文学概论复习资料 (二)名词解释
2021年自学考试《文学概论基础》复习指导：名词解释(2)
2021年自学考试《文学概论基础》复习指导：名词解释(2)2021年自学考试《文学概论基础》复习指导之名词解释(2)如下：1、创作动机：作家、艺术家从事具体创作活动的目的。
2、艺术构思：在特定创作动机的指引下，在激起的创作冲动驱使下，对创作对象使用艺术概括、艺术变形等手法，塑造艺术形象、构织故事情节、最终形成艺术世界的思维过程。
3、艺术概括：主体从一定创作动机出发，对选定的材料实行提炼加工的过程。
艺术综合、艺术简化。
4、艺术综合：在艺术构思过程中对各种材料实行重新组合，从而形成艺术形象的过程。
5、艺术简化：创作中对所写的事件和人物只寥寥几笔勾勒特征，对无关细节完全省略。
6、艺术变形：为达到某种艺术效果而有意将描写对象以扭曲、畸形的形式表现出来。
7、艺术传达：从艺术构思到语言的显现这个由内向外的活动和过程。
8、审美理想：在创作过程中自觉遵守的各种创作标准与价值追求。
追求艺术真实性、社会价值、形式完美。
9、艺术真实性：在文学作品中客观地反映生活实际，充分表情达意，从而给人合情、合理、合意之感的审美追求。
包括历史真实、情感真实、细节真实。
10、文学创作主体：已经处于创作过程中的作家个体。
离开创作过程则不是。
11、文学消费：为满足自身文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或欣赏的活动。
12、文学生产：作家观点形态的文学创作与出版家赋予其物质形态的复制出版。
13、文学传播：借助一定的物质媒介和传播方式，将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程。
14、文学接受：指审美范围内阅读、欣赏文学作品的一种特殊的精神活动。
15、接受心境：文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。
16、期待视野：是接受者在进入接受过程之前已有的对于接受客体的预先估计与期盼。
“前理解”的心理状态。
17、预备情绪：接受者从现实注重向文学接受跃进的中间环节，受作品基本特质激发而产生的特殊情绪。
“前审美”心理。
文学概论知识点梳理
文学概论知识点梳理一、知识点速记1.文学风格是文学作品中所呈现的作家创作个性。
2.独特风格的成型，乃是一个作家走向成熟的重要标志。
3.人类社会生产包括物质生产和精神生产，还有人类自身的生命生产，文学属于社会的精神生产领域。
4.当代文学消费具有两重性。
5.文学流派的形成的有关因素：相近的题材，相近的艺术风格和相应的文体，相近的艺术方法和技巧，相近的社会身份和社会阶层，自觉结成的文学社团，相近的理论主张。
二、名词解释1.五四文学潮：指的是1917年前后兴起的崇尚民主与科学启蒙、倡导进化论历史观、推崇白话文写作的文学思潮，代表作家有陈独秀、胡适、鲁迅、郭沫若等。
2.现代主义：现代主义是在西方19世纪末20世纪初兴起的多种文学思潮的统称，包括后期象征主义、表面主义、超现实主义、存在主义及荒诞派等。
3.文学消费：有广义和狭义之分。
广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程，即文学阅读或欣赏。
狭义的文学消费是近代以来出现的，指的是在文学成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、阅读和欣赏。
三、简答论述1.风格作为文学中体现作家创作个性的东西，具有哪些特征？答案：具有独创性、稳定性、多样性。
（1）文学风格的独创性，是指风格体现出作家独一无二的艺术个性和创造性；（2）文学风格的稳定性，是指作家的风格从形成时起会在一定的时间里保持基本稳定和延续；（3）文学风格的多样性，是指由不同作家的不同风格形成的总体上的风格差异性和丰富性。
2.浪漫主义思潮的基本特征。
（1）崇尚想象。
浪漫主义作家总是喜欢在作品中张扬主体的想象、幻想以及相伴随的情感，表现了鲜明的主体意识，从而透露出强烈的主观性。
（2）主张回到自然。
他们大都把自然视为一个有机整体，主张回到自然、回到中世纪的田园牧歌生活。
同时，认为人不仅是有机体，而且本身也是一件艺术品。
（3）倡导象征与神话。
他们大量采用象征手段，使平凡、粗俗的现象作为生活整体而进入文学的象征系统中。
文学概论复习资料 (二)名词解释
名词解释第一章文学观念名词解释：1、文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。
文学观念是发展变化的。
2、文学四要素：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。
3、再现说:在文学四要素中强调“世界”与“作品"的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
4、表现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。
