洛带古镇概念性规划-Atkins

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成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案画册和镇导游、旅游行社、旅游对旅游地其他宣指南、小册传材料子、地图等者、媒体及其设施的特色的印象,以吸引资金和人流 6.旅游制作古镇的地的光光盘、录相旅行社、旅盘、录相让更多的网英特元元元元元人熟悉古带,与英特网游者、媒体8000带、英特镇连网元网主页(四)分销渠道3万3万5万11.8万元营销组合中的分销主要关注产品的销售,旅游产品分销系统中要解决的问题是洛带古镇政府即旅游企业通过什么渠道和机构能更好地向游客销售旅游产品。

任何一个地区旅游产品分销系统都包括旅游产品销售渠道、旅游产品分销机构两个最基础的部分,有效的旅游分销系统依赖于这两部分的合理配合和协调运转。

1、可供选择的旅游产品中间商(1)旅行社:主要是各级目标市场旅行社。

(2)其它行业大型公司旅游部(工会):这类中间商的优势在于该公司本身就有完善的销售网络与广泛的客户群,旅游产品的销售完全可以依其存在,不必花大力气、投入大资本就能扩大营业范围,增加营业收益。

当然,有很多公司并没有成立专门的旅游部,公司的工会也代行这类职能。

(3)公共交通经营企业:主要是指省内的公交客车运输公司和铁路运营企业,这两类运输企业组成的网络覆盖全川,并且,有一些企业内部已设立旅游部门开展旅游业务。

委托其旅游部门可以带来大量的客源。

例如,成都市新南门旅游汽车公司。

(4)大型百货公司和超级市场:距离普通市民最近的也是最方便的旅游中间商,特别是超级市场给市民的价廉物美的印象,使市民更乐于购买其提供的旅游产品。

如好又多量贩。

(5)Internet网络:通过网络咨询和预定旅游已成为一种时尚,国内很多商业网站都提供这一服务。

洛带古镇政府应该建立自己的网站,宣传旅游形象,销售旅游产品。

(6)区域旅游组织:洛带古镇政府可以代表洛带古镇旅游产品供给企业与其它地区的旅游企业洽谈,签订合作协议。

2、销售渠道选择策略(1)销售渠道长度策略即选择直接渠道还是间接渠道,如果选择间接渠道,应选择几个层次的渠道。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案-48DOC

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案-48DOC

市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案前言是中国客家人聚居的五大省之一,初步统计,这里居住着200万客家人,他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入的。

由于地处陆,农耕文化保留得较完整,加之客家人的凝聚力强,客家文化有着较大的封闭性,使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系,而其它地区的客家人群落特别是发达地区如、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中,已较大程度地丧失了自己的文化特性,这就是客家文化弥足珍贵之处。

在这一中国西部特大城市东部的洛带古镇,全镇人口2.3万,但90%以上的居民为客家人,这里至今仍讲客家话,沿袭着客家人的古老习俗。

以洛带古镇为中心,周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。

客家人多数是清初、、一带老移民的后裔,由于主要聚居在川西的东山区域,所以学术界统称为“东山客家”。

东山(即龙泉山脉)客家人在市城市发展向东转移过程中,面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择,都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。

在现代化不可避免的时候,东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。

我们也发现,那些保留完好的客家文化,完全可以作为独特的旅游资源发掘并表现出来。

洛带古镇西距18公里,南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11公里,有成渝高速公路和成洛公路通达,位于特大城市近郊,可进入性好,地处平原和龙泉山脉的接合地带,是花果山省级风景区的重要组成部分,经济发展状况较好,基础设施条件好,适宜发展旅游业。

