杨浦区2017届高三一模语文试卷及答案
杨浦区2017届高三一模语文试卷
（满分150分，时间150分钟） 2016年12月
一阅读（80分）
（一）阅读下文，完成1-6题。（17分）
中国社会科学网讯（记者曾江通讯员郑远）9月29日，2016中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开，论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的《中国艺术品产业发展年度研究报告[2015]》。据悉，这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告。中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态，是中国文化产业发展的重要组成部分，是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果，更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力。中国艺术品产业的快速发展，也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求。中国艺术品产业的发展，引起了人们越来越多的关注与重视，相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导，产业的发展需要更多的研究、探索，《中国艺术品产业发展年度研究报告》就是在这个背景下出研究、编制与发布的。
研究报告的主体部分分为概述，艺术品市场与艺术品产业，中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义，中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势，中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析，中国艺术品产业发展的战略方向，中国艺术品产业管理分析，中国艺术品产业支撑体系分析，对策与建议，结束语等十个部分。报告全文十余万字。
报告反映，中国艺术品产业的体系构成，概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系。中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次，即核心层、外围层与辐射层。根据现有条件，研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析，据统计估算，2015年中国艺术品产业规模为8020亿元。相关情况可以参见2015年度中国艺术品产业的规模结构图。
报告显示，中国艺术品产业在发展过程中，显现出五个趋势：（A）一是中国艺术品产业规模发展迅速；（B）二是中国艺术品产业规模在整个文化产业发展的过程中，占有举足轻重的地位；(C)三是在中国艺术品产业规模结构中，美术艺术品产业及工艺艺术品产业是主导，超过了整个中国艺术品产业规模的60%以上；艺术品服务产业、以版权为中心的艺术衍生品产业，目前虽然所占的规模不是很大，但其成长发展的速度最为迅速；艺术品产业的支撑体系产业、民间(非遗)艺术品产业的规模也在迅速提升，成为中国艺术品产业发展过程中不可忽视的发展板块；(D)四是中国艺术品产业生态正在形成。由此可见，中国艺术品产业是当前文化产业与文化新经济发展过程中的一个亮点，总量持续快速增长，比重日益上升，在推动文化新经济发展、优化文化产业结构中发挥着越来越重要的作用，朝着推动文化产业成为国民经济支柱产业的方向发挥越来越重要的作用。
报告指出，中国艺术品产业的发展，要重点抓好四个战略重点：一是构建基于互联网机制及其平台架构作用的传播交流机制，为艺术品消费大众化的进程打开窗口，也为艺术普及及进行社会美育开拓一条重要路径；二是推进以资源的整合、挖掘与价值发现、价值实现为主线的文化资源的资产化、产权化、金融化及证券化的进程；三是推动产业融合创新、新业态发展。产业链的完善与全球化整合，就是依托产业链的重塑，在全球化的平台上配置与整合资源；四是突出“市场+互联网”融合机制，基于新的科技融合而形成的新的体验、产品与工艺，新的交易形式，新的产业路径及新的产业形态，艺术品及其产业可以说是未来最为广泛、最为活跃的新科技融合发展的领域。
报告最后还提出了中国艺术品产业发展过程中要关注并面对的一些问题。一是
____________；二是____________；三是____________；四是____________。报告提出，这些问题，不仅仅是研究中的问题，更是中国艺术品产业发展过程中的问题，而这些问题的解决，不仅仅是理论上的突破，也一定是中国艺术品产业大发展的必然要求。
据西沐介绍，中国文化产业智库研究中心将把《中国艺术品产业发展年度研究报告》的研发、编制与发布，纳入到文化产业智库的常态化研究与管理工作中，强化协同合作，不断完善，每年持续推出质量更高、影响更大的研究报告。
1、为这篇新闻稿拟一个标题_____________________________________。（2分）
2、文中显示的结构图，为使其更加客观、精确和完整，还需添加_______要素。（2分)
3、请说明结构图在文中的作用。（3分）
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4、第（4）段（A）（B）（C）（D）项中哪两项能从上面“2015年度中国艺术品产业的规模结构图”中推断出来？（2分）
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（1）如何建构面向产业未来发展人才培育体系，为中国艺术品产业的持续发展提供智力基础
（2）中国艺术品产业发展的战略与规划研究，以及在此基础上的顶层设计
（3）如何有效利用产业机制，实现产业发展的跨界融合发展
（4）如何实现艺术品产业资源的资产化、金融化、证券化
A、 2 1 4 3
B、 2 4 3 1
C、 4 3 2 1
D、 1 2 3 4
6.请根据以下要求写一篇新闻简讯。（1）题为“纪念文学巨匠汤显祖和莎士比亚逝世400周年”；（2）新闻内容自行设计，不要出现本人真实信息；（3）字数控制在100字以内。（答题中标题不用写。）（5分）
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（二）阅读下文，完成7-11题。（17分）
行客
赣州龙南客家的关西新围是我头回见到的“围屋”，它有着偏居一隅，自成一统的巍峨，以及蜜蜂营巢般的严谨――看过从天空俯拍的圆型围屋图片，正如一个巨形蜂巢！“其方、圆式围楼结构和堂、横屋纵横交织的综合性大型建筑形制，具有极强的中国传统伦理观念及风水意识。”――建筑往往是通向历史与文化深处的路径，每块砖，每根梁椽，都暗藏着社会与历史形态的密码。
在这样的建筑中，安居着客家人。
秦汉以来，几乎每次王朝更迭的背后都有大批迁徙的身影。两晋至唐宋时期的战乱饥荒，更造成黄河流域的中原汉人被迫五次大南迁！他们扶老携幼，挥泪作别故土，避居于南方的荒野陵谷，由此有了中国迁徙文化中浓重的一笔――客家文化。
从一些客家人身上，似乎可反映这个民系身上的特点：勤勉，倔犟，有股不达目的誓不罢休的拗劲，同时还有着未雨绸缪的精明与安危意识。血脉是性情的策源地，被强大基因辖制的性格分子，无论怎样飞溅四溢，最终，仍会呈现出源流的特征。
这座关西围屋，主人是当地名绅徐名钧。清嘉庆三年他开始找名匠建筑此围，历时二十九年峻工，是赣南现存五百多座客家围屋中规模最大，功能最齐全的一处。整体结构像个巨大的“回”字，中间的“口”字部位是围屋的祠堂，也是围屋的精神核心所在，以其为中轴线，遵照礼制依次分布着不同等级的厅堂，由天井、连廊和夹道串联，体现着莫大向心力。
整座围屋充满强烈的家族意识，散发着森严、自洽的气息。进来参观的人，即使踩着最轻的脚步，都有几分像贸然的闯入者。
客家人，这群因大迁徙而啸聚一处的中原族裔，何以在南迁过程中，生出了一呼百应的具有高度认同感和归属感的同质文化？行走于围屋之内，这种发问无处不在。
五代十国以降，中原文明屡遭来自北方游牧部落的侵袭，加之宫廷朝政倾轧，动辄殃及池鱼，大批中原失势的贵族和流民自此踏上南迁之旅，无形中，他们担负起赓续文化的重任（至今，中原古音的客家山歌仍在老辈口中吟哦），中原文化得以薪火相传。而这文化也在离乡背井之后才愈铭心亲切――此时的故乡已虚化为一种惟借助于文化符号、民俗礼仪才可复现的集体记忆。
中原客所引入的儒家文化显示了其强大的异类教化和秩序构建力。在儒家纲常架构起来的社会当中，合作与秩序替代了对抗与机会主义，尤其是在个体力量尚不足以对抗各种动荡的年代，儒家力倡的以族系血脉和宗法伦理为主旨的文化显示出其强大实用性！
围屋，即是这一文化的充分彰显。
“安居”一直是植根于中国传统文化的最核心表征，安居才可“人和、意顺、神畅、福至”。“途中”意味流离失所，意味未知凶险。北宋《云笈七签》曰：“譬於器中安物，物假器而居之，畏器之破坏，物乃不得安居。”——这和人与屋的关系一样，人是物，屋为器。器不安，物何置？对辞别故乡，辗转上路的中原客来说，迁徙中的漂泊之感更加剧了他们对安居之所的向往。一旦有能力起屋，那将是迁徙中对安顿之梦的践行！坚固，齐备，世代居于其中，外坚内和，尽享天伦。
到了明清时期，中原客们使大约五百座围屋在赣南大地拔地而起！青砖筑起的厚围墙，围墙上建有可射击的炮楼。围墙之内是自成一统的家族，在琐碎日常生活外，亦完成着宗教、议事与附骥励志等功能。
这些维系着同宗血脉的客家围屋，首尾相连，自成一体，在每座围屋的中轴线上坐落着供奉着祖先的宗祠。敬祖穆宗本是儒家宗法的基本要义，在必须借助团队力量才可生存的年代，这种建构在血缘关系之上的群居乃是一种关系最为稳定的组合！
