九月九日忆山东兄弟译文
九月九日忆山东兄弟译文
朝代:唐代
作者:
原文:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文
我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在 登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。
作者简介
王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。
《》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的`风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
创作背景
此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲:全文出处作者注释翻译赏析
————来源网络整理,仅供参考 1 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲:全文出处作者注释翻译赏析
九月九日忆山东兄弟 (唐) 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 注释 (1)九月九日:指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日,在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗,传说能以此避灾。忆:想念。山东:指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。 (2)异乡:他乡,远离家乡。 (3) 佳节:美好的节日。 (4)倍:加倍,更加。 (5)遥知:远远的想到。登高:指民间在重阳节登高避邪的习俗。 (6)茱萸:又名越椒,一种香气浓烈的植物,重阳节时有佩戴茱萸的习俗。
翻译 译文 我在异乡做客人的时候,每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,故乡的兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现只少了我一人。 韵译 独自流落他乡,长做异地之客。 每逢佳节良辰,越发思念眷亲。 遥想今日重阳,兄弟又在登高。 他们佩带茱萸,但是少我一人。 作品赏析 王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”.写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。 诗的第一句用了“独”、“异”两个字,分量下得很足。诗人对亲人的思念,对他自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过是说在他乡作客,但两个“异”字所造成————来源网络整理,仅供参考 2 的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,诗人离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒--最常见的是“佳节”--就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”.佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。前两句用的是艺术创作的“直接法”,几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。诗人采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。 三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而诗人自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟--他自己不在内。好————来源网络整理,仅供参考 3 像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,闺中只独看”的句子,和这两句异曲同工,而王维的诗似乎更不着力。 这首诗中,“独在异乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展,说明平常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 清代沈德潜认为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九),二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章里说:“陟彼高冈,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕。”梦想亲人,转而拟托亲人也想念作者自己。王维诗中也用了这种表现方法,以“遥知”使诗意的发展来个急转,转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象,揣想这重阳佳节到来之时,亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题,也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。诗人料定,当亲人团聚在一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时,会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮,未再直言思亲,而其情自见,给人留下想象的余地,最————来源网络整理,仅供参考 4 后两句运用对写法写诗人自己的想象,更突出他的思念。
王维《九月九日忆山东兄弟》(带拼音、注释、译文)
王维《九月九日忆山东兄弟》(带拼音、注释、译文)
《九jiǔ月yuè九jiǔ日rì忆yì山shān东dōng兄xiōng弟dì》
作zuò者zhě:王wáng维wéi
独dú在zài异yì乡xiāng为wéi异yì客kè,
每měi逢féng佳jiā节jié倍bèi思sī亲qīn。
遥yáo知zhī兄xiōng弟dì登dēng高gāo处chù,
遍biàn插chā茱zhū萸yú少shǎo一yī人rén。
作者介绍:
王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
注释:
九月九日:即重阳节。
忆:想念。
山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
