九年级上册三顾茅庐翻译及原文
九年级上册三顾茅庐翻译及原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰： 诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎? 先主曰： 君与俱来。 庶曰： 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰： 汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?
亮答曰： 自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
先主曰： 善! 于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰： 孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。 羽、飞乃止。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说： 诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他? 刘备说：
您和他一起来吧。 徐庶说： 这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他 。
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说： 汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢?
诸葛亮回答道： 自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治;一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。
刘备说： 好! 从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说： 我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。 关羽、张飞于是不再说什么了。
在《三国演义》中，官渡之战后，曹操打败了刘备。刘备只得去投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时向刘备推荐 隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到隆中。这次，诸葛亮正在午睡。刘备便让关羽、张飞在门外等候，自己则在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备虚心地向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说： 北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成就大业，和曹、孙成三足鼎立之势。 刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了他的请求。并为刘备精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图，这次谈话即是著名的《隆中对》。那年诸葛亮才26岁。而在以后的三国争霸战中，诸葛亮也的确不负刘备所望，以自己超凡的智慧帮助其成就了独霸一方的大业。
同样，在现代 二十一世紀，这个科技飞速发展的時代，人才仍是是科技創新的首要因素。那麼，学生如何才能成才呢?毋庸置疑，就是学习、学习、再学习，通过学习获取知识，通过学习产生智慧，通过学习武装头脑，再结合其他综合素质的培训，必定能是自己成为对社会有用的人才。
九年级三顾茅庐原文及翻译
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九年级三顾茅庐原文及翻译
却说玄德正安排礼物欲往隆中谒诸葛亮忽人报：“门外有一先生峨冠博带道貌非常特来相探。”玄德曰：”;此莫非即孔明否?”遂整衣出迎。视之乃司马徽也。玄德大喜请入后堂高坐拜问曰：“备自别仙颜因军务倥偬有失拜访。今得光降大慰仰慕之私。”徽曰：”;闻徐元直在此特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母似母遣人驰书唤回许昌去矣。”徽曰：”;此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤虽为操所囚必不肯驰书召其子;此书必诈也。元直不去其母尚存;今若去母必死矣!”玄德惊问其故徽曰：“徐母高义必羞见其子也。”玄德曰：”;元直临行荐南阳诸葛亮其人若何?”徽笑曰：“元直欲去自去便了何又惹他出来呕心血也?”玄德曰：”;先生何出此言?”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟而指四人曰：”;公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤乎!”徽曰：”;昔有殷馗善观天文尝谓群星聚于颍分其地必多贤士。”时云长在侧曰：“某第 2 页 共 16 页 闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人功盖寰宇;孔明自比此二人毋乃太过?”徽笑曰：”;以吾观之不当比此二人;我欲另以二人出之。”云长问：“那二人?”徽曰：”;可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主不得其时惜哉!”言罢飘然而去。玄德叹曰：”;真隐居贤士也!”