对每一座围屋，“家族”是建筑灵魂所在，带有牢不可破的宿命与天成意味。围屋的每间屋子朝向中轴线上的宗祠――围屋的建筑形式加强着成员们凝聚力。
在“聚族于斯”的氛围里，“家族观念”烙印一般，成为成员们的精神自觉。
时代变化，“聚族于斯”不再是呕心沥血的宗法理想，相反，成员们四散天下，去国他乡才彰显家族的活跃与能量。
“客”具有中国文化中的怅惘身份！“客”在中国古诗词中是个出现率颇高的字，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“晨起动征铎，客行悲故乡”，“棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家”……一句“独在异乡为异客”更是定格了“客”在中国文化中的怅惘身份！
“客家人”，在这称谓中贯穿着命途的坎壈（lǎn）之感，即使境遇通畅，这个“客”字总显得有些“生活在别处”。而围屋便是变“客”为“主”的践行！一座围屋即是一户客家人的堡垒，一处精神的框架，一根心魂永系的地平线。甚至在建材中也渗透着“客家人”未雨绸缪的安危意识：围屋的内壁常以糯米或薯粉掺入，不仅增加墙体黏性，饥馑之年还可充饥。此外，围内还设有储粮暗井，灭火装置，有些围内的井中养活鱼数条，防人投毒……
这些严防死守的安全设施之外，亦有怡情遣心的庭园戏台，可供吹笛引鹤，比如徐老四的关西新围内。戏台今已萧然，但可遥想当年围内如何在乱世风云里另有一番桃源之逸。这世代安居的梦想业已消散！在关西新围及其他围屋中，现居的只有寥落老
者，前现代乡村的价值、故土信念和生活方式，与城市板块发生着前所未有的碰撞！乡村人口向城市大面积漂移，城市飞速扩张，田园次第荒芜……
当年，宋朝在登记户籍时为与“土著”区分，将客家先民登记为“客藉”，后衍变为客家。而今，迁徙已成最普遍的人类生态，从乡村出走，从县城出走，从二三线城市出走，从此岸向彼岸出走，去往GDP的更高处！在当代的巨幅地图上，布满错综频繁的流动与迁徙……
对一个城邦而言，客与主已然混淆，谁为客，谁又为主？到处是摩肩接踵的行客，“我族”的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里。
离开围屋，时近黄昏，夕阳为这排建筑留下浓重廓影。白发老妪立于槛边，她身后的围屋宏大，幽深，依稀折射出朗朗家训及隐蕴笛声。
7、文中引用了一些文化历史史料，试分析其作用。（3分）
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8、“‘我族’的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里”这句话中，“我族”指：__________“自我”指：__________。（2分）
9、请对最后一段进行赏析。（4分）
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10、为什么说文中的“围屋”已成为一个文化的符号？（4分）
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11、文中的“客”已不仅仅局限于“客家”。你赞同这种说法吗？请加以说明。（4分）
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（三）默写。（6分）
12、（1）在柳永的《八声甘州》中描摹秋天景物渐渐衰败的诗句是
________________，__________________。
（2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借景物抒发通达的宇宙观、人生观的诗句是：________________________，_________________________。
（3）____________________，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）
（4）吾尝终日而思矣，_______________________。（荀子《劝学》）
（5）__________________，白露未已。（《诗经·蒹葭》）
（6）江畔何人初见月，_____________________。（张若虚《春江花月夜》）
(四)阅读下面的诗词，完成第13-15题。（8分）
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
苏轼（宋）
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁（1）。堪笑兰台公子，未解庄生天籁（2），刚道（3）有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
【注释】（1）白头翁：指老船夫。（2）宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教。（3）刚道：“硬说”的意思。
13、“一叶”在词中指________________（1分）
14、请选词中一典故，分析其作用。（3分）
_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ____________________________________________15、请对上阕的景物描写进行赏析。（4分）
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圣人之于事，似缓而急，似迟而速以待时。王季历困而死，文王苦之，有不忘羑里之丑，时未可也。武王事之，夙夜不懈，亦不忘王门之辱。立十二年，而成甲子之事。时固不易得.太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓於渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之於王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居於堂上，重帷而见其衣若手，请因说之。”王子许.伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
《吕氏春秋·孝行览第二·首时》
16、解释下列句中的加点字（4分）
（1）武王事之（）（2）夙夜不懈（）
（3）乡之耕（）（4）非忘其父之雠也（）
17.下列句中加点词意义和用法相同的一组是（）（3分）
A、似缓而急，似迟而速，以待时客以闻伍子胥
B、圣人之于事乡之耕
C、王子光代吴王僚为王请以赵十五城为秦王寿
D、搏其手而与之坐退而耕于野七年
18、将下列句子翻译成现代汉语（5分）
子胥乃下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。
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19、文中举伍子胥的例子是为了说明
___________________________________________________________
_____________________________________________________________________ __________。（3分）
20、这篇文章的写作特点是（）（2分）
A.极力铺陈
B.平实畅达
C.对比鲜明
D.纵横捭阖
六、阅读下文，完成第21-25题（15分）
论文偶记（节选）
刘大櫆（清）
文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。
文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子《太玄》、《法言》，昌黎④甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。
文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。
文贵变。《易》曰：“虎变文炳，豹变文蔚。”又曰：“物相杂，故曰文。”故文者，变之谓也。一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变、气变、境变、音节变、字句变，惟昌黎能之。
文法有平有奇，须是兼备，乃尽文人之能事。上古文字初开，实字多，虚字少。典谟训诰，何等简奥，然文法自是未备。至孔子之时，虚字详备，作者神态毕出。《左氏》情韵并美，文采照耀。至先秦战国，更加疏纵。汉人敛之，稍归劲质，惟子长集其大成。唐人宗汉，多峭硬。宋人宗秦，得其疏纵，而失其厚茂，气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态出，何可节损?然枝蔓软弱，少古人厚重之气，自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙，而实古厚可爱。
理不可以直指也，故即物以明理；情不可以显言也，故即事以寓情。即物以明理，《庄子》之文也；即事以寓情，《史记》之文也。
凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。
21、引用“虎变文炳，豹变文蔚”，其作用是____________________。（2分）
22、下列句子编成四组，都属于正面阐述作者创作主张的一组是（）（3分）（1）故义理、书卷、经济者，行文之实。
（2）物相杂，故曰文。
（3）笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。
（4）故文者，变之谓也。
（5）《左氏》情韵并美，文采照耀。
（6）文必虚字备而后神态出，何可节损?
