为什么中国建筑以木建筑为主
中国古代建筑为何以木为主

“材料决定说”和“技术决定说”都难以成立事实上,要想真正说清楚中国古代建筑为何以木结构为主这个问题并不是一件容易之事。
即使从反证的方法入手,我们也会轻而易举地推翻所谓“材料决定说”,中国多高山大川,石头是绝不缺少的,中国的木材也不会比气候与地理条件都更适合树木生长的欧洲多。
而“技术决定说”,也难成立。
中国人在建筑中使用石质材料的历史并不比欧洲人晚,原始时代的巨石建筑遗存就是一个例子。
汉代的石造墓穴与墓祠,以及陵墓前的石阙,至今还有遗存。
汉代人已经掌握了拱券与穹隆技术并应用于墓穴建筑中,隋代建造的赵州大石桥,其跨度与造型都在世界上遥遥领先。
用石头建造城墙的历史就更长了,以“石头城”而闻名于世的南京城,至迟在三国时期就已经有了石头城墙。
中国历史上的石造佛塔,更以技术的精美与技艺的高超而令世人瞩目。
其实,看一看中国建筑中雕刻精美的石制台基、栏版、高高矗立的华表石柱、陵墓前巨大的赑屃石碑,汉白玉石桥,就知道中国人在石造与石雕技术上,并不亚于同时期的任何其他国家。
显然,说中国人因为石造技术落后的原因而采用了木构建筑的说法,也不能让人接受。
中国人既有石料来源,也有石造技术基础,但却并不用在为人所用的房屋上,而仅用在死者的坟墓、陵寝,或军事设施及一些礼仪性、装饰性的构筑物上。
以笔者的设想,古代中国人对待石结构建筑的态度是,非不能也,是不为也。
可从文化取向、建筑目的、建筑理念上来分析中国古代建筑何以形成木结构的主流中国古代建筑的主流是木结构,而欧洲古建筑的主流是石结构,两者间的差别十分明显。
造成这种差别的原因,以笔者的管见,大约有如下几种可能。
其一是建筑目的方面。
西方古代与中世纪的主流建筑,是为彼岸的神灵建造的。
神灵或上帝是至上的存在,为神与上帝的建筑,要永恒、宏伟,具有威慑人的力量。
西方人往往会花上上百年的时间,去建造一座大教堂,因为它是彼岸的,而不是现世的,建造者也就并不期待在很短的时间内建造成功。
而中国古代的主流建筑是为现世的人建造的,如帝王的宫殿、苑囿,政府衙署与各种不同等级的住宅,这是中国建筑的主流部分。
中国古代建筑木结构形式

中国古代建筑木结构形式中国古代建筑木结构形式丰富多样,经过几千年的演变和发展,形成了独特的风格和特点。
木结构建筑在中国历史上具有重要的地位,不仅是建筑的主要形式,也反映了我国古代人民对建筑艺术的独特理解和深厚造诣。
中国古代建筑中的木结构最早可以追溯到商周时期。
当时,木材是主要的建筑材料,被广泛应用于宫殿、寺庙、城墙等建筑中。
而区别于其他国家的是,中国古代木结构建筑独具匠心的是悬空结构,即采用的是抵抗重力的方式。
这是中国古代建筑的独特之处。
在中国古代建筑中,木构建筑主要由四个部分组成:椽、梁、柱和枋。
椽作为建屋的主要木材,承载着整个屋顶的重量。
梁则连接着椽,它的主要作用是支撑屋顶和墙壁。
柱是建筑中的主要支撑结构,承受着屋顶的压力。
而枋则用于加强结构的稳定性。
除了这些基本的构件外,中国古代建筑中还有许多独特的装饰和细节。
比如,梁上雕刻了各种吉祥的图案和花纹,使建筑更具艺术性和视觉效果。
与此同时,在檐口和门前往往还有着精美的木雕和彩绘,为建筑增添了独特的美感。
在中国古代建筑中,木结构的形式也因地域的不同而有所差异。
