晋灵公不君
古诗晋灵公不君翻译赏析

古诗晋灵公不君翻译赏析文言文《晋灵公不君》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】晋灵公不君(1) 。
厚敛以雕墙(2) 。
从台上弹人,而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不熟(3) ,杀之,置诸畚(4) ,使妇人载以过朝(5) 。
赵盾、士季见其手(6) ,问其故,而患之。
将谏,士季曰:“谏而不入(7) ,则莫之继也。
会请先,不入,则子继之。
”三进及溜(8) ,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。
”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。
《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终(9) 。
'夫如是,则能补过者鲜矣。
君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之(10) 。
又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之(11) 。
'能补过也。
君能补过,衮不废矣(12) 。
” 犹不改。
宣子骤谏(13) ,公患之,使锄麑贼之(14) 。
晨往,寝门辟矣(15) ,盛服将朝(16) 。
尚早,坐而假寐(17) 。
麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也(18) 。
贼民之主,不忠;弃君之命,不信。
有一于此,不如死也!”触槐而死。
秋九月,晋候饮赵盾酒(19) ,伏甲(20) ,将攻之。
其右提弥明知之(21), 趋登(22) ,曰:“臣侍君宴,过三爵(23) ,非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉(24) 。
明搏而杀之。
盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。
提弥明死之(25) 。
初,宣子田于首山(26) ,舍于翳桑(27) 。
见灵辄饿(28) ,问其病。
曰:“不食三日矣!”食之(29) ,舍其半。
问之。
曰:“宦三年矣(30) ,未知母之存否。
今近焉,请以遗之(31) 。
”使尽之,而为之箪食与肉(32) ,置诸橐以与之(33) 。
既而与为公介(34) ,倒戟以御公徒,而免之。
问何故,对日:“翳桑之饿人也。
”问其名居,不告而退。
遂自亡也。
乙丑,赵穿攻灵公于桃园(35) 。
宣子未出山而复。
大史书曰(36) :“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰:“不然。
” 对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼(37) ,非子而谁?”宣子曰:“乌呼(38) !《诗》曰:‘我之怀矣,自诒伊戚(39) 。
(文言知识)中考文言文《晋灵公不君》全文详细翻译

中考文言文《晋灵公不君》全文详细翻译文言知识晋灵公不君选自《左传》晋灵公不行国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人,观看人们躲避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟,灵公就杀死他,把尸体装在草筐里,命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手,追问厨子被杀的原因,并为这件事忧虑。
赵盾准备进谏,土季说:“您进谏,如果国君不接受,那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧,没有采纳,您再继续劝说。
”士季往前走了三次,伏地行礼三次,灵公假装没看见。
到了屋檐下,晋灵公才看了看他,说道:“我知道所犯的错误了,准备改正它。
”士季叩头答道:“哪个人没有过错呢?有了过错却能改正,没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说:‘没有谁没有个好的开头,但很少能坚持到底。
’照这样说来,能够纠正错误的人是很少的。
您能有始有终,那末国家就巩固了,哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。
《诗经》又说:天子有没尽职的地方,只有仲山甫来弥补。
意思是说过失是能够弥补的,您能弥补自己的过失,君位就丢不了啦。
”晋灵公不君。
厚敛以彫墙。
从台上弹人,而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手,问其故而患之。
将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。
会清先,不入,则子继之。
”三进及溜,而后视之。
曰:“吾知所过矣,将改之。
”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。
诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。
’夫如是,则能补过者鲜矣。
君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。
