人生启示录：一个人的硬实力和软实力
潘宗光语录
快乐是一种心境，不在于你拥有多少，而在于你能放下多少。
做一个安乐自在的人，主要是一种心态，是一种智慧和修养，谦冲淡泊，处下不争。
跛兔赛跑
——关键词“软实力”“硬实力”
一只跛足的兔子要和一只健步如飞的兔子比赛，跛足的兔子知道自己硬实力不够，比赛前一天晚上就拼命钻研、熟悉地图，看能不能找出快捷方式到达终点；而那只健步如飞的兔子呢？它自恃硬实力很强，当晚沉迷网络不睡觉。结果，第二天比赛，跛足的兔子一跛一跛到达终点，健步如飞的兔子却迷失了方向，输了。可见硬实力强的基础上没有软实力的配合，一样要失败。但换言之，如果这只兔子不是跛足而是断腿的兔子，它的硬实力等于零，那么它再预先做足功课，熟悉地图，积累了丰富的软实力也无济于事，软实力必须以硬实力为支撑。
今天理想的大学教育主要应针对两方面，一是帮助学生吸收知识，提升他们的创造力、分析能力，统称为“硬实力”；同时，我们培养他们的道德观念、文化内涵等，称为“软实力”。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在1990年提出“硬实力与软实力”这两个名词时这样解释，对于一个国家来讲，“硬实力”就是指支配性实力，比如一国的经济力量、军事力量和科技力量；而“软实力”则是文化、国民素质、价值观念、社会制度、发展模式及其国际影响力与感召力。对于任何国家来说，综合实力都是由“硬实力”和“软实力”构成的，两种实力的关系不是和而是积，是互为补充的。
教育也是一样，我们一定要帮助学生同步发展软硬两方面的实力。因为一个人的学问越高，他的硬实力越强，那么他就越需要小心，因为他很容易变得目空一切，走极端。这时候他需要用软实力，他的智慧、慈悲心、品德来平衡他强悍的硬实力，这样在大是大非当中才可以把持得住。
张无忌学剑
——关键词：软硬两种实力要平衡
金庸小说《倚天屠龙记》里，张无忌武功很高，但还没有达到最高境界，因为他的软实力还不够。所以他又向张三丰学太极剑，张三丰在他面前表演太极剑，张无忌没有看剑招，而是看剑意。突然他说：“我现在全部忘记了，忘记得一干二净了。”这说明他已经摆脱了剑术的约束，人剑合一，武功登峰造极。
我们要追求什么样的人生价值？《道德经》曰：“为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。无为而无不为。”听起来很复杂，其实很简单，“为学日益”
就是说我们要不断增加自己的学问、知识、技能，增加硬实力；“为道日损”是说我们要修心，要加强软实力。怎么提升软实力？就是把妄想、陋习、贪恋慢慢减少，那么我们的包容心越来越大，没有框框条条管住，思维越来越清净，做事更专一，全神贯注，这个境界老子叫“无为”。老子说的“无为”并不是“不为”。“无为”是我们的硬实力很强，但硬实力跟我们融在一块，就像张无忌一样，没有妄想，没有偏执，没有条条框框束缚住我们的思想，这个境界是无为境界。在无为境界下，可以无不为，办到一般人办不到的事情。
所以做一个安乐自在的人，主要是一种心态，是一种智慧和修养，谦冲淡泊，处下不争。
今年席卷全球的金融危机就值得我们深思。这场金融风暴是怎么来的？就是华尔街那些最聪明的人带来的。这些聪明的脑袋不断发明各种复杂的金融衍生工具来赚钱，结果引发了这场危机。学问和知识也要平衡，不要只有知识没有智慧，只有技术没有良知，失去了道德判断能力。
一个人在社会上追求美好未来和享受无可厚非，但我们的追求要适可而止，要保持平衡。我们在充实硬件的同时要平衡软实力，在不停累积财富和名誉同时也应该关心其他人、回馈社会、广作布施。
孔子的《大学》开篇就讲道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。明明德是讲发扬天赋的光明道德，提升智慧，明白事理，亲爱人民，帮助更多的人。这是达到“至善”这个最高境界的关键。这是《大学》的理想。
《道德经》里讲“人法地，地法天，天法道、道法自然”，整个宇宙看起来很复杂，但其实很简单。人根据地，地根据天，天根据整个宇宙，宇宙根据一个规律，叫“道”，道就是自然。所以老子强调自然。人生多烦恼，就是因为我们的生活不自然所造成的。我们破坏了自然平衡，自然失衡后就会报复我们。我们强调“硬实力”和“软实力”要同步发展，最重要的就是达到平衡。
为学与做人之间需要平衡，软硬实力之间不可偏废。过去我们的大学一直强调要帮助学生学好知识、技能，而现在我们觉得道德教育是大学最重要的内涵。
栎树与工匠的争辩
——关键词：“修心养性”求快乐
一名工匠和他的徒弟们一起到公园里，看到一棵很大的栎树，他的徒弟纷纷说这棵树不错，这么大！可以做椅子桌子船……工匠却摇摇头，说这棵树没有用，用来做船，很容易沉，用来做棺，容易被虫蛀。当天晚上这棵树不服气，在梦里跟他争吵：就是因为你们人说我没有用，我才能活到现在。因为有用的树早就被砍掉了。你们认为没有用对我来讲是最有用的。
庄子就说到了“有用之害与无用之用”。就那棵树而言，人认为没有用，对它来讲就是有用，能保存它的生命。所以有用、无用是相对的。我们人经常主观执
着于自己的有用、无用，庄子引用孔子的话说，“外化而内不化”。“外化”是指我们生活在一个社会上不能单独存在，我要怎么和社会融在一起？第一要终生学习，增加自己的学问，第二学问灵活变通，跟整个社会融合在一块；“内不化”是说我们内心道德的规范、品德、思想等等，要坚定不移的。我们要追求每个人的利益，但内心的道德要坚持，这样做人才不会犯错。
中国的传统文化，无论是儒、释、道，或其他宗教，都把道德教育作为最重要的内涵。其最核心的方式就是“修心”，修心养性，用现代术语说就是“自我管理”。怎么样修身养性，管理自我的心？这点佛教讲“明心见性”，儒家讲“修心养性”，道家讲“识心见性”，内心的修养达到一定境界了，才能明性情，谈高尚。“修心养性”完善人格道德，是延续了五千年的中华文化的人文精髓，体现道德的软实力。
譬如说“5·12”大地震发生前，一名在德国公司任职的香港工程师，被派到四川临时工作。地震发生后，他不忍心离开四川，就留下来当志愿者。过去，他唯一的想法是多赚钱，他觉得赚很多钱，生活就可以更快乐。但当地震发生后，他突然了解了很多事情不是可以人为控制的，他通过帮助周边受苦的人获得了身心的快乐。他后来想辞掉年薪400万元的工作去全心帮助当地人，结果公司很感动，安排他停薪留职半年。这名工程师通过身心修炼和灾难的洗礼明白自己需要什么。
如今，无论是香港还是内地，总体来说我们充分享受了物质生活。但是富强起来的民众是不是真的快乐？我们经常看到许多负面的新闻报道：离婚、家庭暴力、婚外情……不良讯息好像洗脑一样将一些年轻人潜移默化，不少年轻人都觉得空虚、苦闷、不快乐。为什么会这样？我想这不单纯是年轻人的问题，而应检讨是不是我们的教育制度，或是社会价值观某些地方出了问题？