北方的建筑一般采用榫卯结构,即在连接处使用卯榫相互嵌合的方式,较为稳固。
而南方的建筑则以斗拱结构为主,即在悬空结构的基础上,加入了拱形的弯曲结构,更加灵活和优雅。
同时,中国古代建筑中的木构形式还有着明显的民族特色。
正殿建筑往往以四柱为主,中间是三重悬空屋顶,两边有侧厢。
而山寨建筑则以中轴线对称为主,常采用三进式布局,表现出丰富的地方文化特色。
以黄山的古村落为例,这里有一座古代中国村落的典型例子。
在古村落里,可以看到许多古代建筑的木结构形式。
建筑的外观朴实而又具有古典气息,内部的结构也精心设计,采用了许多传统的木制构件。
这些古代建筑不仅保留了当时的风貌,也反映了古代人民对建筑的独特理解。
总的来说,中国古代建筑木结构形式丰富多样,充满了独特的民族特色。
这些形式不仅使古代建筑具有了独特的美感和视觉效果,同时也反映了中国古代人民对建筑的深厚造诣和智慧。
中国建筑的特征

中国建筑的特征中国建筑是中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史和独特的特征。
在中国建筑中,有许多独特之处,从建筑结构到装饰风格,都反映了中国人民对宇宙和自然的理解。
以下将介绍中国建筑的几个特征。
1. 木质结构中国古代建筑以木结构为主,体现了中国人对木材的运用之精湛。
木材在中国传统建筑中被广泛使用,它不仅具有足够的强度,而且还有良好的抗震性能。
木质结构的建筑具有轻巧、灵活和自然的特点,体现了中国人对自然的敬畏和尊重。
2. 屋檐飞檐中国传统建筑的屋檐飞檐是一种独特的装饰风格,常常呈现出曲线美,给人以优美、灵动的感觉。
屋檐飞檐不仅具有装饰作用,还可以有效地保护建筑免受风雨侵扰。
飞檐的形态多样,有悬山、莲花、鱼尾等不同的造型,展现了中国人对建筑的细致雕琢。
3. 四合院四合院是中国传统民居的代表性建筑形式,它体现了中国人对家庭、社会和人际关系的重视。
四合院通常由一组房屋构成,中间是天井,围合在四周,形成一个封闭的空间。
四合院的布局合理,通风采光,使居住者能够感受到自然的气息和温暖的阳光,体现了中国人对宁静、安逸生活的追求。
4. 装饰艺术中国传统建筑的装饰艺术非常丰富多样,例如木雕、砖雕、瓦当、壁画等。
装饰艺术常常融入了中国传统文化中的符号、寓意和意象,充分展现了中国人对美的追求和对文化传统的传承。
装饰艺术不仅为建筑增添了美感,还使建筑更具文化底蕴和历史价值。
结语中国建筑拥有独特的特征和魅力,展现了中国人民对自然、家庭和文化的理解与尊重。
通过对中国建筑的特征进行深入了解和研究,可以更好地领略中国传统文化的博大精深,感受到中国建筑所蕴含的历史文化底蕴。
愿中国建筑的特征继续传承和发扬,为世界建筑艺术的发展做出更大的贡献。
中 国建筑的特征完美版

中国建筑的特征完美版《中国建筑的特征完美版》建筑,是凝固的艺术,是人类智慧与创造力的结晶。
而中国建筑,更是在世界建筑之林中独树一帜,展现出独特的魅力与深厚的文化内涵。
中国建筑的特征首先体现在其巧妙的结构上。
以木构架结构为主是中国古代建筑的主流,这种结构形式通过梁柱的榫卯连接,实现了稳固与灵活的完美结合。
木构架不仅能够承受较大的荷载,还具有良好的抗震性能。
