《苏武传》读后感3000字
读《苏武传》有感
读《苏武传》有感
读了《苏武传》，我感到无比震撼，苏武的一生令人钦佩。
他从一个普通的农民子弟，凭借自己的勇敢、智慧和毅力，成为了一位伟大的革命家。
苏武的一生可谓是伟大而又悲壮。
他在抗击外来侵略者的过程中，不惜付出自己的生命，以换取中华民族的自由和尊严。
他的死亡不仅是中国革命史上的一个重要转折点，也是中国人民永远不会忘记的一个重要历史事件。
苏武的一生也是一个典型的英雄传说。
他把自己的一生奉献给了中国的革命事业，他的精神永远激励着中国人民不断进取，勇敢地追求自由、民主和平等。
读完《苏武传》，我深深地感受到了苏武的伟大精神，他的精神将永远激励着中国人民不断前行。
读《苏武传》有感
读《苏武传》有感苏武是一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，在《苏武传》这篇文章里，他的光辉形象被刻画的淋漓尽致。
学习了《苏武传》，你又有什么收获呢，今天小编特地给大家整理了读《苏武传》有感，一起来看看吧!读《苏武传》有感最近，我们正在学习《苏武传》，苏武的爱国精神令我佩服不已。
但与恩威并施，诱其投降，他也宁死不屈，他孤身一人在北海牧羊十多年也绝不低头，这种高度爱国的精神值得我们青少年学习。
我们有好一部分同学现在是“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，近段时间，钓鱼岛事件闹得举国上下，人人皆知，但他们都仍不知道。
我们不求对国家任何政策能了如指掌，至少有关国家核心利益的事我们能知道。
国家领土完整和民族团结是中国的核心利益，日本多次侵犯我过领土钓鱼岛，并在9月12日拘留中国渔船的船员及船长，其中拘留中国渔船船长多大12天。
事后，日本还声称中国太歇斯底里。
日本无耻之极让人实在是佩服。
钓鱼岛是中国固有领土，它的战略位置十分重要，上海理它仅有470km，离福建省也仅有223km，而日本飞机作战半径为500km，如果钓鱼岛被日本占领，中国的沿海城市很危险。
而在近两个月中，中日对峙收益最大的是美国，美国如一个小人，长舌妇，不断挑拨中国东南亚地区兄弟国家的关系，还声称钓鱼岛属于“美国保卫条约”之内。
这点中国政府已发出强烈抗议。
中日的关系不可再继续恶化，中日发生矛盾，收益最大的是美国，美国始终要一直中国发展，防止中国与美国争霸权。
这些基本是有关中日关系的一些问题，我们不求苏武那种高度爱国精神，只求能有一颗时刻关心国家大事的心，长大后能报效祖国，少年强则国强!读《苏武传》有感由查字典语文网小编整理，仅供参考。
《苏武传》读后感
《苏武传》读后感 《苏武传》读后感 《苏武传》读后感一 十九年的执着，十九年的追求，十九年的坚守! 十九年，天之苍苍，地之茫茫，芸芸众生又有多少个十九年呢?苏武却以十九年之久的岁月抒写着一卷民族不屈的丹青。 “人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧。 度扬沙，过北疆，驼铃声声歌胡疆;左牵马，右擎旄，忠使迢迢过沙场。 茫茫的贝加尔湖边，有一位持着汉节的长者，顶着风雪，啃食草皮，牧放羊群。 公羊育儿，谁都知道这是一个笑话，可谁也不会笑，因为他昭显的是民族的尊严，民族的不屈，民族的气节。 十九个春秋，几度风云变幻，汉朝帝王换代了，南方的人们也将遗忘了，手握的汉使节杖也褪色了，但这位老人的本色丝毫不改，他心中的热情依然如火般在熊熊燃烧，温暖了北方的那片冰雪大地，温暖了他身边的贝加尔湖，也温暖了一段冰冷的历史。 他的执着，张胜不懂，卫律不懂，李陵不懂，单于也不懂„„许多人都不懂。 但他的执着使李陵这些人倍感羞愧，他的执着使单于深深震撼，他的执着使民族牢牢铭记，他的执着感动了我们，乃至历史。 这是苏武的十九年。 那么，你我的十九年呢? 在踏入高考场时，也将是迈近我们生命中的第一个十九年之际;那时，你我的十九年又到底抒写了什么呢? 也许，高考不能决定你我的一生，但它无疑是人生中一个重大的转折点，它必将影响我们往后的路。 十九年的青春，弹指一挥间，你是否有自己生命的最淋漓的表现?现实是，有多少人在温柔乡梦中沉醉，有多少人在虚度年华中沉沦，有多少人在挫折磨砺里趴下了……如此，再多的十九年，也是毫无意义的浪费!失落了执着，失落了追求，失落了坚守，也就失落了生命的价值，黯淡了人生的光华! 浩浩天地，朗朗乾坤，斗转星移，历史没有忘记苏武，正因为苏武那光辉的十九年。 苏武离开了贝加尔湖，回到他梦里千百遍回望着的家，贝加尔湖失落了一位风雪中的牧羊人，可这失落换来了苏武的璀璨，挽回了一部民族节气的光荣史。 让我们挽回那失落的精神吧!挽回苏武般的执着追求，挽回苏武般的坚持不懈，挽回苏武般的忠贞不渝„„苏武不只是一位历史名人，还是一座精神丰碑。 我们应将他不朽的崇高品格传承--传承其坚毅，传承其勇敢，传承其执着„„让我们在人生的道路上不畏艰险，坚忍不拔，披荆斩棘，勇攀高峰。 苏武在艰苦卓绝的十九个岁月里坚守着而没有迷失自我，没有失落精神;让我们在风华正茂的十九年里给自己立一个坚定的人生坐标，去收获一个不悔的、光芒璀璨的十九年! 