快乐是一种心境，不在于你拥有多少，而在于你能放下多少。我们每个人不快乐，主要是我们妄想太多，追求不断，贪恋很重，总希望拥有一切。明明已经拥有很多，只是觉得自己拥有还不够，不停地追求下去，让自己不安心，只能越来越不快乐。
秀才的三个梦
——关键词：角度不同，结论各异
有位秀才屡试不第，第三次进京赶试，考试前做了三个梦，第一个梦是梦到自己在很高的墙上种白菜；第二个梦梦到下雨天，他穿着蓑衣又打伞；第三梦是跟心爱的表妹躺在床上，但背靠着背。第二天他去找算命先生解梦，先生说：“回家吧，你肯定考不上了！”在高墙上种白菜白费功夫；穿着蓑衣又打雨伞，多此一举；跟表妹一起躺在床上，却背对背，那不是没戏吗？
秀才一听心灰意冷，正收拾行李时，店老板听说后，也来给秀才解梦，但结果完全不同：高墙上种菜，不是“高中”吗；又穿蓑衣又打雨伞，不是有备无患吗？最
重要的是第三个梦，和表妹背靠着背，那不就预示着翻身的机会到了吗？你就要成功了！
最后秀才去考了，果然中了探花！
这个故事可以让我们看到，站在不同角度理解这个梦，结果完全不一样。一件事主要是看你站在什么立场来看，在某个环境上可能对，但是在不同的情况下可能是错。这给了我们很大的启发，每个人经常执着自己主观的看法，认为自己永远对，这就导致很多社会问题出来。
中国传统的儒、释、道三家都很注重培养个人的软实力，注重内化的方法，以“定静为基础”。一个人只有“定静”，才能运用智慧，看待事情更加客观，更加能够提升我们内在的智慧，对万事的看法更加地清醒，看事物不那么片面了。
手中之鸟
——关键词：未来掌握在自己手上
曾有一个人手上抓着小鸟，问智者，这只鸟是生的还是死的？如果智者说是生的他就捏死小鸟，如果说是死的他就放了小鸟。不想智者气定神闲地说：生命掌握在你的手上。我们的生命好像一只小鸟一样，掌握在自己的手上。我们的未来怎么样也掌握在我们的手上。学生能不能拿到学位，完全掌握在他自己手上，要念书还是要打游戏，取决于他的一念之间。
2007年中国成功发射了“嫦娥一号”。我觉得“嫦娥一号”奔月之路对我们的人生发展是一个很好的启发。嫦娥一号奔往月球有三个阶段，第一步要冲破大气层的阻力和地球引力，如果能量不够，就冲不出去；第二阶段冲到太空以后，就没有什么阻力了，但如果轨道不正确，就会飘走，这个轨道要不停地调整，慢慢靠近月球；第三，要真正绕月球飞行，速度不能快也不能慢，快了冲力过大，就越过月球了。速度太慢就会被月球引力吸进去，不能变成绕月卫星。
我们的学生有很多理想，想毕业、想有好的工作、想有美好的家庭；这个就是他们的月球。现在从这里到理想，首先就要冲破自己本身的阻力，外面名利的过分追求，是非得失，内在的妄念、执着、负思想等等，这就是人间大气层。怎么冲破它不容易，但是也要做，不做永远达不到理想。
四川大地震让我们体会到了生命无常。无论你有多少希望可能一下子都没有了，这个不是我们人力所能控制的。过去已经发生了，我们无法改变；未来会怎样，我们也不知道，唯一属于我们的就是现在这一刻，这一刻是真的拥有。希望大家活在当下，珍惜眼前的每一刹那。
中国文化软实力现状和建议
中国文化软实力现状和建议 杨飞101002079 生技2班和平与发展是当今世界的两大主题,世界各国正积极利用这一战略发展机遇期不断增强综合国力,提升政治、经济、文化等各领域的世界竞争力。我国自改革开放以来,国民经济取得了突飞猛进的发展,在此基础上交通运输、城市建设等重大基础性工程纷纷破土动工,国防武器装备更新换代,军队战斗力水平不断提升。国家各项“硬实力”发展水平较新中国成立之初有了质的飞跃。但是我国“软实力”建设长期以来受重视程度低,相对欧、美等发达国家而言起步较晚。20世纪90年代初美国学者约瑟夫?奈首先提出了“软实力”的概念,在西方学界引起了强烈的反响。2004年奈在他的着作《软力量——世界政坛成功之道》中对“软实力”作出了进一步规范,他提出“软力量是通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力。它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。”文化是一个民族的灵魂,是一个国家的身份。我国是世界四大文明古国之一,拥有丰富的文化资源,在历史上曾经占据过重要地位,对世界产生过深远影响。由于受近代战乱所致,中国文化的自身实力和影响力一度跌至谷底。新时期,我们再度扬帆起航,依托先辈们留下的文化宝库,结合本国的发展,使文化软实力有了大步提升. 一时间,世界各国掀起了学习中国语言和文化的热潮,人们正热切地想通过各种方式深入地了解中国。我国文化“软实力”在这个过程中得到不断的提升和增强,对我国综合国力的发展起到了重要的推动作用。然而中国虽然拥有五千年灿烂文明和丰富的文化底蕴,但其文化“软实力”的发展还尚未达到应有的水平。因此我国虽是文化大国,但却不是文化强国. 虽然华夏五千年文明孕育出大量的文化结晶,如仁义礼智信的道德理念、琴棋书画的艺术才能，四大发明更是令世界为之惊叹。但事实的情况却是：人们渐渐记不起《道德经》,传统的文化节日受不到人们的重视。中国虽然拥有这么多优秀的文化成果,但却没有把这些文化资源转化为强有力的文化竞争力。 首先,人们对文化资源的重视不够。在国家大力主导经济发展的时候,人们对文化发展的注意
文化软实力的重要性
文化软实力的重要性 一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力，软实力是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词，它深刻地影响了人们对国际关系的看法，使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”，转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。 让我们先看看一些发达国家是如何扩张自己的文化实力的，以美国为例近来美国《混合语》杂志不断曝料：美国中央情报局在1996年后加紧了对第三世界学术界的渗透，出巨款让一些人宣传推进全盘美国化，打压第三世界那些保护和振兴本民族文化的人。 在弗朗西丝·斯托纳·桑德斯的《文化冷战与中央情报局》一书披露：为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动：举办讲座和研讨会，创办学术刊物，开设图书馆，资助学者互访，捐助讲座教授位置等。 实际上，冷战本质上是一场文化战争，就连西方内部，文化冷战也从未断绝。战后美国文化强势进入欧洲，包括西欧和东欧。但是，欧洲文化绝非被动全盘接受文化美国化，法国、德国、加拿大等国家一致致力于维护本国本民族的文化，尤其以法国为甚。为抵制美国文化的入侵，保护法国文化，针对美国在关贸总协定的乌拉圭谈判中提出的文化产品贸易自由化，法国坚持“文化例外”政策，反对将视听产品纳入世贸组织贸易规章制度中。法国为此对欧洲各国进行不懈的游说，终于使得1993年欧洲议会采纳了“文化例外”原则。