又曰:‘袞职有阙,惟仲山甫补之。
’能补过也。
君能补过,袞不废矣。
”晋灵公仍旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很厌恶他,派鉏麑暗杀他。
鉏麑清早赶去,看到卧室的门已打开了。
赵盾已穿戴整齐准备上朝,由于时间还早,端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来,感叹地说:“不忘记恭敬,真是百姓的主啊。
杀害百姓的主,就是不忠;不履行国君的使命,就是不守信用。
在这两者之间只要有一种,都不如死了。
3晋灵公不君

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而 观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚, 使富人载以过朝。赵盾/ 使富人载以过朝。赵盾/士季见其手,问其故而 患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。 会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视 之。曰:“吾之所过矣,将改之。 ”稽首而对 曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》 曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《 曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补 过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣 赖之。又曰:‘衮职有缺,惟仲山甫补之。’能 补过也。君能补过,衮不废矣。”
莫之继:之是指代进谏这件事,而非某人。 意思是;没有人能继续进谏。赵盾是正卿, 群臣之长,如果他进谏失败,其他人就不 用再进谏了。 三进:进三次。古汉语中缺乏量词,数词 直接放在动词前面,如:“三周华不注。” 溜:通假于霤,不是指屋檐,而是屋子正 中藻井处。之所以误解是因为《说文》 中藻井处。之所以误解是因为《说文》解 释霤为“屋水流也。”上古时期,房屋低 矮,为了采光,会在屋顶正中开天窗,成 为“窗”,而墙壁上的窗成为“牖”,下 雨时雨水就会从窗而流入。后世房屋不再 开天窗,只在中央制作藻井还保留着早期 的痕迹。
饿:不是一般的“饥饿”,而是因过渡饥饿而 委顿,如同患病。 病:与今天所言“生病”不同。上古时期先有 “疾”字,无论作名词还是动词都用它,春秋 时期出现“病”字,是和“疾”有明显区别的, 但并非如古人注解所谓病是疾加的意思。“病” 可以是受伤、饥饿或生病引起的,是一种状态, 表示困苦的意思。后来才逐渐承担了“疾”的 某种义项。 宦:从宀、臣会意,是作贵族的奴仆的意思, 先秦时期的奴隶分成许多种,多数是战俘转化 而来,从事耕种、驾车、喂养牲畜等低贱的劳 作,自由民也需要定期为贵族服役,“上入执 宫功”,是为奴仆而非奴隶。
2_晋灵公不君

二、古今词义异同 触槐而死 见灵辄饿 问其病
其右提弥明知之
将领 御者 御者 元帅 车右 车右
趋登 步——行——趋——走——奔
曰:“臣侍君宴,过三爵,非 礼也。”遂扶以下。 爵:
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公嗾夫獒焉 嗾:名词用为动词 明搏而杀之 明:提弥明 之:獒
盾曰:“弃人用犬,虽猛何为。”鬥且出。 鬥:格斗
斗:
盛酒器
量具
提弥明死之 死:为„„死
初,宣子田于首山 田:(1)“田地”——(2)“田猎” 畋
晋灵公不君
《左传· 宣公二年》
晋灵公不君 晋灵公:晋文公之孙。 灵:谥号。“任本性,不见贤思齐”。 君:名词用为动词。 “今京不度。” “段不弟,故不言弟。”
厚斂以彫墻 [厚]敛:[加重]征税 彫:文饰、彩绘。“彫弓”。 或本作“雕”。 今归入“雕”。“雕梁画栋”。 雕:一种猛禽。 琱:雕刻。今归入“雕”。
宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾 弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。” 以示于朝:以(之)示于朝 对曰:子為正卿 正卿:春秋时诸侯国的最高执政大臣, 权力仅次於国君
亡不越竟 竟——境 反不討賊,非子而谁? 反——返
宣子曰:乌呼,‘我之懷矣,自詒伊慼。’ 之:连词,主谓之间,取独。 詒:欺骗(本义)。通“貽”:给予。 伊:那个
晨往,寝门辟矣 辟——闢
盛服将朝,尚早,坐而假寐。
盛,《经典释文》:“盛,音成,本或作成。”
麑退,叹而言曰 言:直言曰言,论难曰语 公语之故,且告之悔 “不忘恭敬,民之主也。贼民之主, 不忠;弃君之命,不信。有一于此, 不如死也。”触槐而死。 触:撞——古今词义轻重不同
秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。
晋灵公不君原文注释译文

