文化素质核心讲座报告
文化素质讲座思想汇报
大学生创新能力的培养与人文素养关系——关于蔡惟铮教授讲座的思想汇报大学生在高校学习中需要注意的几个创新观点一、培养自主学习的精神二、培养培养通过实践（实验）学习科技知识的能力三、发现问题的意识和能力人文素质的自身修养在学习过程中培养创新思维与创新能力小而言之，对已有课程内容的更新，叙述的改进，从而更好地揭示问题的实质；习题的新解法；对科技问题经过研究，在以往的基础上提出的新方案，利用产品器件去解决一个实际问题等等。
尽管这些小的改进、方法和观点可能已经有人提出过，甚至许多年前就提出过，但是因为问题的重要性不是那么大，或无文献可考或没有检索到，只要当事人在不知情的情况下又提了出来，从教育的观点看，也是当事人一种创新思维的表现。
这一阶段学生的表现基本上是模仿、移植、改进。
人文素质指一个有生命的人是否成其为人和能够发展为人才的内在品质。
人文素质一般体现在人的思维、情感、语言、意志、仪态、文艺技能等方面，是构成人的气质、风度和人格的内在因素，是可以通过努力逐步培养和完善的基本的人文素质主要表现为珍惜生命、有同情心、羞耻感、一定的责任感，己所不欲、勿施于人，有一定的自制力，做事比较认真，能顺利运用母语，思维顺畅、清楚，有逻辑性和个人见解，言行基本得体，懂得一些文艺基本知识等；较高层次的人文素质表现为关爱生命和自然环境，积极乐观、崇尚仁善、热情助人、热爱生活。
有较强的责任感，有明确的奋斗目标和较强的自制力，做事认真，有诚信，百折不挠，奋斗不息，有较强的创新能力。
能准确、流畅地运用母语，有运用外语进行交流的能力，言行得体且优雅。
思维清晰、灵活，逻辑严密，有独到见解，言行得体，有一定文艺特长，会品评欣赏高雅艺术的能力等。
人文素质还与心理素质、创新素质、管理素质水乳交融。
如果人文素低下，就会严重影响人的自身发展。
人文素养指的是人文素质的若干方面，是人文素质的构成要素。
如有同情心、责任感，有一定的自制力，做事认真，思维顺畅、清楚，有逻辑性和个人见解，言行得体，懂得一些文艺基本知识等等这些品格可以称为人文素养，人具备了一部分或大部分这些素养，就具有一定的或较高的人文素质。
文化素养讲座心得体会
近日，我有幸参加了一场关于文化素养的讲座，这场讲座由知名文化学者主讲，内容丰富，发人深省。
通过这次讲座，我对文化素养有了更深刻的认识，也让我对如何提升个人文化素养有了新的思考。
讲座伊始，主讲人便从文化的定义入手，阐述了文化在人类社会发展中的重要作用。
他强调，文化素养不仅是个人修养的体现，更是国家软实力的基础。
在这个过程中，我们不仅要了解传统文化的精髓，还要关注世界文化的多样性。
在讲座中，主讲人详细介绍了中华优秀传统文化的内涵，包括儒家、道家、佛家等思想流派。
他深入浅出地分析了这些传统文化在当代社会的价值，如孝道、仁爱、诚信等，这些都是我们应当传承和发扬的精神财富。
此外，主讲人还提到了文化素养在个人成长中的重要性。
他强调，文化素养是一个人综合素质的体现，是我们在面对复杂社会问题时，能够做出明智选择的基石。
在这个过程中，我们要不断拓宽知识面，提升自己的审美能力，培养批判性思维。
在讲座的互动环节，我有幸与主讲人探讨了关于如何提升个人文化素养的问题。
他给出了以下几点建议：1. 多读书，读好书。
书籍是提升文化素养的重要途径，我们要广泛涉猎各类书籍，尤其是经典名著。
2. 参加各类文化活动，如展览、讲座、演出等，丰富自己的文化视野。
3. 培养自己的审美能力，学会欣赏美，关注生活中的美好事物。
4. 注重实践，将所学知识运用到实际生活中，做到知行合一。
5. 与他人交流，分享自己的文化感悟，共同提高。
通过这次讲座，我深刻认识到文化素养的重要性，也更加明确了提升个人文化素养的方向。
在今后的工作和生活中，我将努力做到以下几点：1. 坚持学习，不断提升自己的文化素养。
