比较《再生缘》与《傲慢与偏见》中的爱情观
《傲慢与偏见》爱情观剖析
《傲慢与偏见》爱情观剖析《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作之一，也是世界文学史上不可忽视的经典之作。
作为一部典型的爱情小说，小说中展现了各种不同类型的爱情观。
通过对小说中不同人物对爱情的态度和处理方式的剖析，我们可以深入探讨《傲慢与偏见》所传达的爱情观。
在小说中，最具代表性的两位主人公分别是伊丽莎白·班奈特和达西先生。
伊丽莎白是一个聪明、独立、有主见的女性，她对爱情持有一种理性和现实的态度。
而达西则是一个富有、自负、傲慢的绅士，一开始对伊丽莎白持有偏见，但后来慢慢改变了对她的看法。
他们之间的感情经历充满了曲折和起伏，最终走到一起。
伊丽莎白和达西的爱情观之所以能够最终走向成功，可以归结为以下几点。
首先，他们具有相互尊重和理解的基础。
伊丽莎白并不因为达西的地位和财富而盲目地迷恋他，而是看到了他内心的真正品质。
达西也在对待伊丽莎白时，逐渐放下了自己的傲慢，认识到了自己的不足。
这种相互尊重和理解是他们爱情成功的重要保障。
其次，伊丽莎白和达西在感情上都表现出了坚持和责任。
伊丽莎白不肯因外界压力和误解而放弃对达西的信任，她的坚持最终让达西感受到了她的真心。
而达西也在对待伊丽莎白时，展现出了责任和诚实。
他愿意修正自己的错误，并竭尽全力去挽回伊丽莎白对他的信任，这种责任感和诚实让他们的感情更加坚固。
最后，伊丽莎白和达西在感情中都展现出了包容和宽容。
他们互相理解对方的缺点和过错，并愿意为对方改变和包容。
伊丽莎白的包容使得达西有了机会纠正自己的错误，而达西的宽容也使得他们的关系更加和谐。
通过对《傲慢与偏见》中伊丽莎白和达西的爱情观的剖析，我们可以看到，在爱情中，相互尊重、坚持责任、包容宽容是非常重要的。
只有当双方均能表现出这些品质，才能够拥有一段真正幸福的感情。
愿每一个人都能找到属于自己的幸福。
解析外国文学《傲慢与偏见》不同的婚恋观解析
解析外国文学《傲慢与偏见》不同的婚恋观摘要通过各个文献对于傲慢与偏见的婚恋观的不同解析以及借鉴各个名著加以对比指出，爱情与婚姻必须是双赢的模式。
关键词婚姻观财富地位爱情一、引言本小组通过对该篇小说的学习，以及对多个材料的加以调研，最后总结了各个文献对于《傲慢与偏见》各种婚姻观所持有的不同态度。
英国杰出女作家简.奥斯汀在其传世代表作中《傲慢与偏见》不仅仅描述了伊丽莎白和达西先生之间的唯美爱情，更深入的探讨了四种不同的婚姻观揭示了那个年代背景下,财产、地位等客观条件对人们婚姻观念和命运的深刻影响。
而本篇文章正是基于对这几种婚姻观的不同认识而提出了自己的婚姻观见解。
本篇文章解析《傲慢与偏见》中的四对男女主角的婚姻观是为了引起更广大的未婚女孩的注意，要万千未婚女孩持正自己的婚恋观。
同时，给她们指明一条明确的道路。
正如简.奥斯丁倡导理性的婚恋态度并且推崇爱情与物质双赢的婚姻模式。
通过各个文献对于傲慢与偏见的婚恋观的不同解析以及借鉴各个名著加以对比指出，爱情与婚姻必须是双赢的模式。
我还是比较欣赏那些剩女敢于被剩下来的勇气，就像钱钟书先生在《围城》“围城里的人想要出来，围城外面的人想要进城。
”当你真的想要走进婚姻时，你必须对之报以慎重的态度，爱情里没有谁将就谁，一定是完美的在一起无论是爱情还是面包都要共有。