晋灵公不君①:厚敛以雕墙〔2〕;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫腼熊躇不熟〔3〕,杀之,置诸畚〔4〕,使妇人载以过朝⑤.赵盾、士季见其手〔6〕,问其故, 而患之.将谏,士季曰:“谏而不入〔7〕,那么莫之继也.会请先,不入,那么子继之.〞三进,及溜〔8〕,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之.〞稽首而对曰:“人谁无过过而能改,善莫大焉.〈〈诗?曰:’靡不有初,鲜克有终〔9〕.’夫如是,那么能补过者鲜矣.君能有终,那么社稷之固也,岂惟群臣赖之〔10〕〞.又曰:’衮职有阙,惟仲山甫补之〔11〕,能补过也.君能补过,衮不废矣〔12〕.〞犹不改.宣子骤谏〔13〕,公患之,使4S麝贼之〔14〕.晨往,寝门辟矣〔15〕, 盛服将朝〔16〕.尚早,坐而假寐〔17〕.麝退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也〔18〕. 贼民之主,不忠;弃君之命,不信.有一于此, 不如死也!〞触槐而死.秋九月,晋候饮赵盾酒〔19〕,伏甲〔20〕,将攻之.其右提弥明知之〔21〕,趋登〔22〕, 曰:“臣侍君宴,过三爵〔23〕,非礼也.〞遂扶以下.公嗾夫燹焉〔24〕.明搏而杀之.盾曰:“弃人用大,虽猛何为!〞斗且出.提弥明死之〔25〕.初,宣子田于首山〔26〕,舍于翳桑〔27〕.见灵辄饿〔28〕,问其病.曰:“不食三日矣!〞食之〔29〕,舍其半.问之.曰:“宦三年矣〔30〕〞,未知母之存否. 今近焉,请以遗之〔31〕.〞使尽之,而为之箪食与肉〔32〕,置诸橐以与之〔33〕.既而与为公介〔34〕,倒戟以御公徒,而免之.问何故,对日:“翳桑之饿人也.〞间其名居,不告而退.遂白亡也.乙丑,赵穿攻灵公于桃园〔35〕.宣子未出山而复.大史书曰〔36〕: “赵盾弑其君.〞以示于朝.宣子曰:“不然.〞对曰:“子为正卿, 亡不越竟,反不讨贼〔37〕,非子而谁〞宣子曰:“乌呼〔38〕!〈〈诗?曰:’我之怀矣,白诒伊戚〔39〕.’其我之谓矣.〞孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐〔40〕.赵宣子,古之良大夫也,为法受恶〔41〕.惜也,越克乃免.〞宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之〔42〕.壬申,朝于武宫〔43〕.【注释】①晋灵公:晋国国君,名夷皋,文公之孙,襄公之子.不君:不行君道.②厚敛:加重征收赋税.雕墙:装饰墙壁.这里指修筑豪华宫室,过着奢侈的生活.③宰夫:国君的何师.腼〔er〕:煮,炖.熊躇〔fan〕:熊掌.④畚〔ben〕:筐篓一类盛物的器具.⑤载:同“戴〞,用头顶着.〔6〕赵盾:赵衰之子,晋国正卿.士季:士为之孙,晋国大夫,名会.〔7〕不入:不采纳,不接受.〔8〕三进:向前走了三次.及:至V.溜:屋檐下滴水的地方“.〔9〕这两句诗出白〈〈诗•大雅•荡?.靡:没有什么.初:开端.鲜:少.克:能够.终:结束.〔10〕赖:依靠.〔11〕这两句诗出白〈〈诗•大雅•杰民?.衮〔gun〕:天子的礼服,借指天子,这里指周宣王. 阙:过失.仲山甫:周宣王的贤臣.〔12〕衮:指君位.〔13〕骤:屡次.〔14阚麝〔chuni〕:晋国力士.贼:刺杀.〔15〕辟:开着.〔16〕盛服:穿戴好上朝的礼服.〔17〕假寐:闭目养神,打盹儿.〔18〕主:主人,*山.〔19〕饮〔yin〕:给人喝.〔20〕伏:埋伏.甲:披甲的士兵.〔21〕右:车右.提弥明:晋国勇士,赵盾的车右.〔22〕趋登:快步上殿堂.〔23〕三爵:三巡.爵:古时的酒器.〔24〕嗾〔sou〕:唤狗的声音.燹〔ao〕:猛犬.〔25〕死之:为之死.之:指赵盾.〔26〕田:打猎.首山:首阳山,在今山西永济东南.〔27〕舍,住宿. 翳〔yi〕桑:首山附近的地名.〔28〕灵辄:人名,晋国人.〔29〕食〔si〕之:给他东西吃.〔30〕宦〔huan〕:给人当奴仆.〔31〕遗〔wei〕:送给.〔32〕箪〔dan〕:盛饭的圆筐.食:饭.〔33〕橐〔tuo〕:两头有口的口袋,用时以绳扎紧.〔34〕与:参加,介:甲指甲士. 〔35〕赵穿:晋国大夫,赵盾的堂兄弟.〔36〕大史:太史,掌纪国家大事的史官.这里指晋国史官董狐.书:写.〔37〕竟:同“境〞. 贼:弑君的人,指赵穿.〔38〕乌呼:感慨词,同“呜呼〞,啊.〔39〕怀:眷恋.诒:同’贻〞,留下.伊,语气词.〔40〕良史:好史官.书法:记事的原那么.隐:隐讳, 不直写.〔41〕恶:指弑君的恶名,〔42〕逆:迎,公子黑臀:即晋成公,文公之子, 襄公之弟,名黑臀,〔43〕武宫:晋武公的宗庙,在曲沃.【译文】晋灵公不遵守做国君的规那么,大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用头顶着经过朝廷.大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询问厨师被杀的原因,并为晋灵公的无道而忧虑.他们打算奉劝晋灵公,士季说:“如果您去进谏而国君不听,那就没有人能接着进谏了.让我先去奉劝,他不接受,您就接着去劝.〞士季去见晋灵公时往前走了三次,到了屋檐下,晋灵公才抬头看他,并说:“我已经知道白己的过错了,打算改正.〞士季叩头答复说:“哪个人能不犯错误呢,犯了错误能够改正,没有比这更大的好事了.〈〈诗•大雅, 荡?说:’事情容易有好开端,但很难有个好结局.'如果这样,那么弥补过失的人就太少了.您如能始终坚持向善,那么国家就有了保障,而不止是臣子们有了依靠.〈〈诗•大雅•烝民?又说:’天子有了过失,只有仲山甫来弥补.’这是说周宣王能补救过失. 国君能够弥补过失,君位就不会失去了.〞可是晋灵公并没有改正.赵盾又屡次劝谏,使晋灵公感到讨厌,晋灵公便派4&麝去刺杀赵盾.4&麝一大早就去了赵盾的家,只见卧室的门开着,赵盾穿戴好礼服准备上朝,时间还早,他和衣坐着打吨儿.4&麝退了出来,感慨地说:“这种时候还不忘记恭敬国君,真是百姓的靠山啊.