李白《江上吟》翻译赏析
李白《江上吟》翻译赏析
江上吟 李白
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
简析：
《江上吟》是唐代伟大诗人李白的作品，诗题一作“江上游”，大约是李白三四十岁客游江夏时所作。此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。开头四句以夸饰的、理想化的具体描写，展示江上之游的即景画面，有一种超世绝尘的气氛;中间四句两联，两两对比，前联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬，后联启下，揭示出理想生活的历史意义;结尾四句，承前发挥，回应开头的江上泛舟，活画出诗人藐视一切，傲岸不羁的神态，又从反面说明功名富贵不会长在，并带着尖锐的嘲弄的意味。全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮，无论在思想上还是艺术上，都能充分显示出李白诗歌的特色。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。
注释：
⑴江上吟，李白自创之歌行体。江，指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云：一作“江上游”。
⑵木兰，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。
⑶玉箫金管，用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
⑷樽，盛酒的器具。置，盛放。斛，古时十斗为一斛。千斛，形容船中置酒极多。
⑸妓，歌舞的女子。
⑹乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。
⑺海客，海边的人。《列子·黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，沤鸟舞而不下也”。
⑻屈平，屈原名平，战国末期楚国大诗人，着有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”。
⑼榭，台上建有房屋叫榭。台榭，泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢着名。
⑽兴酣，诗兴浓烈。五岳，指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑾凌，凌驾，高出。沧洲，江海。
⑿汉水，发源于陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。
译文：
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
创作背景：
此诗大约是李白开元间游江夏(今湖北省武汉市武昌)时所作，有人认为作于唐玄宗开元二十二年(734年)。唐汝询指出，诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这首诗。
诗歌赏析：
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天;而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽;楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
当中国古诗词遇上英文，每句的翻译真是绝了！丨端午诗词赏析
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每年农历五月初五，是端午节，又称端阳节、浴兰节，苏轼就曾在《浣溪沙》中写道：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
端午节起源于中国，是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，因此有龙舟竞渡的习俗。
后因楚国诗人屈原在端午跳汨罗江自尽，这一日被统治者定为纪念屈原的节日。虽然个别地区也有不同，但是后世的文人墨客已经认可了屈原和端午之间的紧密联系。
端午时节也是家人相聚的日子，包粽子、艾草煮水，我们用不同的习俗迎接这个开启盛夏的节日。
从古至今，端午都是传统文化里浓墨重彩的一笔，只是如今，节日的氛围渐渐淡了。
今年端午，再来读读那些与端午和屈子有关的诗歌吧~ 端 午
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
——《端午遍游诸寺得禅字》
译文 I go sight-seeing in my sedan-chair
And stop where there's a scenic spot to see.
Burning incense attracts me to go where
I may have vegetable feast and tea.
The gentle rain stops and then starts again,
The little window looks gloomy and clean.
Shut out from sunlight by the hills, the plain
Is overspread with grass and trees so green.
When I ascend the peak'd pagoda, all
李白诗词鉴赏大全
