弟子规读书法有三到PPT

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最新国学《弟子规》PPT精品课件ppt

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▪ 易解:同样在世为人,品行高低各不相同,一般的俗人多,有仁德的人少。 如果真有有仁德的人出现,大家自然敬威他,这样的人说话没有忌讳,也 不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人,对自己有莫大的好处,道德品 质会一天天提高,过错会一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人,对自己 有莫大的坏处,小人会接近你,不管什么事都会办坏。(近朱者赤,近墨 者黑。)
见人善 见人恶
▪ 即思齐 纵去远
即内省 有则改
以渐跻 无加警
▪ 易解:看见他人的善行,要立刻想到学习看齐,纵然目前能 力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人有坏的行 为,就要自我反省,有就改正,没有也要引起警惕。(子曰: 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。)
唯德学
▪ 唯才艺 不如人
无心非 过能改
▪ 名为错 有心非
归于无 倘掩饰
名为恶 增一辜
▪ 易解:不经意间做了不好的事就叫“错”,存心做不好的 事就叫“恶”。有错能改,就像没有做过错事一样,如果 为自己遮盖掩饰,就等于再添一个过错。
凡是人 行高者 才大者
泛爱众
对人或事有深挚的感情
▪ 皆须爱 天同覆
名自高 人所重
望自大 人所服
▪ 易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶 的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母 担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺 很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正 的孝。
亲有过 谏不入
▪ 谏使更
▪ 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
▪ 易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪 好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受, 就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。

2024《弟子规》ppt优秀课件

2024《弟子规》ppt优秀课件

《弟子规》ppt优秀课件目录CATALOGUE•弟子规简介与背景•弟子规核心思想与内容•弟子规在家庭教育中应用•弟子规在学校教育中推广实践•弟子规在社会道德建设中作用•当代青少年如何践行《弟子规》精神01CATALOGUE弟子规简介与背景《弟子规》概述及作者介绍《弟子规》概述《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

作者介绍李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。

新绛县城关人,国学注选县丞,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。

清初著名学者、教育家。

从师党冰壑游历近二十年。

精研大学中庸,创办敦复斋讲学。

来学者多出其门下。

著有《弟子规》三卷、《次礼》等。

创作背景与历史文化价值创作背景《弟子规》是清朝康熙年间为了教育子弟养成良好品行而编写的蒙学教材。

当时社会风气日趋败坏,人们道德观念淡薄,为了挽救这种局面,李毓秀以儒家经典为纲,结合自己多年的教学经验,编写了这部浅显易懂的儿童启蒙读物。

历史文化价值《弟子规》是中国传统文化的重要组成部分,它包含了儒家思想的核心价值观和行为规范。

通过诵读和学习《弟子规》,可以培养人们的道德观念和良好品行,提高个人修养和文化素质。

同时,《弟子规》还具有历史研究价值,可以帮助我们了解清朝时期的教育状况和社会风气。

传承情况《弟子规》自问世以来,一直受到广泛的关注和传承。

它不仅被用作儿童启蒙教育的教材,还被广泛应用于家庭教育、学校教育和社会教育等领域。

许多家长和教师都将其作为培养孩子良好品行的必读书目。

发展现状随着社会的不断发展和进步,《弟子规》的传承和发展也面临着新的挑战和机遇。

一方面,现代社会的价值观念和生活方式发生了巨大变化,需要对《弟子规》进行新的诠释和解读;另一方面,随着全球化的推进和中外文化交流的增多,《弟子规》也逐渐走向世界,成为传播中华文化的重要载体。

弟子规ppt弟子规配图解释

弟子规ppt弟子规配图解释

【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵 然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自 己;有则改之,无则加以警惕。
【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人 ,应当自我激励,修养德才。
【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气。
【解释】如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就 会来找你,良朋益友就会离你而去。
【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到 了,学问就通了。
【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请 教,求的正确答案。
【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整 齐。
【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心 绪就不好了。
【解释】书架取书,读完之后,放归原处。
【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺 损就要修补。
【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自 己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做。
【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨 恨;应该短期抱怨、长期报恩。
【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正 很重要,但是仁慈宽厚更可贵。
仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心 悦诚服。
【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生 活起居,戒酒戒肉。
办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意; 对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和 睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了。
【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿 怒自然消失。
屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让 人无法分辨是谁。

