2013洛带古镇个案分析(最新)
洛带古镇的调查报告
洛带古镇的调查报告篇一：洛带古镇stp分析洛带古镇旅游开发STP分析洛带古镇位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。
建于三国蜀汉时期，镇上居民中客家人有2万多人，占全镇人数的9成，故有中国西部客家第一镇之称。
洛带作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一，被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”，而“天下客家”的定位也得以确立。
一、洛带古镇旅游市场细分首先，根据客源地分布规律划分，根据资料显示，在洛带旅游的大多数来自省内，是洛带古镇旅游客源地的主体。
在洛带旅游的游客中，大多数属于成都市内游线路上的游客，以及部分其他省内、港澳台、海外侨胞等回四川进行寻根旅游探访祖先的客家人。
第二，根据客源年龄层次细分，游览洛带古镇游客以年轻人居多，占客源总体的86%且大部分为学生，这表明古镇对学生群体具有一定的吸引力。
第三，客源收入细分，调查显示，1000元/月和1000~3500元/月收入的群体为多，占比为78%。
而高收入占比比较小，这与游客职业细分大多数为学生有关。
第四，根据心理行为分析，来古镇旅游的游客偏好的项目是客家文化、客家饮食以及精美的工艺品。
而%游客更偏好与饮食，%游客偏好于工艺品。
二、洛带古镇旅游目标市场选择根据洛带古镇旅游产品的特点以及客源地及客源的分析，洛带古镇应重点建设省内市场，完善与成都其他旅游产品的相结合，在兼顾省内市场的同时，也要注重省外市场，特别是对省外客家人来川的寻根旅游市场更需完善，这也可建设成洛带古镇旅游的一大特色。
三、洛带古镇旅游市场定位洛带古镇游客以学生为主，大多来洛带体验洛带保留完整深厚的客家文化及客家名小吃（伤心凉粉、九斗碗、酿豆腐、盐卤鸡、油烫鹅、面片汤）等，且洛带古镇旅游与成都春熙路、宽窄巷子、锦里、大熊猫基地构成一条旅游线路，交通比较方便，适合发展成套线路旅游。
所以洛带古镇定位为“体验客家风情，享受客家美食，成都游玩不可错过的风景”。
面向学生及周边城市居民为主，省外客家人寻根回访旅游为辅。
成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案
（4）民间传说 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川” 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川”、 湖广填四川” 背手走路” 只说客家话” “湖广填四川”、“背手走路”、“只说客家话”、“不跟湖广人通 婚”等。 （5）奋进腰鼓 奋进腰鼓是解放后传入的，洛带对其发扬光大，阵容庞大，节 奋进腰鼓是解放后传入的，洛带对其发扬光大，阵容庞大， 奏快，身段优美，动作潇洒大方，继承传统打法又有所创新。1991年 奏快，身段优美，动作潇洒大方，继承传统打法又有所创新。1991年 曾参加“中国国际电视节”开幕式迎宾，可作为传统节目表演。 曾参加“中国国际电视节”开幕式迎宾，可作为传统节目表演。 （6）客家生产生活用具
（2）三大会馆 即广东会馆（南华宫）、江西会馆（万寿宫）、 ）、江西会馆 ）、湖广会 即广东会馆（南华宫）、江西会馆（万寿宫）、湖广会 禹王宫）。 馆（禹王宫）。 ·广东会馆
（3）民居建筑 ·巫家大夫第 洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类， 洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类，巫家大夫第 是巫氏家族的祖屋，是洛带古镇客家民居的典型代表。 是巫氏家族的祖屋，是洛带古镇客家民居的典型代表。
（3）滚龙坡 在今洛带古镇柏杨村境内， 在今洛带古镇柏杨村境内， 是传说中阿斗在甑子场读书放 学后采桑果吃的地方。 学后采桑果吃的地方。阿斗由 于看不起穷人家孩子， 于看不起穷人家孩子，被孩子 们报复，将桑树根部泥土挖空， 们报复，将桑树根部泥土挖空， 阿斗上树摘果子，不慎跌倒， 阿斗上树摘果子，不慎跌倒， 从坡上滚到坡下，故曰“ 从坡上滚到坡下，故曰“滚龙 为三级景点。 坡”。为三级景点。 （4）古道与三道财神