杀害百姓的靠山,这是不忠;背弃国君的命令,这是失信.这两条当中占了一条,还不如去死!〞于是, 头撞在槐树上死了.秋天九月,晋灵公请赵盾喝酒,事先埋伏下武士,准备杀掉赵盾.赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋,快步走上殿堂,说:“臣下陪君王宴饮,酒过三巡还不告退,就不合礼仪了.〞于是他扶起赵盾走下殿堂.晋灵公唤了出猛犬来咬赵盾.提弥明徒手上前搏斗,打死了猛犬.赵盾说:“不用人而用狗,虽然凶猛,又有什么用!〞他们两人与埋伏的武士边打边退.结果,提弥明为赵盾战死了.当初,赵盾到首阳山打猎,住在翳桑.他看见有个叫灵辄的人饿倒了,便去问他的病情.灵辄说:“我已经三天没吃东西了.… 赵盾给他东西吃,他留下了一半.赵盾问为什么,灵辄说:“我给别人当奴仆三年了,不知道家中老母是否活着.现在离家近了,请让我把留下的食物送给她.〞赵盾让他把食物吃完,另外给他准备了一篮饭和肉,放在口袋里给他.后来灵辄做了晋灵公的武士,他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人,使赵盾得以脱险.赵盾问他为什么这样做,他答复说:“我就是在翳桑的饿汉.〞赵盾再问他的姓名和住处,他没有答复就退走了.赵盾白己也逃亡了.九月二十六日,赵穿在桃园杀掉了晋灵公.赵盾还没有走出国境的山界,听到灵公被杀便回来了.晋国太史董狐记载道:“赵盾杀了他的国君.〞他还把这个说法拿到朝廷上公布.赵盾说:“不是这样.〞董狐说:“您身为正卿,逃亡而不出国境,回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢〞赵盾说:“啊!〈〈诗?中说:’我心里思念祖国,反而给白己留下忧伤.’这话大概说的是我吧.’孔子说:“董狐是古代的好史官,记事的原那么是直书而不隐讳.赵盾是古代的好大夫,由于史官的记事原那么而蒙受了弑君的恶名.可惜啊,如果他出了国境,就会防止弑君之名了.〞赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀,把他立为国君.十月初三,公子黑臀去朝拜了武公庙.。
《左传-晋灵公不君》阅读答案翻译译文高考语文试题解析理解 - 文言文阅读及答案.doc

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厚敛以雕墙。
从台上弹人,而观其辟丸也。
宰夫腼熊蹯不孰,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。
赵盾①、士季②见其手,问其故而患之,将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。
会请先,不入,则子继之。
”三进,及溜③,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。
”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。
君能补过,袞不废矣。
”犹不改。
宣子骤谏。
公患之,使鉏麑贼之。
晨往,寝门辟矣。
盛服将朝,尚早,坐而假寐。
麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。
贼民之主,不忠;弃君之命,不信。
有一于此,不如死也。
”触槐而死。
秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下。
公嗾夫獒焉。
明搏而杀之。
盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出,提弥明死之。
初,宣子田于首山,舍于翳桑。
见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣。
”食之,舍其半。
问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否。
今近焉,请以遗之。
”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。
既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。
问何故,对曰:“翳桑之饿人也。
”问其名居,不告而退。
遂自亡也。
乙丑,赵穿攻灵公于桃园。
宣子未出山而复。
大史书曰:“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰:“不然。
”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁!”宣子曰:“乌呼!《诗》曰:‘我之怀矣,自诒伊戚,’其我之谓矣!”孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。
赵盾,古之良大夫也,为法受恶。
惜乎,越竟乃免。
”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
(节选自《左传》)【注】①赵盾:晋国正卿(首席大臣)。
谥宣子。
②士季:晋大夫,名会。