中华传统国学经典弟子规内容PPT演示

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chén zé xǐng 晨则省
jū yǒu cháng 居有常
hūn zé dìng 昏则定
yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡 它生活在沙漠里,不需要水源也可以生存,它的形状像手掌一样,并且满身长着细细的像针一样的刺。记得上次妈妈刚买回的仙人掌,不知道是谁把它放在凳子上了,我也没注意一屁股坐上去了疼得我嗷嗷大叫。
rù zé xiào
入则孝
qīn yǒu guò 亲有过
jiàn bú rù 谏不入
jiàn shǐ gēng 谏使更
yuè fù jiàn 悦复谏 它生活在沙漠里,不需要水源也可以 生存, 它的形 状像手 掌一样 ,并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ,不知 道是谁 把它放 在凳子 上了, 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
它生活在沙漠里,不需要水源也可以 生存, 它的形 状像手 掌一样 ,并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ,不知 道是谁 把它放 在凳子 上了, 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了
zǒng xù
总叙
dìzǐ guī 弟子规
fàn ài zhòng 泛爱众
shèng rén xùn 圣人训
ér qīn rén 而亲仁 它生活在沙漠里,不需要水源也可以 生存, 它的形 状像手 掌一样 ,并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ,不知 道是谁 把它放 在凳子 上了, 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。

弟子规讲解课件(PPT演示)

弟子规讲解课件(PPT演示)

05
CATALOGUE
弟子规的实践与启示
个人修养的提升
仁爱之心
通过学习弟子规,培养对他人的 关爱和尊重,增强个人的仁慈和
爱心。
诚实守信
遵循弟子规的教诲,树立正确的道 德观念,做到言行一致,诚实守信 。
谦虚有礼
学习弟子规中的礼仪规范,培养谦 虚、恭敬的态度,待人接物更加得 体。
人际关系的和谐
家庭和睦
正能量传播
借助弟子规的传播,弘扬正能量 ,抵制不良风气,引领社会正气

06
CATALOGUE
弟子规的未来发展
传承与创新
传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成 部分,应当得到有效的传承和弘扬。 通过各种形式的教育和宣传,让更多 的人了解和掌握弟子规的精髓和价值 。
创新
在传承的基础上,我们也应该注重创 新,将弟子规的智慧与现代社会、科 技、文化等相结合,创造出更多具有 时代特色的文化产品和服务。
国际传播与交流
国际传播
通过各种渠道和平台,向世界传播弟 子规的智慧和价值,让更多的人了解 和接受中华优秀传统文化。
交流 加强与世界各地的文化交流,吸收和 借鉴其他文化的优秀元素,丰富和发 展弟子规的文化内涵和表现形式。
对后世的影响
文化传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成部分, 对后世的传承和发展具有重要的影响。它所 蕴含的智慧和价值观念将激励一代又一代的 人去追求更加美好的生活。
内涵,积极践行。
在社会道德建设中的应用
01
02
03
提高公民道德素质
通过学习和宣传弟子规, 可以提高公民的道德素质 和社会责任感,推动社会 和谐发展。
促进社会文明进步
弟子规所倡导的道德规范 和行为准则对于促进社会 文明进步具有重要的意义 。

小学国学经典《弟子规》第36课 读书法,有三到(PPT课件)

小学国学经典《弟子规》第36课 读书法,有三到(PPT课件)
经典原文
dú shū fǎ
读书法
yǒu ǎn kǒu
心眼口
xìn jiē yào
信皆要
fāng dú cǐ
方读此
wù mù bǐ
勿慕彼
cǐ wèi zhōng
此未终
bǐ wù qǐ
彼勿起
全面解读
dú shū fǎ
读书法
yǒu sān dào
有三到
xīn yǎn kǒu
心眼口
xìn jiē yào
信皆要
信:确实,的确。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
皆要:都重要。要,重要。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~
译文:读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一
不可,如此方能收到事半功倍的效果。
亲爱的同学们,看看下面这个同学,我们体会到 什么了?你觉得读书要注重哪三到?
译文:读着这本书,不要想着另一本书,这本书没读完,不要读另一本书。
亲爱的同学们,看看下面这幅漫画,你想到什么了?
精彩小故事
王瞻(zhān)读书
王瞻是南北朝时期的著名学者,自幼喜欢读书。他干什么都很认真,读 书的时候,专心致志,即使有再大的干扰,也不分心。有一天,王瞻和同学 们正在学堂里读书,忽然外面传来一阵锣鼓声,十分热闹。原来附近一家有 钱人家正举行婚礼,许多同学都坐不住了,纷纷去看热闹,不一会儿,同学 们都跑光了,只有王瞻坐在自己的位子上,一动不动,继续阅读文章。老师 见王瞻这个六七岁的幼童竟有这样大的自制力,十分佩服。后来王瞻终于成 为一位著名的学者。
读书要注重三到“眼到、口到、心到”,三者都很重要。
fāng dú cǐ
方读此 起