2. 积极参加各类文化活动，丰富自己的精神世界。
3. 在与他人交流中，分享自己的文化感悟，共同提高。
4. 将所学知识运用到实际工作中，为社会发展贡献自己的力量。
总之，这次文化素养讲座让我受益匪浅。
我相信，在今后的日子里，我会将所学所得融入到自己的生活中，不断提升自己的文化素养，为成为具有国际视野、民族情怀的新时代人才而努力。
哈工大文化文化素质讲座报告4
文化素质教育讲座报告四哈工大人与哈工大精神姓名：班级：学号：学院：专业：时间：2015年7月27日地点：格物楼201一、讲座内容概述哈工大有着九十多年的办学历史，在九十多年里积累和沉淀了很多哈工大人独有的特质，成为一代一代哈工大人的符号，这种符号就是哈工大精神。
作为大学生，除了学习所在专业的知识和技能，更重要的是凝练一种精神、传承一种品质。
本次讲座举出几个哈工大办学历史中被公认的人物、事例或用语，解读了何谓哈工大人、何谓哈工大精神。
哈工大的学生毕业后除了要成为所在领域的专家，更要树立不断哈工大的形象，做哈工大精神的传承者。
本此次请到的嘉宾、主讲人是姜华，电气学院党委书记。
教育经济与管理学科教授，硕士导师。
哈工大电气工程系本科毕业，获学士学位。
哈工大教育与科技管理学科硕士毕业，获硕士学位。
哈工大技术经济及管理学科博士毕业，获博士学位。
北京师范大学教育学博士后。
中国高等教育学会引智分会顾问。
二、哈工大走出的杰出人物在75年的生命中，攀登了科学高峰和共产党员崇高思想境界高峰两个高峰的当代知识分子的楷模、全国优秀共产党员、中国科学院院士马祖光；我国热能工程著名专家、在哈工大辛勤耕耘了57个春秋德学双馨的全国师德标兵、中国工程院院士秦裕琨；我国复合材料著名专家、在多学科领域成果卓著的全国模范教师、中国工程院院士杜善义；学贯东西，讲课时连教室窗台都坐满人的全国模范教师何钟怡教授；编写的计算机教材和软件屡获国家奖的全国模范教师、国家教学名师唐朔飞教授；不让须眉入选“中国集成电路设计产业十周年风云人物”的全国“十行百佳妇女”叶以正教授；全国模范教师、送两颗小卫星遨游太空的曹喜滨教授；在超精密世界潜心攻关的全国五一劳动奖章获得者、国家技术发明一等奖得主谭久彬教授；中国青年科学家奖获得者、率团队三天三夜未合眼解决松花江水污染难题的马军教授；大学生思想、生活的贴心人，全国高校优秀辅导员李飞；为16岁女孩捐献造血干细胞的全国三好学生标兵杨振岭；用一年的时间使落后班级跃居全县第一名的全国首位支教博士生、全国三好学生陈苏；跳入松花江勇救落水少年的全国见义勇为大学生标兵何晓波、刘峰；一年内7次“血”中送炭、坚持6年义务捐献“熊猫血”的中国大学生自强之星标兵张健；以弱小身躯登上西藏高原坚持支教一年的女研究生、中国大学生自强之星刘佳；中国大学生自强之星、2009年亚太大学生机器人大赛团体冠军获得者哈工大代表队队长周定江；不弃不离把患尿毒症女友娶回家的、“感动哈尔滨十大人物”、博士生孙亮……姜华老师讲述了近年来哈工大获全国荣誉称号的典型人物的先进事迹和感人故事，言语间表达着一代又一代哈工大人坚持信念、坚持追求、坚持操守、坚持责任的精神品质。
2024年文化素质演讲稿
2024年文化素质演讲稿尊敬的评委，亲爱的观众们：大家好！我是来自XX学校的XX，今天很荣幸能够在这里演讲，与大家分享我对2024年文化素质的看法。
话不多说，让我们一起来探讨一下。
首先，请允许我先回顾一下过去的几年。
回顾过去的时间里，我认为我们的文化素质有了很大的提升。
随着科技的不断发展，我们的生活变得更加便捷，但我们也陷入了许多问题中。
信息的爆炸给我们带来了很多选择，但也带来了信息过载和碎片化。
人们的精神和思想的深度相对减少，容易受到外界的干扰和误导。
这一切都意味着我们需要不断提高自己的文化素质。
那么，什么是文化素质呢？在我看来，文化素质是指一个人对于文化的了解、欣赏和创造的能力。
