辽宁省葫芦岛协作校2020届高三一模语文试卷(含答案)

辽宁省葫芦岛协作校2020届高三一模语文试卷本试卷共22题,共150分,共8页。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸力。

第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

近年来,网络文学领域,现实题材作品越来越多,正取代玄幻题材成为网络文络文学积极关注现实,打破了网络文学模式化、同质化的创作局面,产生了良好的社会影响,成为新时代社会主义文艺的重要组成部分。

网络文学作品内容具有丰富性与多样化的特点,多种职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手,聚焦时代变革与社会现实,为读者讲述不同行业人物的精彩人生,以现实主义精神建构网络文学的“时代感”和“现实感”,使网络文学更接地气,更具时代价值。

一些网络文学作品积极反映时代发展风貌与历程。

这些作品以人物个体经历为线索,以小见大,从不同行业入手,描绘了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的社会画卷。

比如,《大江东去》以农民企业家、个体户、国企厂长等人物为中心,聚焦改革开放几十年来的发展历程,呈现出一个立体、全面、鲜活的中国形象;《中国铁路人》以铁路工作人员为切入点,书写了中国铁路事业壮阔的发展历程;《他从暖风来》将男女主人公的人生际遇与“一带一路”倡议紧密结合;《造车》以个人成长经历为线索,展现了中国汽车制造业的崛起历程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城乡、山村建设,讲述了青年一代支教山区、助力脱贫攻坚的故事。

这些作品描绘了奋战在一线和基层的祖国建设者群像,展现了“中国追梦人”的职业素养、人生信仰与精神风貌,书写了新时代实现伟大中国梦的改革历程。

聚焦社会热点是部分网络文学作品的主旨所在。

它们是现代社会生活的缩影,具有动人心弦的故事和温暖人心的力量。

比如,《都挺好》将社会发展与女性意识有机统一,展现新一代女性争取家庭幸福和事业成功的奋斗过程;《老妈有喜》涉及二孩政策、中年妇女境遇、青春期叛逆等社会热点话题,书写了两代女性的成长与自我价值追求,颇具时代气息;《彩虹在转角》书写了身残志坚的青年人的人生态度和生活态度,传递了积极向上的价值观。

这些作品聚焦社会现实问题,直击读者内心的痛点,引起了他们强烈的共鸣。

书写地域文化,展现民族特色是一些网络文学作品的着力点。

比如,描写深圳发展历程的《深圳谣》,展现内蒙古草原牧民投身经济建设的《草原上的红飘带》,描写彝族生活的《我在彝乡的故事》,展现西北大漠风采及当地工厂发展的《又细又长的棉纱棉》等。

一些少数民族作者运用双语写作,在作品中展现民族特色,将民族文化与时代精神相结合,创作出大量弘扬民族文化的网络文学作品,让读者在阅读少数民族故事的同时,也了解了中华优秀传统文化的内在魅力。

文学创作扎根人民生活之中,获得的不仅是艺术审美上的突破,同时也是历史的回声,这是伟大时代文学作品走向经典化的历史使命与必然要求。

现实主义网络文学是中华民族文化原创力的一种体现,只有扎根于现实的泥土,以通俗化、大众化的方式观照伟大时代,讲述中国故事,反映人民心声,才能切实担负起传递时代精神与道德理想的责任。

(摘编自王婉波《从玄幻到现实:网络文学正在悄然发生改变》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.网络文学作品内容丰富多样,大多数职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手创作。

B.网络文学作品均既描绘人物个体,也塑造人物群像,描绘了一幅幅恢弘的社会画卷。

C.网络文学作品往往聚焦社会热点,一些少数民族作者将民族文化和时代精神相结合。

D.现实主义网络文学能够体现中华民族文化的原创力,应该传递时代精神与道德理想。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章采用“总-分-总”的结构,论证近年来网络文学积极关注现实这一中心论点。