在漫长的历史中,中国的能工巧匠们不断改进和完善这一结构体系,使其成为中国建筑的标志性特征之一。
在布局方面,中国建筑讲究对称与均衡。
无论是宫殿、庙宇还是普通的民居,往往都呈现出中轴线对称的格局。
这种对称的布局不仅给人以庄重、整齐的美感,还体现了中国传统文化中对于秩序和和谐的追求。
同时,院落式的组合也是中国建筑常见的布局方式,通过一道道门、一个个院子,营造出丰富的空间层次和深邃的意境。
中国建筑的外观造型也别具一格。
屋顶的形式多样,有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。
其中,庑殿顶和歇山顶常用于宫殿、庙宇等重要建筑,其优美的曲线和翘起的檐角,给人以轻盈、灵动之感。
而墙体则多为砖石砌成,有的还会进行精美的雕刻和装饰。
门窗的设计也十分精巧,木雕、砖雕、石雕等工艺在门窗上展现得淋漓尽致,既起到了通风采光的作用,又成为了艺术的展示窗口。
色彩的运用也是中国建筑的一大特色。
宫殿建筑多采用黄色的琉璃瓦和朱红色的门窗、柱子,以显示皇家的威严和尊贵。
而民间建筑则以青、灰、白等色调为主,显得朴素淡雅。
在一些宗教建筑中,还会使用鲜艳的色彩来表达宗教的神秘和庄严。
中国建筑还注重与自然环境的融合。
古人常说“天人合一”,在建筑中也充分体现了这一理念。
建筑的选址往往依山傍水,与自然景观相得益彰。
园林建筑更是将自然山水浓缩于一方庭院之中,通过假山、水池、花草树木的布置,营造出宛如自然天成的美景。
中国建筑中的装饰艺术更是丰富多彩。
从屋脊上的脊兽到梁枋上的彩画,从门环上的铺首到石柱上的浮雕,每一处细节都蕴含着深厚的文化寓意和精湛的工艺技巧。
中国建筑的特征范文

中国建筑的特征范文1.木结构与砖石结构相结合:中国古代建筑以木结构为主,在这种结构下,建筑师通过巧妙的构造和设计,能够将重量均匀地分散到整个建筑物上。
同时,砖石结构的使用也是中国建筑的重要特点,多用于柱子、墙体和基础的搭建。
2.斗拱与悬山结构:斗拱是中国建筑中常见的建筑结构,通过砖石或石材搭建,能够支撑重墙大屋,并使建筑物更加稳固。
而悬山结构则是中国古代建筑中的独特形式,通过山形结构将屋顶悬挑,给人一种轻盈感。
3.四合院:四合院是中国传统建筑的典型代表,一般由四面围合的住宅构成,中间有四方的庭院。
四合院建筑体现了中国人重视家庭、家族的价值观,并在建筑布局上强调了私密性和互助性。
4.重檐与华丽的屋顶设计:中国古代建筑的屋顶设计非常华丽,常常采用重檐结构,屋顶上还会装饰着独特的图案和雕刻,体现了中国传统农耕文化中对天的崇拜。
5.四点水与院落式格局:中国建筑中常见的四点水布局是指建筑物四个角落的山水景观。
同时,中国传统建筑中还注重院落式的布局,即以院落为中心,将各个房间围绕在一起,形成开放的室内空间,提供了充足的光线和空气流通。
6.对称性与协调性:中国传统建筑十分注重对称性和协调性,不论是建筑布局还是建筑细节,都追求整体的和谐与平衡。
建筑师会通过对称布局、统一的色彩和比例来创造出一种和谐的美感。
7.建筑装饰与雕刻:中国传统建筑注重装饰与雕刻,以砖石、木材和瓦片为材料,通过刻花、彩绘等方式进行装饰。
装饰的内容通常是传统的文化符号和寓意,例如龙、凤、麒麟等。
8.防火防震与环境适应性:中国古代建筑也注重防火和抗震。
