典故取名

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出自古代诗词典故的名字

出自古代诗词典故的名字

出自古代诗词典故的名字取名,要怎么取,其实每个人名字由来千千万万种。

那么出自古代诗词典故的名字有哪些呢?就让小编来告诉你吧。

出自古代诗词典故的名字人皆有其名,每个姓名又都有其来历种种。

若是某位仁兄姓名的来历不凡,且幸此人后来又成了名人,那他的姓名本身就能冠以“典故”之谓。

当然,一般人取名引经据典亦可充以为数。

典故本身的含义就包括了掌故和典制。

因此笔者在撰写本文时引用了大量在一般人看来不能算典的故事,为消除疑虑,避免争端,行文前先查《辞海》以证。

姓名与典故可分两个方面来阐述,一曰以人名为典故,一曰以典故为人名。

先说以人名为典故之事。

翻开《中国典故大辞典》,信手一摊,即能找到这方面的例子。

如牛郎织女、潘安西施、子路、月老、叶公、冯妇、伯牙、子期、江淹、徐娘等等,一见其名,便知其事,知其所代。

如牛郎织女例,明冯应京《月令广义》引《小说》云:“天河之东有织女,天帝之子也。

年年机杼劳役,织成方锦天衣,容貌不暇整。

帝怜其独处,许嫁牵牛郎。

嫁后遂废织紉,天帝怒,责令归河东,许一年一度机会。

”如今,牛郎织女已成分隔两地难以会面的夫妇或相爱男女的代称。

《古诗十九首》之十云:“迢迢牵牛星,皎皎河江女,纤纤推素手,札札弄机杼。

终日不成章,涕泣零如雨。

河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语。

”此诗道尽牛郎织女相爱不得见的苦愁悲遇,实乃当今分居两地伉俪的贴心写实。

同牛郎织女类似,如今,像潘安、子牙之流,已不单是他们姓名所指的具体人物了,而是脱离了他们本身的具体指代,成为一种符号化的词汇。

如潘安西施,可形容男女美貌;伯牙子期,表示知音相逢。

王子乔是得道高仙的化身,诸葛亮则是智慧的代名词。

你是媒婆,别人可以称你为月老;你若人到中年,人家有可能拍马屁说你是半老徐娘。

你可以把月亮叫作青娥,也可以自谦是才尽的江郎。

如此种种,表明这些人名已是一定关系、一定事物、一定属性的代名词。

姓名所代人物本身已被千百年来文学上或社会上的借代和比喻担拉出其母体,化为一种像货币流通于商界的语言流通形式,升华成为人们的日常用语和常用词汇。

2019用诗词典故给宝宝起名字

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2019用诗词典故给宝宝起名字用诗词典故给宝宝起名字宝宝取名字大全1、宝宝取名寄予父母的美好期望,反映父母的情趣、理想每个人都有自己的理想,理想是人的精神支柱,理想是人的生活动力。

古往今来,多少仁人义士,都是因为怀有崇高的理想,才创造出光辉的业绩。

正因为如此,许多人在给孩子取名时,都寄托了自己的希望和理想,希望自己的子女能成就一番大事业。

涵:芬芳、涵碧。

涵泳乎其中。

——左思《吴都赋》琛:尊贵,博雅。

琛,宝也。

——《说文新附》源:渊源、源头。

启生人之耳目,穷法度之本源。

——《旧唐书·儒学传序》冠:尊贵,冠达。

冠至尊也。

——《礼记·问丧》铭:铭志。

志立人上,铭意立报。

又音同“鸣”,意出类拔萃,一鸣惊人。

铭者,自名也。

自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。

——《礼记·祭统》佳:内秀、文雅、美好。

佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。

——《淮南子·说林》芸:文雅,清丽。

元载末年,造芸辉堂于私第。

芸辉,香草名也。

——唐·苏鹗《杜阳杂编》泽:天延恩典、福被九郡。

泽及万世而不为仁。

——《庄子·大宗师》楷:楷模、刚直、疏而不屈。

今世行之,后世以为楷。

——《礼记·儒行》鸿:飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。

燕雀安知鸿鹄之志。

——《史记·陈涉世家》溪:清丽,婉约。

缘溪行,忘路之远近。

——晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》璇:美玉,美好。

璇,美石次玉。

——《说文》柏:高洁、清翠。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》佩:清雅,美丽。

遗余佩兮澧浦。

——《楚辞·湘君》宸:帝王、王位的代称。

宸扉既辟。

——王勃《九成宫颂》萱:美姝、馥郁、氤氲。

北堂有萱兮,何以忘忧?——《红楼梦》2、宝宝取名在字音上,读起来响亮、悦耳、注意阴阳平衡、富于节奏感综观名字的音律声调有以下四种:声韵母相同、声调相同;声韵母相同、声调不同;声韵母不同、声调相同;声韵母和声调都不同。