A.（1）（3）（5）（6）
B.（1）（3）（4）（6）
C.（2）（3）（4）（6）
D.（1）（2）（5）（6）
23.文章是怎样说明实词和虚词的辩证关系的？（3分）
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24.第（7）段强调诵读要（1）______________（2）_____________。（3分）
25.根据“即物以明理，《庄子》之文也；即事以寓情，《史记》之文也。”选择其中一例加以简述。（4分）
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二、作文（70分）
26.作文（70分）
从古到今，“物”始终是个话题。
管子曰“君子使物，不为物使。”
苏轼言“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。”主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可把心意留滞于物。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。
杨浦区2017届高三一模语文试卷参考答案
（一）
1.中国艺术品产业发展年度研究报告（2015）发布（2分）（必须要答出“发布”，否则扣一分；报告名称引用必须标注出2015年或者是“首份”）
2.数据（2分）（百分比、百分比数据、比例、数字、数值）
3.更直观、更清晰地展现了（2015年）（年份不出现不扣分）中国艺术品产业的各大类型的规模分布情况，也为下面的分析结论作了铺垫。（3分）（答出直观、清晰1分，能正确概括展现的内容1分，结构上的作用1分、自行设计的活动2分，文理不通全扣，基本合理1分，有较高的思维品质2分）
4.C、D（2分）
5.B（3分）
6.（评分标准：要素3分；内容2分）（命题理念：模仿第一段的写作格局进行表述。要素含时间、地点（如答网络也可）、报道人或记者某某）
（二）
7.说明了客家文化的来历（客家人的由来、形成过程，客家文化的重要性、客家文化的特点），丰富了“围屋”的内涵，使文章更富有历史的厚重感（文化内涵）。（3分）（概括性阐述或者选取某几处实例进行分析都可以，举例要求能说出作用1分，举例相匹配2分，答出效果。只写一方面的作用的话给2分）
8.“我族”：传统的宗法族群文化（能够扣住对于家族的归属认同、如族系血脉、家族伦理等关键信息组织答案即可）；“自我”：现代社会的个体存在方式（扣住个体、自我张扬这些关键信息组织，两个答案中的传统、现代的时间概念可以忽略）（2分）
9.运用了描写的手法（环境描写、景物描写、以景结情、寓情于景都可以，若答虚实结合、联想的话扣分），渲染了浓郁的怀旧气氛，给读者以强烈的感染。“黄昏”、“夕阳”、“浓重廓影”和“老妪”等词描摹了一幅落寞的画面；而“宏大”、“幽深”、“郎朗家训”和“隐蕴笛声”中体现出作者对以“围屋”为代表的传统文化的留恋和面对它们渐渐消失的惆怅（感伤）之情。（4分）（手法1分，结合文本概述景物特点1分，文本主旨1分，情感1分）
10.“围屋”代表了客家以族系血脉和宗法伦理的文化精髓；“围屋文化”已渐近消亡，但其已载入史册。（4分）（围屋代表的家族观念、宗法理想、家族观念2分，围屋的命运前景1分）
11.文章由“客家”写起，随文章的展开，其内涵丰富，其外延扩大，提升了文章的立意。“客”已泛化，成为一切离乡背井，又延承着文化血脉的行者的代名词。（4分）（同意后面如果有基本的分析1分，答出客漂泊、坎坷、出走、迁徙、流动、离乡背井这一类的内涵1分，答到迁徙成为人们的共性普遍命运给2分，效果答出内涵丰富或者提升了文章的立意1分）
（三）
12.（6分）
（1）是处红衰翠减，苒苒物华休。
（2）沉舟侧畔千帆，过病树前头万木春。
（3）何时倚虚幌
（4）不如须臾之所学也
（5）蒹葭采采
（6）江月何年初照人
（四）
13.小船（1分）（答到船即可）
14.典故“认得醉翁语，山色有无中”或“堪笑兰台公子，未解庄生天籁”。结合语境，写出该典故如何使表达的思想情感更含蓄，并能扩大文本的内涵等特点。（3分）（运用了醉翁或者宋玉的典故1分，对典故内容进行分析1分，效果含蓄委婉1分）
15.虚实相间：“实”为“快哉亭”周围的景致；“虚”为回忆中的“平山堂”迷蒙的景色。其中的“绣”、“枕”、“没”字用得颇有韵味，表达了诗人在“快哉亭”前的欣喜（爽朗、愉悦、快活）之情，也为下文剧情的跌宕起伏作了铺垫。（4分）（手法1分，虚实相间，或者回忆都可以，虚实分别是怎样的内容1分，情感1分，结构上的作用1分；答寓情于景（1分）也可以，回答的时候需要答出景物和情感的特点（2分），并且和下阕的景物关联，说清楚结构上的作用（1分）。）
（五）
16.侍奉；早；先前；同“仇”（4分）
17.D（3分）
18.伍子胥于是就礼贤贤能之士（下翻译出动词，意思基本正确），选练士卒。六年后，吴国在柏举大败楚国（介后），追击楚国的败军（北解释为败军）于千里之远。楚昭王逃亡到随，吴军于是攻占了郢都（补出省略的主语）。伍子胥亲自用箭射楚王宫（补出省略的主语），鞭打楚平王的坟墓三百次（正确翻译出鞭打楚平王坟墓事件）。（5分）（错一个倒扣一分，扣完为止）
19.成功是需要等待时机的。（3分）（能够引用第一句或者最后三个字都给分，在此基础上概括也可以）
20.B（2分）A（1分）
（六）
21.用虎和豹的毛色随季节而变化出美丽的色彩，形象生动地比喻文章唯“变”，才是珍贵的为文之道。（2分）（形象生动或比喻1分，作用答到作文要变1分）
22.B（3分）
23.作者肯定虚词的作用：虚词用得充分，能够精神情态完全显现出来；而古人用实词，倒也另显出古朴厚重和简洁。故合理运用两者各有其利，反之则过犹不及。（3分）（虚词的作用1分，诗词的作用1分，考虑到两者之间的辩证关系，缺一不可1分）
答题示例：文章必备了虚词而有神态，因实词而具有厚重之气，应当是两者兼备，不可偏于一方，才能做到情韵并美，文采照耀。（3分）
24.①设以此身代古人说话；（得古人之神气，模仿古人说话的样子、神气）（2分）
②诵读之烂熟（1分）（3分）
25.（《庄子·秋水》：“物以明理”；《史记·廉蔺列传》、《鸿门宴》《李将军列传》：“事以寓情”。）（4分）
秋水：通过寓言阐明哲理；史记：在历史事件和人物中孕育褒贬之情。
答题示例：1、《史记》事以寓情，如《李将军列传》之中，通过大将军李广曲解误作叛国之例，运用含蓄克制的笔法，如“桃李不言，下自成蹊”，深刻表现了作者对于李将军为人的赞扬和其砸去偶遇的不平，寄托他深刻地情感。（4分）
2、《史记》之文体现了“事以寓情”太史公以其凝练成文的笔触记叙了《鸿门宴》各个人物项羽、刘邦、张良的特点。以一场暗流汹涌的宴会来表达了对于前人为人处世的智慧的敬佩赞美以及客观公正的评价，以史事来寄托对历史的敬畏之情。（3分）
26.作文（略）
2019年上海市闵行区高三一模语文试卷(附答案)
2019年上海市闵行区高三一模试卷 语文试卷 1、本考试设试着和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试着上一律不得分。 2、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。 3、考试时150分钟。试卷满分150分。 一、积累与运用（10分） 1、按要求填空（5分） （1）分野中峰变，___________________。（王维《终南山》） （2）郴江幸自绕郴山，___________________。（秦观《_________?郴州旅舍》）（3）李白《登金陵凤凰台》一诗中，暗示皇帝被奸邪包围，自己报国无门，心情沉痛的句子是“___________________，___________________。” 2、按要求选择（5分） （1）下列选项中，名句运用不恰当的一项是（）。（2分） A.生活中，老李是个很直率的人，和人交往向来是“知无不言，言无不尽”。 B.时代的洪流滚滚向前，改变了千年来“日出而作，日落而息”的生活方式。 C.对待传统文化，我们应如鲁迅先生所说的，做到“取其精华，去其糟粕”。 D.不少同学作文时往往是“下笔千言，离题万里”，搜肠刮肚也找不到材料。（2）将下列编号的语句依次填入语段的空白处，语意连贯的一项是（）。（3分） 规则意识的淡漠或者缺失，不仅仅是关乎个人素质的问题，__________，没有成熟的规则意识，同样会影响人与人之间的交流成本，让合作变得艰难。 ①增加了个体在社会运行中不可预料的风险 ②因为没有规则意识契约精神就不可能成为社会主流 ③往大处说是阻碍社会文明进步的硬伤 ④往小处说将直接影响每个人的生活 ⑤没有契约精神何谈文明 A.④①⑤③② B.③②⑤④① C.④①③②⑤ D.③①④②⑤
杨浦区2017届高三一模语文试卷及答案