阅读是是关注人物生存状态的过程。 如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。 有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。 读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。 这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。 细读文章，李陵的生存状态真实感人。 他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。 他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。 他是一个痛苦的人。 当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。 同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。 李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。 不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。 然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被-迫投降。 李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场，不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。 何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。 但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。 后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。 终不得归汉，忠诚无人知晓;家破人亡，没有必要归汉;皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。 求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。 李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。 他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。 李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。 个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。 《苏武传》读后感二 端一杯清茗，翻开泛黄的书叶。 看到赫然醒目《苏武传》。 苏武，这个大汉臣子。 坚贞不屈北海牧羊十九载，我仿佛看到在茫茫的草原之上，一个背影携着正义从地平线上缓缓出现，渐近，渐近……神情悲愤、面目刚毅，眉头的皱纹记载了那些苦难的日子，诠释了精忠报国的最高定义。 天汉元年瑅便单于继位，恐怕汉朝袭击日：“汉天子我丈人行也。 ”系数放归扣留的使者，汉武帝夸奖其义，派遣苏武和中郎将张胜出使匈奴。 苏武擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草;他此次行要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。 马蹄声声，一行人等在落日黄昏风沙的肆虐下踽踽独行。 仿佛塞北的胡杨也被这个忠贞男子的报国精神而感动，随风伴舞呼呼作响。 哀叹，当汉使张胜谋反事败;苏武下狱，为坚守正气苏武拒绝折节叛敌;当单于冷目面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿备感惊诧;执著的苏武，抛开富贵淫奢的诱惑宁肯北海牧羊。 举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛冽，他与冷月做伴;北顾中原，心中含着微笑，望着如海的苍山，如血的残阳，他面目刚毅因为他坚信：如果生命的春天重到，古旧的凝冰都会哗哗的解冻，那时他会再听见长安明朗的呼唤，看见家人灿烂的微笑，尽管那是招摇的梦;因为他坚信：一切美好都诀不会消失，会永远存在，它们只是像冰一样凝结，总有一天会像花一样重开;因为他坚信：汉匈和睦是天的意愿，是一首不老的诗，只要他坚守那方土地，坚守那颗玲珑的心。 将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。 