基于此,1999年2005年期间,东郊的客家重镇洛带古镇政府委托我们编制市洛带古镇旅游开发总体策划及实施方案。

一系列方案实施后,洛带古镇的知名度迅速上升。

2005年10月12日,世界客属第20届恳亲大会在正式开幕,这是世界客属恳亲大会首次在中国西部举行,也是历史上规模最大的一次。

来自世界各地的客家乡亲相聚美丽的“天府之国”,共话亲情友情,共谋合作发展,此次“世客会”的主会场就设在位于以东的“西部客家第一镇”洛带古镇。

特色小镇规划市场化设计初探——以洛带特色小镇规划为例

特色小镇规划市场化设计初探——以洛带特色小镇规划为例

特色小镇规划市场化设计初探——以洛带特色小镇规划为例发表时间:2018-05-22T17:18:08.003Z 来源:《基层建设》2018年第5期作者:周文力[导读]基准方中建筑设计有限公司创意中心一、特色小镇规划是城市运营商重要的发展版块2015年12月以来,特色小镇规划与区域城市设计,作为中央倡导的未来城市及乡村发展的重要模式,是发展迅速的两个设计版块。

根据统计,2017年全年在我所属的部门承接此类规划项目9个,与2016年全年相比,增幅接近3倍。

一方面,设计单位通过规划项目获得超过指标测算、概念方案等项目的经济回报,实现自身盈利。

另一方面,规划类项目的对于锁定储备项目效果非常显著。

二、项目背景洛带电影小镇项目位于成都龙泉驿区北部,用地紧靠洛带小镇。

洛带小镇是四川著名的客家聚居区,也是距离成都主城区最近的原生古镇。

项目规划用地面积约5000亩,涵盖新镇开发,产业规划,旧镇更新,景观规划等复杂内容。

三、设计过程1.提出项目定位,明确产业规划。

特色小镇规划项目启动之初最重要的是确定项目的主要产业功能。

这类似于城市片区规划中,确定一个城市区域的主要职能。

传统特色小镇产业功能的确定主要依据项目的文化经济情况、地理环境、周边资源和政府的愿景。

但对于以开发商为主要客户发起的小镇规划,开发商的开发实力、拥有的产业链也是非常重要的因素。

所以,对于本项目,核心产业功能几乎在一开始就确立了:由恒大及华谊联手打造的华谊电影小镇,以及由政府力主打造的2000亩湿地公园。

在明确的产业定位下,我们第一轮的规划方案主要解决了三个问题:1.针对核心产业的产业链解读,规模分析,经营模式分析2.开发商与核心产业的匹配程度。

3.项目的经济效益和社会效益分析。

通过这三点,我们像政府展示了产业的运作模式,展示了开发商的运营案例或计划,论证产业落地的可行性。

2.梳理功能流线,建立合理的规划结在确定了主要产业功能后,需要结合产业的运作模式和需求,整理分类设计范围内的不同功能。

基于空间结构的洛带古镇旅游开发策略别

基于空间结构的洛带古镇旅游开发策略别

会馆、湖广会馆及广东会馆围绕“上下街”的特色而被开发,这 三大会馆并没有形成各自的特色。因此,会馆作为洛带建筑的代 表,如何展现点状会馆建筑的现实及文化功能,是洛带古镇旅游 开发中的重点。
三、洛带旅游开发的策略
当今世界的旅游已开始跨越游山玩水以休闲为主的初始阶 段,逐渐过渡到全方位的文化服务和综合开发、多层次的文化 生产与消费阶段。因此,旅游的文化、内涵已成为发展旅游业 的灵魂,故洛带古镇在以后的旅游开发中应从以下几方面进行 研究、解读。
作者简介:别林娜(1983—),女,山东日照人,硕士,四川省绵阳财经学校讲师。研究方向:旅游景区开发与规划。 128
2018年8月下半月刊
费观赏,这使得会馆中戏台的戏剧演出成为一种真正的具有强大 沟通能力的精神空间。戏台下,民众长期接受乡土戏剧的教诲、 娱乐,戏剧不仅显示出作为大众文化强大的精神凝聚力,同时也 传达出群体共同的追求和理想,为传播宗法伦理的道德观和审美 观,为稳定封建社会的秩序起到了重要作用。
基于空间结构的洛带古镇旅游开发策略
2018年8月下半月刊
别林娜
近些年,古镇旅游悄然兴起,随着以江苏“周庄”水乡古镇为代表的一大批古镇的成功开发,引 发了各地的古镇开发热潮。现在对古镇空间的解读普遍只站在物质形态的层面上,缺乏对古镇精神空间 层面的研究,对古镇文脉的有机演变过程认识不足。洛带古镇作为四川古镇的典型代表,在旅游开发过 程中也主要着重对其商业形态的开发,对古镇的空间结构及文化内涵认识不足。本文对洛带古镇空间结 构解析的目的是寻找古镇空间人文价值的灵魂,剖析洛带古镇的文化个性,从而从空间结构角度提出洛 带古镇旅游开发存在的问题,并提出相应的策略。
在唐朝初期,洛带古镇建立,但其名称来源于三国时期。相 传三国时期刘禅身上佩带的玉带掉入镇内的八角井,便把此镇命 名为洛带镇。在唐宋时期,洛带镇属成都府的灵泉县管辖。到了 清朝,由于人口大迁徙的缘故,30万的外来人口(客家人)以洛 带为中心,形成了较大范围的定居区,此次“湖广填四川”的人 口迁移运动,为洛带镇的发展奠定了空间结构。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