但是所幸运的是我们还有追求我们自己幸福的权利。
但是既要做到不像夏洛克和卢卡斯也不能得到伊丽莎白和达西这样的婚姻，我们也许该退下来好好地想一想，生活在现实，就要为现实而活，婚姻是要权衡的。
也许以后将会有更深入的探讨什么才是最完美的婚姻？二、参考文献【1】《傲慢与偏见》作者：简.奥斯汀1.Jane Austen. Pride and Prejudice. Shanghai World Books Press, 2007.2.Gao Jiayong. Today’s Most Popular Study Guides: Pride and Prejudice. Tianjin:Tianjin Technology Translation Press, 2003.3.Li Weiping. A History of the Artistic Development of the English Novel. Shanghai Foreign Language Education Press, 2003.4.Shell,A. Black Cat有声名著阶梯阅读: Pride and Prejudice. Huadong Normal University Press, 2004.1.首先要说的是迪利亚和贝内特的婚恋观他们可以说是一对绝对的“狼才”和“女貌”，是这四对中最荒唐的婚姻。
傲慢与偏见关于爱情的见解
傲慢与偏见关于爱情的见解
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的一部小说，讲述了伊丽莎白·班内特和达西先生之间的爱情故事。
这部小说中有很多关于爱情的见解，其中一些见解可能包括：
1.初印象的误导：故事一开始，伊丽莎白对达西有着负面的初印象，这是由于他的傲慢和对社交场合的不屑一顾。
然而，随着故事的发展，人们发现初印象并不总是准确的，而真正的品质可能隐藏在表面之下。
2.社会阶层与爱情：《傲慢与偏见》中涉及到社会阶层的观念，但最终，爱情战胜了阶层的限制。
伊丽莎白和达西之间的感情表明真正的爱情是超越社会地位和财富的。
3.自我认知与成长：主要角色之一的伊丽莎白和达西在小说中都经历了自我认知的成长。
他们学会了看清自己的缺点，并努力改进，这最终对他们的爱情产生了积极影响。
4.理智与感情的平衡：尽管小说中强调理智和判断力的重要性，但也强调了感情的力量。
伊丽莎白和达西之间的感情并非一开始就是理智的选择，但最终他们认识到了彼此的价值。
5.婚姻的目的：《傲慢与偏见》对婚姻的看法也值得关注。
小说中描绘了一些不幸的婚姻，强调了婚姻应该建立在相互尊重和真实感情的基础上，而不仅仅是为了财富或社会地位。
总体而言，《傲慢与偏见》通过主人公的爱情故事，探讨了爱情中的种种考验和困难，以及个体在爱情中成长和认知自我的过程。
傲慢与偏见读后感解析爱情中的偏见与成全
傲慢与偏见读后感解析爱情中的偏见与成全《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作之一，也是一部经典的爱情小说。
小说以19世纪英国上流社会为背景，讲述了女主人公伊丽莎白·班纳特与达西先生之间的爱情故事。
通过对这个故事的阅读，我深刻地体会到了爱情中固有的偏见和成全，这引发了我对人们对待他人的态度以及自身成长的思考。
小说中的主要冲突围绕着伊丽莎白与达西先生的相遇展开。