5、实用说：在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具，可以为某种社会目标服务。
6、客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个“自足体"，出现了所谓的“客观化走向”。
7、体验说:在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和现创造.8、文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。
9、符号论的文化概念:从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。
10、品质阅读：是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动这是就西语而言的，若是论汉语文学中‘品质阅读"则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。
11、经验和体验：个人和见闻和经历及所获得的知识和技能，统称为经验。
所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。
经验是一种前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之"，它指向的是价值世界。
文学概论名词解释理解（2）
文学概论名词解释理解（2）文学概论名词解释理解21、创作个性——是作家在创作实践中养成并表现在他的作品中的性格特征。
这种性格特征是作家个人的独特的世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能及气质秉赋等因素综合而成的一种相对稳定的明显特征，它制约和影响着文学风格的形成和显示。
22、文学消费——有广义和狭义之分。
广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己精神需要的过程，也即文学阅读或文学欣赏。
这种意义上的文学消费是自有文学以来就存在的。
狭义的文学消费则是在近代以来出现的，指的是在商品经济充分发展、印刷出版等传播媒介得到广泛运用的条件下，在文学成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、阅读和欣赏。
23、期待视野——在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的结构图式。
读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。
（在具体的文学阅读活动中，这种期待视野主要呈现为文体期待、形象期待与意蕴期待三个层次）24、接受心境——在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。
在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。
读者的这种影响阅读的情绪状态就叫做接受心境。
（文学接受的发生过程：期待视野，接受动机，接受心境，从隐含读者到读者阅读）25、隐含读者——是相对于现实读者而言的，是指本文自身设定的能够把本文提供的可能性加以具体化的预想读者。
也就是说，是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者，这种预想有时是自觉的，有时可能是不自觉的。
26、共鸣——是文学接受进入高-潮阶段的一个标志，通常有两种含义：一是指在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理性愿望及人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。
另一种意义上的共鸣是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一文学作品时可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。
文学概论二期末重点
文学概论(二)期末重点一、选择、名词解释1.文学作品的类型:现实型、理想型、象征型P200现实型文学：主要是历史上那些现实感很强的叙事文学，是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态，基本特征是再现性和逼真性.再现性指正视现实，真实的再现现实的矛盾和规律，作家的思想感情包含在真实的描绘之中.逼真性指以写实的方法按照生活的本来面目进行逼真的描绘.理想型文学:主要是历史上那些抒情诗歌、散文、《西游记》一类魔幻作品。
是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态，基本特征是表现性和虚幻性。
表现性指侧重表现作家的情感、理想、幻想等主观世界。