夜深人静、月如残钩、胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。 地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。 冰雪飘零，他用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。 当我读到苏武绝不饮食，卧蹋冰窖，噬雪与旌毛并咽。 “武至北海掘野鼠食，，仗汉节牧羊，卧起持节，旌毛尽落。 ”“武执节北海牧羊十九载”我灵魂深受震憾，不禁热泪盈眶。 世间最感天动地泣鬼神的并不是长亭唱晚，执手相看泪眼竟无语凝壹的爱情、生离死别的哀号、离散亲人的抱头痛哭，而是在艰难困苦的环境中坚持自己的初衷，铁血丹心，海枯石烂不为所动。 试问世间能坚持到底的到有几人?亲情友情爱情之间的山盟海誓，在时间的推移、利益的衡量、权势的较量中尽显虚伪。 金石铸造的铁人立于塞北十九年，任寒风尽吹雨打日晒早已风化剥落腐朽不堪，更何况有着七情六欲的肉身男儿。 苦难和挫折是人生的一杆标签更能测量出生命的尺度与深度。 苏武，一个普通的老臣，却用他的赤胆忠心萌生出一种伟大的.爱国情;牧羊，一件平凡的差事，却以它的坚持不懈见证了一种震撼;旌节，一只轻飘的信物，却以它的顽强不屈升华了一颗崇高的生命树。 好一个永远的苏武!他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。 在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武!他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 壮哉，那永远的苏武!伟哉，那震撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌! 《苏武传》读后感三 阅读是是关注人物生存状态的过程。 如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。 有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。 读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。 这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。 细读文章，李陵的生存状态真实感人。 他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。 他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。 他是一个痛苦的人。 当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。 同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。 李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。 不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。 然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被-迫投降。 李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场，不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。 何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。 但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。 后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。 终不得归汉，忠诚无人知晓;家破人亡，没有必要归汉;皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。 求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。 李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。 他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。 李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。 个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
苏武传读后感高中
苏武传读后感高中《苏武传》是一部以汉代大臣苏武为主角的历史传记小说。