(4)民间传说 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川” 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川”、 湖广填四川” 背手走路” 只说客家话” “湖广填四川”、“背手走路”、“只说客家话”、“不跟湖广人通 婚”等。 (5)奋进腰鼓 奋进腰鼓是解放后传入的,洛带对其发扬光大,阵容庞大,节 奋进腰鼓是解放后传入的,洛带对其发扬光大,阵容庞大, 奏快,身段优美,动作潇洒大方,继承传统打法又有所创新。1991年 奏快,身段优美,动作潇洒大方,继承传统打法又有所创新。1991年 曾参加“中国国际电视节”开幕式迎宾,可作为传统节目表演。 曾参加“中国国际电视节”开幕式迎宾,可作为传统节目表演。 (6)客家生产生活用具
(2)三大会馆 即广东会馆(南华宫)、江西会馆(万寿宫)、 )、江西会馆 )、湖广会 即广东会馆(南华宫)、江西会馆(万寿宫)、湖广会 禹王宫)。 馆(禹王宫)。 ·广东会馆
(3)民居建筑 ·巫家大夫第 洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类, 洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类,巫家大夫第 是巫氏家族的祖屋,是洛带古镇客家民居的典型代表。 是巫氏家族的祖屋,是洛带古镇客家民居的典型代表。
(3)滚龙坡 在今洛带古镇柏杨村境内, 在今洛带古镇柏杨村境内, 是传说中阿斗在甑子场读书放 学后采桑果吃的地方。 学后采桑果吃的地方。阿斗由 于看不起穷人家孩子, 于看不起穷人家孩子,被孩子 们报复,将桑树根部泥土挖空, 们报复,将桑树根部泥土挖空, 阿斗上树摘果子,不慎跌倒, 阿斗上树摘果子,不慎跌倒, 从坡上滚到坡下,故曰“ 从坡上滚到坡下,故曰“滚龙 为三级景点。 坡”。为三级景点。 (4)古道与三道财神
4、洛带古镇客家民俗旅游资源
客家黄包车客家民俗书籍 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义, 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义, 它自成体系,独具特色,地域性强。 它自成体系,独具特色,地域性强。由于它是一直保存于客家人生活 中活的旅游资源,便于客家直接参与和感受,对游客吸引力大, 中活的旅游资源,便于客家直接参与和感受,对游客吸引力大,且有 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列,是有特色、 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列,是有特色、 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 (1)客家婚俗 礼仪考究,仪式复杂,具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。 礼仪考究,仪式复杂,具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。唯其 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用, 抬花轿” 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用,如“抬花轿”,轿夫说四言八 拜堂、出席等。 句、拜堂、出席等。

