样专业课程就始终与水彩技法穿插结合,效果也不亚于持续性的水彩专业训练课程。
四、结语
环境艺术设计专业是近几十年在中国悄然发展壮大的学科,水彩艺术亦是如此。
两者都为艺术,一“刚”一“柔”,前者表达的是结构、材质、科技之美,后者抒发情感,引人遐想。
将两者相结合,在黑白曲直的线条中加入水墨淋漓的柔情,在绚烂的色彩中穿插结构的力量,这样的艺术如何不让人动容,如何不值得我们付出时间去学习与钻研呢?。