它不仅包括对经典文化的传承与发展，也包括对当代文化的理解与创新。
只有拥有扎实的文化素质，我们才能在现代社会中扮演更为重要的角色。
那么，面对2024年，我们应该怎样提升自己的文化素质呢？首先，我们应该注重对经典文化的传承与发展。
经典文化是一个民族的精神财富，是我们文化传承的基础。
我们应该去学习、去欣赏，对经典文化进行深入的了解。
只有通过对于经典文化的传承与发展，我们才能更好地理解我们的民族特色和精神。
其次，我们需要关注当代文化的理解与创新。
当代文化是一个民族的活力源泉，是我们文化发展的方向。
我们应该关注当代文化的动态，关注当代艺术、时尚、音乐等各个领域的发展。
通过这种方式，我们才能在当代社会中立足并发挥自己的作用。
此外，我们还要注重提高我们的综合素质。
文化素质并不只是对文化的了解与欣赏，更包括了我们的思维能力、情感能力、创新能力等等。
我们应该注重培养自己的综合素质，提高我们的逻辑思维能力、创造力、合作能力等等。
只有这样，我们才能更好地适应社会的发展和变化。
最后，我们要注重实践与经验的积累。
无论是学习经典文化，还是理解当代文化，亦或是提高自己的综合素质，实践和经验都是非常重要的。
我们需要通过实践来加深自己对文化的认识和理解，通过经验来不断完善自己的文化素质。
人文素质讲座总结
人文素质讲座总结人文素质讲座总结根据学校开展素质教育，构建和-谐校园的指示精神，按照部领导的安排，本年度先后于3月份和11月份对旅游管理系和经贸系的学生开展了题为《大学生文化品鉴》、《读书与成才》的讲座，收到了较好的效果。
一、拓展大学生文化素质推动校园文建设为拓展大学生文化素质，营造浓厚的校园文化氛围，本人受旅游管理系邀请于201X年3月在学术报告厅对旅管系全体学生举行了“大学生文化品鉴”系列讲座。
本次系列讲座，分别从诸子百家、魏晋文学、宋明理学、清代思想四个方面介绍中国文化发展史，介绍了基-督教、佛教、伊斯兰教的形成、发展及演变的过程，使大学生认识到了那些在历史实践中形成的优秀价值原则，明确了世界宗教的特点与意义，增强了大学生的时代精神和历史使命感，对激励当代大学生具有现实意义。
二、提升学生人文修养推动我校学风建设为了提升大学生的人文素质修养，引导同学们多读书、读好书、早成才、成好才，受经贸系邀请于11月4日下午在W209为经贸系学生作了题为“读书与成才”的讲座。
讲座围绕“大学生读书存在的问题”、“大学生为什么要读书”、“大学生应该读什么书”、“大学生该如何读书” 四个部分，进行讲解和分析指导，鼓励同学们读书要抓住机遇，把握大学时光，汲取知识，不断完善自我，提高自身综合素质修养，为自己全面成长、成才而努力。
本次讲座指导了大学生读书的方向，有助于推进校园文化建设和同学们良好学风和读书习惯的养成。
三、发挥自身学术专长推动学校跨越发展近年来，新一届学校领导班子审时度势，通过开展“新解放、新跨越、新崛起”大讨论，拉开了“推动科学发展，不断开创河南商专建设发展新局面”的学习教育实践活动，明确提出了学校“四个提升”的整体办学思路，即“提升办学理念、提升办学层次、提升内涵建设水平、提升办学综合实力”，以前所未有的危机意识、忧患意识，审视我校的发展现状和未来，探索科学发展之路。
作为学校的一分子，要根生学校的发展步伐，加强学习，形成特色，发挥优势，为实现学校跨越式发展贡献绵薄之力。
文化素质讲座报告
人文美与中国精神——文化素质讲座汇报由于学期初才听闻大四下半学期不能提交文化素质讲座汇报，只好匆忙赶在半学期结束之前就完成八次讲座。
半学期虽然短暂，但本人大一到大三涉猎的120余本图书中有不少已经涵盖了讲座中的内容，所以我对完成这个汇报还是有着充足信心的。
下面就来全方位且有主次地介绍我所参加讲座的内容及我的感想。
我参加的八次讲座中有四次的主题都包含艺术与美学。