佳节:美好的节日。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸:一种香草,即草决明。
译文:
独自一人远离家乡,每到佳节的时候,就更加思念远方的亲人。远在故乡的兄弟们今天登高时身佩戴了茱萸,却发现少我一人而生遗憾。
《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析
赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《九月九日忆山东兄弟 》原文及赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
作者:王维
原文:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文
我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。
注释
九月九日:指农历九月九日重阳节,又叫老人节。
忆:想念。
山东:指华山以东(今山西),作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhū yú):一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
山东兄弟:山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。” 赏析
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的.帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
《九月九日忆山东兄弟》唐诗鉴赏及译文
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王维《九月九日忆山东兄弟》原文、注释、译文及解读
王维《九月九日忆山东兄弟》原文、注释、译文及解读
【作者简介】
王维(700—761,或谓698生、701生),字摩诘,排行十三。祖籍太原祁县(今属山西),后徙家于蒲州河东郡(今山西永济西),遂为河东人。开元九年(721)进士,授太乐丞,因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。二十三年,张九龄荐为右拾遗。天宝元年(742),改官左补阙。十四载,迁给事中。十五载,安史乱起,陷贼,迫授伪职。西京收复,陷贼官以六等定罪,王维以《凝碧池诗》闻于行在,为肃宗称许,又得弟王缙力救,获免,责授太子中允,迁太子中庶子、中书舍人,改给事中。上元元年(760),转尚书右丞,故世称“王右丞”。上元二年七月卒,享年六十二。两《唐书》有传。王维奉佛,笃信禅宗,诗饶禅趣,故人称“诗佛”。王维性喜山水,在蓝田营建辋川别墅,弹琴赋诗,啸咏终日,长期过着亦官亦隐的生活。他是盛唐山水田园诗派的代表作家,向与孟浩然并称“王孟”。王维是一位艺术天才,也是一位艺术全才,他诗、文、书法、音乐、绘画,样样精通。仅就诗论,无体不备,诸体兼工,最妙田园山水,尤擅五言律诗。贺裳说:“唐无李、杜,摩诘便应首推。”(《载酒园诗话又编》)徐增说:“诗总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李太白,于地才得杜子美,于人才得王摩诘。太白以气韵胜,子美以格律胜,摩诘以理趣胜。”(《而庵诗话》)现存诗四百余首,有《王右丞集》传世。
【原文】
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 [1] 。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 [2] 。
【注释】
[1]亲:古人多用以指父母双亲,也可用以泛指亲族,而以指父母为常见,此泛指亲族。
[2]登高:指重九登高的风俗。《续齐谐记》载:汝南人桓景跟随费长房游学多年。有一天,费长房突然告诉他说:“九月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”桓景便于九月九日举家登山,晚上回家,发现家中鸡犬尽皆暴死。登高风俗始于此。《太平御览》卷三十二引周处《风土记》:“九月九日……折茱萸以插房头,言避恶气,而御初寒。”茱萸:植物名,生于川谷,其味香烈。
九月九日忆山东兄弟原文及翻译注释赏析
九月九日忆山东兄弟原文及翻译注释赏析
唐/王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。
遥想家乡的亲人们今天都在登高,遍插茱萸时唯独少我一个人。
1、九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县今山西永济县,在函谷关与华山以东,所以称山东。
2、异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
3、登高:古有重阳节登高的风俗。
4、茱萸zhūyú:一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。
诗的第一句用了“独”、“异”两个字,分量下得很足。诗人对亲人的思念,对他自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过是说在他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,诗人离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
部编版小学语文古诗文《九月九日忆山东兄弟》原文+注释+翻译+赏析+试题
九月九日忆山东兄弟
体裁:诗
题文:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
作者:
名字:王维
年代:唐代
描述:王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
翻译:
原文
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
译文:
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
原文
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文:
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
赏析
赏析一:创作背景
此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。
赏析二:思想内容
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
赏析三:艺术特色