2001年12月2日，联合国教科文组织大会通过了《世界文化多样性宣言》，该宣言第五条规定：“文化权利是人权不可分割的一部分。创造多样性的繁荣有赖于文化权利的全面实现。” 近些年来，中国经济日渐崛起令世人瞩目，与之相匹配的文化魅力和影响则亟待拓展。有数据表明，目前美欧占据世界文化市场总额的76.5%，亚洲、南太平洋国家19%的份额中，日本和韩国各占10%和3.5%。美国文化产业创造的价值早已超过了重工业和轻工业生产的总值。中国文化如何走向世界？我们需要培养一批具有世界眼光的知识分子和文化工作者，他们知道什么是最中国的、最优秀的、最能成为世界性的文化；知道什么是全球市场；知道谁在消费中国，谁在了解中国，否则很可能将导致文化生产过剩或者错位。 西方中心主义的文化立场在许多地方都有所表现。长期以来，西方对于中国有定式化的“印象”，将其视为比西方要弱小甚至带有女性气质的“第三世界”，因此尽管中国文化不乏其雄强自信的一方面，但西方很少意识到，中国也很少去展示。张艺谋的《英雄》进入美国后出现了一个很奇怪的现象，就是公映时间推后了40天。因为审片专家组看了电影以后大惑不解，说过去看中国电影《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》，大都是以女性为中心。《秋菊打官司》中那位又丑又脏奔跑在黄土高坡、说着宝鸡方言的女性，使西方的男性眼光很容易就能俯视这片黄土地上孤独行走的人。同样，他文化软实力的重要性 一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力，软实力是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词，它深刻地影响了人们对国际关系的看法，使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”，转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。 让我们先看看一些发达国家是如何扩张自己的文化实力的，以美国为例近来美国《混合语》杂志不断曝料：美国中央情报局在1996年后加紧了对第三世界学术界的渗透，出巨款让一些人宣传推进全盘美国化，打压第三世界那些保护和振兴本民族文化的人。 在弗朗西丝·斯托纳·桑德斯的《文化冷战与中央情报局》一书披露：为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动：举办讲座和研讨会，创办学术刊物，开设图书馆，资助学者互访，捐助讲座教授位置等。
人生启示录：一个人的硬实力和软实力
潘宗光语录 快乐是一种心境，不在于你拥有多少，而在于你能放下多少。 做一个安乐自在的人，主要是一种心态，是一种智慧和修养，谦冲淡泊，处下不争。 跛兔赛跑 ——关键词“软实力”“硬实力” 一只跛足的兔子要和一只健步如飞的兔子比赛，跛足的兔子知道自己硬实力不够，比赛前一天晚上就拼命钻研、熟悉地图，看能不能找出快捷方式到达终点；而那只健步如飞的兔子呢？它自恃硬实力很强，当晚沉迷网络不睡觉。结果，第二天比赛，跛足的兔子一跛一跛到达终点，健步如飞的兔子却迷失了方向，输了。可见硬实力强的基础上没有软实力的配合，一样要失败。但换言之，如果这只兔子不是跛足而是断腿的兔子，它的硬实力等于零，那么它再预先做足功课，熟悉地图，积累了丰富的软实力也无济于事，软实力必须以硬实力为支撑。 今天理想的大学教育主要应针对两方面，一是帮助学生吸收知识，提升他们的创造力、分析能力，统称为“硬实力”；同时，我们培养他们的道德观念、文化内涵等，称为“软实力”。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在1990年提出“硬实力与软实力”这两个名词时这样解释，对于一个国家来讲，“硬实力”就是指支配性实力，比如一国的经济力量、军事力量和科技力量；而“软实力”则是文化、国民素质、价值观念、社会制度、发展模式及其国际影响力与感召力。对于任何国家来说，综合实力都是由“硬实力”和“软实力”构成的，两种实力的关系不是和而是积，是互为补充的。 教育也是一样，我们一定要帮助学生同步发展软硬两方面的实力。因为一个人的学问越高，他的硬实力越强，那么他就越需要小心，因为他很容易变得目空一切，走极端。这时候他需要用软实力，他的智慧、慈悲心、品德来平衡他强悍的硬实力，这样在大是大非当中才可以把持得住。 张无忌学剑 ——关键词：软硬两种实力要平衡 金庸小说《倚天屠龙记》里，张无忌武功很高，但还没有达到最高境界，因为他的软实力还不够。所以他又向张三丰学太极剑，张三丰在他面前表演太极剑，张无忌没有看剑招，而是看剑意。突然他说：“我现在全部忘记了，忘记得一干二净了。”这说明他已经摆脱了剑术的约束，人剑合一，武功登峰造极。 我们要追求什么样的人生价值？《道德经》曰：“为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。无为而无不为。”听起来很复杂，其实很简单，“为学日益”
提高文化软实力对于实现中国梦的意义
在和平与发展成为时代主题的今天，文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。提升我国软实力，是摆在我们面前的一个重大现实课题。为了增强软实力，近年来我国出台了一些政策措施并取得了突出成效，但也还存在一些需要进一步加强和改进的方面。提升我国软实力，应坚持以科学发展观为统领，注重发挥中华文化的优势，积极学习借鉴国外的成功经验，努力走出一条具有中国特色的新路子。 党的十七大报告提出，要激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力。我国要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须在壮大经济实力、科技实力和加强国防力量的同时，使国家文化软实力有一个大的提高。当前和今后一个时期，应重点抓好以下几个方面的工作： 一是大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务。要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。 二是加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展是硬道理，是解决中国所有问
题的关键，也是提高国家文化软实力的关键。我们要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强。要实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。 三是提高文化传播能力，不断扩大我国文的影响力。传播深度决定影响广度。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。提高我国文化软实力，一方面要不断丰富和创新文化内容形式，另一方面必须花大力气提高文化传播能力。要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响，高度重视互联网的运用和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。