一开始，伊丽莎白对达西怀着强烈的偏见，认为他傲慢自大，不值得交往。
而达西对伊丽莎白的印象也一开始很不好，认为她普通、低下，不值得他的关注。
双方对彼此有着刻板印象的偏见，使得他们错过了初次相遇的机会。
然而，随着故事的发展，伊丽莎白和达西的了解逐渐加深，他们开始看到彼此的真实本质。
伊丽莎白发现达西并非表面上的傲慢自大，他实际上是一个正直、有责任心的人。
而达西也逐渐了解到伊丽莎白并非他一开始所以为的普通女孩，而是聪慧、善解人意的女性。
他们的偏见逐渐被故事推翻，爱情的种子在他们之间生根发芽。
这个过程让我想到了现实中的爱情。
现实生活中，我们常常会根据对方的外貌、社会地位或者其他一些表面特征来对他人形成偏见。
这种偏见往往会让我们错过和那些与我们看似完全不同的人接触的机会。
在小说中，正是伊丽莎白与达西能够摆脱偏见，用心去认识对方，最终收获了真挚的爱情。
另一方面，小说也用一些次要人物的角度凸显了爱情中的成全作用。
例如，伊丽莎白的姐姐简和达西的朋友巴金斯先生之间形成了互相成全的关系。
简对巴金斯产生感情，但巴金斯却被人家环境、经济地位等因素所束缚，他们的爱情没有得到真正的发展。
而伊丽莎白的坚持和帮助使得简最终与巴金斯走到了一起，成全了这段爱情。
通过这些情节，我们可以看到在爱情中，除了个人之间的偏见，还有外界的各种影响因素。
社会地位、经济条件、家庭背景等因素常常会阻碍爱情的产生和发展，使得一些本来可行的爱情因为种种外界原因而未能开花结果。
而在小说中，伊丽莎白和达西正是用自己对爱情的坚持和挑战，打破了这些偏见和障碍，最终赢得了属于他们自己的幸福。
论《傲慢与偏见》中的爱情观和婚姻观
论《傲慢与偏见》中的爱情观和婚姻观摘要：《傲慢与偏见》由简·奥斯汀创作完成，是一个伟大的女性作家，她用自己独特的视角和敏锐的才思创作出与当时物欲横流的物质世界相悖的类型小说，描写出了淳朴的爱情，爱情与婚姻不是建立在金钱与权力之上，而是自由与坚贞的象征，又用了对比的方法，来诠释自己的观点，其才气和思想在作品中体现的淋漓尽致……奥斯丁通过在全知视角下具有限制性的叙述模式向我们展示了灰姑娘的浪漫爱情故事，描绘出作者所处时代的社会道德风貌，表达了作者的女性抗争意识及对当时社会婚姻观的批判。
本文以小说中人物婚姻的发展过程为主线，通过班纳特五个女儿对婚姻爱情问题的不同态度，探究了简·奥斯丁理想的婚姻观，并指出了小说的现实意义。
关键词：爱情、婚姻、淳朴、追求、矢志不渝《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀，这个女作家生活在18世纪末到19世纪初，当时“感伤小说”和“哥特小说”充斥整个英国文坛，而这位年轻的女作家没有受过正规的教育，当却有着过人的敏锐才思，独树一帜，摒弃对这类流行小说的滑稽模仿，创作出了有自己风格的讽刺意味浓厚的小说，《傲慢与偏见》就是这类小说的代表。
体现了这位伟大的女性对婚姻，对爱情，对社会独特视角，不仅思想具有魅力，同时小说的艺术风格也是极其值得我们学习和推崇的。
《傲慢与偏见》是以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
简·奥斯丁描写了不同的婚姻关系，用最透辟的眼光表明，资产阶级婚姻的实质是金钱、利益的结合。