4、洛带古镇客家民俗旅游资源
客家黄包车客家民俗书籍 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义， 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义， 它自成体系，独具特色，地域性强。 它自成体系，独具特色，地域性强。由于它是一直保存于客家人生活 中活的旅游资源，便于客家直接参与和感受，对游客吸引力大， 中活的旅游资源，便于客家直接参与和感受，对游客吸引力大，且有 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列，是有特色、 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列，是有特色、 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 （1）客家婚俗 礼仪考究，仪式复杂，具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。 礼仪考究，仪式复杂，具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。唯其 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用， 抬花轿” 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用，如“抬花轿”，轿夫说四言八 拜堂、出席等。 句、拜堂、出席等。
体验经济下古镇旅游深度开发_以成都市洛带古镇为例
体验经济下古镇旅游深度开发———以成都市洛带古镇为例◆蔡克信 四川大学旅游学院 【摘 要】古镇旅游的开发已经成为当下的一个热点,然而体验深度不够,无法吸引游客是国内当前旅游开发的最大问题。
如何在体验经济时代下,顺应时代发展的潮流,大力开发古镇体验旅游产品,无论是对古城古镇还是对其他类型旅游资源都具有重要的借鉴意义。
本文将体验经济与古镇旅游开发相结合,指出当前存在的问题及其解决的对策与建议,最后以成都市洛带古镇为例进行了较为详细的阐述。
【关键词】体验经济 古镇 旅游开发 一、问题的提出自从1999年美国学者约瑟夫派恩(B.Joseph Pine)与詹姆斯吉尔摩(Ja mes H.Gil m ore)合著的《体验经济》(The Experience Economy)一书出版发行以来,体验经济得到国内外广泛的关注和重视,并且引发了学界关于体验经济的研究热潮。
2002年《体验经济》中文版本出版,更是催生了国内学者关于体验经济的研究兴趣。
旅游活动本身就是一种体验活动。
在体验经济时代到来时,如何更好地对旅游产品进行规划,为游客创造独特的体验经历是一个值得关注和研究的问题。
皮平凡(2005)认为在面对体验经济时代时,旅游业应努力创新,广泛采用科学技术,通过设计主题,营造情感氛围,增加顾客体验,强化品牌形象等手段,开发出个性化、人性化、特色化、价值化的旅游产品。
胡燕雯,张朋(2003)指出体验式旅游是体验经济时代旅游消费的必然需求,并进一步探讨了体验经济时代旅游业发展的对策和思路等。
汪英秀(2003)从十二个方面对体验经济与非体验经济进行了详细的比较。
可以说体验旅游是我国旅游发展的一大趋势、一大特点。
古城古镇古村落在我国的旅游业中一直占据着极其重要的地位。
在我国的世界遗产旅游景区中,就有安徽西递、宏村、山西平遥古城、云南丽江古城、福建土楼等多处为古城古镇古村落类型,由于古城古镇在旅游开发过程中需要重点保护其建筑风貌、建筑艺术及其承载的特定地域文化与环境空间。
基于遗产保护的洛带古镇游憩空间研究
摘要：洛带古镇作为历史文化古镇，其独特的文化遗产和空间特性赋予了古镇丰富的内涵与吸引力。
本文对洛带古镇的遗产保护现状进行了分析，并从街巷保护空间、建筑保护空间、文化保护空间等三方面探讨了古镇遗产空间的游憩功能，最后就古镇遗产保护与游憩空间存在的主要问题提出建议，以促进洛带古镇的可持续发展。