古代诗词典故取名字

古代诗词典故取名字

古代诗词典故取名字取名字一向是让父母苦恼的一件事,怎么利用古代诗词的典故取一个好听的名字?下面是由小编为大家整理的用古代诗词典故取名字,希望大家可以帮助到大家!用古代诗词典故取名字(一)涵:芬芳、涵碧。

涵泳乎其中。

——左思《吴都赋》琛:尊贵,博雅。

琛,宝也。

——《说文新附》源:渊源、源头。

启生人之耳目,穷法度之本源。

——《旧唐书·儒学传序》冠:尊贵,冠达。

冠至尊也。

——《礼记·问丧》铭:铭志。

志立人上,铭意立报。

又音同“鸣”,意出类拔萃,一鸣惊人。

铭者,自名也。

自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。

——《礼记·祭统》佳:内秀、文雅、美好。

佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。

——《淮南子·说林》芸:文雅,清丽。

元载末年,造芸辉堂于私第。

芸辉,香草名也。

——唐· 苏鹗《杜阳杂编》泽:天延恩典、福被九郡。

泽及万世而不为仁。

——《庄子·大宗师》楷:楷模、刚直、疏而不屈。

今世行之,后世以为楷。

——《礼记·儒行》鸿:飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。

燕雀安知鸿鹄之志。

——《史记·陈涉世家》溪:清丽,婉约。

缘溪行,忘路之远近。

——晋· 《陶渊明集·桃花源记》璇:美玉,美好。

璇,美石次玉。

——《说文》柏:高洁、清翠。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》佩:清雅,美丽。

遗余佩兮澧浦。

——《楚辞·湘君》宸:帝王、王位的代称。

宸扉既辟。

——王勃《九成宫颂》萱:美姝、馥郁、氤氲。

北堂有萱兮,何以忘忧?——《》用古代诗词典故取名字(二)益柔——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”。

紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。

宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

典故起名法的好名字大全

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典故起名法的好名字大全典故起名法的好名字大全1.乐欣安乐欢欣。

适用男性和女性取名字。

晋代张协的《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。

”2.乐康安乐。

适用男性和女性取名字。

《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

”3.乐成成功。

适用男性和女性取名字。

《商君书?更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。

”4.霖霖霖霖,适用男性和女性取名字。

金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。

形容雨下得连绵不绝。

5.灵犀形容心灵相通。

适用男性和女性取名字。

唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

6.落霞霞光从天而下。

适用女性取名字。

唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。

”7.曼丽美丽。

适用女性取名字。

《后汉书?文苑传上?杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。

”8.曼衍连绵不绝。

适用女性取名字。

《汉书?晁错传》:“土山丘陵,曼衍相属。

”9.曼吟长吟。

适用女性取名字。

应修人《温静的绿情》诗:“鸟儿树里曼吟,鸭儿水塘边徘徊。

”10.如山如山峰般屹立不倒。

适用男性取名字。

杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》“风雨不动安如山”。

11.若飞若飞,形容快捷迅速,像飞一样。

适用男性取名字。

《木兰辞》:“关山杜若飞”。

12.若光古代神话中若木的光。

适用男性取名字。

南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。

”13.若华古代神话中若木的花。

适用男性和女性取名字。

《楚辞?天问》:“羲和之未扬,若华何光?”14.胜蓝比喻学生胜过先生,后人胜过前人。

适用男性和女性取名字。

《荀子?劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。

15.斯年形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。

适用男性取名字。

《诗经?大雅?下武》:“于万斯年,受天之祜。

”宝宝起名字确实需要考虑很多因素,不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字,因此给孩子起名还是找专家比较好。

论语诗经或典故取名字大全

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论语诗经或典故取名字大全全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:《论语、诗经典故取名字大全》中国传统文化源远流长,其中《论语》和《诗经》作为两部经典的文化巨著,影响深远,被后人誉为“圣贤之典,人情之经”。