B.文章在论证观点时,多采用举例论证的方式,例证翔实,使文章观点更具有说服力。

C.文章论证网络文学书写地域文化,展现民族特色的着力点时,平均着墨,例证鲜明。

D.文章结尾指出了现实主义网络文学的价值、应秉持的写作理念和应切实担负起的责任。

3.根据原文内容,正确的一项是(3分)A.网络文络文学模式化、同质化的创作局面,就会产生良好的社会影响。

B.《中国铁路人》《造车》等网络文学作品不仅时代感强,而且其作者从事过这类职业。

C.《都挺好》描写新一代女性对家庭幸福和事业成功的追求,体现了强烈的女性意识。

D.网络文学积极书写现实既是网络文学自身发展变革的要求,也是时代和读者的需要。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。

材料一:新型冠状病毒肺炎(COVID-19)是指2019新型冠状病毒感染导致的肺炎,其临床表现以发热、乏力、干咳为主,鼻塞、流涕等上呼吸道症状少见,传播途径主要为经呼吸道飞沫和密切接触传播。

潜伏期1-14天,多为3-7天。

新型冠状病毒肺炎,正处在早期快速变化阶段。

中国已公布导致新型冠状病毒肺炎的新型冠状病毒的全基因组序列,这将有助于全球科学家和公共卫生组织加入诊断试剂的研发及病毒致病性研究。

国家卫健委已发布1号公告,将新型冠状病毒感染的肺炎纳入传染病防治法规定的乙类传染病,但采取甲类传染病的预防、控制措施,同时将其纳入检疫传染病管理。

(摘编自搜狗百科) 材料二:2月29日0-24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例573例,新增死亡病例35例(湖北34例,河南1例),新增疑似病例132例。

当日新增治愈出院病例2623例,解除医学观察的密切接触者8620人,重症病例减少299例。

截至2月29日24时,据31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告,现有确诊病例35329(其中重症病例7365例),累计治愈出院病例41625例,累计死亡病例2870例,累计报告确诊病例79824,现有疑似病例851例。

累计追踪到密切接触者660716人,尚在医学观察的密切接触者51856人。

(摘自《最新通报!湖北以外新增确诊连续三天个位数》,国家卫健委,3月1日) 材料三:新冠肺炎疫情是人类共同的敌人,帮助邻国也是帮助我们自己。

在疫魔面前,没有谁能独善其身,只有全球携起手来,共同御“敌”,把任何一个国家的新冠疫魔都制服,把任何一个国家的新冠病毒都清除干净,人类才会安全。

几周前,当新冠肺炎疫情开始在中国肆虐之时,日本、韩国等东亚邻邦,以种种形式支援和帮助中国。

捐助物资上写的“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”等文字,打动了无数国人。

而今,韩国和日本的疫情发生重大变化,形势严峻,中国投桃报李,积极施以援手。

中国向日本提供病毒试剂盒等抗疫物资,试剂盒上写到“投我以木桃,报之以琼瑶”;中国驻韩使馆日前向韩国大邱市紧急捐助2.5万余个医用口罩,运送爱心口罩的货车悬挂着新罗旅唐学者崔致远的名句“道不远人、人无异国”。

君送我“风月同天”,我报君以“道不远人”——严峻的疫情让中日韩三个东亚友邻更加团结在一起,感同身受,休戚与共,携手应对,抒写了东亚命运与共的时代篇章。

而文化的共通,为这种携手互助、和衷共济抹上了让人心动、让人感怀的文化光芒。

(摘自《日韩已3871人确诊,中国回馈“风月同天”也是帮自己》,新华社2020年3月1日) 材料四:“中医在减轻发热症状、控制病情进展、减少激素用量、减轻并发症等方面具有疗效。

”张伯礼说,新型冠状病毒感染的肺炎是病毒感染和机体免疫状态博弈的结果。

中医治疗往往不是着眼于病,而是调动机体自身的抗病能力,在改善临床症状、减少并发症、提高生活质量等方面具有独到优势。

“这和靶点治疗一样,同样可以治好疾病。

”“治疗新型冠状病毒感染的肺炎,中医药可以全疗程、全方位发挥作用,但我还是提倡中西医结合治疗。

”他说,中医西医各有所长,各有侧重,优势互补,协同取效。

治疗此次肺炎目前尚无有效药物,主要是支持和对症治疗,中西协同救治病患就显得尤为重要,“要一切以病人受益最大为原则。

”2019年召开的全国中医药大会明确,推动中医药和西医药相互补充、协调发展,充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用。