杨浦区2017届高三一模语文试卷 （满分150分，时间150分钟） 2016年12月 一阅读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题。（17分） 中国社会科学网讯（记者曾江通讯员郑远）9月29日，2016中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开，论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的《中国艺术品产业发展年度研究报告[2015]》。据悉，这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告。中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态，是中国文化产业发展的重要组成部分，是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果，更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力。中国艺术品产业的快速发展，也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求。中国艺术品产业的发展，引起了人们越来越多的关注与重视，相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导，产业的发展需要更多的研究、探索，《中国艺术品产业发展年度研究报告》就是在这个背景下出研究、编制与发布的。 研究报告的主体部分分为概述，艺术品市场与艺术品产业，中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义，中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势，中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析，中国艺术品产业发展的战略方向，中国艺术品产业管理分析，中国艺术品产业支撑体系分析，对策与建议，结束语等十个部分。报告全文十余万字。 报告反映，中国艺术品产业的体系构成，概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系。中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次，即核心层、外围层与辐射层。根据现有条件，研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析，据统计估算，2015年中国艺术品产业规模为8020亿元。相关情况可以参见2015年度中国艺术品产业的规模结构图。
2019年上海松江区高三语文一模含答案
松江区2018学年度第一学期期末质量监控试卷 高三语文 （满分150分，完卷时间150分钟） 2018．12 一积累应用10分 1．按要求填空。（5分） （1）________________，此心吾与白鸥盟。（黄庭坚《登快阁》） （2）落花水香茅舍晚，________________。（马致远《【______】寿阳曲·远浦帆归》）（3）《师说》中写士大夫之族以地位官职为借口，拒绝从师学习的语句是________________，________________。 2．按要求选择。（5分） （1）下列选项中，语句使用不恰当的一项是（）（2分） A．小王学花样滑冰十年终获大奖，同伴称道：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”B．小明被评为“孝心少年”，颁奖词中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”C．新兵招募宣传文案中用“慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春”来号召青年参军。D．小马荣获“最佳辩手”，颁奖词中写道：“口若悬河，能言善辩”赞其出色辩才。（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分） 汉文化所以不同于其他民族的文化，____________，____________，____________。____________，孔子在塑造中国民族性格和文化—心理结构上的历史地位，已是一种难以否定的客观事实。 A．④①②③B．①②④③C．②①④③D．②③④① ①不管是好是坏，是批判还是继承②中国人所以不同于外国人 ③中华艺术所以不同于其他艺术④其思想来由仍应追溯到先秦孔学 二阅读70分 (一)阅读下文，完成第3-7题。（16分） 社会科学何以洞察人性熊易寒 ①既然社会科学是关于人的科学，那么对于人性的判断就是社会科学研究必须直面的根本性问题。 ②人类学、历史学等人文学科一般通过丰富细腻的个案呈现人性的复杂性和内在矛盾，而文学艺术通过虚构和艺术加工将人类置于两难境地，借助灵与欲、善与恶的冲突来展现人性的伟大与卑微。
2021届杨浦高三语文一模试卷
杨浦区2020学年度第一学期 高三年级模拟质量调研 语文学科试卷 （答案做在答题卡上） （满分150分，时间150分钟） 2020年12月 2.按要求选择。（5分） （1）杜老师善用古诗句评价学生的作文。一位学生的习作堆砌材料、事例冗长，杜老师的评语选用哪一句最合适？（）（2分） A. 室雅何需大，花香不在多。 B. 龙文百斛鼎，笔力可独扛。 C. 玉经雕琢方成器，字要丰腴句要安。 D. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 （2）将下列编号的语句一次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）宇宙间万事万物乃是一个无限联系的网络整体，，。因此，，。 ①我们称这种情况为“万有一体相通”现象 ②这就表明我们对当前的有限事物有了整体的认识和把握 ③科学如果能把未显现的无限事物与已显现的有限事物综合为一个整体 ④任何一个当前显现出来的感性事物，都以其背后隐藏的其他事物为来源 A. ①②③④ B. ③①④② C. ④②③① D. ④①③②
二阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 人工智能文学应有怎样的写作伦理？ 宋时磊 ①在人工智能时代，小说创作者、读者和批评者或将彻底改变。能够建立崭新文学艺术形式的，不再仅仅是人类，而是能够从事文学创作的机器人，或者是人机合一的创作体。2016年日本古屋大学研发的机器人所创作的小说《机器人写小说的那一天》参加“新星一奖”比赛，能够通过初审；2018年作家陈楸帆刊登在《小说界》的作品《出神状态》，有两段是人工智能模仿其写作风格的成果。这标志着人工智能已经进入最为复杂的小说创作领域。在文学发展史上，人文主义、人本主义的下一阶段，或将会是人机主义、人工智能本位主义的新时代。 ②我们想问的是人机主义、人工智能本位主义时代降临之时，人类文学是否存在？从人工智能最先引起震荡的围棋界观之，谷歌公布“阿尔法狗”源代码后，出现了强悍的围棋人工智能，人类顶尖的围棋高手在人工智能面前毫无还手之力。但人工智能并没有把人类驱逐出围棋界，而是引发了一场围棋革命，棋手依靠人工智能给出的胜率推算棋路，颠覆自身的思维定式，人类的棋艺有了实质性提升。以此类推，人工智能文学的最终成熟，将会引起人类文学的一场颠覆式变革。 ③也许有人会反驳，围棋人工智能尚是弱人工智能,同样，当前的人工智能文学作品，无论是偶然灵光乍现的金句，还是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意组合，都是基于人类已有的文学成果与范式，采用特定程序和算法不断学习和优化的结果。还有一些作品实际上是借助提取和优化语料库的辅助写作工具完成，甚至不过是一些基于语义分析的统计曲线和可视化呈现而已。 ④是的，我们必须承认现有人工智能文学的有限、幼稚乃至荒唐可笑。庄子曰：“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”，两百年前的人们仍在研究应有怎样的翅膀，才能飞上天空；两百年后，如果有人再绑上一对翅膀，那不再是试验，而是以身犯险。在未来，也许就是一两百年的时光，强人工智能或许已成为现实，它具有主体性，是人类的复刻版，甚至可以把人类的能力和智力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞见力。在这种情况下，人工智能从事小说创作不再有争议，就像我们今日对飞机习以为常一样。更进一步言之，那时人工智能创作的不再是小说、诗歌、散文等传统文学样式，而是一种全新的、与新的文明阶段相适应的文学形式和内容。 ⑤我始终相信，人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝。文学是以0/1为基础逻辑的硅基文明中最为温暖的风景，它可以有效弥合碳基文明和硅基文明的差异，呈现出生命存在的鲜活力量。文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则。人工智能时代的文学伦理，不是指那些文学之所以成为文学的构成要素和组成基因，如虚构性、创造性、想象性和审美性，而是文学作品对人与人、人与机、机与机等之间道德关系的调适和相应的准则。在前人工智能时代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象，开掘了人类精神的深度和意蕴，人工智能文学首先要坚持的伦理。第二，人