弟子规全文集体读诵PPT课件

弟子规全文集体读诵PPT课件

莫闲管 无加警 勿生戚 渐相亲 增一辜
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 无心非 名为错 有心非 名为恶
2021/3/9
授课:XXX
5
5
弟子规
泛爱众:
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 勿谄富 人有短 扬人恶
怨何生 即代叫 疾趋揖 幼勿坐 退必迟
兼漱口 有定位 勿拣择 立端正 勿有声 忙多错 问孰存 须明求
2021/3/9
授课:XXX
言语忍 人不在 长无言 长者坐 问起对
便溺回 勿乱顿 食适可 揖深圆 宽转弯 勿畏难 将上堂 倘不问
忿自泯 己即到 退恭立 命乃坐 视勿移
辄净手 致污秽 勿过则 拜恭敬 勿触棱 勿轻略 声必扬 即为偷
正。谢谢大家!
2021/3/9
8
亲仁: 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
2021/3/9
授课:XXX
6
6
余力学文: 不力行 但学文 任己见 昧理真 方读此 勿慕彼 工夫到 滞塞通
弟子规
长浮华 读书法 此未终 心有疑
成何人 有三到 彼勿起 随札记
行勿懒 晨则省 勿擅为
父母教 须敬听 父母责 昏则定 出必告 反必面 茍擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

弟子规讲解-课件(PPT演示)

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《弟子规》
为什么要学习《弟子规》?
• 1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎发 表联合宣言说,21世纪的人类要生存, 必须从2000年前的中国孔老夫子那里汲 取智能。 • 20世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教 授说,要解决21世纪的人类的社会问题, 只有孔孟学说和大乘佛法。 • 《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲 而编成的生活规范,是圣学的根基,是 做人的根基!
《弟子规》
第四篇 信
8. 见人善 9. 见人恶 10. 唯德学 11. 若衣服 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 纵去远 有则改 不如人 不如人 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚
① 见人善,即思齐:看破到别人有善行,行好事,要向人家学习,使自己也达到 那种境界。 ② 纵去远,以渐跻:即使做不到,也要慢慢学习,渐渐赶上。 ③ 见人恶,即内省:看到别人有过失,有不对,马上反省自己是不是也有这种情 况。 ④ 当自砺:应当自我勉励,甚至请教他人 ⑤ 勿生戚:不要觉得难为情。
《弟子规》
第四篇 信
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
① ② ③ ④ ⑤
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
见未真,勿轻言:看到的不是很真实,不要妄加揣测,轻易把话传开。 知未的,勿轻传:不是很明确的,不要把事情传开。 凡道字,重且舒:道,讲话;重,讲出重点;舒,流畅。 勿急疾,勿模糊:不要太快,也不要吐字不清。 彼说长,此说短:指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
第二篇 出则悌
8. 长者立 9. 尊长前 幼勿坐 声要低 长者坐 低不闻 命乃坐 却非宜
10. 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
① 长者坐,命乃坐:长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐 。 ② 低不闻,却非宜:声音低到尊长听不见,这样也不合适。宜,合适。 ③ 进必趋,退必迟:有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一 些才合乎礼节。 ④ 问起对,视勿移:尊长问话时,要站起回答,眼睛不可东张西望,左顾右盼
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• 学而不思则罔, • 思而不学则殆。
-----孔子曰
一句读书名言给我的启示 关于读书的名言数不胜数。有人喜欢“读书破万卷,下 笔如有神”,有人喜欢“一日无书,百日荒芜”。而我最喜 欢的,印象最深的一句就是《弟子规》中的“读书法,有三 到,心眼口,信皆要”,每当提起这句话,我就会想起那件 事。 大约一二年级的时候,我的一个同桌,上课十分捣蛋, 爱做小动作。有一次单元测试前,老师领着我们复习,琅琅 的读书声响起。我们都认真地读着课文,我可是用到了心眼 口这三个方面了哦! 可是,一个微弱的不和谐音调响起来了:“喂喂!!刘津 江,咱俩聊会儿!”我像没有听见似的继续认真地读课文, 把书本上的知识全部牢记在心。而他呢?在树上画画点点, 一会儿又百无聊赖地看着窗外那树上的小鸟,一会儿又掰起 了他的橡皮。老师一来,他又装模作样的读了起来,可是口 型一点都不对,真是心不在焉!
读书法,有三到。 心眼口,信皆要。
杨愔小时候,特别爱读书,而且学习十分专注。一天, 杨愔坐在院里的李树下看书,熟透了的李子从树上掉下来, 打中了他的背,他一动不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢 夺那从树上掉下来的李子,得到了的正津津有味地品尝李子 的美味,没有得到的正懊丧不已,还要想办法弄几个吃吃, 拿竹竿的拿竹竿,爬树的爬树,只有杨愔一动不动聚精会神 地看书,在书海里遨游是他最大的乐趣。
“方读此,勿慕彼”,学艺能还有读书也如此, 要把一本书读好了再读下一本。所谓在宋朝的时 候就有提到,赵普跟宋太祖赵匡胤说,他是以半 部《论语》就帮他得天下。所以书要不要很多? 最重要要掌握纲领,要能好好落实。后来赵普说: 接下来我只要再用半部《论语》就可以帮你治天 下。所以学习东西切忌,不能贪多,还有不能贪 快。你太躁进,那个心根本都很浮动,跟学问不 相应。所以曾国藩先生也说到心上不可无书,但 是桌上不可多书。你不能听完课以后,知道中国 文化很好,把你书柜里面所有的四书、五经统统 搬下来,立定志向这一个月统统把它看完,一定 会看得很吃力。要掌握纲领,先把哪一本学好?
国 学
弟 子 规