近日,国家卫生健康委员会和国家中医药管理局发布的《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案(试行第三版)》详细阐述了中医治疗方法。

国家中医药管理局也已成立应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作领导小组,组织中医药专家积极参与医疗救治特别是重症、危重症病例的医疗救治工作。

4.下列对新型冠状病毒肺炎相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.材料一重点首先介绍了新型冠状病毒肺炎的特点,接着介绍了我国对此的研究以及对全球研发诊断试剂、开展病毒致病性研究的帮助,最后介绍国家卫健委的防控措施。

B.材料二统计了2020年2月29日0~24时全国31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团新增确诊病例、新增死亡病例、新增疑似病例、新增出院病例和各项累计数据。

C.从新冠肺炎确诊病例走向图来看,全国新增确诊与湖北新增确诊走向高度类似,二者均在2月12日达到高峰,而湖北以外新增确诊在在2月3日最高,以后一直缓慢下降。

D.从新冠肺炎确诊病例走向图来看,湖北新增确诊病例占了全国新增确诊病例的绝大多数,可见,湖北胜则全国胜,动员全国医疗资源支援湖北的决策无疑是正确的。

6.面对新冠肺炎的肆虐,我国应该如何应对?请结合材料简要分析。

(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。

遗言杨蕾村长突然倒地,躺在饭桌底下一阵抽搐,紧抓女人的手,嘴里喊了两声:纲!纲!便永远瞑上了双眼。

陶瓦村的人们听说了这事,老榕树下站着黑压压的一片人,人人为之唏嘘。

人们帮村长的儿子纲把村长隆重安葬了,就埋在陶瓦河边。

陶瓦河边多了一座坟茔,陶瓦村的人们也多了一份心事。

大伙聚在一起,目光齐刷刷地拉远,望着那座坟茔一眼,再慢慢收回,投影一样放大到各自的脸,好像要在别人的脸上找到什么答案,都想开口说什么或问什么,最终没人吭声。

看着看着,就散了。

三天前,温州香料商开着几部加长车来到陶瓦村收购八角,价钱可喜。

大伙手上有了钱,有人提议把建桥的集资款交了,村长负责收款文书负责记账。

村长办事喜欢趁热打铁,因此也就爽快地同意了。

村长站在大榕树下的石桌上,兴奋地宣布:“今天收到集资款总共二十三万七千七百元。

村会计去成都参加儿子的婚礼,明天回到了我马上把钱款交给他,由他拿到银行存进村委对公账号。

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辽宁省葫芦岛市协作校高三上学期第一次月考语文试题(原卷版)

辽宁省葫芦岛市协作校高三上学期第一次月考语文试题(原卷版)
C.“白釉黑花罐进窑后,几乎每天一场雨,雨后必现彩虹”,这一描述为白釉黑花罐烧制蒙上了迷信的色彩。
D.“我感觉身前的火更旺了,有炙烤的感觉”,这一描述隐含了“我”迫切地希望看到白釉黑花罐的心情。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文写的是一次奇幻之旅,虽文中人物对话有一些困惑之处,但都隐藏在对瓷器的虔诚之中,并无违和之感。
B.保兰德集团(内蒙古)从东方锦囊获取设计灵感,采用独特的方圆造型和留白设计,推出的系列女包,支撑起了国人对东方智慧的思考。
C.京东由以往“卖书”的角色,反常规变化为“买书”者,并联合著名作家余华等发起“回收一本‘买而不看’的书”的活动。
D.中华老字号“老舍茶馆”在深刻理解中国茶文化的基础上,挖掘老字号的文化内涵、品牌个性,设计新LOGO,全方位解读品牌核心价值。
4.中华老字号冠生园宣布携手知名国货品牌“美加净”,联名推出跨界新品——“大白兔奶糖味”润唇膏。产品注重品牌设计和质量,深受消费者青睐,而“冠生园”“美加净”两个老字号也得以创新发展,实现华丽转型。请结合材料二对这一现象加以分析。
5.从两则材料看,中国品牌应当怎样在国际上打造自己的亮丽名片?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
白釉黑花罐与碑桥(节选)
迟子建
退休这五年,我在黑龙江各地寻古探幽,也发挥专业优长,免费给人鉴宝,渐渐地在民间有了些名气。
爱好收藏的,最痛心的就是逢着心爱之物却无力纳为己有。比如我曾在阿城乡下一户人家,见到一个盛黄烟叶的罐子竟是金代的白釉黑花罐,其器型端庄古朴,色彩典雅高贵,釉面似有月光隐隐浮动,就像个穿着丝绒旗袍的气质美女,在勾人魂魄地望着你。见我要出高价收购这个罐子,老乡顿悟此非浊物,不卖了。几个月后我再去,房屋还在,但主人已不知所踪。