在现代社会,许多人选择从这两部经典中汲取灵感,为自己的生活和事业取名。

下面,我们将为您列举一些源自《论语》、《诗经》或其中典故的名字,希望能为您提供一些启发。

1、孟詩君:借《论语》中“孟子”、“诗经”中“詩人”之意,寓意才情出众,诗意深长。

2、尧舜禹:取自《论语》,寓意为三代圣贤,意为在人间建立了圣明治世之风。

3、獨孤求败:典出于《诗经》,意指追求卓越、超越自我,终于成为无敌之人。

4、仲尼學童:取自《论语》中的“仲尼”与“学童”,寓意为立志学成尧舜之德。

5、門生弟子:取自《论语》中的“门生”和“弟子”之意,意指为人师者,传道授业。

6、得志读书:取自《论语》的“志公”,意指立志读书,成就非凡。

7、心之所向:取自《论语》的“心”和“向”,寓意为心之所向皆为向往之处。

8、曲得人心:典出于《诗经》,意指处事圆滑,得人之心。

9、久有立志:取自《论语》中的“久不舍舉”,意指心怀远大志向,勇往直前。

10、归田园居:典出于《诗经》,寓意归隐山林,过简朴宁静生活。

11、雍容大度:取自《论语》的“雍也”和“兹辞”,意指行事大度兼容并蓄。

12、古之風采:典出于《诗经》,表达对古代风采的向往和崇敬。

13、言笑晏晏:取自《论语》的“言笑晏晏”,意指和睦相处,互相包容,心平气和。

14、勉学进取:取自《论语》,寓意勉励自己努力学习,不断进取。

15、雅集博弈:典出于《诗经》,意为雅致聚会,聊天下棋,乐此不疲。

16、仰首稱義:典出《论语》,寓意正义之人,深受敬仰。

17、观止相许:取自《论语》,寓意观止事端,相互信赖,相互扶持。

18、孟子荀子:取自《论语》,寓意学贤之道,互相学习。

19、儒雅正直:取自《论语》和《诗经》,寓意为礼仪规范,性情正直。

典故取名大全典故取名典故起名精选

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典故取名大全典故取名典故起名精选典故取名典故起名王朝闻,闻名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”马三立,闻名相声艺人,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有建功,其次有立言,虽久不衰,此之谓永存。

”蒋经国,“经国”出自曹丕《典论-论文》:“盖文章者,经国之大业,永存之盛事。

”谢冰心,现代闻名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。

”莫砺锋,“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。

何满子,引证宋词同名词牌。

纪鹏飞,“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。

孔学思,“学思”语出《论语》:“学而不思则阁,思而不学则殆。

”陈三省,“三省”语出《苟子-劝学篇》:“吾日三省吾身。

” 于省吾,“省吾”出自《荀子-劝学篇》:“吾日三省吾身。

”徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。

“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

方致尧,宋代人,“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。

”李彭年,唐代人,“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。

刘青山,“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧。

” 张弛,语出《礼记-杂记下》:“张而不弛,文,武弗能也;弛而不张,文,武弗为也;以逸待劳,文,武之道也。

”斐冲天,“冲天”出自《韩非子-喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人。

”陆龙,字在田,取自“见龙在田。

” 文点,字与也,《论语》中“吾与点也。

”李宗仁,字德邻,取自《论语》:“德不孤,必有邻。

” 潘岳,字安仁,取自“仁者乐山”,以岳代山。

马千里,又叫马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说-马说》:“古之有千里马。

”易家言,“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六干五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言。

”傅楚,语出《孟子-滕文公下》:“孟子谓戴不堪曰:子欲子之王这善与?欲其子之齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诸?”孟浩然,唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》:孟子曰:“正人善养浩然之气”。

典故取名大全

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伯牙:出自《列子·汤问》,是知音朋友的代表,寓意是希望孩子能找到真正的朋友。

伊人:出自《诗经·蒹葭》,代表贤者,寓意是希望孩子能成为一个贤明的人。

清照:出自《词论》,是宋代女词人李清照的名字,寓意是希望孩子能有清澈明亮的照人光彩。

静姝:出自《诗经·静女》,代表文雅安详的女子,寓意是希望孩子能文静温柔。

云飞:出自《庄子·逍遥游》,寓意是希望孩子能像大鹏一样展翅高飞,前程似锦。

思源:出自《论语·学而》,寓意是希望孩子能记住自己的根源,保持感恩的心态。

晓梦:出自《庄子·齐物论》,寓意是希望孩子能像在清晨的梦中一样,拥有美好的人生。

浩然:出自《孟子·公孙丑上》,寓意是希望孩子能有宏大的气魄和胸怀。

凌霄:出自《诗经·小雅·车舝》,寓意是希望孩子能像凌霄花一样,积极向上,奋发向前。

慧星:出自《史记·天官书》,寓意是希望孩子能像慧星一样,拥有明亮的光辉和无比的智慧。

历史名人名字取名典故

历史名人名字取名典故

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取名典故:从历史名人名字取名
取名典故从古至今,是中国民间形成及传承的一种文化习俗。