虚幻性指运用夸张、变形的方法，虚构出现实世界不存在的虚幻形象。
象征型文学:指历史上的寓言、童话、象征诗歌等，是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态,基本特征是暗示性和朦胧性。
暗示性指作品侧重以暗示的方式寄寓某种意义、思想。
朦胧性指作品的寓意较为朦胧宽泛，难以用单一的确定意义去概括。
✔象征型文学与现实型、理想型文学的区别.现实型文学以逼真叙事写实为主，理想型文学以抒情和表现理想为主，象征型文学常用象征、暗示等手法,重在寄寓某种意蕴。
它不像现实型文学重用逼真描写，也不像理想型文学用抒情方法.象征型文学常对对象进行变形化、拟人化处理，常常淡化时间与空间，以追求广泛的象征性.如《刻舟求剑》，暗示人们要用发展变化的眼光看问题.2.散文(自己补充）广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品,也包括一般科学著作、论文、应用文章。
狭义的散文即文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。
文学散文是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。
基本特征：题材广泛多样，结构自由灵活,抒写真实感受。
［填空题]散文就其表现形式，可分抒情、议论（论说）、叙述（叙事）三类.3.特征化：作家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程,叫做“特征化”。
00542 《文学概论二》名词解释 知识点
00542 《文学概论二》名词解释知识点第一章绪论文艺学：实际上是指研究文学的学位，因而应该叫“文学学”，人们通常把它称为“文艺学”。
它包括三个分支：文学史、文学批评、文学理论。
文学理论：是以人类历史和现实中的所有文学现象为对象，归纳总结文学的性质、特征和功能，阐释文学创作、文学接受、文学发展的规律，进而发现和论证文学的基本原理、概念范畴和研究方法的学科。
第二章文学观念文学文本：是指作家创作出来的、未被读者阅读的“文学作品”。
模仿说：认为文学艺术起源于人类的模仿本能，文学艺术是人对自然和社会模仿的结果。
巫术说：认为文学艺术起源于原始巫术的思想和仪式活动之中。
（代表人物：爱德华·泰勒和弗雷泽）游戏说：认为文学艺术产生于原始人的游戏冲动和游戏活动。
（有系统思想的理论家：席勒和斯宾塞）劳动说：认为文学艺术起源于人类的生产劳动。
（普列汉若夫《没有地址的信》、鲁迅）第三章文学创作文学创作：建立在作家对社会生活的观察、了解、感受、体验的基础上，作家经过艰辛而复杂的精神劳动，创造出特殊的精神产品——文学作品。
艺术积累：指作家在进入艺术构思之前，从审美的角度去认识、体验社会人生,并收集、积累创作材料的动。
所谓“取精用宏”，是说作家在创作中对材料应该尽可能地精炼、提纯，而这种精练、提纯必须以对丰富材料的大量占有为后盾。
艺术构思：是指作家在艺术积累的基础上，在某种创作动机的指导下，通过复杂的心理活动，在头脑中把生活素材转化为整体内心形象结构的思维过程。
内心形象：艺术构思中的形象，也称为内心形象，与文学作品中的艺术形象有别。
它是在原始材料、原始经验的基础上，经过艺术的提炼、概括，在作家的头脑中逐渐成形的。
形象孕育：即作家将已经萌发的内心形象，进一步加工、充实、改进、完善。
形象形成：即内心形象在作家头脑中基本完成、定型。
强化突出，是在构思中调动多种材料和手段去集中表现形象的某一特征。
夸张变形，是在构思中充分发挥想象力和创造力，以改变常态、违反常规的方式去塑造形象。
文学概论复习资料
文学概论复习资料一、填空题（10个、20分）1、文学包括3个互相独立又互相联系的分支文学发展史、文学批评、文学理论。
2、文学文本由三个部分构成：语言系统—言、形象系统—象、意蕴世界—意。
3、文学的唯一媒介物是语言。
4、文学理论的四大分支：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学语言学。
5、把典型人物说成“熟悉的陌生人”的是别林斯基。
6、庄子：“言者所以在意，得意而忘言。
”二、名词解释（4个、20分）1、再现论在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
再现说主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。
2、实用说“实用说”是一种出现很早、影响久远的文学观。
“实用说”的文学观从功能角度来界定文学，强调文学是一种教化的手段，如中国古代的“兴观群怨”说、“文以载道”说、西方贺拉斯的“寓教于乐”说等都把文学的道德教化功能摆在首位，但它同时也注意到了文学的审美特点。
3、中国诗论的开山纲领先秦“诗言志”说（《诗大序》）：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
”——朱自清评其为“中国诗论的开山纲领”4、课本剧课本剧就是把课文中叙事性的文章改编为戏剧形式，以戏剧语言来表达文章主题。