2020届辽宁省葫芦岛协作校2017级高三4月一模考试语文试卷参考答案

2020届辽宁省葫芦岛协作校2017级高三4月一模考试语文试卷参考答案

2020年高三质量检测语文试题参考答案及评分标准一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)1.B【解析】以偏概全。

原文是“一些网络文学作品”,“这些作品”,选项中为“网络文学作品均……”(3分)2.C【解析】并非平均着墨,而是侧重在民族特色上。

文章在举例时,举“民族特色”的例子要多于举“地域文化”的例子,后面还专门论述了一些少数民族作者创作出大量弘扬民族文化的网络文学作品的内容。

(3分)3.D【解析】A项,推论不当。

“打破网络文学模式化、同质化的创作局面”只是说明网络文学有了创新,但如果并没有向良好的方向创新,就不会产生良好的社会影响。

B项,于文无据。

“其作者从事过这类职业”只是一种可能性,而非必然性,文章中并没有表明这两部文学作品的作者一定从事过其作品所显示的职业。

C项,从原文“将社会发展与女性意识有机统一”可知,并没有体现“强烈的女性意识”,而是将社会发展与女性意识相结合。

(3分)(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)4.C 【解析】第三框中应为“中医西医优势互补”。

(3分)5.C【解析】“以后一直缓慢下降”错,在2月20日有所反弹。

(3分)6.①加强研究,积极应对。

与全球科学家与公共卫生组织通力合作,研发诊断试剂,研究病毒的致病性机理。

②对湖北疫区严加管控,全力支援湖北抗疫。

湖北胜则全国胜,要严控湖北疫情扩散,防止全国大面积出现疫情,同时集中全国各种资源支援湖北抗疫。

③与友好邻邦互帮互助,全球携手,共同战“疫”。

把任何一个国家的新冠疫魔都制服,把任何一个国家的新冠病毒都清除干净,人类才会安全。

④中西医结合,优势互补。

“要一切以病人受益最大为原则”,要中西协同救治病患,不可有门户之见。

(6分,每点2分,答出三点即可。

)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)7.D【解析】文章也并未显示村长的死是为大众做出了牺牲。

(3分)8.【解析】①村长去世后,人们“多了一份心事”,但此时都没有表现出来。

(审核版)辽宁省葫芦岛协作体2020届高三下学期模拟考试(6月)语文试题(含答案解析).doc

(审核版)辽宁省葫芦岛协作体2020届高三下学期模拟考试(6月)语文试题(含答案解析).doc

2020届高三模拟考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

古人出行带什么样的“包”①在中国古代,衣服大多没有口袋,古人出行时“包”更是不可或缺。

“包”最早并不叫“包”,而是叫“佩囊”。

佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包,像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西,大都放在这种囊内。

因为外出时多将其佩戴于腰间,故谓之“佩囊”。

从文献记载来看,先秦时人们已有带包的习惯,即所谓“佩囊之俗”。

古人的“佩囊之俗”据推测起源于士兵配备的箭囊。

佩囊实用方便,从先秦用到了明清,虽然名称和款式多有变化,但人们都少不了佩囊。

古代的包也有大小之别,汉代学者毛亨称“小曰橐,大曰囊”;制作材料也不一样,有皮包和布包之分。

②汉朝时,佩囊被称为“縢囊”。

縢囊是一种小包。

汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包,皇帝常常用之赏赐臣僚,有绶囊的人自然是有官爵之人,所以,“包”成了身份象征。