上海市2019年中考语文一模汇编——记叙文阅读
记叙文阅读 长宁区 （二）阅读下文，完成第20-24题（20分） 父亲的日记本 ①父亲的日记本，锁在抽屉里，更像是一本隐秘的家族史，我每次偷偷打开抽屉翻阅，重温父辈艰辛劳作艰难求生的历史，总是唏嘘不已。 ②高中时，父亲成绩优良，尤爱文字，吹拉弹唱，样样都行。但爷爷的没落地主成分，使他逃不掉回乡务农的命运。那时的父亲也许心有不甘，所以他的日记本里，一边很务实地记录着如何栽培倭瓜的技术，一边激情昂扬地写着标语口号似的《论人生理想》。对此，奶奶很是忧虑，一把大火，烧掉了父亲的书籍和藏品，只留下他钟爱的口琴，这就将父亲向往着外面世界的心，给彻底地烧为huī jìn。 ③于是，父亲只能在乡村寻找自己的出路。他在日记本里不只是记录庄稼的种植，还有编织柳条筐的技术，治病救人的药方。这样三个不同的谋生技能，贯穿了父亲的一生。在我们兄妹三个相继出生以后，他需要做一些别的小生意，才能供我们读书。同时，他依然尽职尽责地做着一个农民，在应该上交公粮的时候，带上我去交公粮。我整个的年少时光，似乎都植满了坐在板车上由父亲拉着去粮库的记忆。那时的父亲，相比起结婚前，已经慢慢沉淀下来，开始接纳自己成为农民的事实。 ④父亲的日记本里，还记录着一些讨债者，和他被人欠下的柳筐的费用。我能够记得起一个与父亲一样痩弱的男人，每逢过年，便携了铺盖卷来到我家，不声不响地等父亲给钱。他从来不跟父母吵闹，自顾自地在我们做好了饭时，拿来凳子和碗筷闷头吃饭，而在夜晚来临时，又在厢房里打好地铺，倒头睡觉。而我的父亲，也与他一样，在年关到来时，卷了铺盖去别家讨债，常常这个讨债的男人熬不住走了，父亲还奔波在一家家讨债的路上。讨来的钱，除了归还欠款，父亲也一笔一笔地存钱，无论多寡都是银行定期，一年两年三年五年，那是一个农民对安全感的存储，他用这样的方式，与生活讲和。 ⑤几年后，父亲进城帮人疏通下水道挣钱。全家住在一个每月40元租金的破旧小院里。记得刚刚搬进去时，母亲看着裂了一条大缝的墙壁，伤心地哭了。父亲买来石灰水泥，将那些破败的地方，一点点地修补起来，又在泥泞的院子里铺了一条红砖小路，还换了一个好看的铁门，让这个收破烂的人都不想租住的院子，现出一点朴实的生机。我们在这个县城的角落里，一住便是五年，而父亲的日记本里，也记录了五年来每一笔疏通下水道的收入，二十，三十，五十，一百，二百……它们水滴一样，汇成一桶一桶带着房檐上泥沙的水，并最终积攒到购买一套产权房的首付款，让我们一家，自此真正地在县城里可以挺直了腰杆生活。 ⑥那个时候的父亲，几乎不再看书，也不写日记了。偶尔，他闲下来，会打开一些收购来的废书报纸，看到一些心灵鸡汤类的人生格言，就摘抄几句；或者是拿出口琴，吹着我们谁也没有听过的老歌。窗外的雨沿着长了青苔的房檐滴滴答答地落下,父亲在寂寞中吹口琴、记账、写下一些零碎的只言片语。没有人与他交流，即便是母亲，也不曾真正地理解过他。生活从那些关于国家、革命的激情思考，彻底地成为简单的数字和账簿。 ⑦而父亲依然将他的口琴和日记本，像存折一样紧紧地锁在抽屉里，就像锁住一个家中所有人都不会告知的秘密。 （选自2018年9月《文汇笔会》，作者安宁，有删改）20、根据拼音写汉字。（2分） huī jìn（）（） 21、第④段写瘦弱男人到我家讨债的目的是：（1）______________________________________；
2019届静安高三语文一模试卷含答案
静安区2018学年第一学期教学质量检测 高三语文试卷 2019.01 一积累应用 10分 1.按要求填空。（5分） （1）分野中峰变，_______________。（王维《_______________ 》） （2）_______________，金石可镂。（荀子《劝学》） （3）《师说》开头一句说“_______________”。文中引用孔子“三人行，则必有我师”接着说，“是故弟子不必不如师，__________________________。” 2.按要求选择。（5分） （1）毕业送别，为了激励同学，小李准备的诗词用作赠言最适合的一项是（）（3分） A.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） B.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》） C.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》） （2）填入下面语段空白处的句子，最恰当的一项是（）。（2分） 语言是人类最重要的交际工具。____________________________________。例如用手势招呼别人，用面部表情传达某种信息，这些符号的使用范围是极有限的。_________，一般人用电报陈述意见，诸如此类的符号都是在已有的语言基础上编制出来的，是语言符号的符号。由此可见，____________________，它随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展。_______________________。 ①人们进行交际，交流思想，可以不使用语言符号②语言是应用最广泛的符号 ③军队用旗语发布命令④人类社会的所有活动都离不开语言 A.③②①④ B.②①③④ C.③①②④ D.①③②④ 二阅读70分 （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 文明的调停者——全球化进程中的中国文化定位 李泽厚
2019浦东高三语文一模(附答案)
浦东新区2018学年度第一学期期末质量检测高三语文试卷 一、积累应用（10分） 1．按要求填空。（5分） （1）念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（柳永《雨霖铃》）（1分） （2）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）（1分）（3）朱自清《荷塘月色》中，以遥想故乡美景排解心中惆怅，周邦彦《苏幕遮》中类似写法的句子是“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”（3分）2．按要求选择。（5分） （1）下列选项中，名句或俗语使用不恰当的一项是（A）（2分） A．小王新婚周年庆典，有朋友夸赞新娘貌美，说：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”B．小李学习取得一定成绩，有骄傲自满情绪，妈妈鞭策他：“欲穷千里目，更上一层楼。”C．小梅十岁生日，叔叔希望她长大不要忘父母的恩情，说：“一朝花蕾秀，十年父母恩。”D．小张在外地工作，和同乡朋友节日相聚时充满感慨地说：“露从今夜白，月是故乡明。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（D）。（3分） 据报道，无活动部件飞机能够飞翔是依靠一种被称为电动力推进的过程实现的。コ研究人员认为，如果这种技术实现在大尺寸上的运用，那么将能够产生出更安全、更安静、更易于维护的未来飞机。①电动力推进的概念更难以可视化②这与我们看到的无扇叶风扇所使用的概念相同。③与典型的旋转螺旋桨推进相比，④因为它的推进过程利用了所谓的离子风 A．③④②①B．①③②④C．②③①④①D．③①④② 二、阅读70分 （一）阅读下文，完成第37题。（16分） 第六种自由麒培云 ①面对无孔不入的信息垃，人们将何去何从？是否需要知道那么多的东西？ ②全世界每年出版近七十万种期利、六十余万种新书，登记四十多万项专利，新增期刊近万种向你源源不断地輸出层出不穷的新观点；九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台，以及随时在增加的移动电话和终端
2019年上海杨浦初三一模语文卷