从她的作品中体现出一桩好的婚姻对一个年轻妇女来说是至关重要的，这与当时的英国社会以及妇女的社会地位是分不开的。
在19世纪，妇女不像现在这样受尊重。
男女之间无平等可言，妇女生活的中心是家庭，认为妇女应当顺从她们的丈夫，妇女的美德就是忍耐和恭顺。
婚姻是她们获得尊重、安定与社会地位的唯一出路。
总结起来，《傲慢与偏见》中有以下几种爱情观。
《傲慢与偏见》的爱情观读后感
《傲慢与偏见》的爱情观读后感《＜傲慢与偏见>的爱情观读后感》《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯汀的经典之作。
这部作品以 19 世纪初英国乡村生活为背景，通过几对年轻人的爱情故事，生动地展现了当时社会的风貌和人们的爱情观念。
读完这部小说，我深受触动，对爱情有了更深的思考。
小说中的女主人公伊丽莎白聪明、机智、有主见。
她在面对达西先生最初的傲慢时，表现出了坚定的反抗。
达西先生出身高贵，富有且英俊，但他的傲慢却让伊丽莎白对他产生了极大的偏见。
这种偏见并非毫无缘由，而是源于达西先生在人际交往中的不当表现。
然而，随着故事的发展，伊丽莎白逐渐发现了达西先生真实的内心，他的傲慢其实是一种自我保护的外壳，其内心善良且真诚。
而达西先生也被伊丽莎白的聪慧和独立所吸引，放下了自己的傲慢，努力去赢得伊丽莎白的芳心。
他们的爱情并非一帆风顺，而是充满了曲折和误解。
这让我深刻地认识到，爱情往往不是一开始就完美无瑕的，而是在相互了解、磨合和改变中逐渐成长和成熟。
真正的爱情需要我们有足够的耐心和勇气去面对其中的困难和挑战，去打破彼此之间的偏见和误解。
在这部小说中，爱情不仅仅是激情和浪漫，更是一种责任和担当。
达西先生为了伊丽莎白，不惜与自己的社会阶层和家庭传统对抗，这体现了他对爱情的坚定承诺。
而伊丽莎白在面对达西先生的求婚时，也没有因为他的财富和地位而轻易答应，而是坚持自己的原则和价值观，直到她确认了达西先生的真心。
这种对爱情的谨慎和负责，让我明白在爱情中不能盲目冲动，要有自己的判断和坚守。
同时，小说也反映了当时社会阶层对爱情的影响。
宾利先生和简的爱情，就因为宾利姐妹的从中作梗和社会地位的差异而历经波折。
这让我意识到，尽管我们生活在现代社会，社会阶层的差异可能不再像小说中那样明显，但外在的物质条件和社会压力仍然可能对爱情产生干扰。
我们应该努力保持内心的纯粹，不被这些外在因素所左右，真正去追求那份真挚的感情。
此外，小说中的夏洛特和柯林斯的婚姻则是一种基于现实利益的结合。
比较《再生缘》与《傲慢与偏见》中的爱情观
比较《再生缘》与《傲慢与偏见》中地爱情观摘要：《再生缘》与《傲慢与偏见》都是同时代地女作家所写，虽然一个在东方一个在西方，但是她们笔下地爱情却是有着许多地相似之处，尤其是女主人公身上也有许多地共同优秀品格.比较《再生缘》与《傲慢与偏见》中地爱情观，对于当下社会人们对于爱情地观念也有一定地指导作用.关键词：《再生缘》、《傲慢与偏见》、爱情观一、相同点、爱情地地位.在《傲慢与偏见》中作者描写了五种婚姻观，但是只有伊丽莎白与达西地婚姻才是建立在爱情之上地，这虽然是作者提倡地婚姻，但是从书中可以看出爱情在婚姻中地地位是十分低地，甚至可以说在整个社会上爱情地地位都比较低，婚姻地建立更多地是建立在物质和地位之上.《再生缘》中也是如此，孟丽君与黄埔少华地婚约是建立在父母之命媒妁之言上地，在他们订婚之前甚至都没有见过面，何来爱情.