绶囊主要用于盛放印信一类的东西。

因为“包”已与身份联系了起来,所以在图案、色彩上都有规定和讲究。

绶囊最常用的图案是兽头,故称“兽头辇囊”。

兽头中又以虎头使用为多,因此又有“虎头擎囊”之称。

与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”,也称“笏袋”。

“笏”即笏板,是官场用的简易手写板。

盛放笏板的包便是笏囊。

与绶囊多用青色不同,高级笏囊多用紫色,古人称之为“紫荷”。

紫荷也是唐朝官场上的高级包。

③唐代时,最能显示身份的包是“鱼袋”。

绶囊是装印信的,而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。

唐朝时,官员的身份证明制成鲤鱼形,故名“鱼符”。

凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符;中央和地方互动,也以鱼符为凭信。

凡有鱼符者俱给鱼袋,使用时系佩于腰间,内盛鱼符。

鱼符有金、银、铜等质地,以区别地位;鱼袋也通过金、银装饰来分辨高低。

宋朝使用的“鱼袋”也有金鱼袋、银鱼袋之分,但仅是一个空包,鱼符被废用了,仅在这种包上绣上鱼纹,凡有资格穿紫红、绯红官服的高官均可用这种包。

辽宁省葫芦岛市2024届高三下学期一模考试语文试卷(含答案)

辽宁省葫芦岛市2024届高三下学期一模考试语文试卷(含答案)

辽宁省葫芦岛市2024届高三下学期一模考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。

材料一:摆在面前的对象,首先是物质生产,个人的一定社会性质的生产是出发点。

被斯密和李嘉图当作出发点的单个的孤立的猎人和渔夫,应归入18世纪鲁滨孙故事的毫无想象力的虚构;同样,卢梭的通过契约来建立天生独立的主体之间的相互关系和联系的社会契约论,也不是奠定在这种自然主义的基础上的,这倒是对于16世纪以来就进行准备,而在18世纪大踏步走向成熟的“市民社会”的预感。

我们愈往前追溯历史,个人——也就是进行生产的个人,就显得愈不独立,愈从属于一个更大的整体:最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中,后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。

人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。

孤立的一个人在社会之外进行生产——这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到——就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样,是不可思议的。

因此,说到生产,总是指在一定社会发展阶段上的生产——社会个人的生产。

因而,只要一说到生产,我们或者就要把历史发展过程在它的各个阶段上加以研究;或者一开始就要声明,我们指的是某个一定的历史时代,例如,现代资产阶级生产这种生产事实上是我们研究的本题。

生产一般是一个抽象,但是只要它真正把共同点提出来,定下来,免得我们重复,它就是一个合理的抽象。

不过,这个一般,或者说,经过比较而抽出来的共同点,本身有一些是几个时代共有的,(有些)规定是最新时代和最古时代共有的,没有它们,任何生产都无从设想;如果说最发达语言的有些规律和规定也是最不发达语言所有的,但是构成语言发展的恰恰是有别于这一般和共同点的差别,那么,对生产一般适用的种种规定所以要抽出来,也正是为了不致因见到统一就忘记了本质的差别。

辽宁省葫芦岛市六校协作体2020届高三语文上学期第一次考试试题(含解析)

辽宁省葫芦岛市六校协作体2020届高三语文上学期第一次考试试题(含解析)

辽宁省葫芦岛市六校协作体2020届高三语文上学期第一次考试试题(含解析)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

总书记曾在中共中央党校建校80周年庆祝大会上指出:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。

”中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值,其中“敬业观”就是涵养和启示当代社会主义核心价值观的极为重要的精神文化资源。