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行路难三首(其一) 李 白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗的前四句写朋友对李白的深厚友情 。“金樽清酒，斗十千，玉盘珍羞直万钱”都是渲染朋友为李白所设的饯，行之宴的丰盛与隆重。“嗜酒见天真”的李白，这时却“停杯投箸”不能饮，足见内心的不平静，继而他离开座席 ，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物 ：一位是吕尚，九十岁在溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增添了信心。“行路难，行路难，多歧路，今安在 ?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，然而当他的思绪回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海 !”坚信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子。通过这样曲折迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷 、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求。
江上吟 李 白
木兰之沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白。屈平词赋悬日月，楚王台空山丘。
李白《将进酒》原文及赏析
第 1 页 共 23 页 李白《将进酒》原文及赏析
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名联赏析
名 联 赏 析
扬波喷云雷，笔落摇五岳；举杯邀明月，垂辉映千古。
此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联，为赵朴初先生手书。四句均为李白诗句，惟最后一句因平仄要求改动一字。“扬波喷云雷”出自李白《古风•其三》：“额鼻象五岳，扬波喷云雷”。“笔落摇五岳”出自《江上吟》，原句为“兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”此处为字数统一，删去前面修饰性的两个字。“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌四首》其一“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”“垂辉映千古”出自《古风•其一》，原句为“我志在删述，垂辉映千春”。此联集李白四句诗，生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力，以及其辉映千秋的巨大影响，可谓生动贴切，匠心独运。
侍金銮，谪夜郎，他胸中有何得失穷通？但随遇而安，说什么仙，说什么狂，说什么文章身价？上下数千年，只有楚屈原、汉曼卿、晋陶渊明，能仿佛一人胸次；
踞危矶，俯长江，这眼前更觉天地空阔。试凭栏进眺，不可无诗，不可无酒，不可无奇谈快论。流连四五日，岂惟牛渚月、白苎云、青山烟雨，都收来百尺楼头。
这副长联共118字，是太白楼楹联中最长的一副，为黄琴士所撰。黄氏为泾县人，曾主讲翠螺书院。
此联上联说李白生平既曾有侍奉玄宗于金銮殿的显赫，又有被远谪夜郎的酸辛，但他生性磊落豁达，何尝对个人得失耿耿于怀？什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身价”呀，都难以概括真实的他。数千年间，只有他能集战国时屈原的忠愤、汉代东方朔的狂傲、晋代陶渊明的旷达于一身。下联则由回忆李白转入自己在太白楼所见的景致与感怀。登临绝壁临江、千古一秀的采石矶，俯视脚下浩荡东流的长江水，顿时觉得江天浩渺，天地空阔。在此处凭栏远眺，怎么能无诗，怎么能无酒，又怎么能无李太白那样的高谈阔论，一抒胸中怀抱？在此高楼上就该盘桓四五日，不仅仅要饱览牛渚明月、白苎浮云、青山烟雨，更要缅怀李太白之绝世才情与坎坷身世。
贺铸《钓船归-绿净春深好染衣》原文、注释、译文及赏析
贺铸《钓船归-绿净春深好染衣》原文、注释、译文及赏析
【原文】
《钓船归-绿净春深好染衣》
绿净春深好染衣。①际柴扉。②溶溶漾漾白鸥飞，两忘机。③ 南去北来徒自老，故人稀。夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。④
【注释】
①绿净：唐·韩愈《东都遇春》诗：“水容与天色，此处皆绿净。”
②际柴扉：接柴扉。际，犹接。此句似本李白《之广陵宿常二南郭幽居》诗“绿水接柴门”。此句意贯下句，谓水可近门。
③溶溶二句：溶溶漾漾，波光浮动貌。唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》：“视其蓄，则溶漾纡徐。”宋·苏轼《观李氏园》诗：“春光水溶漾。”白鸥忘机，见《列子·黄帝》，谓海上有人爱鸥鸟，数百鸥鸟从其游而不止。李白《江上吟》：“海客无心随白鸥。”忘机，即无心、互不伤害之意。唐·李商隐《赠田叟》诗：“鸥鸟忘机翻浃洽。” ④鳜鱼肥：唐·张志和《渔歌子》：“桃花流水鳜鱼肥。”
【译文】
春深时节，纯净的绿色几可染衣裳。涨到柴门的绿水上，白鸥在自由飞翔，与人相处甚安详。南来北往，两鬓空自染成霜。朋友渐沦亡。夕阳长送钓鱼船，归来后，肥美的鳜鱼对酒尝。
【赏析】
《宋史》本传说贺铸尤长于度曲，掇拾人所弃遗，少加隐括，皆为新奇。又尝言：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔命不暇。”此词便是隐括唐诗入律的一例。杜牧有《汉江》诗云：“溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”贺铸将它一字不易移入词中，仅仅加了四个三言短语(即所谓“添声”)，而自然浑成，意味隽永，可见其手法之高明。
李白经典名句赏析
李白经典名句赏析，诗仙古诗词名句都在这
01.一夫当关，万夫莫开
李白《蜀道难》诗。一个人把守着关口，一万个人也攻不开。后为成语，指地势险要，易守难攻。02.一叫一回肠一断，三春三月忆三巴
李白《宣城见杜鹃花》诗。东汉末年刘璋置巴郡、巴东、巴西三郡，时称三巴，这里概指蜀地。杜鹃不停地啼叫，每叫一声，都使人肝肠欲断，暮春三月，更令人强烈地思念自己的故乡。
03.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
唐李白《将进酒》诗。人生得意应尽量欢乐，不要使酒杯空对着美好的月光。有及时行乐之意，带有一定的消极成分。同时流露出作者怀才不遇的忿懑心情。04.三山半落青天外，二水中分白鹭洲
李白《登金陵凤凰台》诗。描写诗人站在凤凰台上所看到的景色。三山巍峨，云雾缭绕，远远望去，好像半落在青天之外;长江、秦淮河滔滔而流，一片沙洲横居其间。05.大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人