它反映了人们追求和愿望,在早期中国社会中充当着传递历史及宗族、家族信息的重要载体。

一般而言,取名典故常常以旧时有名的历史人物、古文诗词、历史事件或是抽象的精神观念为基础,对当时的历史、文学或哲学有着深入的影响。

从古至今,以历史名人取名则是一种比较常见的取名方式。

比如,我国经典四书五经中古代文臣,人们会选择著名的古文臣为孩子取名,以继承传统文明,祭奠前辈英雄。

在中国古代,明朝文臣孙明受封于沛公,将他的名字取拖下去,民间形成“沛公孙氏家族”的派系,将古代文臣孙明的进士常识传承至今;秦末抗顽能强的将军郝昭则成为家族中的“祖宗”,一直激励着当代的郝氏家族。

常言道,家规家训是中华民族长期形成并传承的道德规范和思想观念,从家庭名字中可以看出人们对文化和传统的重视。

取名典故从古至今,经历着漫长而复杂的变迁,既有以古代文人名字取名以示尊重和敬意,也有以祖先传下的名字继续拼写。

不过有一点可以肯定,中国古老的文化历史蕴藏着深深的含义,从历史名人取名虽远离古老但也不失其魅力与用意。

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典故取名
典故是中国的古老文化,还记得小编在上学的时候老师就经常教导我们可以引用典故,引用典故是很容易在作文中加分的哦,而在起名中,典故也是可以成为名字的加分项。

中国传统的起名法中,“典故取名”是其中最常见的取名方法之一。

中国古今文人的名字,使用历史典故者为数众多。

但在寥寥两字名中用典,显得深奥隐讳,所以当代人很难觉察知晓其中隐含的特殊语义。

比如我国著名社会学家潘光旦先生这个名字怪怪的,究竟有什么含义?原来潘光旦之名和复旦大学的校名都出自《尚书》所载的《卿云歌》:日月光华,旦复旦兮。

意思是:日月光华既夜而复明,就是光明代代相传的意思。

再比如《中国语文》主编侯精一先生,名字也不一般。

侯精一之名出自《尚书·大禹谟》:惟精惟一,允执厥中。

意思是:精粹纯一。

“光旦”、“精一”等名,都是典故词语,要搞清其深层寓义,须追溯典籍源头,破译文化密码,才能理解这类名字的文化意义。

利用典故取名,是希望自己能够跟名字一样,每个人都希望自己人如其名,在中国人的观念里,名字里会暗示着自己或者家人对自己的期望,希望长大以后能够像名字一样,或美丽动人、或潇洒从容、或志向高远、或前程万里、或孝顺体贴、或幸福安康。

引用典故取名就能够很好的传达这样的效果,同时还能够拉近与人的距离哦,试想一下,别人在问你你的名字很特别的时候,你就可以很自豪的说,你的名字是出自何种典故而来,这样在交谈中无疑会拉近拟于他人的距离,在社交中起到一定的作用。

引用典故取名的好处多多,那么我们在利用典故取名时应该注意哪些问题呢?
1、名字引用典故或名言警句等是位理学的取名原则之一。

2、我国上下五千年文化宝库中的璀璨明珠,利用典故取名,可以以极其精练的两三个字,使所要寄托的宏伟抱负、贤良品质,处世之道等丰富内容,极其含蓄隽永地表达出来,使人名、公司名和品牌名字显得高尚文雅。

3、取名引用要注意分寸,用典意在含蓄,所以不宜用得太显露,也不能不能断章取意、随意采用。

4、无论是个人名字,还是公司名字、品牌名字、楼盘名字,都需要一个喻意好、能好记、广为传颂的名字。

名字取得好自然风水就好、运势就好;取个好名字关系到人的一生、关系到公司、品牌的兴旺发达,否则,名字取得不成功,往往是失败的开始、失败的根源。

记住先知命名网小编的话:名字蕴含风水,风水就在我们身边。

好了,关于利用典故取名的知识今天中华取名网就为您介绍到这里,希望在您给还子取名的时候能帮到您。

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