古镇文化湿地项目策划---洛带文化湿地公园课件

古镇文化湿地项目策划---洛带文化湿地公园课件
计有效问卷712份
调查结果表明, 自助游已成为被访 者最青睐的出游方 式。有41.9%的被 访者选择亲朋好友 自助游游,其次分 别是家庭自助游 17.3%和自驾游9%
古镇文化湿地项目策划---洛带文化湿地公园
结论——近程体验市场趋势
2007年12月14日,国务院公 布了《职工带薪年休假条例》和 第二次修订后的《全国年节及纪 念日放假办法》。从2008年新的 休假制度开始实行,我国公民休 闲度假旅游时代已全面到来!
成都

洛 带镇
龙泉驿区
古镇文化湿地项目策划---洛带文化湿地公园
7
成都东山——龙泉山旅游发展带
成都风景道——健康绿道体系
古镇文化湿地项目策划---洛带文化湿地公园
实践调研
据我们今年六月在成都做的一个课题 调研主题:成都旅游市场出游方式调研 地点方式:一是选择成都春熙路—红星路步行街、宽窄巷 子—人民公园、武侯祠—锦里三个主要的街头调研区。拦访 的形式。形成问卷400份;二是根据客源的分散性,由调研 成员通过自由访问、座谈,网上等形式征求问卷400份。共
东部新城 文化创意 产业综合 功能区
天府新区
古镇文化湿地项目策划---洛带文化湿地公园
产城一体 田园龙泉 幸福龙泉
全川173个县级行政区增幅最大--年增100亿
世界现代田园城市示范区龙泉驿城镇化达65.6%(全省40.3%)
2010年全省十强县
2009年全省十强县
名次 县区名
GDP总量 名次 县区名
现代汽车
• 1、国家级客家文化小镇
现代商贸
• 《四川省旅游产业“十二五”规划》中,在大成都都市休闲度假 旅游区,将大力打造龙泉山国际运动休闲旅游项目,重点是洛

洛带古镇概念性规划-Atkins

洛带古镇概念性规划-Atkins

现状问题与策略
问题 古镇步行街呈线状分布,缺乏系统与
完整性 古镇结构较为松散,缺乏聚合力与中
心感 缺乏标志性的景观节点
对水体景观未加利用
缺乏有效的交通组织
Site Analysis 基地分析
策略 建立完整的步行商业系统,并与洛带古
镇老街相环通
设置明确的核心景观区,对游览度假功 能产生集聚效应
结合“玉带”传说,用一条景观轴串连居 住用地
“玉带”与“明珠”环绕相依,构成基地内 景观两大要素
Plan Concept 规划理念
主要交通
景观轴 核心景观
居住景观带
客家文化
佛教文化
中心湖
商业轴线 道教文化
“道教”博物馆与“佛教”博物馆是本规划 核心项目,再加上客家文化博物馆, 构成核心景观区三个重要元素
会所
Plan Structure 规划结构
古镇老街
视线廊道 会所
客家文化区
景观联系
中心湖 佛教文化区
核心景观区 道教文化区
会所
会所
居住景观廊道
Fonction Zone 功能板块
“天赐尤物” 品鉴雅居区
将会馆文化和藏品相结合,打造具 有独特文化标识的现代会馆,将艺 术品收藏、鉴赏与商务、度假功能 巧妙融合
1. 创造中心水景,打造三个文化轴线 2. 延续老街功能,形成环通的商业街 3. 通过居住区景观廊道,串连组团会
馆 4. 形成丰富的水网,突出节点景观 5. 东面道路设置延街商业,并合理布
置出入口,打造形象良好的景观大 道
Landscape System 景观系统
核心景观水面 绿带穿入居住组团 景观水系嵌入各功能板块 标志性建筑形成视觉焦点 环路景观与老镇紧密联系

洛带古镇的调查报告

洛带古镇的调查报告

洛带古镇的调查报告篇一:洛带古镇stp分析洛带古镇旅游开发STP分析洛带古镇位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。