2019年上海杨浦区初三一模卷及答案 语文试卷 （满分150分考试时间100分钟） 2019年1月考生注意：本卷共有27题。请将所有答案写在答卷上，写在试卷上不计分 一、文言文阅读（共40分） （一）默写（15分） 1、，匹马戍梁州。（《诉衷情》） 2、，五十弦翻塞外声。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》） 3、东边日出西边雨，。（《竹枝词》） 4、，并怡然自乐。（《桃花源记》） 5、其余则熙熙而乐。！（《捕蛇者说》） （二）阅读下面的词，完成6-7题（4分） 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 6、本首词中，作者用了“”“遣冯唐”“”三个典故。（2分） 7、下列对本首词中“狂”内涵的分析不恰当的一项是（）（2分） A.“狂”在外在。身着锦帽貂裘，手中左牵黄犬，右擎苍鹰。 B.“狂”在行为。率千骑“卷平冈”，“亲射虎”“射天狼”。 C.“狂”在姿态。尽兴“酒酣”，“胸胆开张”，不惧鬓霜。 D.“狂”在志向。期盼着朝廷“遣冯唐”，早日能报效国家。 （三）阅读下文完成8-10题（9分） 岳阳楼记（节选） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 8、本文作者是时期着名政治家、文学家_______________。（2分） 9、用现代汉语翻译下面的句子（3分） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 10、联系全文，“览物之情，得无异乎？”一句中“异”的具体内容是。（4分） （四）阅读下文，完成11-14题（12分） 包拯
2019届浦东区高三语文一模(含答案)
浦东新区2018学年度第一学期期末质量检测 高三语文试卷 一、积累应用（10分） 1．按要求填空。（5分） （1）念去去，千里烟波，____________。（柳永《雨霖铃》）（1分） （2）古之学者必有师。师者，__________________。（韩愈《师说》）（1分）（3）朱自清《荷塘月色》中，以遥想故乡美景排解心中惆怅，周邦彦《苏幕遮》中类似写法的句子是“_________________________，_________________。”（3分）2．按要求选择。（5分） （1）下列选项中，名句或俗语使用不恰当的一项是（）（2分） A．小王新婚周年庆典，有朋友夸赞新娘貌美，说：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”B．小李学习取得一定成绩，有骄傲自满情绪，妈妈鞭策他：“欲穷千里目，更上一层楼。”C．小梅十岁生日，叔叔希望她长大不要忘父母的恩情，说：“一朝花蕾秀，十年父母恩。”D．小张在外地工作，和同乡朋友节日相聚时充满感慨地说：“露从今夜白，月是故乡明。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）据报道，无活动部件飞机能够飞翔是依靠一种被称为电动力推进的过程实现的。コ研究人员认为，如果这种技术实现在大尺寸上的运用，那么将能够产生出更安全、更安静、更易于维护的未来飞机。①电动力推进的概念更难以可视化②这与我们看到的无扇叶风扇所使用的概念相同。③与典型的旋转螺旋桨推进相比，④因为它的推进过程利用了所谓的离子风 A．③④②① B．①③②④ C．②③①④① D．③①④② 1.（1）暮霭沉沉楚天阔（2）所以传道受业解惑也（3）五月渔郎相忆否小楫轻舟，梦入芙蓉浦2．（1）A（2）D 二、阅读70分 （一）阅读下文，完成第37题。（16分） 第六种自由麒培云 ①面对无孔不入的信息垃，人们将何去何从是否需要知道那么多的东西 ②全世界每年出版近七十万种期利、六十余万种新书，登记四十多万项专利，新增期刊近万种向你源源不断地输出层出不穷的新观点；九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台，以及随时在增加的移动电话和终端电脑时刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。不止有新闻、调查、数据、分析、广告通行世界，更有预言、传言、流言与谣言招摇过市…… ③上世纪初，晏阳初曾经将“免于愚昧无知的自由”视为“第五大自由”。几十年后，素尔仁尼琴还注意到另一种自由，“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担”。 ④在此，姑且将免于倾倒信息（宣传）垃圾的自由称为“第六种自由”。二十ー世纪的今天，我们的客斤不过是电视台倾倒垃圾的地方。在过去，一些不登大雅之堂的广告只是贴在所、电线杆等“公器”上，而现在贴到了居民日日拂找的家具上 ⑤现实是，有用的信息在黑箱之中无路可寻，而无用的信息管道却像章鱼的爪子一样连接我们身体与生活的每一根神经。内心对信息的隐秘的涡望，以及信息垃圾的无孔不入，使人们在信息时代几乎无路可逃。对网络的沉谜无疑已经耗费了我们的大部分光阴，每一位“信息成者”更像是信息时代的逃犯，享受信息斋成的日子只是逃亡的日子，过不了多久，他便会听从内心的召唤，心甘情愿地被网络引波回来 ⑥其实，这不过是梭罗笔下的另一种“静静的绝望的生活”。正是为了逃离这种绝望，早在1845年，梭罗带着一把借来的斧头，走进了瓦尔登湖边的青葱密林。在美国
2019年上海市黄浦区高三语文一模试卷及答案
上海市黄浦区高三语文一模试卷 （附答案） 一、积累运用10分 1．按要求填空。（5分） （1），其可怪也欤！（韩愈《师说》） （2）黄庭坚《登快阁》中“，”两句运用典故，表达作者不与世俗同流合污的超脱和孤傲情怀。 （3）“明月几时有？”（苏轼《·明月几时有》）两句诗化用了李白《把酒问月》中的句子：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”2．按要求选择。（5分） （1）“11.11”购物节小红总是买得停不下来，妈妈想用一句话点醒她，以下句子不合适的一项是（）（2分） A．由俭入奢易，由奢入俭难。 B．博观而约取，厚积而薄发。 C．省吃餐餐有，省穿日日新。 D．黄金本无种，出自勤俭家。 （2）依次填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）（3分）孔子重辞命，他觉得这不是一件容易的事，，。他称赞宰我、子贡擅长言语，。辞多指说出来的言语，命多指写出的言语。 （1）言语就是辞命（2）但他教学生却有这一科（3）所以谦虚地说自己很难办到了 A．（2）（1）（3）B．（1）（3）（2） C．（3）（2）（1）D．（3）（1）（2） 二、阅读70分 （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 文学的自尊 陈占敏 ①21世纪的小说，招数迭出，花样翻新，小说家们施出了浑身解数，要夺回日益失去的小说读者，中外小说家莫不如此。可是招数变来变去，花样翻来翻去，细看来不过还是那么几招，要么以新奇取胜，要么以刺激夺人，或者在情节内容上，或者在技术手法上。像石
黑一雄那样，从容平静地写来，不玩招数，不弄玄虚，只是笔笔落实，平实展开，需要什么 样的勇气啊！这考验的不仅仅是作家的才华和功力，还有作家的自信和自尊。 ②是的，很少有作家像石黑一雄那样，着力于表现人的自尊了。他最著名的长篇小说《长日留痕》（又译《残日》），写一个管家的自尊。从人物设置上，石黑一雄就为自己构筑了一个巨大的困难需要去克服。管家的身份，决定了要写出那份自尊是多么困难。父亲——管家，在司机刚好休假的时候，被招来开车，陪两位绅士外出。闲极无聊，两位绅士对车外出现的风景感到了腻烦，开始对父亲的“错误”肆无忌惮地嘲弄，以此来取乐。父亲恰如其分 ．．．．地既维护着个人尊严，又准备听任调遣地驾着车。两位绅士在对父亲口出恶言、极尽凌辱之事感到疲倦时，又开始议论攻击他们的东道主，也就是父亲的雇主，言词愈来愈低贱阴险。父亲忍无可忍，猛然刹住车，打开车后门，在离车门一两步远的地方站定，两眼紧紧地盯着车内。就这样过了一会儿，一位绅士问，我们不再继续旅行了吗？父亲不予回答，只是继续静静地站在那里。终于，一位绅士表示，他们刚才的谈话的确有点鲁莽，这再也不会发生了。就是这样，没有剑拔弩张，没有急风暴雨，没有咆哮，一切都是静静地进行，静静地较劲，连空气都是静静的；可是，就是在这样的平静中，蕴蓄着极大的张力，像一张弓拉满了，紧紧地绷着，“引而不发，跃如也”。 ③对人的自尊的关注，贯穿着石黑一雄的大部分作品。这定然与石黑一雄的出身经历有关吧。他生于日本长崎，5岁时随父亲到英国定居。他的出生地，那块遭受过原子弹袭击的土地，在他稚幼的心灵中会不会留下伤痕？他需要怎样保持着一个外来人的自尊，才能够在异乡的土地上立足成长？石黑一雄的另一部长篇《远山淡影》里，要搬家随母亲远行的万里子，一定要带上她那些小猫，她一再申明自己的想法：“你说过我可以留着它们”，“可是你说过我可以留着它们”……就这样一再重复，一再申说。你可以说这是固执，这是执拗，可 是这种固执、执拗，维护的又何尝不是一份自尊呢？石黑一雄似乎是在用同样的笔法 ．．．．．，表现自尊。那种稍稍有点变化的重复的人物语言，是强调也是捍卫，执着地捍卫着人的自尊。当人固守一端的时候，还需要不断地变换什么花样吗？