李白《梁甫吟》诗。虎变，指虎的皮毛秋后更新，文采炳焕。句意：圣贤在未建立功勋之前，一般人是不了解他的，他和普通人没有什么差别。
06.大道如青天，我独不得出
唐李白《行路难》诗。大路象天空一样的广阔，而我独独找不到门路，走不出去。表现了作者怀才不遇的愤懑心情。07.飞流直下三千尺，疑是银河落九天
李白《望庐山瀑布》诗。用联想和夸张的手法形象地描绘了庐山瀑布直泻而下的奇观。
08.天生我材必有用，千金散尽还复来
李白《将进酒》诗。天生我于世，必然有用处，今天破费一点算什么，千斤散尽还会再来的。后人常引用上句用以劝人不要自暴自弃。09.云想衣裳花想容
李白《清平调》词之一。以云彩的飘逸可以想象杨贵妃衣服的华美，以牡丹花的艳丽可以想象杨贵妃容貌的娇媚。
10.五月天山雪，无花只有寒
李白《塞下曲》诗之一。天山五月仍是积雪满山，没有花，只有寒冷。11.长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗。望着万里长风送鸿雁的壮阔景色，对此可以酣饮高楼。表现出诗人豪迈的胸怀。
12.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
【古诗的哲理诗句】原文注释、翻译赏析_古诗大全
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【古诗的哲理诗句】原文注释、翻译赏析_古诗大全
古诗的哲理诗句
古诗的哲理诗句1
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》
*山路在曲折后出现的开朗，让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望、出现新的境界。
2、会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
*只有不畏艰险的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。
3、问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》
*一个人心灵要澄明，就得认真读书，时时补充新知，不断充实自己。
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
*没落、腐朽事物的存在不足为奇，丝毫不能阻挡历史车轮的前进；进步的、新生的事物是在没落腐朽的废墟旁，蓬勃发展起来的。
5、青山遮不住，毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
*正义的事业象奔腾的江水，将涤荡一切污泥浊水，使之滚滚向前。（有时也比喻恶势力都不能改变社会发展的必然规律。）
古诗的哲理诗句2
1： 得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
2： 民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
3： 黑发知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）
4： 从善如登，从恶如崩。（国语）
5： 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
6： 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
7： 欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
8： 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解） 2 / 16
9： 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
10： 失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
11： 会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）
12： 人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
13： 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋苏轼）
14： 岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）
李白《将进酒》赏析及重点语句分析
李白《将进酒》赏析及重点语句分析
《将进酒》全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。下面是李白《将进酒》原文及赏析，快来看看吧！
原文：
李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散天下还一朝。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉严重不足便宜，何况短醉酒不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴宜州，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
译文：
你可知黄河水从天上流下来，波涛滚滚开回向东海不回去还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生懊恼时必须尽情享用快乐，不要使金杯觑对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，
煎羊宰牛姑且尽情享用快乐，一气喝他三百杯也不要真事。
岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我为在挤各位朋友高歌一曲，恳请你们一定必须侧耳仔细观察聆听。 钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就Astier悄无声，只有那仁义尝的人才遗留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说道钱已经不多，你尽管端酒去使我吃饭朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