中华优秀传统文化视敬业为人生的道德修养。

《论语》中记载:“执事敬”“事思敬”“修己以敬”“敬其事而后其食”。

只有先持守“敬”的态度和道德情操,才能做好“事上”“事亲”“谋事”等一切事务,正所谓“敬以直内,义以方外”。

敬“直指其心,不需假借”,完全是一种发自内心的情感,到宋明儒者,他们将“敬”作为一种功夫修养,一种人格气象,并探索出修“敬”的方法。

作为个人的道德修养,“敬”首先表现为不怠慢、不轻慢,以事业为重、为上。

其次,“敬一表现为对对象的虔敬和尊重,以一种谦卑、感恩的心与人、物相对待,必能做到专注、专一和专业。

再次,“敬”表现为一种奉献精神,即强烈的道德责任感和义务感,对事业不辞辛苦,贡献出自己全部的精神和力量。

诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的人格魅力生动地诠释了敬业的最高道德境界。

中华优秀传统文化主张业广惟勤、爱业乐业的敬业态度。

勤劳成为中华民族修身、传家、治国的重要品德。

勤勉于事业之人必爱业、乐业。

先圣孔子更多地谈论为学和为师的“勤”之乐,“学而时习之,不亦说乎?”“学而不厌,诲人不倦”。

把个人真正融入自己的职业生活中,从工作中寻找到生活的乐趣、人生的乐趣以及生命的价值所在,是敬业、勤业的最高境界。

中华优秀传统文化秉持敬业乐群、业以济世的奉献精神和社会理想。

中国文化传统中对“敬业”的道德要求不是孤立地要求个人如何,而是在群己关系中理解个人职业的价值和意义。

辽宁省葫芦岛协作校2020届高三一模语文试卷[含答案]

辽宁省葫芦岛协作校2020届高三一模语文试卷[含答案]

辽宁省葫芦岛协作校2020届高三一模语文试卷本试卷共22题,共150分,共8页。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸力。

第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

近年来,网络文学领域,现实题材作品越来越多,正取代玄幻题材成为网络文络文学积极关注现实,打破了网络文学模式化、同质化的创作局面,产生了良好的社会影响,成为新时代社会主义文艺的重要组成部分。

网络文学作品内容具有丰富性与多样化的特点,多种职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手,聚焦时代变革与社会现实,为读者讲述不同行业人物的精彩人生,以现实主义精神建构网络文学的“时代感”和“现实感”,使网络文学更接地气,更具时代价值。

一些网络文学作品积极反映时代发展风貌与历程。

这些作品以人物个体经历为线索,以小见大,从不同行业入手,描绘了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的社会画卷。

比如,《大江东去》以农民企业家、个体户、国企厂长等人物为中心,聚焦改革开放几十年来的发展历程,呈现出一个立体、全面、鲜活的中国形象;《中国铁路人》以铁路工作人员为切入点,书写了中国铁路事业壮阔的发展历程;《他从暖风来》将男女主人公的人生际遇与“一带一路”倡议紧密结合;《造车》以个人成长经历为线索,展现了中国汽车制造业的崛起历程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城乡、山村建设,讲述了青年一代支教山区、助力脱贫攻坚的故事。