建于三国蜀汉时期,镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成,故有中国西部客家第一镇之称。

洛带作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一,被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,而“天下客家”的定位也得以确立。

一、洛带古镇旅游市场细分首先,根据客源地分布规律划分,根据资料显示,在洛带旅游的大多数来自省内,是洛带古镇旅游客源地的主体。

在洛带旅游的游客中,大多数属于成都市内游线路上的游客,以及部分其他省内、港澳台、海外侨胞等回四川进行寻根旅游探访祖先的客家人。

第二,根据客源年龄层次细分,游览洛带古镇游客以年轻人居多,占客源总体的86%且大部分为学生,这表明古镇对学生群体具有一定的吸引力。

第三,客源收入细分,调查显示,1000元/月和1000~3500元/月收入的群体为多,占比为78%。

而高收入占比比较小,这与游客职业细分大多数为学生有关。

第四,根据心理行为分析,来古镇旅游的游客偏好的项目是客家文化、客家饮食以及精美的工艺品。

而%游客更偏好与饮食,%游客偏好于工艺品。

二、洛带古镇旅游目标市场选择根据洛带古镇旅游产品的特点以及客源地及客源的分析,洛带古镇应重点建设省内市场,完善与成都其他旅游产品的相结合,在兼顾省内市场的同时,也要注重省外市场,特别是对省外客家人来川的寻根旅游市场更需完善,这也可建设成洛带古镇旅游的一大特色。

三、洛带古镇旅游市场定位洛带古镇游客以学生为主,大多来洛带体验洛带保留完整深厚的客家文化及客家名小吃(伤心凉粉、九斗碗、酿豆腐、盐卤鸡、油烫鹅、面片汤)等,且洛带古镇旅游与成都春熙路、宽窄巷子、锦里、大熊猫基地构成一条旅游线路,交通比较方便,适合发展成套线路旅游。

所以洛带古镇定位为“体验客家风情,享受客家美食,成都游玩不可错过的风景”。

面向学生及周边城市居民为主,省外客家人寻根回访旅游为辅。

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未来应向纵横两个方向拓展,形成 结构完备的旅游空间系统
Analysis of LuoDai Masterpaln 规划解读
新区游 憩公园
洛带上下街 黄家河
三峨山 玉带湖
用地现状
Site Analysis 基地分析
现状道路 现状水系 现状村庄
现状地势平坦,东面紧邻环线道路,用地以农田为主,有 少量居民区,水系丰富
旅游 载体
家庭博物馆
旅游接待设施
z 6大主题型家庭博物 馆,分别展示地域文
z 利用部分古建筑作 为家庭旅馆
化建筑、民族志学历 史、历史重大事件、 名人轶事等
z 小镇主入口新建星 级酒店
Case Study 案例研究
以历史建筑群落为空间载体,导入文艺复兴时期的时代内涵、地域建筑文化、民俗文化、 历史事件和名人轶事,从而实现以“博物馆”为核心驱动力的古镇旅游
• 圣.玛丽博物馆:早期交通 工具和农业用具以及儿童 探索营地
• 安大略枫糖博物馆
• 游客中心:孟诺派 (Mennonite)的历史
• 节日博物馆:和节日剧院 比邻,主题为戏剧文化展 示
• 戏剧演出服装仓库
Case Study 案例研究
Case Study 案例研究
莎士比亚文化的嫁接,成就了小镇以“博物馆+剧院”的旅游发展模式,同时以其独特的文化 氛围驱动了小镇文化地产的开发
地建置业 y 洛带古镇旅游复合地产开发与规划设计咨询
概念性规划方案(终期草案)
ATKINS
技术路线
Case Study Site Analysis Plan Concept Design Image Master Plan Function Zone
案例研究 基地分析 规划理念 设计概念 概念性规划方案 专项规划
居住
居住 酒店 收藏鉴赏
会馆型
酒店会所
居住
收藏
鉴赏研究
Design Image 概念设计
规划结构
核心——以人工湖为中心,三大文化 片区为组团的核心景观区
节点——各个主题博物馆形成功能与 景观节点
廊道——古镇老街、穿过中心的视觉 廊道及居住区景观廊道
联系——从核心景观区向外辐射的景 观轴线
Case Study 案例研究
文艺复兴赋予了小镇卓越的精神文化内涵,目前保存完好、风格各异的388幢建筑使整个 小镇成为了一个名副其实的历史文化建筑博物馆
建筑博物馆群落
z 388幢古建筑群落: 保加利亚保存最为 完好、数量最为的 集聚的古镇群落
旅游型商业
z 风情商业街区(以 休闲餐饮和旅游纪 念品等业态为主)
案例借鉴
藏品)、历史事件、名人 轶事为题材,打造以博物
馆为主题的旅游发展模式 4
产品链延展
z 以博物馆为核心驱动力,剥离
部分功能延伸旅游产品链,扩
充旅游型商业的文化内涵
z 以其独特、成熟的文化氛围带
动文化地产开发
3
Site Analysis 现状分析
基地区位分析
项 目 基 地 距 成 都 约 17 公里,交通区位优势
斯塔福特的经济转折点:1953年开始的 莎士比亚节。每年的四月到十一月间举 办的莎士比亚节以戏剧为主题,为小镇 带来了大量的游客、戏剧爱好者、剧作 家和表演者等
节事
风情
博物馆
载体
活动
商业
旅游
莎士比亚戏剧节:戏剧 节在小镇的四个主要剧 院:节日剧院、雅芳剧 院、汤姆。帕特森剧院 和演播剧院举行。在 2008 年 加 入 了 室 外 的 帐 篷剧场将加入这一行列。 戏剧节活动有音乐会、 戏剧、演讲、讨论会等。
两轴
新城核
心 古镇核
文化产业片