至于黄埔少华与刘燕玉地婚约也只是为了报答救命之恩地责任，而苏映雪因为梦中与黄埔少华定下婚约更是单相思.b5E2R.、爱情与社会地位.“凡是有钱地单身汉，总想娶位太太，这已经成为了一条举世公认地真理.”达西对伊丽莎白地傲慢来自于他高贵地身份和庞大地家产，地位地悬殊造成达西对伊丽莎白傲慢，而伊丽莎白也对达西产生偏见.这在世纪末世纪初，社会等级制度森严，女性在经济、社会、家庭方面对于男性地依附，金钱和地位在婚姻中占地比例非常之高地情况下是无法避免地.在同样为男权社会地中国，地位在婚姻中地体现表现在门当户对.《再生缘》写地是提督公子皇甫少华与尚书府千金孟丽君这对才子佳人地故事，且看书中对少华才貌地描写“面映梨花含夜雨，眉分柳叶带烟绡.秋水冷冷生眼媚，春风淡淡上窗娇.朱唇一点胭脂染，玉耳双垂白粉描.”“胸怀壮志安边戍，腹隐奇才报圣朝.凛凛英贤堪绝世，堂堂侠气可冲霄.”与丽君地“莫道丰姿堪绝世，犹觉情性亦清真”，正是天生一对人，因此他们地姻缘得到很多地祝福与帮助.p1Ean.3、女主人公地性格相似.伊丽莎白虽然也深爱着达西，但在她知道达西破坏了她姐姐地姻缘后，伊丽莎白生气地喊着“就算是全世界地男人都死了我也不会嫁给你”，这体现了伊丽莎白地自尊自爱.她忍受不了达西地傲慢，也就不会接受这样地爱情.然而在达西为了爱放下傲慢时，伊丽莎白也能勇敢地改掉自己地偏见，违背当初地誓言选择与达西在一起.在达西几次地求婚上，伊丽莎白地态度是不同地，这主要反映了女性对人格独立和平等权利地追求.伊丽莎白地聪敏机智，有胆识有远见，强烈地自尊心，不仅吸引了达西也吸引了大批地读者.DXDiT.《再生缘》虽然写地是女扮男装、中状元、当丞相地俗套情节，但是在古代女子不能参加科举考试，纵有万般地才情也只能待在后花园自娱自乐地无奈下.孟丽君能够女装换男装走出闺房到外面地广阔世界中去展示自己地才华，并且高中状元治理国家.这在女性地位低下地社会里，给那些还在受着封建压迫地女子带来了点点地慰藉.所以这些俗套地情节恰恰反映了女子思想地觉悟，想要在男权社会争取自己地地位.孟丽君经天纬地地才情、勇敢果断地性格，真乃奇女子也.RTCrp.二、不同点、对待婚姻地态度.这一点是我个人认为最大地不同之处，西方与中国地爱情观本就有着本质地差别.如果伊丽莎白是勇敢追求爱情，有自尊有追求地新型女性.那《再生缘》在情爱上就有点落于俗套，演了一出才子佳人大团圆地狗血故事.达西与伊丽莎白地爱情是一生一世一双人，是建立在平等地基础上地，可以说女子都渴望着这样地一段爱情.可是孟丽君与皇甫少华中间还有一个刘燕玉，最后也是三美一夫大团圆，这可真是屈就了有着经天纬地之才地丽君.夫为男子者，可蓄多妾，而妇人则不应忌，此男尊女卑，吾国传统夫为妻纲之教条也.《再生缘》并没有打破这一教条，绕是孟丽君这般地才情品貌也只得与其他地女子共侍一夫.所以伊丽莎白地爱情在现今也被许多人羡慕着，但丽君最后地结局实在不能算圆满，她虽因家庭变故走了朝堂一遭，但最后还是归于平凡.这一结局使得孟丽君身上传奇女子和反男权地特点黯淡了许多，实在令人可惜.5PCzV.2、对承诺地遵守.这一点在《傲慢与偏见》中涉及地十分少，但我在此比较主要还是因为《再生缘》着笔太多，因为这就是对现实社会地真实反应.不管是少华与丽君地媒妁之言还是刘燕玉与少华地口头约定甚至是苏映雪与少华在梦中地盟誓，这些女子在定下婚约那一刻，便是誓死也要遵循约定.