不力行 长浮华 但力行 任己见

但学文, 成何人, 不学文, 昧理真。
学习内容
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

dú shū fǎ 读 书 法 xīn yǎn kǒu 心 眼 口 fāng dú cǐ 方 读 此 cǐ wèi zhōng 此 未 终
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
小朋友们你知道吗?
•心 眼 口 • 哪一个是提高读书效率最关 键的?
方读此 此未终 [译文]
勿慕彼 彼勿起
正在读着这本书,不要想着又去读 那本书。这本书没有读完,另一本书不 他小时候读书少,所以在 处理奏章的时候经常出错,于是他便在晚上勤学苦读。有天晚 上,宋太祖前去看他,见赵普正在挑灯夜读《论语》,十分奇 怪,就问他:“《论语》是儿童们读的书,你怎么还在读它?” 赵普说:“我小时候读《论语》只是认字,现在,我是从《论 语》中学习齐家、治国。平天下的道理。”宋太祖高兴地说: “你可真正的读懂《论语》了。”
学习内容
dú shū fǎ 读 书 法 xīn yǎn kǒu 心 眼 口 fāng dú cǐ 方 读 此 cǐ wèi zhōng 此 未 终 yǒu sān dào 有 三 到 xìn jiē yào 信 皆 要 wù mù bǐ 勿 慕 彼 bǐ wù qǐ 彼 勿 起
回家作业
• 背诵弟子规“读书法~彼勿起” • 每日想想自己读书时有没有做到“三到”
回想起自己,其实做的也有很多不够的地方。早晨读 《论语》,常常如蚊子哼哼,声音太小;还有有时候读着读 着就会跑神。这些都是读书路上的绊脚石。透过我的同学考 试这件事,也给了我一个提醒,读书的时候,一定要用心, 做到心到眼到口到! 读书法有三到,心眼口信皆要。这句名言深深地启示着 我:干什么事都要专注,不但不能三心二意,而且还要注重 方法。只有这样做,结果才会圆满,才不走弯路。这句话会 在读书的路上一直激励着我......
有很多小朋友每天读到三更半 夜,可是考出来的成绩却非常差, 原因就是不懂得读书的要领。读 书最重要的还是在于心,如果眼 睛在看,口也在读,但是心没有 专注在课业上,想着其他的事情, 也是白看白读。所以古人从小培 养孩子的专注力,就是让他背书, 这样精神就集中。现在的小朋友 经常看电视、玩电脑、打游戏, 精神不专注,书怎么能读得好呢?


yǒu sān dào 有 三 到 xìn jiē yào 信 皆 要 wù mù bǐ 勿 慕 彼 bǐ wù qǐ 彼 勿 起
读书法,有三到。 心眼口,信皆要。
读书的方法
[译文] 读书的方法,讲究三到;就是心到,用心地想;眼到, 仔细地看;口到,专心地读,这三条都是很重要的。
【解】读书的方法要注重三到: 眼到、口到、心到。读书要专注, 专注才能够深入领会文章的意思, 如此方能收到事半功倍的效果。
单元测试来临了,我们都奋笔疾书,教室里全都是“沙 沙”声。忽然,一个小纸团从天而降。我打开一看,只见上 面写着:“刘津江,第二大题的第三小题怎么写?”我一看 题,嘿~@~!这不是刚刚读过的课文吗?怪不得他不会写呢! 原来是没用心读!
我想让他记住这个教训,就回了两个字:没门!他失望 极了,急得抓耳挠腮,就是想不出个所以然来,于是便来 “复制”我的,头刚刚伸过去,就被老师的一声断喝给吓跑 了。 下课的时候,我找到他,郑重地告诉他,读书的时候,一定 要心到眼到口到,这样才记得牢。不下功夫就不能很好地掌 握知识,希望一起牢记这个教训。他本来很恨我,但是,他 听了我的话,眼睛湿润了,我为他能生起一颗惭愧的心而感 到欣慰。
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