客家传统
民俗区
两片两核心
Understanding City Plan 上位规划解读
北部居住
新城核心 组团
组团 古镇核心
组团
南部居住
组团
四组团
洛带镇发展建议
通过借用周边资源、营造更丰富的 旅游度假空间
黄家河有机串连古镇、三峨山、玉 带湖等旅游资源,使滨河两岸成为 洛带空间拓展的重要区域
通过主要景观节点的设置,使行人在商
业区充分停留 景观环路与枝状步行系统结合,使道路具 有可达性 滨水区与人行道路相结合,使水景可被充 分享用
树化玉博物馆 翡翠博物馆
国宝博物馆
乌木艺术博物馆 会馆型,结合顶级 会所或主题酒店
Museum Position 博物馆布局
街道型,开放式 展现客家传统手工艺
结合“玉带”传说,用一条景观轴串连居 住用地
“玉带”与“明珠”环绕相依,构成基地内 景观两大要素
Plan Concept 规划理念
主要交通
景观轴 核心景观
居住景观带
客家文化
佛教文化
中心湖
商业轴线 道教文化
“道教”博物馆与“佛教”博物馆是本规划 核心项目,再加上客家文化博物馆, 构成核心景观区三个重要元素
文化导入
文艺复兴 建筑文化 民俗文化 历史事件 名人轶事
旅游型 商业
古建筑 群落
旅馆/ 酒店
家庭博 物馆
建筑群落
• 建筑风格 • 内部装饰 • 藏品展示
家庭博物馆
• 建筑与民俗文化博物馆 • 四月革命历史博物馆 • 诗人Luben Karavelov个
人博物馆 • 革命家Todor Kableshkov
三个文化轴形成对中心湖的围合,其 方位也揭示了不同文化的历史渊源
步行商业轴线构成对三个文化区的联 系
博物馆与周边业态模式分析
节事广场
展示厅
会议
休闲
观光
景点型
观光
商务会议 收藏展示 节事活动 休闲养生
商业街 展示厅 观演
体验区
街道型
消费 观演 收藏展示 体验
休闲
Plan Concept 规划理念
Case Study 案例研究
案例总结:
1
文脉挖掘与嫁接
深入挖掘地域的特色文化,或嫁
接外来文化结合现代旅游人群的
消费倾向与特点,针对二者的结
合点打造旅游吸引物
布局方式
结合历史文化建筑的位置、
发展模式
2
资源状况及交通条件,形
以地域文化(民俗、建筑、
成多个旅游节点,盘活商 业街区,提升商业价值
Case Study 案例研究
新城 古镇 项目基地
《成都市洛带镇总体规划》(2005-2020年)
规划目标 国内闻名的休闲旅游胜地 客家文化艺术中心 宜居的生态型小城镇
城镇性质 中国西部客家文化之乡、 中国国家级历史文化名镇、 国家AAAA级旅游风景区、 龙泉驿区重要的中心城镇
人文发展轴
城市道路绿轴
会所
Plan Structure 规划结构
古镇老街
视线廊道 会所
客家文化区
Байду номын сангаас