苏武是中国历史上著名的忠臣，他在北方战乱的年代，被匈奴俘虏，经历了长达十九年的艰苦生活，最终坚持不屈，坚守信仰，不为匈奴所屈服。
在这部小说中，作者通过苏武的经历，展现了他的坚韧不拔、忠诚不渝的品质，同时也向读者传递了一种积极向上的精神力量。
苏武是一个充满正能量的人物，他在匈奴的生活中，面对各种艰难险阻，始终保持着乐观的态度。
在匈奴的岁月里，苏武没有放弃对自由的追求，也没有放弃对家国的忠诚。
即使在匈奴人的威逼利诱下，他也始终坚持自己的信念，不为所动。
这种顽强的毅力和坚定的信念，让人深受鼓舞。
在面对困难时，我们应该学习苏武的坚韧不拔，不轻易放弃，坚持到底。
与此同时，苏武的忠诚也给人留下了深刻的印象。
他不仅对自己的国家忠诚，而且对自己的主公忠诚。
在匈奴的岁月里，苏武始终保持着对汉朝的忠诚，不为匈奴所利用，不为匈奴所感化。
他用自己的行动诠释了忠诚二字的真正含义，让人感叹不已。
在今天这个物欲横流的社会，我们更应该学习苏武的忠诚精神，不忘初心，牢记使命，始终如一。
除此之外，苏武的故事也给人以启示。
在这个充满挑战和机遇的时代，我们应该学会坚持和忠诚，不断提升自己的品质和能力，做一个对得起自己、对得起家人、对得起社会的人。
同时，我们也要学会包容和理解，尊重每一个人的选择和信仰，不轻易去评判别人的行为和选择，做一个有爱心、有担当的人。
总的来说，《苏武传》这部小说给人留下了深刻的印象，苏武的坚韧不拔、忠诚不渝的品质，让人感叹不已。
在今天这个多元化的社会，我们更应该学习苏武的精神，不断提升自己的品质和能力，做一个对得起自己、对得起社会的人。
希望每一个人都能从《苏武传》中汲取力量，不断前行，成为更好的自己。
苏武传读后感高中
苏武传读后感高中《苏武传》是中国古代著名的传奇故事之一，讲述了苏武在匈奴的折磨和坚持不屈的精神。
这个故事深深地触动了我，让我对于坚韧不拔的品质有了更深刻的理解和感悟。
故事的背景是在战国时期，秦国和匈奴之间的战争。
苏武是秦国的一名大臣，他被派遣到匈奴去做使者，但是在那里遭到了匈奴的囚禁和折磨。
在匈奴的囚禁生活中，苏武遭受了各种痛苦和折磨，但是他始终不屈不挠，坚持自己的原则和信念。
在匈奴的囚禁生活中，苏武不仅没有向匈奴低头，还利用自己的智慧和勇气，成功地保护了秦国的利益，最终重获自由。
苏武的坚韧不拔和不屈不挠的品质给了我很大的启发。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，有时候甚至会觉得生活就像是一场囚禁。
但是，当我们面对困难和挑战的时候，我们应该像苏武一样，坚持自己的原则和信念，不屈不挠地去面对，去战胜。
正是因为苏武的坚韧不拔，他才能够在匈奴的囚禁中保护了秦国的利益，最终重获自由。
苏武的故事也让我深刻地认识到，坚韧不拔和不屈不挠的品质是非常宝贵的。
在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，但是只有坚韧不拔的人才能够战胜困难，取得成功。
正是因为苏武的坚韧不拔，他才能够在匈奴的囚禁中保护了秦国的利益，最终重获自由。
因此，我们应该像苏武一样，坚持自己的原则和信念，不屈不挠地去面对，去战胜。
总的来说，《苏武传》这个故事给了我很大的启发。
通过苏武的故事，我深刻地认识到，坚韧不拔和不屈不挠的品质是非常宝贵的。
在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，但是只有坚韧不拔的人才能够战胜困难，取得成功。
因此，我们应该向苏武学习，坚持自己的原则和信念，不屈不挠地去面对，去战胜。
只有这样，我们才能够取得成功，实现自己的梦想。
苏武传读后感
苏武传读后感《苏武传》是中国古代一部脍炙人口的传奇故事，讲述了苏武作为一名忠臣的故事。
苏武传是中国古代文学中的一部佳作，它不仅反映了古代社会的风貌，更是对忠臣义士的赞颂和歌颂。
苏武传这个故事不仅仅是一部文学作品，更是一部反映了中国传统美德的佳作。
苏武是中国古代的一位忠臣，他为国家和人民做出了巨大的贡献。
在他的一生中，他始终坚守着自己的信念，不为外部的诱惑所动摇，最终成为了一位伟大的忠臣。
苏武传中的苏武是一个忠诚、坚定、勇敢、有责任感的人，他的一生都在为国家和人民做出贡献。
苏武的故事告诉我们，一个人应该有责任感，要为国家和人民做出自己的贡献，而不是只为了自己的私利而活着。
苏武传中的苏武不仅仅是一个忠臣，更是一个有着坚定信念的人。
在苏武传中，苏武在外国遭受了种种磨难，但他始终没有放弃自己的信念，最终成功地完成了自己的使命。
苏武的坚定信念给了我们很大的启示，让我们明白了一个人只有坚定的信念，才能战胜一切困难，实现自己的理想。
苏武传中的苏武还是一个有着高尚情操的人。
在苏武传中，苏武对国家和人民有着深厚的感情，他的一生都在为国家和人民奉献着自己的力量。
苏武的高尚情操让我们明白了一个人应该有着高尚的情操，要为国家和人民做出自己的贡献，而不是只为了自己的私利而活着。
苏武传是一部反映中国传统美德的佳作，它告诉我们一个人应该有责任感，要有坚定的信念，要有高尚的情操。