③溜:屋檐下滴水的地方。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.宣子骤谏急切B.贼民之主,不忠刺杀C.宣子田于首山打猎D.宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之迎接6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)A.问其故而患之其我之谓矣B.公嗾夫獒焉今近焉C.弃人用犬,虽猛何为问何故D.请以遗之置诸橐以与之7.下列分别从正面和侧面表现赵盾“良大夫”形象的一项是(3分)A.①三进,及溜。
古诗晋灵公不君翻译赏析

古诗晋灵公不君翻译赏析文言文《晋灵公不君》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】晋灵公不君(1)。
厚敛以雕墙(2)。
从台上弹人,而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不熟(3),杀之,置诸畚(4),使妇人载以过朝(5)。
赵盾、士季见其手(6),问其故,而患之。
将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之继也。
会请先,不入,则子继之。
”三进及溜(8),而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。
”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。
《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终(9)。
’夫如是,则能补过者鲜矣。
君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之(10)。
又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之(11)。
’能补过也。
君能补过,衮不废矣(12)。
”犹不改。
宣子骤谏(13),公患之,使锄麑贼之(14)。
晨往,寝门辟矣(15),盛服将朝(16)。
尚早,坐而假寐(17)。
麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也(18)。
贼民之主,不忠;弃君之命,不信。
有一于此,不如死也!”触槐而死。
秋九月,晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。
其右提弥明知之(21), 趋登(22),曰:“臣侍君宴,过三爵(23),非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉(24)。
明搏而杀之。
盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。
提弥明死之(25)。
初,宣子田于首山(26),舍于翳桑(27)。
见灵辄饿(28),问其病。
曰:“不食三日矣!”食之(29),舍其半。
问之。
曰:“宦三年矣(30),未知母之存否。
今近焉,请以遗之(31)。
”使尽之,而为之箪食与肉(32),置诸橐以与之(33)。
既而与为公介(34),倒戟以御公徒,而免之。
问何故,对日:“翳桑之饿人也。
”问其名居,不告而退。
遂自亡也。
乙丑,赵穿攻灵公于桃园(35)。
宣子未出山而复。
大史书曰(36):“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰:“不然。
”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼(37),非子而谁?”宣子曰:“乌呼(38)!《诗》曰:‘我之怀矣,自诒伊戚(39)。
晋灵公不君

第四段
赵盾在灵辄的倒戈下逃脱 灵辄是阳首山的故人
乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。 大史书曰: “赵盾弑其君。”以示于朝。宣 子曰:“不然。”对曰:“子为正卿, 亡不 越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌 呼!‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”
九月二十六日,赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还 没有走出国境的山界,听到灵公被杀便回来了。晋 国太史董狐记载道:“赵盾弑杀了他的国君。”他 还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说: “不是这 样。”董狐说:“您身为正卿,逃亡而不出国境, 回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢?” 赵盾说:“哎!《诗经》中说:‘由于我怀念祖国, 反而自己找来了忧患。’这话大概说的是我吧。”
ér fán zhì běn liù gǔn quē
Chú ní
饮 yìn
嗾 sǒu 獒 áo 箪 dān 橐 tuó
戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观 其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚, 使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故 而患之。