这四位老师的讲座虽然各自独立且各有侧重，但它们作为一个整体将一直困扰我的四个问题逐一解开：人为什么需要艺术跟美？能不能将时髦算作美？怎样的形式才能塑造出不被时代忘却的艺术跟美？什么才是中华民族引以为豪的美？在“艺术与人生的艺术”中，黄宗贤老师阐述了美的意义：艺术乃是人认识和掌握世界的一种方式，是人的生命力。
我十分认同之一观点，我认为诸如猫狗等动物拥有生命力意在繁衍后代，而人的生命力意在创造未来。
这个理想未来的蓝图远远超出人口、社会的稳定，而更多关注着精神上的超越。
在经历了远古至近代的不断超越，表象中的美破茧而出，人们开始将生活重心偏移到内心与精神世界。
但这样却带来了新的问题，每个人都希望在艺术与美的领域中得到认可，这就使得我们的社会需到大众普遍认同的美，因而社会对美的普遍认同一旦走错了方向，就会产生负面效果。
当下的社会由于传媒手段发达，许多本身畸形甚至丑恶的行为被误传为美，比如盲目整容，我校哲学系的肖鹰教授将这些归结为消费主义带来的误区。
肖老师通过比较历史以来中西传统艺术中不同女性的美，为我们揭示了人类向理性转变过程中美的由来，以此重建真正的人体美学，抵制消费主义对美的玷污。
肖老师引用了西美尔的观点“时尚的动机是超客观、超审美和其他应用性的，而时尚本身的价值并无法实现”来批判消费主导审美的现状。
对于这点，我个人认为由于消费是一种极不稳定且短时间就会有很大波动的群体行为，故以它引领的美必然是脆弱且经不起历史考验的。
创造亘古不灭的艺术与美是时代赋予我们的光荣使命，通过北京大学艺术学院丁宁老师在“畅谈外国公共艺术”一讲中对古典艺术和现代艺术的比较，我发现了其中的很多共性。
校园文化素质教育讲座发言稿
校园文化素质教育讲座发言稿尊敬的校长、教师、亲爱的同学们：大家好！今天，我很荣幸站在这里，向大家分享一些关于校园文化素质教育的观点和经验。
校园文化素质教育是我们学校教育的重要组成部分，对于我们的成长和发展起着至关重要的作用。
所以，我想借此机会与大家共同探讨一下这一热门话题。
首先，校园文化素质教育是培养学生综合素质的重要途径之一。
我们在学校里不仅要学习各种学科知识，还要注重培养学生的道德品质、思维能力、创新精神等方面的素质。
只有通过全面的素质教育，我们才能培养出德智体美劳全面发展的优秀学生。
其次，校园文化素质教育有助于提升学生的价值观和人生观。
在当今社会，价值观多元化，很容易让学生走向错误的道路。
而通过校园文化素质教育，我们可以向学生传递正确的道德观念，引导他们树立正确的人生观和价值观。
只有明确了自己的人生目标和价值追求，才能在未来的道路上更加坚定地前行。
再次，校园文化素质教育有助于塑造良好的校园文化。
一个好的校园文化是学校育人的重要体现，也是学校形象的重要组成部分。
通过开展文化素质教育活动，我们可以营造出积极向上、和谐友善的校园氛围，激发学生的学习热情和创造力，并且培养学生的公民意识和社会责任感，为社会的发展做出自己的贡献。
最后，我想分享一些我们学校开展校园文化素质教育的实践经验。
首先，我们注重开展丰富多样的文化活动。
通过举办话剧比赛、文学欣赏会、手工制作活动等，让学生在参与中感受到快乐和成长。
其次，我们注重课堂外的教育。
定期组织学生参观博物馆、图书馆等地，培养学生的文化素养和审美情趣。
同时，我们也鼓励学生参加社会实践活动，提高他们的社会适应能力和团队协作能力。
在结束之前，我想呼吁大家一起关注校园文化素质教育，共同努力创造更加美好的校园环境。
作为学生，我们要积极参与校园文化活动，努力学习，做到德智体美全面发展。
作为老师，我们要关注每一个学生的成长，做好个别化教育，引导学生树立正确的价值观和人生观。
文化素质讲座报告
文化素质讲座报告1 讲座主题综述1.1从历史看文化的传承与创新李学勤教授的此次讲座主要介绍了人类文化传承的主要原因与特征、中华文化源远流长传承至今的原因以及当今人文科学的危机以及解决的办法。