苏武传中的苏武是一个忠臣，一个有着坚定信念和高尚情操的人，他的一生都在为国家和人民做出贡献。
苏武传告诉我们，一个人只有有责任感、坚定的信念和高尚的情操，才能成为一个真正的人。
苏武传是一部反映中国传统美德的佳作，它让我们明白了一个人应该有责任感，要有坚定的信念，要有高尚的情操。
苏武传中的苏武是一个忠臣，一个有着坚定信念和高尚情操的人，他的一生都在为国家和人民做出贡献。
苏武传告诉我们，一个人只有有责任感、坚定的信念和高尚的情操，才能成为一个真正的人。
总之，苏武传是一部反映中国传统美德的佳作，它告诉我们一个人应该有责任感，要有坚定的信念，要有高尚的情操。
苏武传读后感高中
苏武传读后感高中苏武出使匈奴期间，遭遇了种种磨难和考验。
当他被迫与匈奴人生活在一起，吃他们的奇怪食物、包他们的奇怪包子时，苏武因不适应生活环境而患病，饱受病痛折磨。
尽管如此，苏武从来没有放弃过对祖国的忠诚和对外交使命的敬业精神。
在匈奴人将他困在荒芜的被毁的边塞时，苏武没有丝毫动摇，坚守信念，保持着一颗永远不服从匈奴人的心。
他拒绝向匈奴人臣服，始终保持着中国文化的传统，并通过鼓励匈奴人学习汉字、传播汉文化，努力维护了自己的尊严。
小说中最令我钦佩的是苏武那种坚忍不拔的意志。
在长时间的困境中，苏武始终保持着冷静和思考的态度。
他并没有为自己迷茫不清的处境而放弃，而是自己靠着智慧和勇气，一直奋斗到了最后。
他利用自己的汉字和汉字的特殊性，悄悄地争取到了匈奴人的信任，并借助这个机会，给国家秘密传递情报，并勾结一起逃到了来援的匈奴使者身边。
这样一来，他不仅通过这次使命，成功传递了情报给了国家，也顺利回到了祖国，取得了巨大的成功。
这种顽强的毅力和不屈不挠的精神，让我深受感动。
苏武还表现出了对祖国的忠诚和对外交使命的敬业精神。
他始终将祖国的利益和民族的荣誉放在首位，无论是在匈奴人的重重考验下，还是在匈奴人对他的追求和威胁下，他始终坚守自己的原则，从未屈服。
他总是把完成使命作为自己最重要的任务，并且尽自己的全力去完成。
他用自己的忠诚和敬业精神，赢得了国家的信任和尊重。
在回到祖国后，他被封为“冯翊亭侯”，并被任命为京兆尹，成为了一个受人尊敬的政治家。
苏武的忠诚和敬业精神，就是一个最好的证明。
《苏武传》还通过苏武与匈奴人的交往，展现了中华文化的辉煌和多元性。
在小说中，苏武借助自己的文化和智慧，通过传授给匈奴人一些中国的文化和知识，让匈奴人对中国文化产生了兴趣，并渐渐接受了中国文化。
这种文化的交流和传播不仅促进了两国之间的友好关系，也为互相了解提供了机会。
这种文化的交流和互动，不仅让人感受到中国文化的博大精深和影响力，也让人认识到文化的交流和传播的重要性。
《苏武传》读后感
《苏武传》读后感《苏武传》读后感1虽有战国时期屈原的《离骚》，南唐时期李璟的《浣溪沙》，北宋时期王安石的《游褒禅山记》，西汉时期司马迁的《鸿门宴》。
可我独爱东汉时期班固的《苏武传》。
人生如风，岁月如歌。
与清风拂过，歌声远逝，留给我们的是永恒的思考。
在精美的古文中，究竟该怎样欣赏?放下急切的步伐，细细品味，我们会更加懂得人生的真谛及那不屈的精神。
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处，弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汗最深切的眷顾。
一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
苏武“出使匈奴”，“意外变故”，“拒不投降”，“北海牧羊”的故事被我铭记在心，他那宁死不降卧雪牧羊的爱国事迹烙印在我心里。
当汉使谋反事败，苏武拒绝折节叛敌;当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿也为之欣赏。
苏武在死面前仍旧执着，他举起羊鞭，选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。
朔风凛冽，你与冷月为伴，仍旧将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
在大漠飞雪，与孤独相伴，你把“荣华富贵，千金封侯“的许诺忘却的一干二净。
地窖冰冷，他将满口毡毛与荤皮一起咽下，浑身热血沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。
我独爱《苏武传》，是苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情怀打动了我，是苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神打动了我，是苏武为了民族尊严与国家利益而视死如归打动了我。
中国文化博大精深，使人联想到唐诗宋词，敦煌丝路，戏曲汉服，文房四宝，四大发明，太极长城，古乐舞城，松竹居民等等。
面对纷繁的文化理念，我独爱《苏武传》，因书中的苏武给我的不仅仅是敬佩，称赞，更有一种精神领导着我，释读人生的真谛。