建筑师会采取一些措施,例如给建筑物内部留有避难通道,使用防火材料等,以提高建筑物的安全性。
另外,中国建筑也会根据地理环境和气候特点,进行适应性设计,例如在南方地区应对潮湿气候,采用通风透气的设计。
总体而言,中国建筑的特征体现了传统文化中的价值观和审美观念,注重整体与局部的协调,追求与自然的和谐。
这些独特的特征使中国建筑以其独特的风格在世界范围内独树一帜。
中国古代的建筑艺术及其文化意义

中国古代的建筑艺术及其文化意义中国古代建筑艺术是中华民族智慧的结晶,承载了丰富的历史和文化内涵。
这种建筑艺术以其独特的形式和技巧,传承至今并影响着现代建筑。
本文将探讨中国古代建筑艺术的特点以及其对文化的重要意义。
一、中国古代建筑艺术的特点中国古代建筑艺术追求自然、和谐、均衡的原则,注重与自然环境的融合。
其主要特点包括以下几个方面:1.木结构和石构结合:古代中国建筑以木构为主,但也善于利用石材构建基础和装饰。
这种结合使得建筑更加稳定耐久,并保留了其原始美感。
2.严谨的规划和布局:中国古代建筑在规划和布局上非常注重对称和均衡。
从整体到细节,都展现着严格而有序的美感。
3.独特的屋顶形式:中国古代建筑的屋顶多为斗拱形状,呈曲线状弯折,充满了变化和动感。
这种特殊的屋顶形式不仅具有实用性,还寓意着对抗自然灾害的能力。
4.精美的装饰和雕刻:中国古代建筑注重装饰和雕刻,常常以壁画、瓷砖和雕刻等形式表现。
这些细致而精湛的装饰赋予了建筑美感和文化内涵。
二、中国古代建筑对文化的意义中国古代建筑不仅仅是一种艺术形式,更是对中国传统文化的重要体现。
其文化意义体现在以下几个方面:1.宗教和哲学信仰的表达:古代中国建筑中融入了佛教、道教和儒家的思想,通过建筑形式和装饰来表达教义和哲学观念。
比如,寺庙通常都会有巍峨的塔楼,象征着追求精神境界的升华。
2.社会阶层和地位的象征:古代中国建筑往往与社会地位和权力密切相关。
皇宫、官府和贵族的府邸都是巍峨宏大的,代表着社会地位和尊贵。
而普通百姓的住宅则更加朴素和实用。
3.文化传统和历史意义的保护:中国古代建筑作为传统文化的重要载体,承载了丰富的历史和文化内涵,并且起到了保护和传承的作用。
古代建筑的保存和修复不仅能够延续文化传统,也能够让后人了解古代社会和历史发展。
4.空间布局和生活方式的体现:古代中国建筑在空间布局上注重尊重人的生活方式和情感需求。
比如,庭院的运用使得建筑空间更加开阔,通风透光,与自然环境相互融合,营造出一种和谐的居住环境。
中国古建筑以木构架为主体的成因探析

神 工 ” 如 今 该 匾仍 高 悬 于 塔 的 顶层 。13 年 我 国著 名 建筑 , 93
大 师 梁 思 成 教授 首次 考 察 此 塔 后赞 叹 曰 : 这 塔 真 是一 个 独 “
显著 、 流行 范 围 最 广 的 一 个 体 系 。在 历 史 上 , 对 1本 、 它 3 朝 鲜 、印度 支 那 半 岛 等东 亚 邻 国的 建 筑 风 格 也发 生 过 深 远 影