只有自信也是自尊的作家，才敢于这样平实地不动手段地陈述。 ④石黑一雄太自信了，他自信得从容不迫，自信得旁若无人，他相信单凭从从容容的波澜不惊的叙述，就能达到好小说的极致。当然，他这样写法，会把追求热闹新奇的读者排斥掉，为他着迷的是另一部分有耐心、有修养、不浮不躁的读者。他这样写小说，回归的是文学本质：文学，这种以语言文字为载体的形式，它的美感，就是要靠静静的阅读才能获得的，而不是依赖刺激，不管是情节编造的刺激，还是手法玩弄的刺激。《长日留痕》中有一段文字，也许可以帮助我们理解石黑一雄小说的美学追求：“正是因为缺乏一目了然的刺激，或者奇观，才使我们的国土美丽得超凡脱俗。也正是那种静静的美丽，以及它显示出的那种严谨的感觉才是最贴切的。这片土地似乎了解自身的美丽所在，亦知道自身的宏大，它才感到无需去招摇。相对而言，在诸如非洲、美洲那样的地方所呈现的种种风情，毫无疑问会让人非常激动，然而我却肯定，由于那类风情过于不恰当地外露，反而会给实事求是的评论家留下稍逊一筹的印象。”这哪里是在说国土说景观呢？它分明就是在说小说，说文学。 ⑤可惜的是，实事求是的评论家太少，所以，那类“风情不恰当地外露”的作品得到了更多的喝彩，那种不招摇的缺乏一目了然刺激的作品遭到了冷遇。对作家的考验于焉而至：你能够自信自己的宏大、超凡脱俗，一如既往地写下去吗？小说的自尊，文学的自尊，作家的自尊，需要坚定地捍卫了。 3．对第②段加点的“恰如其分”的理解错误的一项是（）。（2分）A．因为自己的“错误”，所以父亲准备听任调遣地驾车。 B．当自己的雇主被议论攻击，父亲忍无可忍，准备反抗。
【解析】上海市杨浦区2018届高三上学期期中质量调研语文试题
杨浦区2017学年度第一学期高三期中质量调研 语文学科试卷 积累应用 1. 按要求填空 （1）不应有恨，______？（苏轼《______·明月几时有》） （2）荀子在《劝学》中提倡学习贵在坚持，即使天资再好，也不能一蹴而就：_____，____。（3）李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声：_____，_____。【答案】 (1). 何事长向别时圆 (2). 水调歌头 (3). 骐骥一跃 (4). 不能十步 (5). 熊咆龙吟殷岩泉 (6). 栗深林兮惊层巅 2. 按要求选择 （1）下列各项中没有歧义的一句是 A.每周一的早晨，我们都能看见校门一边站着一位同学，迎接师生们入校。 B.她是传奇人物，她是脱口秀女王，她的故事讲不完。 C.暑假期间，两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师。 D.局里刚到一批保密材料，为保证材料安全，他只能在机要室阅读。 （2）秋日午后，满园桂香，你信步其中，哪句诗描绘此时景物最合适 A.绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香，晓风和月步新凉。 B.桂子月中落，天香云外飘，霜薄花更发，冰轻叶未凋。 C.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。 D.南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期。 【答案】（1）D （2）C ..................
阅读下文，完成下面小题。 上帝、数据和故事（有删改） （1）关于“大数据”的名言：“除了上帝 ．．．．，任何人都必须用数据来说话。” （2）在这句话中，大数据俨然成了一个新的“上帝”，人容易在如此理解里被大数据所管控，不时地失去自我主体位置，最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。 （3）通俗理解，“大数据”即是“大量”的数据。它解决了以往小部分数据时，必须由局部去推测整体的困难。如在大海航行时，航行者发现冰山一角，以往必须借助某种“算法”，去推测冰山的大小；在冰山“大数据”可得到时，整个冰山便容易把握，航行者不需要任何“算法”去推测。而且，如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时，人类就能够大大地提高趋利避害的准确性。试想，当你一眼就看清全部冰山，你自然就能够准确地安全航行。可见，大数据特别是“全量”的数据具有直观、结构清晰的特点，人类通过它，能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。毫无疑问，大数据是人类一种功能强大的工具。 （4）“功能强大”常常是被人们夸大的基础，而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。当大数据经拥戴走向登峰造极时，它作为人的工具的特性便急剧弱化；相应地，它被赋予了某种超越工具的特性，大有替代人作为主体的部分作用。收集数据也好，分析数据也罢，特别是使用数据，本来都是人作为数据的主宰者所为。然而，大数据的神化，让这一切转化成了人在数据之下的被动适应—收集的数据越“大”，事物的直观性、整体性就越强，发展的趋势似乎就越容易把握，问题的解决办法似乎就越明了，数据自身的主体功能似乎就越发突出，人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代；而数据的指挥越是强势，人就越容易屈从于数据的管控，这又会刺激起人们更多地去收集“更大”的数据，进而叠加性地加固数据对人的指挥。在这样的格局之下，人退居于次位。 （5）这不是一种逻辑演论。在现实生活中使用“大数据”的人们，已经有了“宁可相信数据，也不相信人”的初步理念。例如，一些公司招聘新员工时，完全依赖于各种类型的考试成绩单和就读学校、学历、学位等组成的“大数据”，“准”比尔·盖茨、乔布斯类人士，肯定进入不了选择范围。在法律界，用“大数据”来分析人的犯罪倾向，并预测犯罪行为，提前给予监控，这实际上是对未来的犯罪可能而非实际犯罪行为进行惩罚，显然有损于人的尊严；犯罪学上有“犯罪性”和“犯罪”的区分，前者只是犯罪心理倾向，大量存在于人们之中，并非只有犯罪的人才有，即使用“大数据”分析某人的犯罪性，也不能认定犯罪行为一定发生。过于绝对地依赖和笃信数据，不仅在具体事项里会出差错，重要的，是人的主体性被侵犯，不论他们是招聘者还是被招聘者，也不论他们是“犯罪”的怀疑者还是被怀疑者。
上海市杨浦区2018-2019学年初一第一学期语文一模考试试卷含答案 (1)
2018学年第一学期期末初一年级质量调研 语文试卷 时间：100分钟满分：100分2019、01 一、文言文部分：（28分） （一）默写：(8分) 1. 怪石奔秋涧， 。 2. ，猛志固常在。 3. 为人性僻耽佳句， 。 4. 不堪盈手赠， 。 5. ，身世浮沉雨打萍。 6. 桃李莫相妒， 。 7. ，禅房花木深。 8. ，夜吟应觉月光寒。 （二）阅读下面诗歌，回答问题：（6分） 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 9.诗中的“乐天”是指，我们曾学过他的作品。（2分） 10. 颈联“沉舟”“病树”都用来比喻。（2分） 11. 对这首诗内容的理解，错误的一项是（）（2分） A．“凄凉地”一词富有感情色彩，表现出作者贬谪生活的痛苦。 B．诗的颈联富有哲理，包含新事物必将取代旧事物的必然规律。C．“长精神”含义深刻，表现出作者意志不衰，坚忍不拔的气概。D．全诗慷慨激昂、感情豪放，蕴含哲理，具有很强艺术感染力。
（三）阅读下文，回答问题：（6分） 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 12. 选文作者列子是（朝代）时期道家学派的代表 人物；出自于本文的成语是。13.用现代汉语翻译下面句子。 汝心之固，固不可彻。 14.下列理解不正确的一项是（） A.第一段点明了太行、王屋二山的高大。 B.第二段写出愚公移山的实际行动。 C.第三段揭示了愚公移山的最初目的。 D.第四段写借助神力实现了愚公的报负。 （四）阅读下文，回答问题：（8分） 齐景公“三不知” 景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒。 （选自《晏子春秋》） 【注】①景公：齐景公，齐国国君②霁：天放晴③被：同“披” 15. 解释加点的词（2分） 雨雪三日而不霁（）善！寡人闻命矣（）
上海市2017杨浦区高三语文二模试卷