关键词：洛带古镇 遗产保护 游憩空间１ 古镇概况洛带古镇位于成都东郊，龙泉镇北１０公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。
始建于三国蜀汉时期，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名，距今已有千年的历史。
明末清初时期，“湖广填四川”的移民热潮，广东、福建、江西一带的客家人移居洛带，经过数百年的繁衍生息，现如今镇上居民中客家人有２万多人，占全镇人数的９成，故有“中国西部客家第一镇”之称。
２ 古镇遗产保护现状分析2.1 古镇文化保护现状客家文化是客家人独有的传统文化。
近些年来，随着来古镇的旅游发展，传统的客家文化在开发中得以延续和发展。
１９９９年，洛带古镇首次将“客家文化”作为古镇文化特色；２０００年，举办了首届“四川客家火龙节”；２００５年，举办了“世界客属第２０届恳亲大会”；２００８年，国务院正式批准为“中国历史文化名镇”。
通过实地调研发现，洛带古镇客家人至今仍保留客家方言、客家风俗、客家美食等客家文化。
如：客家人祖训“宁卖祖宗田，不丢客家话”等客家语言文化；客家独具特色的“火龙节”、“水龙节”、“婚嫁”、“清明祭祖”等客家风俗文化；古镇内沟渠流水、大小水缸、八角井等客家水文化；大街小巷里“伤心凉粉”、“九斗碗”、“面片汤”、“油烫鹅”等客家美食文化；古镇内会馆建筑、民居建筑、寺庙等客家建筑文化。
２００８年，客家清明祭祖被列为龙泉驿区非物质文化遗产；２００９年，洛带客家婚嫁被列为四川省非物质文化遗产；２０１０年，客家龙舞被列为四川省非物质文化遗产；２０１１年，洛带客家水龙节被列为成都市非物质文化遗产。
2.2 古镇建筑保护现状洛带古镇传统客家建筑作为不可复制的物质遗产，凸显了其重要的历史价值、文化价值、艺术价值以及社会价值。
洛带古镇发展现状分析及改善策略
洛带古镇发展现状分析及改善策略一、发展现状1.旅游业的快速发展近年来，随着旅游业的发展，洛带古镇的旅游规模不断扩大，游客数量逐年增加。
据统计，仅2019年，洛带古镇的游客数量就达到了100万人次以上。
在旅游业的带动下，当地的餐饮、住宿、交通等产业也得到了发展。
2.历史文化底蕴丰厚洛带古镇拥有悠久的历史文化底蕴，有着丰富的古建筑、传统民居、历史文物等，这些都是吸引游客来到古镇的重要因素。
同时，这些历史文化遗产也成为了当地文化传承和发展的重要资源。
3.自然景观优美洛带古镇的自然景观十分优美，有着清澈的溪流、茂密的竹林、峡谷等。
这些自然景观成为了游客在古镇游玩时的亮点。
二、存在问题1.旅游设施建设欠缺虽然洛带古镇的旅游规模不断扩大，但其旅游设施建设仍然存在很大的欠缺。
比如，公共厕所数量不足、卫生条件差、游客服务中心等公共设施缺乏等，这些问题影响了游客的旅游体验。
2.旅游管理体制不健全3.文化传承面临挑战洛带古镇的历史文化遗产虽然丰厚，但随着旅游业的发展，一些传统手工艺和文化习惯逐渐丧失。
此外，由于旅游业对当地文化的消费化和商业化，也会对文化传承带来一定的挑战。
三、改善策略为了提升游客的旅游体验，需要加强旅游设施建设。
比如，在古镇内增加公共厕所、游客服务中心等公共设施，并加强其卫生管理。
另外，还可以通过提供更好的住宿、餐饮等服务，吸引更多游客前来旅游，促进当地经济的发展。
为了保障旅游的有序发展，需要加强旅游管理体制的建设。
一方面，应该建立健全的执法和监管机制，加强对游客行为的规范和管理；另一方面，应该增强古镇管理单位的合作与协调，实现统一规划和管理。
3.注重文化传承与保护为了保持古镇的历史文化特色和魅力，需要注重文化传承和保护。
一方面，可以通过举办传统文化展览和活动，增强游客对古镇文化的认知和理解；另一方面，通过加强文化遗产保护，防止因旅游业的发展而对历史文物造成的破坏。
综上，洛带古镇虽然在旅游业发展方面取得了一定的成就，但仍然需要加强旅游设施建设、健全旅游管理体制、注重文化传承与保护等方面的工作，以推动古镇的可持续发展。
旅游客体文化实地考察—以洛带古镇为例
旅游客体文化实地考察—以洛带古镇为例一、洛带古镇文化特点1.1洛带古镇旅游资源洛带古镇景区地处四川省成都市龙泉驿区境内，总面积达20000余平方米。
