描写山的作文_描写山的经典散文随笔

描写山的作文_描写山的经典散文随笔描写山的经典散文随笔：山的情怀山的情怀是用山的精髓写就的，山的情怀在于无限风光在险峰的昂扬奋进。

相对于河流湖泊海洋、草原、荒漠，我更钟情于山。

山和水，是大自然中两种截然不同的形态。

山的存在是一种情怀。

山的情怀是深沉的，因为他稳重;山的情怀是丰盈的，因为他敦实;山的情怀是豪迈的，因为他坦荡。

山，执着挺拔，志在青云;水，豁达顺畅，志向深远。

山，追求正直向上;水，向往辽阔浩瀚。

山永远喜欢静;水，永远爱好动。

我曾痴情于山，喜欢它的青翠隽永。

山，给人以钢的启迪;水给人以柔的感觉。

山，是伟大的。

她的伟大不仅仅在于她的伟岸高耸，她的绵延不羁。

而在于她宽广的胸怀!山虽有界堪比海，胸廓纳得千万彩。

山有山的灵性，水有水的神韵。

山和水都是人们看也看不完的画，品也品不完的诗，思也思不尽的理。

山，造就于大自然的鬼斧神工。

虽形态各异，却胸怀宽阔。

全国各地的山大大小小数也数不完，各有所赏的角度，北雄伟南秀气，自然是介于气候地质的不同，开发保护的得当与否，管理利用的差别不一样而已。

多少年来，其实山还是那山，只是人一批一批地换，过去的未曾因为消失而悔过，现在未曾因为遗憾而伤感，时空流转，物是人非，什么可以长久，原来还是这些沉默的大山，而山里的人只是寄存在那里，世世代代地延续寄存。

生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。

爬过诸多的山，有名字的没名字的，有名气的无名气的。

凡大自然托付予她的生命，她倍加呵护，责无旁贷。

众生云附，附而生机。

喜欢山林的密不透风，抬头仰望，树冠遮天蔽日，脚下百草灌丛。

虫鸣嘶嘶，偶有不知名的鸟受到惊吓扑腾飞起，啼鸣划破山林的寂静。

炎炎夏日，徜徉于林间，幽凉浸润着每寸肌肤，贪婪吸着清新的空气，感受着泥土的芬芳;同样也喜欢被草甸覆盖的高山，杂乱的碎石上花团锦簇生长着各种不知名的小花。

你一朵，我一团的顽强地生长在狂风烈日下的高寒山上。

没有挺拔的身姿，没有惊艳的外表，它们总是默默扎根于此，每个登上高原的人，都情不自禁地爱上这些小花，留恋于花海中。

山泉则七拐八弯的流淌于花海中，滋润着根下每寸土地。

山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

山，是多彩的。

她的色彩使七色画笔显得苍白无力，难以描绘，不能概全。

城市的人何常不是由大山走进城市寄居一样，如今走近山里是不是怀旧，是不是找寻那些似乎熟悉的感觉呢?溪流清水，绕山环游，仰视蓝天，白云悠悠，远眺群山，云雾朦胧，站立高山之顶，心旷神逸，飘飘然而后觉，青云渺渺，携手相离。

我也曾迷恋于海，爱它的博大幽蓝;只是也许真正爱山时，你并不在山里，真正爱海时，你并不在海边。

只是猛醒后才知发觉情如海深、爱比山高。

或许每天生活在城市里的人，厌倦了车声轰鸣，闻惯了乌烟尾气，受多了紧张压力，就愿望着走出去轻松一点心情，哪个地方风景如画，山清水秀，哪个地方就想往。

山给了我生命，山给了我淳朴，山给了我思考。

每当走近一座山，就有种深深的爱萦绕在我心头。

哪个地方未曾污染，保持原始生态，哪个地方就想去。

可了解这样的心态，不知道生活的人总是互相羡慕，如同山里的人向往繁华的都市，车水马龙，灯火辉煌。

城里的人也好想山里的清静，白云蓝天，红花鸟鸣，生活就是这样：平淡的成了自然就感觉无奇，奢侈成性追求变得没有满足，都是好奇的原因。

我出生在黄土高原上一座默默无闻的小山上，我的成长也和山始终保持暧昧的关系。

每当我想到那座山，我就充实，变得真实可爱。

几次悄悄地与它告别，我都在漆黑的凌晨静默片刻，然后义无反顾地奔赴前方。

大山，它从悠远的历史中走来，历经多少个世纪的风雨，显得既古老又年轻。

它目睹了多少个世纪的变迁，铭记着历史的兴衰。

山让我的童年始终生活在一种自我发掘和不断思索的交叉中循序渐进，我时常一个人跑到山的顶峰望着远方，望我那神秘而又遥远的地方，我的童年差不多是在不断的幻想和眺望中失去的。