杨浦区 2016 学年度第二学期 高三年级模拟质量调研 一、积累应用（10分） 1.按要求填空。（ 5 分） （1） ________________ ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行（并序）》） （2）遥岑远目，献愁供恨， ________________ 。（辛弃疾《 _________·登建康赏心亭》）（ 3）“窗”是古诗词中的常见物象，李清照在《声声慢》中用“ ________________ ，_____________ ”临窗 ________，___________”寄托对妻 抒发着晚年寂寞的情怀；李商隐在《夜雨寄北》中用 “子（或友人）的思念。 （ 4 ）李白登上金陵凤凰台，远眺时看到的自然景观是“ _________________ ，________________。” 2.按要求选择。（ 5 分） （1）下列诗句中，哪两项蕴含的哲理最相近（）（）（3分） A.尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 B.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 C.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 D.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 （2）好友在一次重大考试中受挫，你想要送他一句话，下列句子最合适的一项是（）（2分） A.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 B.长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。 C.他山之石，可以攻玉。 D.春草明年绿，王孙归不归？ 二、阅读（ 70 分） （一）阅读下文，完成 3 3- -8 8 题。（ 16 分）
（1）目前国内网络微电影由于生存形态和创作动机的不同，大致可以分为四类：纪实微电 影、剧情微电影、广告微电影和实验微电影。无论是哪种类型，网络微电影这一当下互联网时 代的“影像小品文” ，是除网络外无法通过其他媒体或以其他方式体验的艺术，是一种新的艺 术样式，是艺术发展尤其是影像艺术发展的一个必然趋势。 （2）中国古典艺术是中国五千年文明孕育的成果。从表面上，看网络微电影与中国古典艺 术相距甚远，两者之间有着不可逾越的鸿沟。但是，网络微电影既然被称之为艺术，就包含 在艺术体系之中，作为新兴的艺术形式，有必要接受一切有利于自身发展的艺术因素，并将之内 化于自身的创作美学。 （3）在源远流长的中国古典艺术发展中，绝句因其简洁的篇幅、巧妙的审美思维、高效的 情感表达，一直深受诗人们的宠爱。凡诗人者，无不工绝句，这一现象甚至有些像当今的“人 人都是艺术家” 的网络微电影。绝句的创作秉承了中国传统美学的虚实相生、情景交融的特点， 于方寸间见意象、以有限中表无限，一般结尾意味无穷却又能合情合理。绝句以四句为体，正应了 叙事的“起承转合” ，于时空转换中采用蒙太奇的手法。如柳宗元在《江雪》中 所叙：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”前面两句“千山” “万径”描述环境，类似于影视视听语言中的“大全景”的运用。于第三句镜头推进。由“孤舟”的 全景至“蓑笠翁”的中景人物描写，最后聚焦到特写——“独钓”这一具体动作上，最后一句 “独钓寒江雪”表达出钓鱼翁的孤寂，虽无声却意味深长。由此可以看出，绝句通常在构思上 将互相冲突、互相对立的事物组合在一起，将事物的远近、大小、情思的刚柔、虚实相 互融合，体现的是一种“阴阳相成”的创作美学。形式主义美学家克莱夫 ?贝尔曾说艺术是“有意 味的形式”。反观网络微电影所呈现的以视觉消费为主的创作目的，着实难以实现具 有思辨目的的深度审美。除此之外，绝句因其体裁特点与微电影的创作美学有着异曲同工之 妙，也可以成为微电影创作的选题资源。 （4）在中国画的创作中，有一种主张笔墨凝练、形象赋予意趣、创作随性率真的即兴绘画 形式——小品画。小品画通常突出神情，其艺术效果强调形简而神生、笔简而意赅。 _________，小品画造型特点通常不会囿于写实，对形象的处理多用变形、抽象的艺术加工 手段，以实现高度概括的目的。网络微电影其叙事强调概括，其视听强调凝练，________ 往往忽视概括和凝练以外神情意趣的追求。_________小品画对神情意趣的追求，这一独特 的绘画形式才能走入千家万户。日常生活审美化的闲情逸致也正是移动互联网时代的普遍审 美心理。 （5）移动互联网时代，网络微电影的创作应考虑用户的接受习惯，应注重视听语言的高度
2019-2020学年上海市杨浦区中考语文一模试卷(有标准答案)
杨浦区第一学期期末初三质量调研 语文试卷 （满分150分考试时间100分钟） [考生注意：本卷共有27题。请将所有答案写在答卷上，写在试卷上不计分] 一、文言文阅读（共40分） （一）默写（15分） 1．当年万里觅封侯，。（《诉衷情》） 2．，此日中流自在行。（《观书有感（其二）》） 3．，铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》） 4．一狼洞其中，。（《狼》） 5．盖一岁之犯死者二焉，。（《捕蛇者说》） （二）阅读下面的词，完成6—7题（4分） 天净沙·秋 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 6.下列判断正确的一项是（）（2分） A.本曲作者为元代杂剧家白朴 B.本曲题目为“天净沙·秋” C.本曲被誉为“秋思之祖” D.本曲被视为“元人小令最佳” 7.下列对这首词理解不恰当的一项是（）（2分） A．本曲通过对十二种景物的描绘，含蓄地表达作者情感变化过程。 B．本曲描写景物既有动景又有静景,可谓是动静结合，相得益彰。 C. 本曲描写景物由远及近，通过视角的变化，多层次地铺排秋意。 D. 本曲一扫传统诗词悲秋格局，展现了秋日璀璨斑斓的丰富色调。 （三）阅读下文完成8—10题（9分） 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
上海市青浦区2019届高三语文一模试卷(含答案)
上海市青浦区2019届高三一模语文试卷 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。 3．考试时间150分钟。试卷满分150分。 一、积累与运用（1-5题）（10分） 1．何时倚虚幌，（杜甫《月夜》）（1分） 2．人有悲欢离合，。（ [填作者名]《水调歌头·明月几时有》）（2分） 3．“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”用的最突出的手法是。在柳永《八声甘州》中运用相同手法的句子是“，、？”（2分） 4．高中毕业和最要好的同学分别，最能表达此刻心情的句子是（）（3分） A．海内存知己，天涯若比邻。 B．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 C．执手相看泪眼，竟无语凝噎。D．寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 5．如果你在上海人民广场边上向附近商家一位中年妇女询问如何到上海博物馆，最恰当的询问语是（）（ 2分） A．嗨！你好！不好意思打扰一下，请问去上海博物馆怎么走？ B．阿姨你好！请问去上海博物馆怎么走比较方便？ C．唔……阿姨你好，你能帮我指点怎么去上海博物馆的路吗？ D．你好！阿姨，你知道上海博物馆在哪里吗？你能帮我指路吗？ 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成6-10题（16分） 情与辞朱光潜 ①一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触，显著的如喜、怒、爱、恶、哀、愁等情绪，微妙的如兴奋、颓唐、忧郁、宁静以及种种不易名状的飘来忽去的心境。文学当作一种艺术看，也是如此。不表现任何情致的文字就不算是文学作品。文字有言情、说理、叙事、状物四大功用，在文学的文字中，无论是说理、叙事、状物，都必须流露一种情致；若不然，那就成为枯燥的没有生趣的日常应用文字，如账簿、图表、数理化教科书之类。不过这种界线也很不容易划清，因为人是有情感的动物，而情感是容易为理、事、物所触动的。许多哲学的，史学的，甚至于科学的著作都带有几分文学性，就是因为这个道理。我们不运用言辞则已，一运用言辞，就难免要表现几分主观的心理倾向，至少也要有一种“理智的信念”，这仍是一种心情。 ②行文有三个步骤，第一步要心中先有一种情致，其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致，这就是思想分内的事，最后要找出适当的文辞把这内在的情思化合体表达出来。文艺先须有要表现的情感，这情感必融会于一种完整的具体意象，即借那个意象得表现，然后用语言把它记载下来。 ③我特别提出这一个学说来，用意是在着重这三个步骤中的第二个步骤。这是一般人所常忽略 的。一般人常以为由“情”可以直接到“辞”，不想到中间需经过一个“思”的阶段，尤其是十九世纪浪