洛带古镇西距成都市区18公里，南距龙泉城区和国家级成都经济技术开发区11公里，距离成渝高速阳光城入口4.3公里，距双流国际机场43公里，北距洪安火车站8公里。
已开通的219路市区大公交车将洛带与成都市连成一体，30分钟就可到达市中心。
洛带古镇景区地处“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地的成都市龙泉驿区境内，属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。
地处成都市“二圈层”经济圈，是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区，是国家AAAA级旅游景区、国家级历史文化名镇、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”，也是中国西部最大的也是唯一的客家古镇，镇内85%以上属客家人，是四川客家聚集区的典型代表，因此又被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”，作为世界客属第20届恳亲大会的核心分会场之一，确定了洛带在世界的客家文化地位。
古镇旅游文化资源丰富，旅游事业发展迅猛，老街客家文化景区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落相得益彰、交相辉映，呈现出“走进历史—回归自然—体验山水”的文化生态旅游格局。
1.2发展现状新时期，华侨城紧跟国家新型城镇化战略，在“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的指导下，创造性地提出“文化+旅游+城镇化”和“旅游+互联网+金融”创新发展模式，积极推进城镇化战略突破落地。
作为国家战略与集团战略的有力执行者，洛带华侨城紧跟集团部署，全面践行成都“东进”战略，布局龙泉，精耕洛带区域特色文化，建设中国客家文创旅游小镇、打造全国特色小镇示范项目，树立洛带“国际文创旅游目的地”新形象。
2017年，洛带华侨城全面接管博客小镇与中国艺库两大项目，激活客家文化，开启崭新洛带惊鸿蝶变之旅。
洛带古镇竞争环境分析及发展对策研究
洛带古镇竞争环境分析及发展对策研究作者：肖昌翠杨静罗虎王欣来源：《中国市场》2018年第26期[摘要]文章以洛带古镇为研究对象，运用SWOT分析方法，对洛带古镇乡村旅游竞争环境进行分析，找出了洛带古镇发展中存在的同质化现象严重、商业气息太浓等问题，从而提出了发展古镇型乡村旅游的对策。
[关键词]古镇；竞争；发展对策[DOI] 10.13939/ki.zgsc.2018.261 引言在乡村旅游业蓬勃发展的背景下，部分地区出现了过度追求商业化、忽视生态保护、缺乏创新、旅游产品雷同率高等问题。
本文基于以上事实，以洛带古镇为研究对象，通过分析研究，找出洛带古镇在发展中存在的问题，提出解决问题的对策，进而实现乡村旅游业发展的特色化、差异化、生态化。
分析古镇型乡村旅游竞争环境，找到其持续健康发展的动力，不仅可以为地方旅游管理部门和同类型乡村旅游目的地的发展提供参考建议，还可以有效地改善生态环境，促进生态的可持续发展，带动农业及农村相关产业的发展、缓解就业压力，增加农民收入，加快农村城镇化建设的进程，提高居民的生态保护意识，丰富旅游内容，增强乡村旅游核心竞争力。
2 洛带古镇竞争环境分析2.1洛带古镇简介洛带古镇位于成都市龙泉驿区，镇内交通四通八达。
古镇地处成都市“二圈层”经济圈，经济稳固发展。
镇域内环境优美，周边有金龙长城、玉带湖、洛水湿地点缀，洛带产桃、梨、草莓等优质水果，呈现“四季花不断、八节果飘香”的美景，旅游资源得天独厚。
镇内外老街客家文化景区、金龙长城景区和宝胜客家原生态村落相得益彰，形成“走进历史—回归自然—体验山水”的文化生态旅游格局。
洛带古镇被誉为“两湖一山”旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”。
2.2洛带古镇竞争环境分析—SWOT分析法对洛带古镇乡村旅游竞争环境进行分析，发现洛带古镇具有历史悠久，客家文化鲜明、交通便利、环境优美、资源丰富等独特优势，发展前景甚好，但也存在亟待解决的问题。