人类文化最初由经验产生,随着教育被传授而得以传承,又由于文化融入到了国家和民族的发展与传承之中，故而得以传承。
中华文化则是由于其独有的普及性、包容性和创新性得以源远流长，生生不息。
人文科学的危机由资本主义社会制度的经济逻辑产生,而解决的办法则是在推广优秀文化的基础上进行文化的创新。
1.2中华文化与天人之学张岂之教授的此次讲座通过对文化的定义以及对这个优秀文化的基本元素,引出了天人之学这一概念，介绍了兵家、儒家和道家对于这一概念的阐释,并介绍了自己对于这一概念的理解，最后通过将这一哲学概念与西方哲学的对比指出:文化是进步的，我们应当自主关注中华民族的优秀文化，并通过交流和互补，实现文化的传承和创新。
1.3社会转型与精神重建王冀生此次讲座首先介绍了自己对于文化的理解，指出文化既是一种存在,更是一种信仰。
然后着重指出了大学文化在社会转型和精神重建过程中的重要作用。
在他看来,大学应当有其独特的精神和理想，这种精神是历史的传承,但也不脱离当前社会的时代特征；而正是因为大学文化丰厚的底蕴和与时俱进的特性，使得其与在社会文化的传承和引导中起到了不可或缺的作用。
因此，王冀生指出,作为大学生我们应当继承大学文化,并进行创新和传承,使大学文化发挥出其在社会转型与精神重建中应用的作用。
1.4化解传统与现代的紧张陈来教授的此次讲座主要介绍了新文化运动中传统文化与现代文化之间的冲突，并指出在新文化运动期间，对于传统文化和现代文化的某些看法是片面的。
从某些角度讲,这是基于政治的需要；但从文化的角度讲，这些片面的看法并不利于传统文化的继承和发展。
通过对新文化运动的反思和总结，陈来指出了应当化解传统与现代的紧张:在面临传统文化时，我们不能因为其存在问题而全盘否定,而应该去其糟粕取其精华，对传统文化进行继承和发展;在引进外来优秀文化时,我们不能全盘接收，而应当选取合适的部分对我们的传统文化进行改进。
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文化素质核心讲座报告
李夏禹2011011367 自13
清华大学作为中国首屈一指的高校，经常会邀请很多知名的学者教授，不定期的给清华的学生们举办一系列的讲座活动。
那些被邀请过来的学者教授经常会对这个社会的某些现象或者对某一个领域有着非常独特的见解。
是我虽然在清华读的是自动化系，平时可能接触的人文的领域机会会偏少，但是通过几次的文化素质核心的讲座还是让我了解到了很多文化艺术领域的东西，可谓收获颇丰。
接下来便详细介绍一下我在清华这四年里听的那些文化素质核心讲座以及我的感受。
我第一个听的讲座是肖鹰教授解读韩寒神话与当代反智主义，这也是我在诸多讲座之中印象最深刻一个讲座。
因为这个讲座可能最尖锐，更加贴近我们的生活，教授的观点也更加的鲜明，所以我对它的感触也更多一些。
肖鹰教授首先向我们介绍了一下现今社会中关于韩寒的一些现象，再指出了韩寒很多的疑点，比如韩寒的很多作文有可能是韩寒的父亲代写的，以及韩寒是否真的如同社会上所流传的一样那么有才。
在讲座的过程中甚至还有非常崇拜韩寒的一个学生站起来与主讲教授进行激烈的讨论，最后愤然离场的桥段。
这也让我深刻的感觉到韩寒在这个社会上的确很具有话题性。
虽然我不是韩寒的粉丝，对韩寒的作品接触的也不是很多，教授在很多事情的分析上也很有道理，但是我还是觉得不应该在没有证据的情况下这么武断的去批判一个人。
同时我也对社会上，不仅仅是韩寒，还有别的很多名人的效应和反智主义，也值得我们去思考和深究到底这种现象的出现时因为什么；什么样的大众审美观才会让这种现象在我们现在这个社会所存在下去；如果教授所说的关于韩寒的那些都属实的话，韩寒这种欺骗大众的行为又该受到什么样的惩罚呢？