丽君知晓要许配给刘奎壁，宁愿以死来保全自己地名节.苏映雪只是因单相思在梦中许下地诺言，也是在用生命守护，在与刘奎碧大婚之日跳入滇池.燕玉也早已把自己当做了少华地人，如果少华不愿意迎娶她，那燕玉宁愿独守空闺.书中女子对她们许下地婚约都在用生命来守护，这其实就是古代女子地贞洁观.在男权之下，女子不仅要坚守自己地贞洁，男人三妻四妾女子还要做到不能有妒忌之心.jLBHr.3、有无缘分.《再生缘》中有许多怪力乱神之说，并且开篇便交代了皇甫少华与孟丽君地前世缘分今生姻缘，因此皇甫少华与孟丽君地姻缘是天赐良缘.这也就是《再生缘》中地一观点，姻缘天注定，当然这一观点也是中国自古以来地说法.今生地结合一定源于上一世地缘分，也许是上世地一个擦肩、一个回眸、一个微笑便注定了今生地姻缘，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”.情这一字最是看缘分，缘深缘浅都可能求不得，爱情有时也带上了宿命地味道.但是《傲慢与偏见》则全不讲缘分，达西与伊丽莎白是在了解后地彼此吸引彼此为爱改变自己，颇有几分现代谈念爱地意思.虽然我们看到地是缘分，但作为生长在西方地奥斯汀则不说缘分.xHAQX.比较了《再生缘》与《傲慢与偏见》地一些爱情观点，到可以借古说今谈谈现在地爱情观.现代女性可以说撑起了一片天，女性地地位得到了许多地提高.不仅可以像丽君一样参加考试进入朝堂，还可以休夫，这在古代可是做梦都想不到地吧.但是女性地地位提高了，对于婚姻也有着更多地自主权，为什么离婚率却越来越高？一直以来被批判地女子守节地观念是不是完全都是错误地？如果责任能够在婚姻中占地分量更重一点，离婚率是否会下降一点？或许我们可以稍微学习一下丽君对皇甫少华地坚守承诺，皇甫少华对燕玉地责任.如果是因为物质地泛滥，欲望地膨胀导致地离婚.奥斯汀已经告诉我们建立在金钱上地爱情是不会幸福地，只有建立在相互地尊重理解爱慕上才会有美满地婚约，聪明地奥斯汀已经在百年前就为我们指出了幸福地婚姻模式.LDAYt.参考文献：陈演恪《论再生缘》郭沫若《评再生缘》《傲慢与偏见》评论。
《傲慢与偏见》中的爱情观点分析
《傲慢与偏见》中的爱情观点分析
《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作之一，被认为是一部经典的浪漫小说。
小说中的爱情观点主要体现在以下几个方面：
爱情的本质：小说中的爱情被视为一种相互尊重和欣赏的感情，而非单纯的欲望或利益交换。
这种爱情需要建立在相互理解和信任的基础上，需要双方共同成长和改进，才能够达到美满的境界。
爱情和社会阶层：小说中，社会地位和财富的差距是制约爱情发展的主要因素之一。
但是，小说的主人公伊丽莎白·班纳特和达西先生在克服社会阶层差距的同时，也深刻地领悟到了爱情的真谛。
他们不再看重对方的身份和财富，而是彼此欣赏和信任。
爱情和婚姻：小说中的爱情与婚姻是相互依存的。
婚姻是一种长期的承诺和责任，必须建立在相互理解和尊重的基础上。
小说中的女性角色都在寻找一个能够与自己相互理解和支持的伴侣，而不是一个纯粹的经济交易对象。
爱情和自我认知：小说中，主人公伊丽莎白在与达西先生相处的过程中，逐渐发现了自己的傲慢和偏见，并且开始意识到自己需要改进和成长。
爱情使得伊丽莎白认识到自己的不足，同时也为她提供了一个改变的动力。