洛带古镇发展现状分析及改善策略
洛带古镇发展现状分析及改善策略洛带古镇是浙江省嘉兴市海宁市下辖的一个古镇，地处长江三角洲经济区南翼，距离上海和杭州均在1小时车程以内。
古镇以其淳朴的民风、悠久的历史和独特的人文景观吸引着越来越多的游客前来参观和体验。
然而，目前洛带古镇的发展还存在一些问题，为了推动古镇的持续发展，需要对其现状进行分析并提出改善策略。
1.旅游资源丰富，但开发利用不足。
洛带古镇拥有得天独厚的自然和人文资源，如古建筑、民俗风情、乡土味等，但目前的开发利用仍有很大的提升空间。
古镇内的一些古建筑和文化景点维护不够，导致一些游客在参观时并不满意。
2.基础设施水平需要提升。
虽然洛带古镇靠近上海和杭州，但其基础设施水平仍然有待提高。
比如，公共交通、停车场、厕所等方面的设施建设还不完善，不方便游客游览。
3.旅游服务水平不高。
游客对旅行时的服务质量提出了更高的要求，不仅包括了导游、酒店、餐饮等方面的服务，还包括了景点内的基础设施、服务态度、语言服务等。
洛带古镇在这些方面还存在提高的空间。
二、改善策略1.挖掘资源，持续开发。
洛带古镇的旅游资源非常丰富，需要通过挖掘这些资源和加强宣传推广的方式来吸引更多的游客。
例如，可以开发一些与地方特色相关的旅游项目，并增设一些娱乐设施，使得游客在古镇内游览的同时也能享受到更多的乐趣。
2.提升基础设施建设水平。
洛带古镇仍处于基础设施建设的初期阶段，需要加快步伐来提升其基础设施建设水平，让游客能够享受到更加便捷、舒适的旅行体验。
比如，在必要的地方增设停车场、改善交通状况等，以满足游客的需求。
3.提升旅游服务质量。
古镇的旅游服务质量非常重要，在服务前需要对员工进行培训，提高服务的专业性和质量。
在旅游办理、餐饮服务、景点维护等方面需要设立专门管理部门，不断完善旅游服务体系，使游客在古镇内得到良好的服务和感受。
三、结论洛带古镇是一个具有悠久历史和浓郁文化底蕴的地方，其旅游资源非常丰富。
然而，古镇在旅游开发、基础设施建设和旅游服务方面仍有提升空间。
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辅助用房 负一层
内院
露台
临街铺子
一层
二层
三层
户型说明
•建筑面积：330.96㎡； •庭院面积：约12.5㎡； •露台面积：约35 ㎡； •地下室面积：约45㎡； •说明：庭院面积较小，但大露台较诱人；临街铺子可经营或出租。
户型展示
湖北和兴集团
其中最具特色的建筑是以广州会馆 （禹王府）为首的四大会馆。
湖北和兴集团
古
湖
镇
广
形
会
态
馆
古
洛
街
带
形
公
象
园
古镇特色
古镇特色
客家文化是洛带古镇的灵魂
客
洛带古镇客家民俗文化资源
家
1. 客家婚俗
黄 包
2. 客家民歌
车
3. 火龙节
4. 水龙节
客
客
家
家
水
民
龙
俗
场
书
面
籍
湖北和兴集团
博客小镇介绍
项目规划 规划分析 片区规划 户型展示 立面展示 项目总结
湖北和兴集团
创新院落式商业集群
片区规划
企业领馆
三和坪情景商业街：
建筑风格：融汇川、闽、海、晋、徽 五派建筑风格； 物业类型：合院别墅200-600㎡； 项目状态：待售。
湖北和兴集团
户型展示
湖北和兴集团
户型呈合院形态，但也打破传统合院形式，每栋均有1-2个临街铺作为经营或出租。
辅助用房
临街铺子 前院 中庭 后院
博客小镇项目介绍
迪拜城地产研究部出品
湖北和兴集团
湖北和兴集团
携手和兴 创新生活方式
湖北和兴集团
前言：
洛带古镇以客家文化为核心 被誉为中国西部客家第一镇
—世界的洛带，永远的客家！
start
湖北和兴集团
目 录
一、洛带古镇介绍
发展背景|古镇格局|古镇特色
二、博客小镇介绍
项目规划|规划分析|片区规划|户型|立面|总结
扩大古镇的空间、价值最大化
新建古镇大门：将新的古镇大门建设在博客 小镇一侧，也作为博客小镇的入口；新建大 门改变客流动线，有利于商业价值最大化。 商业和文化聚集效应：“小上海艺术交流中
心”、“三和坪情景商业”作为商业和文化的补充， 形成强烈的商业和文化的聚集效应，扩大了洛带的空 间范围，形成联动效应，有利于项目价值最大化。
中庭
后院
负一层
一层
二层
户型说明