这些作品描绘了奋战在一线和基层的祖国建设者群像,展现了“中国追梦人”的职业素养、人生信仰与精神风貌,书写了新时代实现伟大中国梦的改革历程。

辽宁省葫芦岛市高三上学期普通高中联合体第一次考试试题 语文及详细答案

高三语文参考答案1.A 强加因果。

酒对文人墨客的创伤灵感等产生了深远的影响,与“酒是一种源远流长的物质文化”并无因果关系。

2.D “不是为了追求物质享受的乐趣,而是为了追求高级的精神享受”错误,原文是“李白将一种物质享受的饮酒乐趣上升为高级的精神享受”。

3.C “说明诗人已无‘入世’之心”错误,原文是“但是在其及时行乐的外表下,却始终奔涌着诗人‘寂寞’的愤激之情,跳动着诗人‘入世’的热烈之心”。

4.B(注意陈述主体的变化、事件的切分。

句意:任国子助教后,就以师道为己任,诸生等候他离开(官署)后,常常带着书本到他家完成课业,其他馆的学生也多相继到虞集处请教。

)5.D 《左传》不是五经中的,是《春秋》。

6.C(“没有才华”不对,虞集认为此人虽然略有才华,但不能担当大事。

)7.(1)这一年是乙亥年,虞汲带着全家去岭外,战乱之中没有书籍可带,杨氏口授文章,虞集听后就能诵记。

(“是:这”“岁:年”“挈:带,领,携”“干戈:战争”各1分,句子大意1分)(2)马祖常邀请虞集到他家中做客,设置了酒宴,酒过一半时,他拿出推荐书请求虞集署名,虞集坚决拒绝。

(“过:来访,到”“荐牍:推荐书信”“署:署名,签名”“固:坚决”各1分,句子大意1分)8、(5分)首联运用了以乐景反衬哀情的艺术手法。

(2分)早春时节,一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙头,昭示着春天的生机,可是面对这美好的景象,作者内心却感到忧愁、苦涩。

(3分)(如果考生回答触景生情且言之成理,也可酌情给分。

)9、(6分)①惜春之情。

杏花开放了,带来春天的消息,却无蜂蝶采赏,只能自开自落;自己行色匆匆,更无法等到花朵开尽。

②流离之苦(或:身世之叹)。

诗人飘零在外,纵逢赏心悦目之景也难停留;杏花独自盛开于早春,无蝶欣赏,正是诗人孤独寂寞的写照。

③故国之思。

诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象,这幅长安杏花图代表着作者深深忆念着的长安生活,与今日的流离在外形成对比,说明诗人虽然落魄飘零,却依然心系朝廷,点出了自己的愁怀所在。

辽宁省葫芦岛市高三第一次模拟考试语文含答案

语文参考答案及评分标准一、现代文阅读(9分,每小题3分)1、D(关系弄错,“佛教是一种信仰,如空气般”错,原文是“不仅仅是一种信仰,更像空气一样”。

)2、A(于文无据,“更重要的是……”错,无中生有。

)3、D(偷换概念,“不太具备深刻的现实意义”错,原文是“不具备太深刻的现实意义”。

)二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)4、B5、A(擢进士是科举考试,不是察举制。

)6、B(“让朝廷及时地处理了他们”在文中没有依据。

)7、(1)(5分)又有不告诉其母亲而自行卖掉家产的人,李焘对他晓之以理(给他讲道理),豪强收敛了自己的行为。

(“白、鬻、敛”各1分;句式通顺2分)(2)(5分)李焘说:“我自己负责,不会牵连各位。

”不久如数偿还了粮食。

(“任、累、寻”各1分;句式通顺2分)译文:李焘字仁甫,眉州丹棱人。

绍兴八年,李焘考中进士。

朝廷调李焘为华阳主簿,又调为雅州推官。

因人事变动,李焘被任命为双流知县。

士族张氏子居丧期间争夺财产,李焘说:“你能忍心放弃祖先的教诲吗?为什么不回家想想。

”三天后再来,都深感后悔自怨不再诉讼。

又有不告诉其母亲而自行卖掉家产的人,李焘对他晓之以理(给他讲道理),豪强收敛了自己的行为。

又病,怎忍心请求告老还乡。

”于是又向宇文价询问时事,勉励他尽忠尽职。

李焘又听说四川乞求减少酒税数目,还亲自上书称赞皇上实行这件事。

李焘病重好后,被任命为敷文阁学士,以此职退休。

命令下达后,李焘高兴地说“:事情了结了。

”口述遗书说“:我年已七十,死去不算短命,所恨的是不能再报效国家。

希望陛下深谋远虑以艺祖为师,用人以昭陵仁宗为榜样。

”说话时语气舒缓,言讫而卒,终年七十岁。

李焘谥号文简,历赠太师、温国公。

(二)古代诗歌阅读(11分)8、(5分)都是虚写。

(2分)“欲语迟”是诗人对琵琶女的猜想,本诗后三句,如“欲语迟”一样,是诗人的想象,是虚写。

诗人就在湖上,却说买酒白云边,足见洞庭湖面辽阔,水天相接,遥看湖畔酒家自在白云生处,同时又与“直上天”的异想呼应,人间酒家被诗人的想象移到了天上。

(审核版)辽宁省部分重点中学协作体2020届高三5月模拟语文试题(含答案解析).doc

2020年辽宁省部分重点中学协作体高三模拟考试语文科试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈。