中国文化软实力战略分析
文化软实力视域下的中国传统文化文化力分析 中国传统文化与文化软实力 软实力的定义，软实力与软权力的关系。 文化软实力基本内涵本文强调文化软实力，更多的强调文化对外的影响力，对于文化的界定已然不是单纯的文化，而是国际政治、国际关系中的文化。首先对于文化的界定要明确、分析。奈指出,软力量的来源主要有三种:“文化(在能对他国产生吸引力的地方起作用)、政治价值观(当它在海内外都能真正实现这些价值时)及外交政策(当政策被视为合法性及道德威信时)”。o 1、文化、软实力、文化软实力、中国文化软实力的内在联系 2、（大国崛起、软实力、硬实力、巧实力）、物质性成长和社会性成长。 一、文化软实力战略分析（研究路径）从层次分析法的方法分析中国文化软实力 预设性和生成性问题 1、从国家层面 2、从地区层面 3、从国际层面，全球互动，全球文化 4、战略思维，大国社会性成长规律转变现实与理想两种思维。世界大国地位的 维持的四个方面。成长方式的哲学思维的转变 5、战略结构（权力结构的转变，权力以知识为基础和前提） 6、战略定位与决策（中国崛起应当是两手抓，两手都要硬。中国文化软实力的 提高不是投资、援助等。） 二、战略和战术的结合提升策略 1、现实与理论的方面 2、理论和现实意义 中国提升文化软实力的现实实践。 与现实意义（软实力的双重作用 选题意义 国际文化讲坛上流传着一句名言：19 世纪是靠军事改变世界，20 世纪是靠经济改变世界，21 世纪要靠文化改变世纪。“文化软实力的发展，作为人类关照世界的新视角、认识世界的新理念、改变世界的新方式而受到前所未有的关注。” ①当前，文化软实力成为一个世界核心概念已是不争事实，它作为国家综合国力的重要组成部分，是当前国际竞争的“制高点”“，文化复兴是实现强国梦的必备条件，没有强大的文化力量，就没有强大的综合国力”②。国际社会的竞争也反复证明：一个民族或国家在文化发展上占据了制高点，获得了强大的文化软实力，该民族或国家也就能在全球激烈的竞争中取得主动地位和明显优势。在我国，适应国际形势的发展变化，更是随着中国特色社会主义理论与实践研究的不断推进以及民族伟大复兴中国梦的觉醒，文化软实力成为学界研究的热点问题。本文基于许多学者的研究成果，试图对中国特色文化软实力发展中存在的问题及其路径作点粗浅的探讨 国际视域下文化软实力的生成性问题与路径依 中国传统文化与文化软实力 本文主要强调在国际视域下，中国优秀的文化传统资源如何转变为文化软实力。
浅谈企业软实力与硬实力的关系
浅谈企业软实力与硬实力的关系 企业的软实力和硬实力是企业生存发展的基础，二者的有机结合构成了企业的核心生存力。它们之间的关系是相辅相成的。我国著名的企业生存管理专家、企业未来生存管理思想创立者邓正红先生说过：“企业的软实力强、硬实力弱，企业有希望兴；企业的软实力弱、硬实力强，企业就会逐步衰败；企业的软实力弱、硬实力弱，企业将无法生存；只有软实力和硬实力都强，企业才会基业长青。”由此可见，软实力和硬实力关系十分密切。 企业的软实力是指能够适时为企业提供战略支持、适应企业内外部环境不断变化需求的管理体系和管理思想。企业的硬实力是指能够满足市场不断变化需求、具有持续生存实力并形成产业化的核心技术和具有较强市场生存能力的标志性产品；二者具有较强的互补性，在一定程度上可以相互转化，从软实力到硬实力，从硬实力到软实力，是相互促进相互作用的螺旋渐进过程。英特尔公司的核心处理器技术在业界长期处于领先水平，这种持续顶尖的硬实力来自于英特尔在市场和业界长期积累下来的硬技术权威，因而它能占有较大的市场份额，做全球化公司；而英特尔公司能够持续保持技术领先，在于他长期坚持创新所积累的软实力已内化为企业的核心生存力，形成了特有的“创新永动机”，使其硬件技术几乎做到极致的水平，成为全球企业软实力与硬实力有机结合、相互渗透、相互促进、高度统一的典范。 由此可见，软实力要靠硬实力支撑，没有硬实力，软实力就犹如建在沙滩上的房子，没有生存根基；所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”说的就是这个道理。硬实力要靠软实力辅佐，没有软实力，硬实力的发展就会受限，犹如没有阳光雨露滋润的花朵。换句话说，就是硬实力促进软实力，软实力提升硬实力；软实力是影响，硬实力是支配。 唯物辩证法认为：“物质是第一位的，精神是第二位的，物质与精神是对立统一的矛盾关系，双方相互依存、相互转化、互为存在的前提条件，其中任何一方都不能离开另一方单独存在。正是在相互依存的关系中，物质与精神获得了各自不同的规定性。”这其实就是对企业软实力和硬实力关系的最好诠释。 有人作过形象比喻：软实力与硬实力的关系可以用“混凝土模型”来比喻，混凝土的构成包括水泥、砂子、石头和钢筋，这些构成因素只能代表企业的硬实力，在混凝土形成之前这些资源都是分散的，要将这些分散的资源揉合在一起，必须注入水，并产生凝固反应，这个水就是企业的软实力。反之，如果离开了水泥、砂子、石头和钢筋这些硬实力因素，水就只能是水，就不会是软实力，也不
浅谈中国文化软实力及其作用
中国特色社会主义理论 与实践研究课程论文 题目谈中国文化软实力及其作用 学院动物科学学院 专业水产养殖 年级2012级 学号21217059 姓名彭超 任课老师潘于旭 成绩_____________________ 2012 年10 月31 日
浅谈中国文化软实力及其作用 彭超 浙江大学动物科学学院，杭州 310000 摘要：当今中国的主导文化是中国特色社会主义文化,在主导文化基础上形成的文化软实力就是中国特色社会主义文化软实力。社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化软实力的核心,较强的普世性、后发性、开放融合性、和谐共赢性是中国特色社会主义文化软实力的基本特征。中国特色社会主义文化软实力具有诸多的表现形式,我们应立足社会主义初级阶段的基本国情,进一步建构中国特色社会主义软实力体系。 关键词：文化文化软实力社会主义核心价值体系 文化软实力是一个国家的文化表现出来的影响力、凝聚力和吸引力，对国家综合国力有着举足轻重的作用。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“当今社会，文化慢慢成为整个民族的凝聚力及创造力的重要源泉、越来越成为整个综合国力相互竞争的一项重要的指标，让精神文化生活丰富起来越来越变成人们的热切愿望，需要坚持以社会主义先进文化为前进的方向，兴起社会主义文化建设新高潮，鼓励整个民族文化创造活力，综合提高国家文化的软实力。”