第二个讲座的题目是“人类最早的戏剧—古希腊戏剧”，虽然从小到大对戏剧不是很感兴趣，也没有听过几次戏剧，但是对于戏剧这种艺术形式在内心还是存在一些向往的，更何况是来自西方文明之源的古希腊的戏剧更是让我有一种想去见识一下的冲动。
在讲座中，罗锦鳞教授给我们大致介绍了古希腊戏剧的起源和发展的情况，让我们这种很少接触文艺方面的工科生也大开眼见。
第三个讲座的题目是“启蒙之所智识之源---一位剑桥教授看剑桥”，给我们做讲座的教授是来自剑桥大学的教授艾伦麦克法兰，这也是我第一次听全英文的讲座，感觉也很新鲜。
这次的讲座主要是麦克法兰教授给我们介绍了一下关于他在剑桥求学时的经历。
在他看来剑桥不仅仅是一个学术研究之所，它的很多教育的方法都在启发人们的思想，开拓人们的思维。
剑桥和别的学校相比更加注重学生的教育，其特有的tutor导师制度让每一个学生每隔一段时间都会和导师讨论自己最近的学术成果，这对学生的学习有着极大的帮助。
第四个讲座的题目是“信息化助推我国由‘制造大国’迈向‘制造强国’”，主讲人是我所在的自动化系著名的吴澄院士。
企业生产信息化是自动化系主要研究所CIMS所的主要研究课题之一，这也和我正在学习的课程有一定的关系。
吴澄老师的讲座相比我们在课堂上学习到的更加贴近于这个社会，更加通俗易懂。
平时在课堂上学习这方面知识的时候经常会不知道怎么和实际生活或者工作中结合，通过吴澄教授的讲座，让我充分了解了我们自动化系在工业生产体系中的作用，以及对整个中国工业的作用。
第五个讲座的题目是“建筑中的人文情怀”，主讲的教授是清华大学的建筑教授秦佑国。
这次的讲座是在人文图书馆的大同厅举办的，这也是我们学校图书馆举办的“学在清华，真人图书馆”系列活动的一站。
这个系列的活动也是以真人的经历为着重点将其呈现给同学们。
秦佑国教授今年已经七十岁的高龄，并且在美国留学过。
他求学的经历，和那时候清华的环境，包括他学习的动力为什么选择建筑学这些经历都给我留下了很深的印象。
第六个讲座是何怀宏教授的“何以为人，何以为文”。
清华大学最近一直在弘扬人文日
新的理念，特别是在清华占据大部分的工科学生日益忽视自己的人文情怀的前提下。
何怀宏教授给我们介绍了人、文在他心中的概念，以及教育了我们如何在心里形成人文的观念。
同时教授还给我们强调了人文在我们生活学习中的帮助和作用。
这次的讲座也让我更加理解了从前忽略的人文观念。
第七次的讲座是钱善华教授的“台湾原住民音乐之美”。
台湾最近的几年里和大陆的关系日益密切。
我也在学校参加过海峡两岸交流的活动，这次活动以后我很向往去台湾旅游，见识一下台湾的风俗人情，但是却由于学业和台湾通行证的原因一直没有机会去到台湾游玩。
恰好这次有台湾师范大学的教室来到清华做了这个讲座。
钱善华教授给我们从台湾原住民音乐的起源一直介绍到它现在的发展情况，随后钱教授还给我们播放了一段视频向我们展示了台湾原住民的一项盛大的活动。
从中也让我见识到了台湾原住民的文化的魅力。
第八次的讲座的主题是“消费、环保与幸福”，是由我校人文学院的卢风老师主讲的。
讲座主要向我们介绍了在现今社会的价值观下，人们的消费倾向对于环境的影响。
卢风教授批评了我们现在社会上的一些现象，因为它们是导致现在环境污染日益严重的主要原因。
同时教授也向我们介绍了他心目中正确的消费观念。
这八次的讲座，大部分是跟人文的知识有关，其余的尽管是理工科的主题，但是也很好的和人文结合在了一起。
这对我们这种长期忽视人文素养的培养的工科学生是有很大程度上的帮助的。
于此同时我也发现讲座不管出发点的高低最后讲座都十分贴近我们现在的社会，让我们能从不同的角度去观察这个社会上的各种现象，也为我们将来走出校门走向社会提供了一个了解的渠道。
在我看来需要改进的地方可能在于我们的讲座有些缺少与学生们互动的环节。
像我在很多讲座里都很想向老师提一些问题，但是八次讲座下来却一次提问的机会都没有，所以我也希望讲座能够多一些学生和教授互动的环节。