改写的时候注意保留原意，不能改得面目全非。
5、蒙太奇蒙太奇（法语：Montage）是音译的外来语，原为建筑学术语，意为构成、装配。
经常用于三种艺术领域，可解释为有意涵的时空人地拼贴剪辑手法。
最早被延伸到电影艺术中，后来逐渐在视觉艺术等衍生领域被广为运用。
说明电影艺术不同于其他艺术，同样的东西因不同的剪辑表现出不同的意义。
6、三一律三一律（three unities）是西方戏剧结构理论之一，亦称“三整一律”。
是一种关于戏剧结构的规则。
要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性.即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。
文学概论名词解释
术语辞典1 ．文学四要素。
这是由美国批评家艾布拉姆斯提出的观点，认为文学活动由世界、作者、作品和读者四要素组成。
2 ．摹仿说。
这是古希腊有关文艺起源的学说，认为文艺起源于人对宇宙事物的摹仿。
它内部存在两种对立观念，一种是以柏拉图为代表的否定性摹仿说，认为艺术仅仅摹仿世界的“影子的影子”，因而没有真理价值；另一种是以亚里斯多德为代表的肯定性摹仿说，与柏拉图的主张相反，认为艺术摹仿世界同样能达到真理境界，这一主张后来成为现实主义文艺观的圭臬。
3 ．观物取象说。
这是中国古代有关文艺起源的学说，认为文艺的起源与人“观”天地鸟兽的运动变化并加以摹仿的行为有关。
4 ．表现说。
这是西方18 世纪以来伴随浪漫主义思潮而形成的学说，认为文学是作者心灵或情感的表现。
5 ．言志说。
这是中国先秦产生的学说，认为诗歌是作者情感和志向的表现。
6 ．文学本体论。
这是美国批评家兰色姆提出的观点，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者。
7 ．劳动说。
这是有关文学起源于劳动的学说，认为文学活动得以发生的根本原因是人类最基本的活动——劳动。
8 ．不平衡说。
这是马克思恩格斯提出的有关艺术生产与物质生产之间关系的学说，认为艺术活动的发展与人类生产劳动的发展并不总是同步，或快或慢，有时甚至呈反方向发展。
这种“不平衡”有两种典范性表现：一种是某些文艺类型如神话和史诗只能兴盛于生产发展相对低级的阶段；另一种则是艺术生产与物质生产的发展水平不是呈正比例，经济落后的国家和地区可能在艺术上反而领先。
9 ．循环说。
这是加拿大批评家弗莱提出的有关文学发展动因的学说，认为文学的变化与自然节律相似，呈现出有规律的更替与循环过程，黎明和春天与喜剧对应，日午和夏天与传奇对应，日落和秋天与悲剧对应，黑暗和冬天与讽刺文学对应。
10 ．文学三义。
这是说文学一词历来有着三种不同含义――广义文学、狭义文学和折中义文学。
广义文学是一切口头或书面语言行为和作品的统称，既包括今天所谓语言的艺术品——文学，也包括今天不称作文学的政治、哲学、历史和宗教等一般文化形态。
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名词解释第一章文学观念名词解释：1、文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。
文学观念是发展变化的。
2、文学四要素：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。
3、再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
4、表现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。
5、实用说：在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具，可以为某种社会目标服务。
6、客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个“自足体”，出现了所谓的“客观化走向”。
7、体验说：在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和现创造。
8、文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。
9、符号论的文化概念：从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。
10、品质阅读：是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。
这是就西语而言的，若是论汉语文学中‘品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。
11、经验和体验：个人和见闻和经历及所获得的知识和技能，统称为经验。
所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。