杨绛先生九十六岁开始讨论哲学,她要讨论的两大主题是人生的价值和灵魂的去向。

杨先生强调人生贯穿灵与肉的斗争,而人生的价值大致取决于灵对肉的支配。

这里的“灵”,并不是灵魂。

杨先生说:“我最初认为灵魂当然在灵的一面。

仔细思考后惊讶地发现,灵魂原来在肉的一面。

”她说的灵魂,指不同于动物生命的人的生命,一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上,就形成了一条人命,且自称为“我”。

这个意义上的灵魂,相当于每一个人内在的“自我意识”,它是人的个体生命的核心。

在灵与肉的斗争中,表面上是肉在与灵斗,实质上是附于肉体的灵魂在与灵斗。

所以,杨先生说:“灵魂虽然带着一个‘灵’字,其实并不灵,只是一条人命罢了。

”我们不妨把“灵”字去掉,名之为“魂”,也许更确切阅读答案__哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈阅读答案__哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈。

肉与魂结合为“我”,是斗争的一方。

那么,作为斗争另一方的“灵”是什么呢?杨先生造了一个复合概念,叫“灵性良心”。

其中,“灵性”是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能,“良心”是遵守上述道德标准为人行事的道德心。

她认为,“灵性良心”是人的本性中固有的。

作为肉与魂的对立面,这个“灵性良心”当然既不在肉体中,也不在灵魂中,它究竟居于何处,又从何方而来?对此杨先生没有明说。

杨先生对天地生人的目的有一番有趣的讨论这个目的决不是人所创造的文明,而是堪称万物之灵的人本身。

天地生人,着重的是人身上的“灵”,目的当然就是要让这个“灵”获胜了。

天地生人的目的又决定了人生的目的。

惟有人能够遵循“灵性良心”的要求修炼自己,使自己趋于完善。

不妨说,人生的使命就是用“灵”引导“魂”,使之成为名副其实的“灵魂”。

葫芦岛市2020版高三上学期语文一模考试试卷C卷

葫芦岛市2020版高三上学期语文一模考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题;共4分)1. (2分)下列对联,用于某校百年校庆,最恰当的一项是()A . 满腔热血育桃李,一片丹心扶栋梁。

B . 画栋拂云联旧垒,玉兰绕砌缀新枝。

C . 根深叶茂结硕果,笔健墨浓绘蓝图。

D . 福星高照满庭乐,寿诞生辉合家欢。

2. (2分)将下列语句填到横线上,与上下文衔接较好的一项是()文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。

美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字等是意音文字。

现在,绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了,只有汉字,作为意音文字在今天的世界上巍然独立。

A . 它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录B . 它们辉煌了很长一段时间,大都已经销声匿迹C . 使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地D . 意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了二、句子默写 (共1题;共3分)3. (3分)(2018·全国Ⅱ卷) 补写出下列句子中空缺部分(1)《孟子·鱼我所欲也》中说,虽然一点事物即可关乎生死,但若“________”,饥饿的路人也不会接受;若“________”,即使是乞丐也会拒绝。

(2)白居易的《琵琶行》中“________,________”两句写昔日琵琶女身价很高,引来众多纨绔弟子的追捧。

(3)苏轼《赤壁赋》中描写明月初生的句子是“________,________”。

三、现代文阅读 (共2题;共39分)4. (19分)(2020·奉贤模拟) 阅读下文,完成下题。

①物质、技术、观念从旧石器时代过渡到距今一万年左右的新石器时代,中国人的手,从对岩石的认识转变到了泥土。

新石器时伐,石器制作的特点是除了旧石器的碰、砸、锤、击之外,懂得了磨光的技术。

②经过磨制的石器,产生了更准确的造型。

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