次日玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人荷锄耕于田间而作歌曰：“苍天如圆盖陆地似棋局;世人黑白分往来争荣辱：荣者自安安辱者定碌碌。南阳有隐居高眠卧不足!”玄德闻歌勒马唤农夫问曰：”;此歌何人所作?”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：”;卧龙先生住何处?”农夫曰：“自此山之南一带高冈乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中即诸葛先生高卧之地。”玄德谢之策马前行。不数里遥望卧龙冈果然清景异常。后人有古风一篇单道卧龙居处。诗曰：”;襄阳城西二十里一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根流水潺潺飞石髓;势若困龙石上蟠形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐中有高人卧不起。修竹交加列翠屏四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷座上往来无白丁;叩户苍猿时献果守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回一声长啸安天下。”玄德来到庄前下马亲叩柴门一童出问。玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备特来拜见第 3 页 共 16 页 先生。”童子曰：”;我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”童子曰：”;先生今早少出。”玄德曰：“何处去了?”童子曰：”;踪迹不定不知何处去了。”玄德曰：“几时归?”童子曰：”;归期亦不定或三五日或十数日。”玄德惆怅不已。张飞曰：“既不见自归去罢了。”玄德曰：”;且待片时。”云长曰：“不如且归再使人来探听。”玄德从其言嘱付童子：”;如先生回可言刘备拜访。”遂上马行数里勒马回观隆中景物果然山不高而秀雅水不深而澄清;地不广而平坦林不大而茂盛;猿鹤相亲松篁交翠。观之不已忽见一人容貌轩昂丰姿俊爽头戴逍遥巾身穿皂布袍杖藜从山僻小路而来。玄德曰：“此必卧龙先生也!”急下马向前施礼问曰：”;先生非卧龙否?”其人曰：“将军是谁?”玄德曰：”;刘备也。”其人曰：“吾非孔明乃孔明之友博陵崔州平也。”玄德曰：”;久闻大名幸得相遇。乞即席地权坐请教一言。”二人对坐于林间石上关、张侍立于侧。州平曰：“将军何故欲见孔明?”玄德曰：”;方今天下大乱四方云扰欲见孔明求安邦定国之策耳。”州平笑曰：“公以定乱为主虽是仁心但自古以来治乱无常。自高祖斩蛇起义诛无道秦是由乱而入治也;至哀、平之世二百年太平日久王莽篡逆又由治而入乱;光武中兴重整基业复由乱而入治;至今二百年民安已久故干戈又复四起：此正由治入乱之时未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地补缀乾坤恐不易第 4 页 共 16 页 为徒费心力耳。岂不闻顺天者逸逆天者劳;数之所在理不得而夺之;命之所在人不得而强之乎?”玄德曰：”;先生所言诚为高见。但备身为汉胄合当匡扶汉室何敢委之数与命?”州平曰：“山野之夫不足与论天下事适承明问故妄言之。”玄德曰：”;蒙先生见教。但不知孔明往何处去了?”州平曰：“吾亦欲访之正不知其何往。”玄德曰：”;请先生同至敝县若何?”州平曰：“愚性颇乐闲散无意功名久矣;容他日再见。”言讫长揖而去。玄德与关、张上马而行。张飞曰：”;孔明又访不着却遇此腐儒闲谈许久!”玄德曰：“此亦隐者之言也。”
九年级上册三顾茅庐翻译及原文
九年级上册三顾茅庐翻译及原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰： 诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎? 先主曰： 君与俱来。 庶曰： 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰： 汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?
亮答曰： 自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
先主曰： 善! 于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰： 孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。 羽、飞乃止。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说： 诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他? 刘备说：
九年级语文上册文言文原文翻译
九年级语文上册文言文原文翻译
九年级语文上册文言文原文翻译：《陈涉世家》
原文：
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
译文：
陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”
秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
九年级上册 23三顾茅庐
23 三顾茅庐
1．梳理文章，理清文脉结构，体会情节的一波三折，品味精练畅达的语言。
2．学会抓文章塑造人物的关键语句，分析人物形象，把握人物性格特征。
3．感受刘备的贤明与诸葛亮的智慧，学习古人“以天下为己任”的精神。
4．了解罗贯中与《三国演义》相关文学常识，感受中国古典小说的丰富底蕴，培养阅读中国古典小说的兴趣。
一、导入新课
播放《三顾茅庐》视频
刚刚所播放的小视频，正是三国时期著名的故事——“三顾茅庐”。刘皇叔三顾茅庐请诸葛亮出山相助，经千年传唱，已成佳话。然而古来君主礼贤下士的例子并不少见，为何“三顾茅庐”成为其中最令人熟知的故事？这其中有什么秘密呢？想要深入了解，请同学们走进今天的课文。