晋灵公不行君道,大量征收赋税来满足奢侈的 生活。他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲 避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂,他就把 厨师杀了,放在筐里,让官女们用车载经过朝 廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询 问他被杀的原因,并为晋灵公的无道而忧虑。
第三段
灵公设宴暗杀赵盾 提弥明以死相救。
初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问 其病,曰: “不食三日矣。”食之,舍其半。 问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否。今近 焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉, 寘诸橐以与之。
当初,赵盾到首阳山打猎,住在翳桑。他看见有 个叫灵辄的人晕倒了,便去问他的病情。灵辄说: “我已经多日没吃东西了。”赵盾给他东西吃, 他留下了一半。赵盾询问原因,灵辄说:“我给 贵族做仆人已经三年了,不知道家中老母是否活 着。现在离家近了,请允许我把这一半留给她。” 赵盾让他把食物吃完,另外给他准备了一篮饭和 肉,放在口袋里给他。
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晋赵盾弑其君夷皋。 晋赵盾弑其君夷皋。——《春秋》 夷皋 《春秋》 ——春秋笔法,微言大义 春秋笔法, 春秋笔法
四、课文小结
本文通篇的中心人物是赵盾, 本文通篇的中心人物是赵盾,写他的 忠心、正直。虽然文字不多, 忠心、正直。虽然文字不多,但他的形象 非常丰满。 非常丰满。而且多是通过别人的行为和言 语来反衬他光辉的形象。 语来反衬他光辉的形象。 然而从今天来看,我们更赞赏赵穿。 然而从今天来看,我们更赞赏赵穿。 晋灵公残害百姓和臣子、祸害国家, 晋灵公残害百姓和臣子、祸害国家,赵穿 做得正确。赵盾也有时代局限性。 做得正确。赵盾也有时代局限性。
晋灵公不君
《左传·宣公二年》 左传·宣公二年》
历史著作体例简介
中国现存最早的历史著作是《尚书》和《春秋 》。《 尚 书 》是历史文献集,《 春秋 》是编年体史书(以年代 为线索编排的有关历史事件 )。 春秋时期经历了第一个高峰,出现了许多优秀的历史著 作,但大多在流传的过程中散佚了。流传至今的有略具 国别(以国家为单位分别记叙的历史著作)断代史(记 录某一时期或某一朝代的历史)性质的《国语》《左传》 《战国策》。 两汉时期中国史学继续发展,《史记》和《汉书》是这 个时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书 体例( 通过记叙人物活动反映历史事件),《汉书》则 是我国第一部纪传体断代史(记录某一时期或某一朝代 的历史 )史书。
四读课文, 四读课文,分析第三段
写晋灵公摆酒诱杀赵盾。 写晋灵公摆酒诱杀赵盾。 秋九月,晋侯饮赵盾酒, 秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲, 将攻之。其右提弥明知之 趋登, 提弥明知之, 将攻之。其右提弥明知之,趋登, 臣侍君宴, 三爵, 曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼 遂扶以下。 也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。 明搏而杀之。盾曰: 弃人用犬, 明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬, 何为! 提弥明死 虽猛何为!”斗且出。提弥明死 之。
1、灵:谥号。《逸周书·谥法》郑樵 、 谥法》 谥号。 逸周书 谥法 通志》均有记载, 《通志》均有记载,谥法是给予谥 号的标准,用一些固定的字, 号的标准,用一些固定的字,赋予 特定的涵义,用以指称死者的美德、 特定的涵义,用以指称死者的美德、 恶德等。 恶德等。
2、君:《说文》:“尊也。从 说文》 尊也。 发号,故从口。”“尹 尹,发号,故从口。”“尹,治 也。” 论语》 君不君,臣不臣, 《论语》“君不君,臣不臣,父 不父,子不子。 不君: 不父,子不子。” 不君:否定副 修饰动词谓语, 词“不”修饰动词谓语,后面紧 跟名词,所以“ 用为动词。 跟名词,所以“君”用为动词。
本段写晋灵公行为不符合君道被 赵盾听说后返国。 杀,赵盾听说后返国。孔子对赵盾表 示惋惜感慨。 示惋惜感慨。表现了赵盾是个忠直之 对祖国一片赤诚。 臣,对祖国一片赤诚。
三、思考
1、晋灵公是个怎样的君主?文中哪里体 、晋灵公是个怎样的君主? 现他不君? 现他不君? 2、赵盾被誉为古之良大夫,为何又背上 、赵盾被誉为古之良大夫, 弑君的罪名? 弑君的罪名?
夏五月,郑伯克段于鄢。 夏五月,郑伯克段于鄢。 ——《春秋》 ——《春秋》