读书，不在于多而在于精;文化内容，不在于五彩斑斓，而在于细味其蕴意。
《苏武传》这篇纪传体值得细品!《苏武传》读后感2雪吹过，无尽的草原。
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《苏武传》读后感3000字
苏武是《汉书》中极具悲剧色彩的人物。
《汉书》和《史记》不一样，《史记》的著者太史公本身就是一个悲剧性的人物，因为投降匈奴的故交李陵辩护，而惨遭下狱及腐刑之祸，苟且偷生，忍辱负重，终成《史记》。
司马迁由于个人身世的不幸，故而发愤著书，恰如其所言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……《诗》三百篇，此皆圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。
”《左传》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。
”对于一个刑余之人而言，当立德无望，立功不成之时，唯有寄希望于立言，以求“藏之名山，传诸后世”。
这就是司马迁，他在《史记》中塑造了一大批悲剧英雄，从易水悲歌的荆轲到从易老难封的李广；从“非战之罪，天亡我也”的至死不悟的霸王项羽到忍胯下之辱的韩信，在他们的身上无一不折射出司马迁的悲剧精神。
而作为一代良史之才的班固，深受儒家思想的影响，“笃志于儒学”，他更多地赋予了苏武神性的光辉与英雄的气质，而掩饰了苏武作为一个常人的特质。
对于苏武，我们的第一印象看到的是一位桑迪亚哥式的硬汉的形象，千锤百炼，抱定信念，一往无前，百折不挠。
他以顽强的精神和超人的毅力，折服了我们。
就其情节而言，武帝年间，苏武奉命出使匈奴，在即将完成使命之际，却因副使张胜贪功而卷入了一场灾难，最终“城门失火，殃及池鱼”，常惠被斩，张胜投降，苏武被拘。
纵观全文，苏武的事迹主要有如下几点：其一，“见犯乃死，重负国，欲自杀”，后“单于使卫律召武受辞，武谓惠等：‘屈节辱命，虽生，何面目归汉。
’引佩刀自刺。
”为了捍卫国家的尊严，他两次欲自杀殉国，忠贞之情，千古而下，如在目前，令人动容；其二，卫律、李陵先后两次劝降，然苏武终不为名利所诱，威武所屈，凛然正气，浩荡不已；其三，困拘北海，杖节牧羊，虽“节旄尽落”，却“卧起操持”，未曾废离，贫贱不移，浩然之气，千古长存。
然而在教学过程中，最令我有感触的是李陵的劝降，李陵是汉“飞将军”李广的孙子，精于骑射，善于用兵，深得士兵的爱戴，屡建功勋。
曾以五千步卒横扫匈奴，后因没有援兵而兵败投降。
李陵与苏武同为侍中，本是故交，情谊深厚，（文中“来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵”）因闻苏武牧羊北海，处境悲惨，前去劝降。
同是劝降，卫律是软硬兼施，诱之以利，费尽心思；李陵则是晓之以理，动之以情，设身处地，推心置腹地与他交谈。
然，苏武矢志不渝，不为所动。
苏武之死靡他的精神，深深地震撼了李陵，以致其泣下沾襟，嗟叹不已：“嗟乎，义士！陵与卫律之最上通于天！” 古人说：“近乡情更怯，不敢问来人”；“君自故乡来，应知故乡事”；“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
”不同的时代，不同的诗人，不同的诗句，却传达了共同的思乡之情，念亲之意。
牧羊的北海是荒寒之地，除了羝羊，了无人烟，我们不知道在一个个漫长望月的夜晚，手持汉节的苏武可曾想起故乡，想起家人。
或许答案是不言而喻的！而此时到来的李陵给他带来了他最想听到，也可能是他最不愿听到的家中的消息。
而他对家的印象永远定格在了那年出使前离别的那一幕。
而今，岁月斑驳，家已破碎，梦已成空！哥哥，因为触柱折辕，遭遇弹劾，伏剑自刎；弟弟，因追捕宦骑，逐而不得，饮药自尽；母亲悲痛，含恨辞世；妻子红颜皓齿，在莲花开落中，等待，从希望到绝望，终抛家弃子，为他人之妇；妹妹与孩子，身如浮萍，生死未卜。
苏武没有想到，执著忠贞，饮雪吞毡，无尽而漫长的守候，没有守望到稚子迎门，没有守候到共剪西窗，更没有举家团圆，等来的却是家破人亡。
班固并未在《汉书》中刻画这样一个铮铮铁骨的汉子听到这一番话时的神情。
但我们可以想象出，此时此刻的苏武心中的酸楚与苦痛，因为他是哥哥的弟弟，是弟弟的哥哥，是母亲的孩子，是孩子的父亲，也是妻子的丈夫，然而，这一瞬间，绳断网破，他这个网上的结，现在只是一个结而已，孤零零的。
这一切都在《汉书》之外，而《汉书》之内：“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。
臣事君，犹子事父也。
子为父死，无所恨。
”“无所恨”，虽字字千钧，斩钉截铁，他真的无所恨吗？班固如是说，然而……班固把普通的人性、人情从苏武身上给剥离
了，赋予了他神性的光辉与英雄的形象，给了他巨大的光环，炫晕了观者的双眼。
我们在赞美他们，仰望他们的同时，却忽略了他们的辛酸与苦楚，而这恰恰是苏武也是英雄的悲剧之所在。