[1]可见文化不仅是一个民族的灵魂和精神，文化中所蕴含的文化软实力还是整个国家快速发展和民族振兴的强大动力。要了解文化软实力，我们先要了解文化的内涵。 1 “文化”的内涵与分类 什么是“文化”？到目前为止已经有多达500多种的定义。各学科对于文化都有不同的定义,现在只列举三个影响较为广泛的定义。 第一个给“文化”下明确定义的是英国人类学家泰勒,他认为“文化”是“一个复杂的总体,它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗以及作为一个社会成员的个人通过学习获得的任何其他能力和习惯”。社会学家在“文化”的定义方面与人类学家比较相近,美国社会学家戴维·波普诺在分析文化定义时认为,文化是人类群体或社会的共享成果,这些共有产物不仅包括价值观、语言、知识而且包括物质对象。语言学家所给出的定义是:“文化的含义有广义和狭义之分。广义的文化是指人类的一切精神和实践活动的总和,包括人类世代所共享的物质财富和非物质财富。狭义的文化则是使用特种语言表达思想的某一社会群体的独特生活方式及其表达形式。”[2] H. H. Stern根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。广义的文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和,它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明,包括交通工具、服饰、日常用品,等等,是一种可见的显性文化;制度文化和心理文化指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣,它们属于不可见的隐性文化,包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯,如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等等[3]。 Hammerly把文化分为信息文化、行为文化和成就文化。信息文化指本族一般受教育语者所掌握的关于社会、地理、历史等知识;行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值
浅论我国文化软实力的发展现状
浅论我国文化软实力的发展现状 作者：杨红涛 来源：《新农村》2012年第07期 一个国家的实力，不仅包括物质层面的“硬实力”，还包括制度、文化和意识形态等方面的“软实力”，是一个总括了各种要素的、系统的综合国力。而且，和器物层面的硬实力相比，制度和文化所体现的软实力对于一国综合国力的提升和壮大具有更为深远、更为持久的意义。 一、软实力与文化软实力 软实力是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词，它深刻地影响了人们对国际关系的看法，使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”，转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。 “软实力”（Soft Power）的概念是由美国哈佛大学教授小约瑟夫·奈提出来的。他指出，一个国家的综合国力既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”，也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的“软实力”。“……硬实力和软实力依然重要，但是在信息时代，软实力正变得比以往更为突出。” 按照我国学者王蒙的观点，软实力主要分为四个方面： 第一，它能提供越来越好的生活质量与生活乐趣，提供受这种文化熏陶的人众以幸福、满足、欣悦与尊严，它扎根于人民群众之中，使人们喜爱与尊敬这种文化。简单地说，它是以人为本的文化而不是以人为敌或为奴的文化。 第二，它有足够的凝聚力与亲和力，能够使受这种文化的覆盖与影响的人，聚拢起来，友好起来，而不是恶斗不已，仇视与分裂。 第三，它能坚持自身的特色，自己的性格，独树一帜而又友好立身，正确地处理与异质文化的关系，能够与外来影响切磋交通，也能撞出火花，取长补短，互利互补，既不会动辄失去自信，屈服于强势的文化压力，自我瓦解；也不会盲目排斥异端；不会在急剧的全球化现代化进程中陷入认同危机即失去自身的身份认定，陷入绝望与仇恨。 第四，它有足够的想象力与创造性，有足够的自我调整、自我更新与抗逆抗压的能力，它能够与时俱进，自强不息。同时又有足够的对于自身的传统的珍爱与信心——文化自觉与文化自信。 如果说“硬实力”是国力较量中具有强制力的刚性因素，那么“软实力”就是一种春风化雨般吸引他国认同甚至依循自己政治主张和价值原则的“柔性资源”。毋庸置疑，“软实力”要发挥作用，需要一定的“硬实力”作为基础和保障。无法想象一个经济、军事和科技都十分落后的国家
中国文化软实力的现状及面临的挑战
中国文化软实力的现状及面临的挑战【论文摘要】“软实力”思想源头，公认来自中国的先哲老子，作为国际关系中的一种理论，又被公认是当代西方思想的产物。这种历史吊诡恰好暗喻了中国面对的一种特殊困境：我们究竟是以传统文化为软实力呢，还是要以融入全球社会的价值和规则为软实力？所谓中国的崛起或者说中国的世界影响力，到底如何呈现？ 【论文关键词】中国；文化软实力；挑战 一、文化软实力的内涵及意义 (一)软实力、文化软实力的内涵 冷战结束后，国际格局发生了深刻变革。就其本质而言，国际政治的性质发生了微妙的变化，“使其无形的力量变的更加重要”，全球权力的强制性因素在减少，软性因素在逐步增加。最早明确提出“软实力”(soft power)概念的是美国著名学者、哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟去?奈。他认为软权力是通过吸引而非强制的方法使他者满足自己欲达到的目的的能力。软实力与硬实力不同，硬实力是一种对抗性权力，是建构在具体的物质资源之上的硬命令式权力，软实力是一种吸引力而非强制力，它通过让他人做想做的事情而达到预期的结果，以达到“不战而屈人之兵”的效果。软实力包含三方面内容，即文化吸引力，意识形态和政治价值观念的吸引力，以及塑造国际规则和决定政治议题的能力。软实力的运用，则表现为通过自己的思想的吸引力或者决定政治议题的能力，让其他国家自愿效仿或者接受体系的规则，从而间接地影响他人决定自身的偏好。 在软实力三个方面中，文化占有极其重要的地位。奈认为，文化是“一种相对廉价和有用的软实力资源”，并以美国文化为例论证，认为美国文化虽非万能，但是“蕴藏在产品和交流中的美国流行文化具有广泛的吸引力”。奈指出了文化在软实力中的重要地位，却没有明确界定文化软实力的边界，没有很好地解释什么样的文化在怎样的条件下能够被转化为软实力。关于文化，至今没有统一的界定。广义的文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义的文化则排除了关于物质创造活动和结果，专注于人类的精神财富，包括语言、电影、价值观念、传统习俗、文学作品等方面。“文化并不都是软实力，也并不是所有文化都已经成为或可以成为软实力”。本文认为，软实力中的文化