赏析：
一生以大鹏自喻的天才诗人李白，在天宝元年（）终于获得了振翅而起、飞抵长安的机会。他怀揣建功立业的理想，却只能待诏翰林，不久因恃才傲物，遭权贵诋毁，于天宝三载（），被唐玄宗“赐金放还”而梦断长安，又开始了其求仙访道的漫游生活。“中天摧兮力不济”（《临路歌》），一只飞振八裔的大鹏，半空跌落，铩羽而归！此后，他只能以受伤的双翼拍击茫无边际的人生苦海，那簸却的沧溟之水，更多的却是政治失意的牢骚与怨怼。而此类情绪一经酒精的刺激，便朝着极大化的方向膨胀，最终以火山爆发的气势喷涌而出，表现出既豪且狂的抒情风貌。或许有人会以为这是一种消极的情绪，没有传递正能量，不过是“吃货”兼“酒徒”的李白在泄一己私愤而已。其实，诗人李白的牢骚、怨怼是基于他对大唐盛世的热望，对国家君主的忠诚而抒发的。此中饱含诗人强烈的责任感、使命感，极富家国之忧患意识，他不一定具有经世之才，但他确有“奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）之志。若问李白的诗里为何常含幽愤，答案只能是：他对自己所处的时代爱得太深沉，其理想之翼，若垂天之云，大唐帝国“则其负大翼也无力”。因而，其怨怼之作同样富有元气内充、真力弥满的盛唐气象。①他的传世名篇《将进酒》便是典型诗例。
李白诗词《越中览古》原文译文赏析
【 导语】诗歌不是历史⼩说，绝句⼜不同于长篇古诗，所以诗⼈只能选取这⼀历史事件中他感受得最深的某⼀部分来写。他
选取的不是这场⽃争的漫长过程中的某⼀⽚断，⽽是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。下⾯是分享的李⽩诗词《越
中览古》原⽂译⽂赏析。欢迎阅读参考！
《越中览古》
唐代：李⽩
越王勾践破吴归，义⼠还家尽锦⾐。
宫⼥如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
【译⽂】
越王勾践灭掉吴国归来，战⼠们都是⾐锦还乡。
曾经满殿的宫⼥如花似⽟，可惜如今只有⼏只鹧鸪在荒草蔓⽣的故都废墟上飞来飞去。
【注释】
越中：指会稽，春秋时代越国曾建都于此。故址在今浙江省绍兴市。
勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年，越王勾践为吴王夫差所败，此后他卧薪尝胆20年，于公元前473年
灭吴。
还家：⼀作“还乡”。
锦⾐：华丽的⾐服。《史记·项⽻本纪》：“富贵不归故乡，如⾐绣夜⾏，谁知之者？”后来演化成“⾐锦还乡”⼀语。
春殿：宫殿。
鹧鸪：鸟名。形似母鸡，头如鹑，胸有⽩圆点如珍珠，背⽑有紫⾚浪纹。叫声凄厉，⾳如“⾏不得也哥哥”。
【赏析】
这是⼀⾸怀古之作。此诗⾸句点明题意，说明所怀古迹的具体内容；⼆、三两句分写战⼠还家、越王勾践还宫的情况；结
句突然⼀转，说过去曾经存在过的⼀切如今所剩下的只是⼏只鹧鸪在飞。全诗通过昔时的繁盛和眼前的凄凉的对⽐，表现⼈事
变化和盛衰⽆常的主题。
诗歌不是历史⼩说，绝句⼜不同于长篇古诗，所以诗⼈只能选取这⼀历史事件中他感受得最深的某⼀部分来写。他选取的
不是这场⽃争的漫长过程中的某⼀⽚断，⽽是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。
⾸句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。在吴越兴亡史中，以越王“⼗年⽣聚”卧薪尝胆的事件最为。诗中却没有去追述
这个为⼈热衷的题材，⽽是换了⼀个⾓度，以“归”统领全诗，来写灭吴后班师回朝的越王及其将⼠。接下⼀句是对回师那个欢
悦⽓氛的描绘。诗中只抓住⼀点，写了战⼠的锦⾐还故乡，可留给⼈们想象的却是⼀个浩⼤的，热闹⾮凡的场⾯：旌旗如林，
赞美诗的优美句子
赞美诗的优美句子
1. 赞美诗词的句子
1、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
出处：唐代李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
翻译：先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
2、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
出处：唐代李白的《江上吟》
翻译：我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
3、昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
出处：唐代杜甫的《寄李十二白二十韵》
翻译：当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
4、文章本天成，妙手偶得之。
出处：南宋陆游的《文章》
翻译：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。
5、敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。
出处：唐代杜甫的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
翻译：文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
2. 优美的诗句有那些句子
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无处可消除，才下眉头，却上心头 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 无情不似多情苦，一寸还成千万缕 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝 唯美诗句 1、用我三生烟火，换你一世迷离。 2、我自是年少，韶华倾负。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 10、听弦断，断那三千痴缠。