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤 郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。 惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。 生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。 qì)请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。 亟(qì)请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。 公曰: 岩邑也, guó)叔死焉。佗邑唯命。 公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔死焉。佗邑唯命。” 请京,使居之,谓之京城大叔。 zhài)仲曰: 请京,使居之,谓之京城大叔。祭(zhài)仲曰:“都 城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过叁国之一, 城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过叁国之一, 中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。 中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。” 公曰: 姜氏欲之,焉辟【通避bì bì】 对曰: 公曰:“姜氏欲之,焉辟【通避bì】害?”对曰:“姜 氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。 氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓 草犹不可除,况君之宠弟乎! 公曰: 草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自 子姑待之。 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。 毙,子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子 吕曰: 国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之; 吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之; 若弗与,则请除之。无生民心。 公曰: 无庸, 若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自 大叔又收贰以为己邑,至于廪(lǐn)延 子封曰: 及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪(lǐn)延。子封曰: 可矣,厚将得众。 公曰: 不义不暱,厚将崩。 “可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。” 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘(shèng) 将袭郑。 (shèng), 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘(shèng),将袭郑。夫人将 启之。公闻其期, 可矣! 启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以 伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑, 伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑, 大叔出奔共。 大叔出奔共。 ——《左传》 ——《左传》
五读课文, 五读课文,分析第四段
写灵辄报恩,赵盾死里逃生。 写灵辄报恩,赵盾死里逃生。
初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿, 宣子田于首山, 于翳桑。见灵辄饿, 不食三日矣。 问其病,曰:“不食三日矣。”食之,舍 其半。问之, 三年矣, 其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之 存否。 近焉,请以遗之。 尽之, 存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,而 之箪食与肉, 与之。既而与为 为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为 公介,倒戟以御公徒, 以御公徒 问何故, 公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故, 对曰: 翳桑之饿人也。 问其名居, 对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不 告而退。──遂自 遂自亡 告而退。──遂自亡也。
三读课文, 三读课文,分析第二段 本段写赵盾骤谏,晋灵公要暗杀赵盾。 本段写赵盾骤谏,晋灵公要暗杀赵盾。 犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑 不改。宣子骤 晨往,寝门辟 盛服将朝 贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。 尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰: 尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰: 不忘恭敬,民之主 贼民之主, “不忘恭敬,民之主也。贼民之主, 不忠; 君之命,不信。有一于 不忠;齐君之命,不信。有一于此, 不如死也。 槐而死。 不如死也。”触槐而死。