硬实力和软实力的辩证关系
硬实力和软实力的辩证关系 一．硬实力和软实力的含义 软实力最早是由美国哈佛大学肯尼迪政治学院院长、美国前国家情报委员会主席约瑟夫·奈于1990年代提出。虽然在此之前也有学者对于软实力曾做过一定分析和预测，但是约瑟夫·奈关于软实力的思想是最清晰、最明确的。他认为硬实力是指一个国家在国际事务中，凭借其可以实实在在使用的诸如人口、领土、自然资源、经济实力、军事实力、科技实力的强制性、支配性能力而强迫其他国家服从自己领导、指挥的力量和权利。相对应的，软实力是通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力。它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。[1]我认为硬实力和软实力的特点可以分别被简单概括成：强迫力、支配力和吸引力、同化力。 二．硬实力和软实力的辩证关系 1.相互区别 首先，硬实力和软实力有非常明显的性质上的区别。硬实力是看得见摸得着的。比如说，一个国家的经济增长速度，拥有资源储备的多少，军事力量的现代化与否，科技创新能力的高低。这些构成硬实力的要素，简单来说，是可以被测量和估算的。美国截止2012年部署有1737枚核弹，比俄罗斯多将近30%；美国经济总量约15万亿美元，全球第一；美国矿产资源丰富，矿产储量潜在总值居世界第一。通过这些简单的数字，我们就可以比较清楚的了解美国的硬实力情况。但是，软实力则是看不见摸不着的。它更像一种精神力量。通过这种精神力量来彰显本国的优势，从而使得他国自然而然的模仿，聚拢，追随。软实力的主要来源是一国的思想文化、意识形态、价值观念、国家政策、社会体制，这些要素都很难量化和测量。 其次，软实力和硬实力的获得方式不同。硬实力的获取和强弱建立在有形资源和对这些资源的耗费上。构成硬实力的要素，诸如资源、军事力量、经济力量和科技力量，可以在短时间内得到较大程度的提高。因此，硬实力的发展可以在一定时间内得到明显的提升。但是，软实力的获取和发展则很难在较短时间内看
浅谈如何加强中国文化软实力建设复习课程
浅谈如何加强中国文化软实力建设
浅谈如何加强中国文化软实力建设当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。十七大报告指出：中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。文化软实力建设是实现科学发展、社会和谐的基本要求，是满足日益增长的精神文化的需求和国家发展战略的需要，它与中华民族传统文化有着紧密的联系。在和平与发展成为时代主题的今天，文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。 提升我国软实力，是摆在我们面前的一个重大现实课题。为了增强软实力，近年来我国出台了一些政策措施并取得了突出成效，但也还存在一些需要进一步加强和改进的方面。 一是大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人
们对社会核心价值的认同。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务。 二是加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键，也是提高国家文化软实力的关键。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强。 三是提高文化传播能力，不断扩大我国文的影响力。传播深度决定影响广度。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响，高度重视互联网的运用和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。 四是调动社会各方面力量参与支持文化建设，激发全社会的文化创造活力。人民群众不仅是物质财富的创造
如何增强中国文化软实力(精)
如何增强中国文化软实力 当今世界,人们衡量一个国家的综合实力已经不再限于人均国民生产总值, 而更多地偏向于一个国家的文化软实力。文化更深刻地影响着我们这一代人,一个国家的兴衰成败,既取决于它的硬实力, 也取决于它的软实力, 而文化软实力则是制约整个软实力的经纬、维系整个软实力的灵魂。当今时代, 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素, 丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。所以, 在和平与发展成为时代主题的今天,文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。纵观我国文化软实力的现状, 我国文化软实力的发展受到西方国家的某种钳制 ; 我国文化软实力与硬实力的发展存在着严重的不均衡 ; 我国与西方发达国家之间存在较大的文化逆差 ; 西方发达国家对我国仍然存在较大的文化“误读” ; 国际国内政治、经济、文化的冲撞也对我国文化软实力产生了冲击。 还有许多学者则认为中国的文化软实力虽然也有着一定的不足, 但优势相当明显。 那么,我们怎样应该增强我们国家的文化软实力呢? 一是大力建设社会主义核心价值体系,增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在的凝聚力, 而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。所以我们要把建设社会主义核心价值体系, 作为提高我国国家软实力的首要任务,坚持不懈的用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民, 用中国特色社会主义共同理想凝聚力量, 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志, 用社会主义荣辱观引领风尚, 最终使社会主义核心价值体系成为全体社会成员普遍理解和接受、自觉遵守奉行的价值理念, 成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。提高国家文化软实力、维护国家文化安全,必须建设社会主义核心价值体系。