经验是一种前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。
12、文以载道：中唐时期韩愈等古文运动家提出的，经宋代理学家的解释得到完善，“文以载道”的意思是说文像车，道像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。
如果车装饰得很漂亮，却不载物，那么车再美也是无用的。
可见文学也就是传播儒家之道的手段和工具。
这样的文学观念偏重于文学的教化目的。
13、寓教于乐：古罗马时期的思想家贺拉斯提出。
认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。
这是一种既重视摹仿又重视读者的快感和教益的文学观念。
14、价值阅读：“价值阅读”表示阅读者“试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值”。
当然这里所说的价值，首先是文化价值。
15、审美：审美是心理处于活跃状态的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。
16、情致：由黑格尔提出。
情致是两个方面的互相渗透，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的，另一方面是价值和理性，可以作为认识。
但这两个方面完全结合在一起，不可分离。
因此对那些情致特别微妙深邃的作品，它的情致往往是无法简单地用语言传达出来的。
17、虚静：中国古代文论概念。
“虚静”就是使人的精神进入一种无欲无得失无功利的极端平静的状态，这样事物的一切美和丰富性就会展现在眼前。
所以虚静可以理解为审美活动时的心理状态。
18、艺术真实性：艺术真实性是指文学作品的艺术形象的合情合理的性质。
19、出入说：王国维提出的。
作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。
第二章文学语言组织名词解释：1、文学文本：是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态，是文学这种语言艺术品的基本存在方式。
2、文学语言组织：是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言结构。
它有三个基本特性：语言性、整体性和表现性及个性。
3、语音层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言组织的语音组合系统，主要包括节奏和韵律两种形态。
4、节奏：是文学语音层面的基本形态之一，是语音在一定时间里呈现的长短、高低和轻重等有春笋的起伏状况。
节奏有三种类型：长短型、高低型和轻重型。
5、音律：也称声律、声韵或韵律，是文学的语音层面的基本形态之一，是由声调、语调和韵律的变化和协调而形成的内部和谐状况。
6、文法层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言组织在语词、语句和篇章方面的构成法则。
文法通常有三类：词法、句法和篇法。
7、词法：又称字法，是文法层面的类型之一，是特定文本内语词的构成法则。
8、句法：是文法层面的类型之一，是特定文本内语句的构成法则。
9、篇法：又称章法，是文法层面的类型之一，是特定文本的整体语言构成法则。
10、辞格层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。
第三章文学形象系统名词解释：1、文学形象的概括性：文学形象能够传达丰富的内在意蕴的功能称为文学形象的概括性。
2、典型环境：指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。
它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。
3、虚实相生：这是意境的结构特征。
虚与实本是一对哲学范畴，应用于意境理论中，实境指逼真描写的景、形、境，虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。
虚境通过实境来实现，实境要在虚境的统摄下来加工，虚实相生成为意境独特的结构方式。
4、象征意象化：营构文学象征意象的原则和方法叫象征意象化。
它是象征意象创造的必经之途，即在抽象思维的指导下追求意象应合，不惜以荒诞的幻象求得意念的真实。
5、荒诞性：这是文学象征意象的形象特征，指艺术家有意创造出不合常理、不合常形的形象以达到揭示某种哲理或观念的目的。
6、文学形象：是指文本中呈现的具体的感性的、具有艺术概括性的，体现着作家审美理想的、能唤起人的美感的人生图画。
7、典型：是指写实型作品言语系统中呈现的显出特征的富于审美魅力的含有丰厚历史意蕴的性格。
又称典型人物或典型性格。
8、特征化：在写实型作品中，作家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”，这是创造典型的基本方法。