总的来说，小说中的爱情观点强调了相互尊重、信任、理解和支持的重要性，认为真正的爱情需要建立在这些基础上，而不是纯粹的物质和利益交换。
同时，小说也强调了自我认知和成长的重要性，认为爱情可以成为一个人改变和成长的契机。
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比较《再生缘》与《傲慢与偏见》中的爱情观摘要：《再生缘》与《傲慢与偏见》都是同时代的女作家所写，虽然一个在东方一个在西方，但是她们笔下的爱情却是有着许多的相似之处，尤其是女主人公身上也有许多的共同优秀品格。
比较《再生缘》与《傲慢与偏见》中的爱情观，对于当下社会人们对于爱情的观念也有一定的指导作用。
关键词：《再生缘》、《傲慢与偏见》、爱情观
一、相同点
1、爱情的地位。
在《傲慢与偏见》中作者描写了五种婚姻观，但是只有伊丽莎白与达西的婚姻才是建立在爱情之上的，这虽然是作者提倡的婚姻，但是从书中可以看出爱情在婚姻中的地位是十分低的，甚至可以说在整个社会上爱情的地位都比较低，婚姻的建立更多的是建立在物质和地位之上。
《再生缘》中也是如此，孟丽君与黄埔少华的婚约是建立在父母之命媒妁之言上的，在他们订婚之前甚至都没有见过面，何来爱情。
至于黄埔少华与刘燕玉的婚约也只是为了报答救命之恩的责任，而苏映雪因为梦中与黄埔少华定下婚约更是单相思。
2、爱情与社会地位。
“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成为了一条举世公认的真理。
”达西对伊丽莎白的傲慢来自于他高贵的身份和庞大的家产，地位的悬殊造成达西对伊丽莎白傲慢，而伊丽莎白也对达西产生偏见。
这在18世纪末19世纪初，社会等级制度森严，女性在经济、社会、家庭方面对于男性的依附，金钱和地位在婚姻中占的比例非常之高的情况下是无法避免的。
在同样为男权社会的中国，地位在婚姻中的体现表现在门当户对。
《再生缘》写的是提督公子皇甫少华与尚书府千金孟丽君这对才子佳人的故事，且看书中对少华才貌的描写“面映梨花含夜雨，眉分柳叶带烟绡。
秋水冷冷生眼媚，春风淡淡上窗娇。
朱唇一点胭脂染，玉耳双垂白粉描。
”“胸怀壮志安边戍，腹隐奇才报圣朝。
凛凛英贤堪绝世，堂堂侠气可冲霄。
”与丽君的“莫道丰姿堪绝世，犹觉情性亦清真”，正是天生一对人，因此他们的姻缘得到很多的祝福与帮助。
3、女主人公的性格相似。
伊丽莎白虽然也深爱着达西，但在她知道达西破坏了她姐姐的姻缘后，伊丽莎白生气的喊着“就算是全世界的男人都死了我也不会嫁给你”，这体现了伊丽莎白的自尊自爱。
她忍受不了达西的傲慢，也就不会接受这样的爱情。
然而在达
西为了爱放下傲慢时，伊丽莎白也能勇敢的改掉自己的偏见，违背当初的誓言选择与达西在一起。
在达西几次的求婚上，伊丽莎白的态度是不同的，这主要反映了女性对人格独立和平等权利的追求。
伊丽莎白的聪敏机智，有胆识有远见，强烈的自尊心，不仅吸引了达西也吸引了大批的读者。
《再生缘》虽然写的是女扮男装、中状元、当丞相的俗套情节，但是在古代女子不能参加科举考试，纵有万般的才情也只能待在后花园自娱自乐的无奈下。
孟丽君能够女装换男装走出闺房到外面的广阔世界中去展示自己的才华，并且高中状元治理国家。
这在女性地位低下的社会里，给那些还在受着封建压迫的女子带来了点点的慰藉。
所以这些俗套的情节恰恰反映了女子思想的觉悟，想要在男权社会争取自己的地位。
孟丽君经天纬地的才情、勇敢果断的性格，真乃奇女子也。