浅谈如何加强中国文化软实力建设
浅谈如何加强中国文化软实力建设当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。十七大报告指出：中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。文化软实力建设是实现科学发展、社会和谐的基本要求，是满足日益增长的精神文化的需求和国家发展战略的需要，它与中华民族传统文化有着紧密的联系。在和平与发展成为时代主题的今天，文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。 提升我国软实力，是摆在我们面前的一个重大现实课题。为了增强软实力，近年来我国出台了一些政策措施并取得了突出成效，但也还存在一些需要进一步加强和改进的方面。 一是大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务。 二是加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关
键，也是提高国家文化软实力的关键。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强。 三是提高文化传播能力，不断扩大我国文的影响力。传播深度决定影响广度。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响，高度重视互联网的运用和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。 四是调动社会各方面力量参与支持文化建设，激发全社会的文化创造活力。人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者。要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，进一步激发人民群众的文化创造潜能。 文化凝结历史、连接未来。在中华民族五千多年的历史发展过程中，创造了悠久的历史文化，在新的历史时代，伴随着经济
大学里的硬实力与软实力
大学里的硬实力与软实力 硬实力 硬实力是我们大学在一定领域的高度，它可以看做是一个电脑的硬件，没有它的支撑，其他的都是运行不起来的。硬实力才是实实在在的本领。 1，毕业证书和学位证书 你上大学最主要的目的无过于一纸证书，他证明你的确上过大学，而且在大学里表现的不太差，在专业方面，最起码可以证明你有能力从事该行业的工作，但是它并不能证明你的优势，换句话说，你的过人之处。认清学位证书的真正含义，不要使其扩大化，因为那是自己骗自己而已。 2，各类专业有关的证书 英语四、六级证书，计算机一、二级证书，等它的作用是你在大学的这方面的基础可以，其他的真的说明不了，当你拿到计算机四级证书，你可以说我在计算机学的还可以，但是，你只拿到计算机二级证书的时候你再这样说。真的会贻笑大方。 3，各类大赛证书（尤其是省级或国家级证书） 这个可能真的不太容易拿到，但不排除，因为某一机遇或巧合，经过你的努力取得了这一类证书。这类证书尤为重要，因为它可以证
明你在该领域有一定的高度。学位证是证明你的专业基础，它是证明你的专业能力。 软实力 软实力是一个有能力的人走向成功的前提。就像电脑的软件，没有它，并不能满足你对电脑的需求。 1，时间观 一个人的时间是有限的，大学不过区区只有四年的时间，这在人生中是一个很小的数字，决定一个人是否成功。当你在玩游戏的时候别人在看书，当你慢条斯理的吃饭的时候别人已经背完了20个单词，差距就这样一点点的拉开了……一个成功的人士总是在睡觉之前把明天的时间给规划好以便创造更高的价值。有时间观并不是一味的按照睡前规定的那样做，不能排除一些突发事件的因素，它的作用在于找到你明天的方向，使你不在迷茫，尤其是在一次漫长的旅途当中。所以我把时间观作为一个人最重要的软实力…… 2，意志力 成功的人是他能达到一种高度，这种高度是一般人不能达到的。正因为如此意志力在成功的路途上显得尤为重要。在一个复杂的问题上，你可以选择放弃，但是你要知道你放弃的不是问题，你放弃的是做一个成功的人而选择做一般人。 3，人际关系
浅谈提升中国文化软实力的现状与发展
浅谈提升中国文化软实力的现状与发展 一个国家的兴衰成败，既取决于它的硬实力，也取决于它的软实力，其中，文化软实力则是制约整个软实力的经纬、维系整个软实力的灵魂。近年来，我国的文化软实力建设在文化体制改革、文化产业、区域文化软实力、传统文化挖掘、对外文化传播等方面取得了长足进步，但与西方发达国家横向比较来看，我国的文化软实力建设还有较大提升空间。在２月１８日由中国文化软实力研究中心等单位主办的第二届中国文化软实力研究高层论坛上，与会专家学者对我国当前文化软实力建设所面临的问题及其原因进行了深入剖析，并就如何做大做强我国文化软实力提出了诸多思考。 一、增强社会主义核心价值体系的吸引力 党的十七大报告中指出，要“提高国家文化软实力”，这不仅仅是我国文化建设的一个战略重点，也是建设中国特色社会主义重大战略思想的重要组成部分，而衡量一个国家软实力的标准主要表现为一个国家国民的精神状态、意志品质和内在凝聚力，其核心就在于社会核心价值的认同程度。作为我国意识形态的本质反映，社会主义核心价值体系是社会主义制度的生命之魂和内在精神，因此，要提升我国文化软实力就必须把社会主义核心价值体系当做建设国家文化软实力的根本和核心。有鉴于此，北京大学马克思主义学院院长郭建宁等指出，文化软实力内涵中的意识形态和价值观决定了文化软实力的性质和发展方向，发展中国文化软实力，必须确立社会主义核心价值体系，建设和谐社会，具体就是要坚持古为今用、推陈出新，培育中国文化魅力；要增强凝聚力、吸引力，创造中国文化价值；要倡导共赢、责任、和谐的理念，提高中国文化的贡献度；要发展良好的国际关系，加大文化传播力度，努力掌握国际话语权。 二、大力发展文化产业 当前，我国文化软实力发展存在的首要问题就是文化产业严重滞后。从国际对比来看，我国文化产业发展在国民生产总值中所占的比例，大大低于西方发达国家已经达到的１０％以上的水平，而且文化产业本身也存在着集约化程度低、文化出口能力弱、文化贸易逆差严重等方面的问题。“提高国家文化软实力，一个十分重要的内容，就是大力发展文化经济，进一步解放和发展文化生产力，而发展文化产业是解放和发展文化生产力、提高国家文化软实力的重要途径。。 至于具体如何发展文化产业，专家学者建言，要充分借鉴西方发达国家在鼓励和孵化文化产业方面的经验和成功案例，加快我国文化产业发展步伐；要转变观念，大力培育和开拓国际市场，培育一批具有较强实力和国际竞争力的外向型文化企业；要深化文化体制改革，推进经营性文化事业单位的转企改制；要让更多的文化产品通过商业渠道走出国门，扩大国际文化市场占有率；要研究市场，重视市场调研，摸清文化消费市场需求，充分考虑外国受众的欣赏习惯和审美情趣，提供适销对路的文化产品和服务；要做好市场营销，建立稳定的销售市场，扩大文化产品传播的渠道，加大市场宣传力度；要扩大“走出去”的渠道，充分利用通信、网络、软件、直播卫星、影视等技术和产品；要鼓励文化产品的输出，逐步缩小文化产品贸易逆差，使我国从文化产品输入大国转变为文化产品出口大国，让我们的文化产品