【教学提示】
“三顾茅庐”的故事为何久传不衰？点出此问题，引导学生积极关注该故事的来龙去脉，关注古典小说《三国演义》，引起学生的学习兴趣，同时培养学生的探究性思维。(导入视频资源见光盘)
目标导学一：认识作者，了解作品
罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。今存署名由罗贯中编著的小说有《隋唐志传》《残唐五代史》《三遂平妖传》等。
《三国演义》：又名《三国志通俗演义》，是我国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的开山之作。所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将兴废争战、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文学样式受到了素重历史传统的中国人的喜爱，所以可观道人在《新列国志叙》中形容明代“自罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百余回，为世所尚，嗣是效颦者日众，因而有《夏书》《商书》《列国》诸刻，其浩瀚与正史分签并架”，形成了一个创作历史演义的传统。
三顾四字文言文翻译
初访隆中，刘备未遇诸葛亮。时诸葛亮正与友人共论天下大事，不暇他顾。刘备见之，心中失望，乃回。
二次访隆中，刘备再遣人前往。诸葛亮此时方才得知刘备来访，但以家中有事，未能相见。刘备见之，心中焦急，又不能久待，只得作罢。
三顾隆中，刘备亲自前往。时诸葛亮方才从山中归来，闻刘备来访，大喜过望。二人相见，刘备以礼相待，诸葛亮亦以诚相待。刘备与诸葛亮谈论天下大势，诸葛亮以才智折服刘备，刘备遂决意请诸葛亮出山，共谋大事。
诸葛亮见刘备诚心诚意，遂答应出山。刘备大喜，遂留诸葛亮于军中，共图霸业。自此，诸葛亮辅佐刘备，助其平定中原，建立蜀汉王朝。
诸葛亮出山之初，刘备三顾茅庐，非易事也。刘备之诚，感动天地，使诸葛亮心悦诚服。诸葛亮之所以答应出山，乃因其对刘备之忠诚与仁德深感敬佩。诸葛亮知刘备志在天下，而自己亦怀抱大志，故愿与之共创大业。
三顾茅庐，非一日之功。刘备三次前往隆中，历经艰辛，终得诸葛亮。此乃刘备之诚心，亦乃诸葛亮之识见。诸葛亮之所以三次不遇，乃因其隐居山林，不问世事，故刘备未能在初次访问时得见。
刘备三顾隆中，其意有三。一者，欲以诚心感动诸葛亮，使其出山；二者，欲以三顾之劳，表达自己对诸葛亮的尊重；三者，欲以诸葛亮之才，辅佐自己成就霸业。
诸葛亮出山后，不负刘备所望，辅佐刘备，平定中原，建立蜀汉。诸葛亮之才，诸葛亮之德，皆得刘备之重视。刘备与诸葛亮，可谓君臣之典范。诸葛亮三顾茅庐，不仅成就了刘备，亦成就了自己。
夫三顾茅庐，乃千古佳话。刘备之诚，诸葛亮之才，皆令人敬佩。刘备三顾隆中，非易事也，然其终得诸葛亮，乃因刘备之诚心，诸葛亮之识见。此事虽已过去千年，然其精神，仍值得我们学习。夫君臣之间，应以诚相待，以德相辅，方能共创大业，成就千秋伟业。
三顾茅庐隆中对翻译及原文白话文
三顾茅庐隆中对翻译及原文白话文
1、翻译
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺常常把自己和管仲相比、乐毅，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他?”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，将军你应该屈尊亲自去拜访他。”
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。
我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。
但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢?”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。
曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。
孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡相连、蜀郡这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖因之以成帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。
将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族对外联合孙权，对内革新政治。
初三语文文言文原文及翻译
孔子语录
1 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》
译文：译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”
2 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》
译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
3 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”
4 子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
译文：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。”
5 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
译文：孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
6 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