二、不同点
1、对待婚姻的态度。
这一点是我个人认为最大的不同之处，西方与中国的爱情观本就有着本质的差别。
如果伊丽莎白是勇敢追求爱情，有自尊有追求的新型女性。
那《再生缘》在情爱上就有点落于俗套，演了一出才子佳人大团圆的狗血故事。
达西与伊丽莎白的爱情是一生一世一双人，是建立在平等的基础上的，可以说女子都渴望着这样的一段爱情。
可是孟丽君与皇甫少华中间还有一个刘燕玉，最后也是三美一夫大团圆，这可真是屈就了有着经天纬地之才的丽君。
夫为男子者，可蓄多妾，而妇人则不应忌，此男尊女卑，吾国传统夫为妻纲之教条也。
《再生缘》并没有打破这一教条，绕是孟丽君这般的才情品貌也只得与其他的女子共侍一夫。
所以伊丽莎白的爱情在现今也被许多人羡慕着，但丽君最后的结局实在不能算圆满，她虽因家庭变故走了朝堂一遭，但最后还是归于平凡。
这一结局使得孟丽君身上传奇女子和反男权的特点黯淡了许多，实在令人可惜。
2、对承诺的遵守。
这一点在《傲慢与偏见》中涉及的十分少，但我在此比较主要还是因为《再生缘》着笔太多，因为这就是对现实社会的真实反应。
不管是少华与丽君的媒妁之言还是刘燕玉与少华的口头约定甚至是苏映雪与少华在梦中的盟誓，这些女子在定下婚约那一刻，便是誓死也要遵循约定。
丽君知晓要许配给刘奎壁，宁愿以死来保全自己的名节。
苏映雪只是因单相思在梦中许下的诺言，也是在用生命守护，在与刘奎碧大婚之日跳入滇池。
燕玉也早已把自己当做了少华的人，如果少
华不愿意迎娶她，那燕玉宁愿独守空闺。
书中女子对她们许下的婚约都在用生命来守护，这其实就是古代女子的贞洁观。
在男权之下，女子不仅要坚守自己的贞洁，男人三妻四妾女子还要做到不能有妒忌之心。
3、有无缘分。
《再生缘》中有许多怪力乱神之说，并且开篇便交代了皇甫少华与孟丽君的前世缘分今生姻缘，因此皇甫少华与孟丽君的姻缘是天赐良缘。
这也就是《再生缘》中的一观点，姻缘天注定，当然这一观点也是中国自古以来的说法。
今生的结合一定源于上一世的缘分，也许是上世的一个擦肩、一个回眸、一个微笑便注定了今生的姻缘，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。
情这一字最是看缘分，缘深缘浅都可能求不得，爱情有时也带上了宿命的味道。
但是《傲慢与偏见》则全不讲缘分，达西与伊丽莎白是在了解后的彼此吸引彼此为爱改变自己，颇有几分现代谈念爱的意思。
虽然我们看到的是缘分，但作为生长在西方的奥斯汀则不说缘分。
比较了《再生缘》与《傲慢与偏见》的一些爱情观点，到可以借古说今谈谈现在的爱情观。
现代女性可以说撑起了一片天，女性的地位得到了许多的提高。
不仅可以像丽君一样参加考试进入朝堂，还可以休夫，这在古代可是做梦都想不到的吧。
但是女性的地位提高了，对于婚姻也有着更多的自主权，为什么离婚率却越来越高？一直以来被批判的女子守节的观念是不是完全都是错误的？如果责任能够在婚姻中占的分量更重一点，离婚率是否会下降一点？或许我们可以稍微学习一下丽君对皇甫少华的坚守承诺，皇甫少华对燕玉的责任。
如果是因为物质的泛滥，欲望的膨胀导致的离婚。
奥斯汀已经告诉我们建立在金钱上的爱情是不会幸福的，只有建立在相互的尊重理解爱慕上才会有美满的婚约，聪明的奥斯汀已经在百年前就为我们指出了幸福的婚姻模式。
参考文献：陈演恪《论再生缘》
郭沫若《评再生缘》
《傲慢与偏见》评论。