软实力和硬实力 坚持文化“软实力”与“硬实力”有机结合
软实力和硬实力坚持文化“软实力”与“硬实力”有机结 合 • 文化建设的主体是人民群众，人民群众又是文化成果共享的主体，处理好两个“主体”的关系意义重大，这是文化“软实力”与“硬实力”有机合的目的。 文化“软实力”与文化“硬实力”的结合，也是文化之“魂”与文化之“体”相结合。坚持文化“软实力”与“硬实力”有机结合，必须从正确处理内部与外部“四个关系”入手。 处理好两个“力”的关系，是坚持文化“软实力”与“硬实力”有机结合的核心 处理好两个“力”的关系，是指处理好文化”软实力”与“硬实力”的关系。这一关系属于两个“力”有机结合的内部关系。正确处理两个“力”的关系，要正确认识和把握如下三个相互联系的问题。一是要正确认识和把握文化“软实力”与“硬实力”辩证关系中的概念属性及其地位作用。二是要正确认识和把握文化“软实力”与“硬实力”的关系。三是要运用文化“软实力”与“硬实力”的辩证关系化解矛盾和问题。 处理好两个“业”的关系，是文化“软实力”与“硬实力”有机结合的关键 处理好两个“业”的关系，是指正确处理发展文化事业与推动文化产业的关系。党的十七届六中全会指出，大力发展公益性文化事业、保障人民基本文化权益，满足人民基本文化需求，是文化建设的基本任务。还指出，发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神需求的重要途径。文化事业与文化产业共同构成社会主义文化建设，社会主义文
化建设，包括文化事业和文化产业两部分。文化事业与文化产业是相互联系、并行不悖、相辅相成的统一体，两者之间相互依存、不可分割、共同为人民创造更多更好的文化产品而努力。文化事业为文化产业提供先进文化理论指导，给予科技智力支持；文化产业为文化事业发展提供载体和平台，给予文化事业大发展大繁荣提供物质基础。文化事业与文化产业的紧密结合，统一于社会主义文化建设实践中。文化事业与文化产业最根本的关系是相结合，其结合点是以人为本。以人为本是贯穿文化事业和文化产业发展的始终，并作为文化建设的立足点和落脚点，坚持面向基层，问需于民、问计于民、为民所乐、为民同乐，共同致力于城乡文化大发展，携手让文化发展成果奉献给人民。依据文化事业与文化产业相结合关系的基本要求，要把着力点放在三个方面。 一是发挥文化事业与文化产业两轮驱动的作用。以政府为主导繁荣文化事业，以市场为主导发展文化产业，是社会主义文化建设的两个轮子，两个轮子步调一致、协调发展，才能构成两轮驱动形成合力，推动文化大发展大繁荣，形成社会主义文化建设的“补血”和“造血”相结合的机制，改善和发展文化民生，推动文化惠民。二是大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。发展公益性文化事业，满足人民基本文化需求是社会主义文化建设的中心任务。必须坚持以政府为主导，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，发展公益性文化事业，建立覆盖全社会比较完善的公共文化服务体系，其重点是农村、是基层，极大地满足人民群众不断增长的文化需要。大力发展公益性文化事业，是社会主义文化建设的本质要求，是精神文明建设的重要组成部分。三是大力发展文化产业，推动文化事业的快速发展。积极引导社会资本以多种形式投资文化产业，加强和改进对非公有制文化企业的服务和管理，引导他们健康成长，自觉履行社会责任。再次，推动文化科技创新，发挥科学技术在文化产业发展中的引擎作用，使文化与科技的有机结合，提高文化的自主创新能力，提高出版、印刷、传媒、影视、网络、动漫等领域技术装备水平，增强文化产业核心竞争力。
浅析如何提高我国文化软实力
文化软实力 1407019吕启元软实力，指国际关系中，一个国家所具有的除经济、军事以外的第三方面的实力，主要是文化、价值观、意识形态、民意等方面的影响力。下面我谈谈我对我国文化软实力的看法。 发展是当今世界的两大主题之一,世界各国正抓紧利用这一战略机遇期不断提升自身的综合国力。近年来,随着我国综合实力的不断增强,国际地位的不断提升,我国在世界各领域的多边合作和磋商中逐渐占据了重要地位。一时间,世界各国掀起了学习中国语言和文化的热潮,人们正热切地想通过各种方式深入地了解中国。我国文化“软实力”在这个过程中得到不断的提升和增强,对我国综合国力的发展起到了重要的推动作用。 第一，文化产业的发展成为“新亮点”。随着我国社会的进步,人们对于精神生活的不断追求,国民用于娱乐、休闲等方面的文化消费支出也越来越大,这给文化产业的发展提供了前所未有的机遇。值得一提的是,这几年,国家为发展文化事业也做出了相当的努力,适当宽松的文化产业发展环境、财政上的支持、有效的知识产权保护政策等,这些都为文化产业的迅速发展提供了有利的条件。当前,文化产业已经成为我国文化对外交流和竞争中的一个有效武器,我们必须利用好、发挥好,使之成为我国整体综合实力增长的一个“新亮点”。 第二，文化价值观逐步得到认同。文化价值观是一个国家文化的公共
价值观,任何国家和国民都不能离开本国的文化价值观而独立存在。中国的文化价值观源于中国的传统文化,仁爱、诚信、善行这些都是其主要内容,并深植于国家文化所外现的各种事物之中。新时期下,我国文化价值观取得了进一步发展,被赋予了新的内涵,这源自于中国传统文化中“以和为贵”的思想。这个观念从之前单纯的文化含义慢慢地融入了社会生活的方方面面,“和谐社会”、“和谐家园”成为了与人们息息相关的话题。2008年北京奥运会和2010年上海世博会的成功举行,更是提供了一个让中国了解世界,也让世界了解中国的最佳平台。来自全世界不同地区、不同国家的文化汇同于此,充分融合、协调。在国际舞台上,西方世界所倡导的民主、法制价值观长期处于主导地位,中国提出的“和谐世界”理念成为了中国文化价值观中普世性的最佳体现,它让人们了解到中国的和谐理念,并在世界范围内产生了强烈的价值认同。 第三，“负责任大国”的国际形象深得人心。国际形象是一个国家对外交流的名片,是衡量一个国家影响力的重要指标。新中国成立以来,中国给世人的国际形象一直是友好的、负责任的大国形象,这与我国文化之精髓“仁义之道”是分不开的。中国提出的“和平共处五项原则”为处理国家之间的问题提供了基本的行为规范；中国长期对第三世界国家的援助,获得了第三世界人民的好评；中国在处理国际事务中坚持和平友好的对外政策,更是获得了全世界国家的赞扬和尊重。这些实实在在的形象工程彻底改变了旧中国“落后就要挨打”的国