景观联系
中心湖 佛教文化区
核心景观区 道教文化区
会所
会所
居住景观廊道
Fonction Zone 功能板块
“天赐尤物” 品鉴雅居区
将会馆文化和藏品相结合,打造具 有独特文化标识的现代会馆,将艺 术品收藏、鉴赏与商务、度假功能 巧妙融合
现状问题与策略
问题 古镇步行街呈线状分布,缺乏系统与
完整性 古镇结构较为松散,缺乏聚合力与中
心感 缺乏标志性的景观节点
对水体景观未加利用
缺乏有效的交通组织
Site Analysis 基地分析
策略 建立完整的步行商业系统,并与洛带古
镇老街相环通
设置明确的核心景观区,对游览度假功 能产生集聚效应
个人博物馆 • 建筑师Lyutov’s House个
人博物馆 • 作家Dimcho Develyanov
个人博物馆
住宅区
剧院
商业街 博物馆
Case Study 案例研究
概况与文化溯源
被称为莎士比亚小镇的斯塔福特得名于 英格兰的雅芳河上的斯塔福特,位于加 拿大安大略省的西南部,以博物馆和戏 剧文化以及美丽的雅芳河上的天鹅而成 为远近闻名的旅游小镇,人口30461
Function Subarea 功能分区
层级结构 便于分期开发 功能与生态结合
斯塔福特夏季音乐节, 室内室外的古典音乐会
艺术画廊和商店:以 主街为轴,以剧院和 博物馆为节点,形成 了以戏剧为主题的风 情商业街区。包括当 地艺术画廊、休闲体 验式的家庭画廊、配 合戏剧演出季的主题 艺术商店和纪念品商 店等,均充满了艺术 和文化气息
莎士比亚主题花园
依托历史建筑改造或扩建而 成,展示人文历史
地产
旅游接待
开发
旅游型
设施
商业
高规格的传统饭店、
家庭旅馆和loft酒吧,
旅游商业、休闲文 化产业等:艺术品 商店和工作室、充 满戏剧特色的餐厅、 高尔夫俱乐部
多为历史建筑改建或 具有独特的设计风格 以满足为戏剧节和莎 士比亚慕名而来的旅 游者和戏剧工作者等
斯塔福特的文化旅游 资源和自然风光吸引了 众多北美的退休人士和 戏剧艺术爱好者,从而 带动了小镇房地产业的 发展。而很多房屋的建 筑特色也成为斯塔福特 的一种景观
“巧夺天工” 游乐体验区
做为洛带老街的延续,突出客家传统文 化,依托博物馆,并复合商业、休闲等 功能,注重游客参与体验功能
“道法自然” 养生度假区
实现从文物到文化的转变,挖掘道教、佛教 文化的精髓。以打造全国顶级的道教和佛教 博物馆为目标,通过多样化的主题活动,导 入休闲、养生、商务等功能
Master Plan 概念性总平面
1. 创造中心水景,打造三个文化轴线 2. 延续老街功能,形成环通的商业街 3. 通过居住区景观廊道,串连组团会
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