翻 译
九月二十六日,赵穿在桃园杀死了晋灵公。 九月二十六日,赵穿在桃园杀死了晋灵公。 赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。 赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。太史 董狐)记载说: 赵盾弑其君。 (董狐)记载说:“赵盾弑其君。”并且把这 条记载拿到朝廷上公布。赵盾说: 条记载拿到朝廷上公布。赵盾说:“不是这样 太史回答说: 您是正卿, 的。”太史回答说:“您是正卿,逃亡没有越 过国境,回来后又不声讨叛贼, 过国境,回来后又不声讨叛贼,弑君的不是您 又是谁? 赵盾说: 诗经》 又是谁?”赵盾说:“唉!《诗经》说:‘由 于我怀念祖国,反而给自己招来了忧患。 于我怀念祖国,反而给自己招来了忧患。’大 概是说我吧! 孔子说: 董狐, 概是说我吧!”孔子说:“董狐,是古代的好 史官,据法直书不隐讳。赵盾, 史官,据法直书不隐讳。赵盾,是古代的好大 为了记事的原则而承受恶名。可惜呀! 夫,为了记事的原则而承受恶名。可惜呀!要 是逃出了国境就可以免掉罪名了。 是逃出了国境就可以免掉罪名了。”
二、讲解课文,分析第五段 讲解课文,
写晋灵公被杀,赵盾蒙冤。 写晋灵公被杀,赵盾蒙冤。 返回。 复——返回。 返回 古代臣杀君、 弑——古代臣杀君、子杀父叫弑。 古代臣杀君 子杀父叫弑。 不然——不是这样,不对。然:代词。 不是这样, 代词。 不然 不是这样 不对。 指晋国国境。 竟——同“境”,指晋国国境。 同 讨伐。 讨——讨伐。 讨伐 我之怀矣,自诒伊戚——由于我对国家的怀 我之怀矣,自诒伊戚 由于我对国家的怀 结果给自己招来了忧伤。 恋,结果给自己招来了忧伤。 书法——记事的原则。 记事的原则。 书法 记事的原则 受恶——指蒙受弑君的恶名。 指蒙受弑君的恶名。 受恶 指蒙受弑君的恶名
寘诸畚 公嗾夫獒焉 而为之箪 而为之箪食与肉 倒戟以御公徒 自诒伊戚
二读课文, 二读课文,分析第一段
写赵盾、 写赵盾、士季对晋灵 公无君道的行为进行进谏。 公无君道的行为进行进谏。
晋灵公不君 厚敛以雕墙。从台上弹人, 晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观 丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之, 其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚, 使妇人载以过朝。赵盾、士季见其 使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故, 将谏,士季曰: 谏而不入, 而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之 继也。会请先,不入,则子继之。 三进及溜, 继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜, 而后视之。 吾知所过 所过矣 将改之。 而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽 首而对曰: 人谁无过!过而能改,善莫大焉。 首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。 诗曰: 不有初 鲜克有终。 如是, 诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则 能补过者鲜 君能有终,则社稷之固 能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂 惟群臣赖 又曰: 职有阙 惟群臣赖之。又曰:‘袞职有阙,惟仲山甫补 能补过也。君能补过, 不废矣。 之。’能补过也。君能补过,袞不废矣。”
《春秋》关于“晋灵公不君”的记载 春秋》关于“晋灵公不君”
秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷皋。 秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷皋。 ——《春秋·宣公二年》 ——《 宣公二年》
一读课文: 一读课文:
1.读准字音,特别注意本文通假 读准字音, 读准字音 字较多 2.找出主要人物 找出主要人物
宰夫胹 宰夫胹熊蹯不熟 鉏麑贼之 使鉏麑贼之 舍于翳桑 寘诸橐以与之 亡不越竟 亡不越竟 为法受恶
1编年体 :以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。 2纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。 3纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起。首创 于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。 4国别体:以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。 5通史:不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。 6断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。