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。
【诗歌鉴赏】王维《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】王维《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】王维《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析
9月9日王伟纪念山东兄弟的原文赏析与翻译
王维《九月九日忆山东兄弟》原文
我是一个独自在异国他乡的陌生人。每逢节日我都想念我的亲戚。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
9月9日王伟纪念山东兄弟记
、九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。
2.外国土地:外国土地。做一个陌生人:在另一个国家做客。
3、登高:古有重阳节登高的风俗。
山茱萸:一种草本植物,肉桂。在古代,人们相信在重阳节穿山茱萸可以避免灾难和战胜邪恶的灵魂。
王维《九月九日忆山东兄弟》翻译
当假期来临的时候,我更想念我的亲人。就我所能想象的,我家乡的亲戚们今天都爬得很高。我是唯一一个在到处插入山茱萸时失踪的人。
王维《九月九日忆山东兄弟》赏析
《九九记山东兄弟》是唐代诗人王维的代表作之一。这首诗描述了流浪儿童的乡愁和情感。在这首诗的开头,他紧紧地切入主题,写下了在异国他乡孤独凄凉的生活。因此,他总是珍惜自己的家乡,为他人着想。当他遇到一个好的节日时,他会错过更多。然后,这首诗跳了起来,写了下来。根据重阳节的习俗,远在家乡的兄弟们爬山时也在想着自己。诗意的跳跃反复,含蓄而深刻,既简单又自然,又曲折。其中,“每逢节日都要三思而后行”是几千年来的一句名言。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
九月九日忆山东兄弟古诗意思全解释
九月九日忆山东兄弟古诗意思全解释
《九月九日忆山东兄弟》意思全解释
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维所作。诗的原文为:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
意思如下:
“独在异乡为异客”:我独自一人在他乡作客,远离家乡。这里的“异乡”强调远离故乡的地方,“异客”则突出自己在他乡的孤独感和陌生感,就像一只离群的孤雁,漂泊在陌生的天空。
“每逢佳节倍思亲”:每当遇到美好的节日就加倍地思念亲人。佳节往往是家人团聚的时刻,而自己却在他乡,这种对比更加深了思念之情。这一句直白地表达了思乡念亲之情,成为千古名句,触动了无数游子的心弦。
“遥知兄弟登高处”:我在远方遥想兄弟们今日登高。古时重阳节有登高的习俗,“遥知”体现出诗人对兄弟活动的想象。
“遍插茱萸少一人”:他们都插戴着茱萸,却发现少了我一个人。茱萸是一种植物,重阳节时插戴茱萸有驱虫辟邪等寓意,这里通过想象兄弟登高插茱萸时发现自己不在的场景,进一步烘托出诗人的孤独和对兄弟的思念。
衍生注释:
- 王维,字摩诘,号摩诘居士。他多才多艺,诗、画、音乐都有很高的造诣。他的诗风格清新淡雅,意境深远。
- 九月九日即重阳节,在古代是一个重要的节日,有登高、赏菊、插茱萸等习俗。
赏析: 这首诗的精妙之处在于用朴实无华的语言表达了深刻的情感。首句两个“异”字把那种独自在外的孤独感渲染得淋漓尽致。“每逢佳节倍思亲”则将思念之情推向高潮,这种情感是人类共通的,所以能引起广泛的共鸣。后两句通过对兄弟登高插茱萸场景的想象,从对面着笔,更加深刻地表现出自己的孤独和对兄弟的思念。诗人没有直接写自己如何思念,而是想象兄弟思念自己,这种写法别具匠心。
作者介绍:王维出生于河东王氏,是唐朝著名诗人、画家。他早年有积极的政治抱负,后因政局变化而逐渐消沉,过着半官半隐的生活。他的诗作题材广泛,山水田园诗、边塞诗等都有佳作。他的诗充满了禅意和画意,苏轼评价他的作品“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。
思乡诗:王维《九月九日忆山东兄弟》原文翻译及赏析
【 导语】思乡诗主要写客居他乡的游⼦漂泊凄凉孤寂的⼼境以及对家乡、亲⼈的思念。思乡诗,所写内容⽆⾮是抒情主⼈公
旅途中的所见所闻、所思所想、所感所叹。指滞留他乡很久⽽不能回家所产⽣的思乡及思亲之情。游客浪⼦,眼中所见、⽿中
所闻、⼼中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。下⾯是⽆忧考为⼤家带来的:思乡诗:王维《九
⽉九⽇忆⼭东兄弟》原⽂翻译及赏析,欢迎⼤家阅读。
九⽉九⽇忆⼭东兄弟
唐代:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登⾼处,遍插茱萸少⼀⼈。
译⽂
独⾃远离家乡⽆法与家⼈团聚,每到重阳佳节倍加思念远⽅的亲⼈。
远远想到兄弟们⾝佩茱萸登上⾼处,也会因为少我⼀⼈⽽⽣遗憾之情。
注释
九⽉九⽇:即重阳节。古以九为阳数,故⽈重阳。忆:想念。⼭东:王维迁居于蒲县(今⼭西永济县),在函⾕关与华⼭以
东,所以称⼭东。
异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客⼈。
佳节:美好的节⽇。
登⾼:古有重阳节登⾼的风俗。
茱萸(zhūyú):⼀种⾹草,即草决明。古时⼈们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
创作背景
此诗原注:“时年⼗七。”说明这是王维⼗七时的作品。王维当时独⾃⼀⼈漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今⼭西永
济)⼈,蒲州在华⼭东⾯,所以称故乡的兄弟为⼭东兄弟。九⽉九⽇是重阳节,中国有些地⽅有登⾼的习俗。
赏析
王维是⼀位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这⾸诗就是他⼗七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构
图设⾊⾮常讲究的⼭⽔诗不同,这⾸抒情⼩诗写得⾮常朴素。但千百年来,⼈们在作客他乡的情况下读这⾸诗,却都强烈地感
受到了它的⼒量。这种⼒量,⾸先来⾃它的朴质、深厚和⾼度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲⼈⽽作。王维家居蒲州,在华⼭之东,所以题称“忆⼭东兄弟”。写这⾸诗时他⼤概正在长安谋取
功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻⼠⼦虽有很⼤吸引⼒,但对⼀个少年游⼦来说,毕竟是举⽬⽆亲的“异乡”;⽽且越是
繁华热闹,在茫茫⼈海中的游⼦就越显得孤孑⽆亲。第⼀句⽤了⼀个“独”字,两个“异”字,分量下得很⾜。对亲⼈的思念,对