•建筑面积：408.16㎡； •庭院面积：约145㎡； •地下室面积：约70㎡； •说明：庭院面积较大，采光通风效果佳，十分舒适；
临街铺子可经营或出租，十分方便。
户型展示
湖北和兴集团
户型呈合院形态，但也打破传统合院形式，每栋均有1-2个临街铺作为经营或出租。
庭院
辅助用房 负一层
成都在快速发展的背景下，“东进”成为成都市发 展的重要战略。“成都东村”规划和天府新区龙泉板 块建设规划相继出台，城东进入飞速发展期。
背景三：洛带面临发展的抉择
在成都市城市发展向东转移过程中，面临着客家传 统文化与现代都市文化的两难选择，都市文化的进程 迫使东山客家人思考传统文化价值。东山客家人选择 了在开发中保护传统文化的道路。
古镇新大门
古镇商业
商
古镇商业
线
业
文
化轴
轴
文化体验
艺术交流
线
洛带古街
片区规划
小上海
艺术文化交流中心
小上海艺术文化交流中心：
建筑风格：以欧式风格为主； 物业类型：以商铺为主； 项目状态：待售
湖北和兴集团
片区规划
湖北和兴集团
土楼坝
旅游文化体验区
小上海艺术文化交流中心：
建筑风格：福建土楼、客家民俗建筑； 物业类型：商业为主，艺术、 文艺展； 项目状态：作为形象展示区，未来将 全部自持。
洛带古镇介绍
发展背景 古镇格局 古镇特色
湖北和兴集团
发展背景
湖北和兴集团
背景一：闽、粤、赣等迁入四川造就客家文化
这里居住着200万客家。主要是来自清代时期从闽、 粤、赣等地的移民。由于四川地处内陆，加之客家人 的凝聚力强，客家文化有着较大的封闭性，这里的客 家文化保存的较为完好。
背景二：成都面临东进发展规划
湖北和兴集团
项目规划
湖北和兴集团
洛带古镇与博客小镇：博客小
镇与洛带古镇一街相隔。
项目规划：共分5个片区
九十九铺--在售(20-70㎡) 土楼坝文化体验区--展示区(自持) 三和坪情景商业街--待售 小上海艺术中心--待售 企业领馆—待建(200-600㎡)
规划说明：依托洛带古镇， 充分挖掘其商业、文化、旅游 价值，形成项目价值，规划实
内院
临街铺子
露台
一层
二层
三层
户型说明
•建筑面积：240.88㎡； •庭院面积：约25㎡； •露台面积：约14.5㎡； •地下室面积：约30㎡； •说明：庭院面积较小，但总价较低，且临街铺子可经营或出租。
户型展示
湖北和兴集团
户型呈合院形态，但也打破传统合院形式，每栋均有1-2个临街铺作为经营或出租。
现项目价值最大化。
九十九铺
南
三和坪
情景商业街
土楼坝
旅游文化体验区
企业领馆
小上海
艺术文化交流中心
规划分析
湖北和兴集团
博客小镇与洛带古镇无缝连接
输入洛带古镇文化：新建客家文化体验区， 与卧龙古街形成连接，形成“文化轴线”。 文化轴线是洛带古镇向博客小镇输入文化价 值的通道。 承接洛带古街中外溢的商业价值：临近洛带 古街新建“九十九街”，有效的承接并扩大 古街的商业价值，。
客家土楼作为展示区重点，深刻展示客家文化氛围
片区规划
九十九铺
九十九铺：
建筑风格：传统中式风格； 物业类型：小面积20-70㎡商铺； 项目状态：在售。
湖北和兴集团
片区规划
三和坪
情景商业街
三和坪情景商业街：
建筑风格：融汇川、闽、海、晋、徽 五派建筑风格； 物业类型：创新院落式商业集群； 项目状态：待售。
负一层
一层
二层
户型说明
•建筑面积：447.11㎡； •庭院面积：约145㎡； •地下室面积：约70㎡ •说明：庭院面积较大，采光通风效果佳，十分舒适；
临街铺子可经营或出租，十分方便。
户型展示
湖北和兴集团
户型呈合院形态，但也打破传统合院形式，每栋均有1-2个临街铺作为经营或出租。
辅助用房
前院 临街铺子
成都中心
洛带古镇
洛带古镇位于成都三环线以外，距离市区18公里。
古镇格局
古镇格局：一街七巷子
小镇呈现“一街七巷子”的空间格局。 一街”即上下街，是古镇的主干道，“七巷 子”指北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西馆巷、 柴市巷、马槽堰巷、糖市巷。
古镇内容：寺பைடு நூலகம்会馆+博物馆+公园
三寺：指的是燃灯寺、桃花寺和药王庙 （已毁）；四会馆：是广东会馆、江西会馆、 湖广会馆和川北会馆，街道的两边商铺林立， 街边有一条水渠；公园：是指洛带公园；博 物馆：客家文化博物馆；