山的那一边是城市，城市的那一边是山与山的相连。

可望似乎从此开始。

走出再走出去，走近再走进来。

把山的情怀写在脸上露出的一点惊喜，就可以了。

它像一位思想者，注视着人世间的一切，在这个尘世里，无论是帝王的驾到，还是高官的惠临，它荣辱不惊，从不会低下令人敬仰的头颅。

我不知道是自己被山感动了，还是自己在感动着那座山。

我时常留恋那段枯燥而又真实的岁月，我知道我的童年并不精彩，但是始终有一样东西伴随我，那就是大山。

亲近山的同时珍惜一下它的原始物貌，风情可存，风光则可依旧。

“山不在高，有仙则名”，在我看来，山是有灵性的，每座山都有神灵仳佑着。

遑论兀自巍峨矗立的高山，又或是连绵不绝的山峰。

大山，它的身躯连绵数十公里，你想看清它的面貌，须得仰视，它的身躯是那样的伟岸。

它历经了多少个世纪的熔炼，博纳万顷岩波，汇聚无数元素，不停地修炼自己，不断地充实自己。

它横空出世，便以一个博大而睿智者的形象，伫立在我们的眼前。

人生总有沉浮，总有顶峰和低谷。

没有人的一生都一帆风顺，亦没有人的一世都命运多舛。

家乡有句话“靠山吃山，靠水吃水”。

当我有一天终于能走出那座大山时，我双颊润湿了。

我知道自己的过去没有太多浪费的眼泪，即使在酸刺林中窜动，被那很长很尖的刺扎得满脸是血，遍体鳞伤，我都从来没有掉过一滴眼泪。

时间是个多面手，可以刻出嶙峋的瘦山，也可以堆积出丰润的岩层。

每一种山，都有理由入艺术家的眼，在他们笔下绽放烟霞。

与那些瘦骨嶙峋、怪石尖锐的山不同，草原上很多山险峻却不凌厉，它的线条圆的居多。

母亲告诉我，在山中生长的孩子，一定要坚强，不但要抵抗狼豹，还要战胜困难。

所以童年的我几乎没有一滴的眼泪是虚浮的。

而在我离开的那一刻，我竟然情不自禁地双眼变得朦胧。

这样实在的山，迎着阳光，袒露着胸膛，跟我的父老乡亲一个样，跟这块质朴的土地一个样。

山总以各种姿态呈现在世人面前，奇险灵秘秀幽圣。

奇如武陵源的石英砂柱峰，险如南迦巴瓦峰，灵如秦岭山脉，秘如玉龙雪山，秀如桂林喀斯特地貌上座座孤峰，幽如青城山，圣如冈仁波钦峰。

而水则是山的血脉，山的灵气所在。

山深处的谷里，稍微厚一点的土层，都舍不得长点闲花野草，尽可能地长些丹参、连翘、葛根、紫苏……每一座山都有顶峰，每一个峡谷都有深底。

大山每天都在感受着风的重量，可它是被草木覆盖的。

可是，谁又知道大山是多么的忍辱负重，生性寡言，默默承受……山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;因为感恩，才有了世间的种种真情;因为感恩，才让我们明白了生命的真谛。