9、意境：指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
10、象征意象：文学象征意象是指以表达观念或哲理为目的，以象征为基本表现手段的，具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。
第四章叙事作品名词解释：1、叙事：就是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。
2、故事时间：故事时间是故事中事件接续的前后顺序，也就是故事中所虚构的事件发生和发展的时间过程，这个时间的顺序和长短是由所讲述的故事内容给出的。
3、文本时间：是叙述文本中叙述语言排列的前后顺序，或者说是读者阅读文本所依照的顺序；这个时间实际上是叙述语言本身的前后顺序和长短。
4、叙述视角：叙述视角是叙述语言中对故事内容进行观察和讲解的特定角度。
叙述视角的特征通常是由叙述人称决定的，主要有四种：第一人称叙述、第二人称叙述和第三人称叙述及人称或视角变换叙述。
5、叙述标记：是文本中出现的对于理解故事来说具有标记作用的叙述手段。
6、故事：是叙述内容的基本成分。
组成故事的要素包括社会生活中的事件、由这些事件组织成的因果线索完整的情节，发生这些事件的具体场景这三个主要方面。
7、结构：是故事的各个部分组成的整体存在形态。
叙事作品中结构可以分为两层：一层是表层结构，即叙事文本自身的结构；另一层是深层结构，即超出叙事文本的文化结构。
8、叙述功能：是根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。
对叙述功能的研究问题是俄国形式主义学派的普洛普在民间故事和童话的形态研究中提出的。
9、符号矩阵：是一种由四个符号学要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。
这是格雷马斯提出的一种研究行动逻辑的模式。
10、隐含的作者：当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时，便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态，这种状态常被称为作者的“第二自我”，也就是在作品整体中起支配作用的意识，这就是隐含的作者。
11、隐在叙述者：是指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。
“隐在叙述者”并不是不存在叙述者，“隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后，默默地支配着人物，使他们说出叙述者需要叙述的东西。
12、隐含的接受者：叙述者讲述故事是一种语言交流行为，叙述者在叙述时心目中存在着潜在的接受者。
这种由叙述者所设定的，隐含在叙述动作中的接受者就是隐含的接受者。
第五章抒情作品名词解释：1、抒情原则：在抒情作品的创作过程中，作者传情达意，无论是有意还是无意，总是遵循着一定的抒情原则。
作者在抒发情感、创作抒情作品的过程中，在处理情感与理性、情感与现实、情感与语言等关系的问题上，有意无意间所遵循的原则，称为抒情原则。
2、抒情策略：在创作作品时，作者总是在语法或修辞上采取某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情的效果，这样的方法和手段谓之抒情策略。
3、抒情的语法策略：是指从语言的结构方式（包括词语的构成和变化、词组和句子的组织）这一角度强化抒情效果的方法和手段。
成熟、杰出的抒情作家都深谙此道。
比如，诗人有所谓的“诗家语”，它指的是与通常语言不同的语言表达方式。
诗家语常常打破既有的语言规范，追求某种特殊的语言效果。
4、抒情的修辞策略：是指运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。
从文学史和修辞史的角度看，抒情的修辞策略有许多，意象、隐喻、典故、悖论是其中较为重要的四种。
5、隐喻：是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。
6、典故：是一种历史化的隐喻，是在神话或历史事件的暗示之下，感知、体验、想象、理解、谈论当下事件、情状或环境的心理行为、语言行为和文化行为。
7、原型意象：是指在某种抒情传统中长期使用并因之产生了固定内涵的模式化意象，如中国抒情传统中的“浮云、大雁、流水、杨柳”等。
的“思归、怀乡、伤逝、惜别等”。
9、颂诗：最初也是一种歌，它可以是一种节奏鲜明、格调高昂的抒情诗，也可以是一种追求技巧、沉于冥思的抒情诗，既能表现集体情感又能抒发个人感受，通常用来歌颂神圣。
我国《诗经》中就不乏颂诗，屈原的《橘颂》可列入颂诗的范畴。
10、情诗：是用来歌唱爱情的诗，在抒情作品中，它抒发的情感最为强烈、真挚和细腻，也最具个人色彩。
如《诗经》。
11、哀诗：也称悲诗、挽歌，是用来悼念死者和表达悲哀之情的抒情作品，也有为死者安魂、令败者止悲的功用。