7 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
译文：孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
8 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
译文：曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
9 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》
译文：孔子说：“碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。”
23-三顾茅庐
课文
23-三顾茅庐
罗贯中
① 却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
② 于是三人乘马引从者往邓县隆中。离隆中半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。
③ 玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”
三顾茅庐课文原文翻译玄德见孔明身长八尺
三顾茅庐课文原文翻译玄德见孔明身长八尺
原文
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概.玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳.昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否?”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧.”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶.茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问.”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱，曲赐教诲.”孔明曰：“德操、元直，世之高士.亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事?二公谬举矣.将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教.”孔明笑曰：“愿闻将军之志.”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就.惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”
翻译
刘备打量诸葛亮，只见他身高八尺（大约现在的一米九），脸上像玉一样光滑，头上戴着纶巾，身上披着画有仙鹤的袍子，神态仿佛像是一位神仙般.刘备行礼拜见说：“汉室后裔，涿郡人（愚夫是自己的谦称），很早就听说了孔明先生的大名，您的名气就像雷声传进了耳朵里（形容名气大），之前两次拜访，都没有见到面，但是我已经在您的书桌上留了书信，您是否看过了?”诸葛亮说：“我是南阳的一个闲散之人，平时性格疏懒，让将军多次光临都白跑一趟，实在是十分忏愧.”两个人以礼相见完之后，按照宾客和主人的礼仪坐了下来，童子沏好茶.喝完茶，诸葛亮说：“昨天看您书信上的意思，完全可以看出将军你的忧国忧民之心啊；但是我担心自己年纪轻才学浅，会答错你的问题.”刘备说：“司马徽和徐庶力荐你的话，难道都是假话吗?希望先生不要嫌弃我的卑微，不吝赐教.”诸葛亮说：“司马徽和徐庶，都是世间少有的高人.我只是一个农夫而已，怎么敢谈论天下大事?他们两位是抬举我啊.将军你为什么舍弃他们那种美玉反而要找我这可烂石头呢?”刘备说：“你作为大丈夫，又是一个世间少有的奇才，怎么能白白老死在山林之中?希望先生为天下苍生着想，指点我化解我的疑惑.”诸葛亮笑着说：“我愿意听听将军你的志向.”刘备隐退下人靠近诸葛亮小声说：“现在的东汉王朝已经颓废了，朝中的奸臣当道窃取天命，我自不量力，希望能为天下人伸张正义，但是无奈我的智慧浅薄，至今都没有成就.要是先生您为我指点疑惑并且将我从厄运中拯救出来，那实在是我的万份幸运啊！”
中考人教版九年级语文上册第24课三顾茅庐(解析版)
第24课 三顾茅庐
一、夯实基础
1.识音
拜谒．( ) 纶．巾( ) 末胄．( ) 愧赧．( ) 倾颓．( ) 存恤．( ) 殆．尽( )
疏懒．( ) 鄙．贱（ ） 如雷贯．耳（ ） 顿开茅．塞（ ）
【答案】拜谒(yè) 纶巾(guān)末胄(zhòu)愧赧(nǎn) 倾颓（tuí）存恤(xù)殆尽(dài)疏懒(lǎn)鄙贱(bǐ)如雷贯耳(guàn) 顿开茅塞(máo)
【解析】本题考查学生对生字读音的掌握。
2．解释下列加点词语的意思。
(1) 窗外日迟迟．．
(2)未审．得入览否
(3)不胜愧赧．．
(4)屏人促．席
(5)奸臣窃命．．
(6)而不知存恤．．
(7)总揽．．英雄
(8)惟将军图．之
【答案】（1）迟迟：太阳缓慢落山的样子（2） 审：明白，知道（3）愧赧：因羞惭而脸红（4） 促：靠近（5）窃命：篡夺国家权力（6） 存恤：爱惜，体恤（7）总览：广为延揽（8）图：考虑
【解析】本题考查学生对文中重点字词的理解。
3.文学常识填空。
《三顾茅庐》选自 ，作者 ，名 ，号湖海散人， 人，该小说以
为主线来展开情节，为古典小说的人物画廊贡献了众多鲜明的形象，它在人物塑造上的成就，标志着中国古典小说人物塑造的新发展。
【答案】《三国演义》 罗贯中 本 元末明初 三国矛盾斗争
【解析】本题考查学生对相关文学常识的掌握。
二、积累运用
1.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.拜谒．(jié) 侥．幸(jiǎo) 应诺．(nuò) 昼寝．(qǐn) B.拱．立(gǒng) 傲．慢(ào) 侍．立(sì) 半晌．(shǎng)