每每望着这一道山和这一道水，我会忍不住想起我的父老乡亲。

这样朴拙的山，背后的渊源也与它相得益彰。

山水养育了他们，他们背负着山水。

她是每时每刻都在变化的自然画卷。

不用说节气变化，就是春夏秋冬这四季图也够画家们临摹一生一世了。

有人说，冬的山野是残酷的。

草木凋零枯萎，不见半点生机。

而我却认为：没有严冬就没有物种的纯正。

恰恰是严冬赋予万物休整的机会。

草木只有得到严寒的检验和充实，才能生机勃发。

历史如烟。

山水有了故事和传说，丰厚了文化的底蕴;文化有了山水作依托，更能生生不息源远流长。

这山这水，饱含了莒南的人文精神和质朴情感。

无论有多少寄托和期待，这片山水，都承载得起。

描写山的经典散文随笔：桂林的山“桂林山水甲天下”，我没有到桂林时，早已听见这句话。

我预先问问到过的人：“究竟有怎样的好?”到过的人回答我，大都说是“奇妙之极，天下少有”。

这正是武汉疏散人口，我从汉口返长沙，准备携眷逃桂林的时候。

抗战节节扔失利，我们逃难的人席不暇暖，好容易逃到汉口，又要逃到桂林去。

对于山水，实在无心欣赏，只是偶然带便问问而已。

然而百忙之中，必有一闲。

我在这一闲的时候想象桂林的山水，假定它比杭州还优秀。

不然，何以可称为“甲天下”呢?我们一家十人，加了张梓生先生家四五人，合包一辆大汽车，从长沙出发到桂林，车资是二百七十元。

经过了衡阳、零陵、邵阳，入广西境。

闻名已久的桂林山水，果然在民国二十七年六月二十四日下午展开在我的眼前。

初见时，印象很新鲜。

那些山都拔地而起，好象西湖的庄子内的石笋，不过形状庞大，这令人想起古画中的远峰，又令人想起“天外三峰削不成”的诗句。

至于水，漓江的绿波，比西湖的水更绿，果然可爱。

我初到桂林，心满意足，以为流离中能得这样山明水秀的一个地方来托庇，也是不幸中之大幸。

开明书店的经理，替我租定了马皇背(街名)的三间平房，又替我买些竹器。

竹椅、竹凳、竹床，十人所用，一共花了五十八块桂币。

桂币的价值比法币低一半，两块桂币换一块法币。

五十八块桂币就是二十九块法币。

我们到广西，弄不清楚，曾经几次误将法币当作桂币用。

后来留心，买物付钱必打对折。

打惯了对折，看见任何数目字都想打对折。

我们是六月二十四日到桂林的。

后来别人问我哪天到的，我回答“六月二十四日”之后，几乎想补充一句：“就是三月十二日呀!”汉口沦陷，广州失守之后，桂林也成了敌人空袭的目标，我们常常逃警报。

防空洞是天然的，到处皆有，就在那拔地而起的山的脚下。

由于逃警报，我对桂林的山愈加亲近了。

桂林的山的性格，我愈加认识清楚了。

我渐渐觉得这些不是山，而是大石笋。

因为不但拔地而起，与地面成九十度角，而且都是青灰色的童山，毫无一点树木或花草。

久而久之，我觉得桂林竟是一片平原，并无有山，只是四围种着许多大石笋，比西湖的庄子里的更大更多而已。

我对于这些大石笋，渐渐地看厌了。

庭院中布置石笋，数目不多，可以点缀风景;但我们的“桂林”这个大庭院，布置的石笋太多，触目皆是，岂不令人生厌。

我有时遥望群峰，想象它们是一只大动物的牙齿，有时望见一带尖峰，又想起小时候在寺庙里的十殿阎王的壁画中所见的尖刀山。

假若天空中掉下一个巨人来，掉在这些尖峰上，一定会穿胸破肚，鲜血淋漓，同十殿阎王中所绘的一样。

这种想象，使我渐渐厌恶桂林的山。

这些时候听到“桂林山水甲天下”这句盛誉，我的感想与前大异：我觉得桂林的特色是“奇”，却不能称“甲”，因为“甲”有尽善尽美的意思，是总平均分数。

桂林的山在天下的风景中，决不是尽善尽美。

其总平均分数决不是“甲”。

世人往往把“美”与“奇”两字混在一起，搅不清楚，其实奇是罕有少见，不一定美。

美是具足圆满，不一定奇。

三头六臂的人，可谓奇矣，但是谈不到美。

天真烂漫的小孩，可为美矣，但是并不稀奇。

桂林的山，奇而不美，正同三头六臂的人一样。

我是爱画的人，我到桂林，人都说“得其所哉”，意思是桂林山水甲天下，可以入我的画。

这使我想起了许多可笑的事：有一次有人报告我：“你的好画材来了，那边有一个人，身长不满三尺，而须长有三四寸。

”我跑去一看，原来是做戏法的人带来的一个侏儒。

这男子身体不过同桌子面高，而头部是个老人。

对这残废者，我只觉得惊骇、怜悯与同情，哪有心情欣赏他的“奇”，更谈不到美与画了。

又有一次到野外写生，遇见一个相识的人，他自言熟悉当地风物，好意引导我去探寻美景，他说：“最美的风景在那边，你跟我来!”我跟了他跋山涉水，走得十分疲劳，好容易走到了他的目的地。