响 , 人 类 文 明 史上 写 下 了光 辉 的篇 章 。 如 中 华文 明是 世 在 正 界 四大 古 文 明 中 唯 一没 有 中断 的 文 明 一样 .我 国的 古 代 建 筑 , 新石器时代 中期( 70 从 约 0 0年 前 ) 由巢 居 、 居 进 化 为 穴 地 面建 筑 的 一 开 始 , 以 木 构 架 为 主 体 , 后 历 经 数 千 年 , 就 以 虽 然 建 筑 技 术上 、 术 上 在不 断 地 发 展 、 高 和 完 善 , 以 艺 提 但 木 构 架 为 主 体这 一 基 本 特 征 至 今再 也 没 有 变 动 过 ,并 且 最
木结 构 本 身 特 点 , 合 我 国 地理 环 境 、 文 、 会 经 济 等 建 筑 文化 因素 , 求对 其 形 成 原 因进 行 深 层 次 的探 析 和 较 全 面的 综 结 人 社 力
述。
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中西方建筑的建造技巧差异

(2)台基、踏道(踏跺)、栏杆(勾阑)
台基是单体建筑的主要构成部分,是建筑基础露出地面的部分。踏道是从室外地面登上台基的坡道和扶手。
图3-5 须弥座台基
台基可分为普通台基和须弥座。普通台基施用于一般性的建筑,比较低矮,踏道也很简朴。须弥座是一种线脚非常复杂的台基,其样式来自于印度的佛教建筑,在中国已知最早的实例出现在北朝石窟中(如云冈第六窟北魏石塔的基座)。须弥座多用于等级较高的建筑上。最高等级的皇家建筑往往使用多层的须弥座,如北京故宫的太和殿,就使用了高达8m多的三层须弥座。与须弥座相配合使用的踏道也很高级。必须使用垂带踏跺,在皇家建筑中往往还在踏跺中间设辇道。须弥座上的栏杆也是高级样式的,用石材雕造,寻杖、栏板、望柱等构件一应俱全,线脚细致,雕刻复杂,在栏杆的结束处设抱鼓石。(图3-5)
(1)木结构
在房屋建造中,木材相对于砖石材料而言优势明显:木材坚固性和柔韧性适中,既适合做竖向支撑构件,也适合做水平承重构件;木材便于砍伐、运输、加工和装配,用木材建房周期短。虽然木材也有一些弱点,如容易遭受雷火、容易虫蛀腐朽、不耐水侵等,但中国的能工巧匠们充分发挥了木材柔性好的优势,以柔克刚,建立了与木材相适应的建筑结构体系。不但建造了大规模的建筑单体,而且其中还有一些“长寿”的建筑保留至今。数千年来,中国人学会了在木结构当中发现美,并有意识地欣赏和提炼,使之长存。
图3-4 上海龙华寺塔
中国传统建筑在神蕴方面与书法艺术最为接近,与其它的艺术门类也有相通的地方。所以,在特定的建筑环境中,往往需要容纳其它的艺术手段来烘托环境气氛的整体美。建筑艺术的结构美恰似书法之笔画。书法中的笔画强调“笔触”,笔画之间互相穿插搭配、自由奔放,绝不藏头收脚、缩作一团。而建筑艺术则讲究结构构件的直率自然,无论柱梁枋檩、斗栱飞椽,该出头则出头,绝无半点遮掩。木结构与墙的关系也是相互搭交,你中有我、我中有你,关系极其自然生动。建筑艺术的整体美恰似书法之结构。书法讲究“间架”,强调笔画互为依托,“凡作一字,上下有承接,左右有呼应,打叠一片,方为尽善尽美”(清·朱和羹:《临池心解》),“作字者必有主笔,为馀笔所拱向。主笔有差,则馀笔皆败,故善书者必争此一笔”(清·刘熙载:《艺概》)。而建筑艺术则强调轴线,无论是整齐威严的皇家建筑、自由流畅的园林建筑,还是普通的居住建筑,都有一条看不见却感觉得出的轴线穿插在其中。没有了轴线,建筑群就会散了架。建筑艺术和书法艺术的内在气质就更为相通了。书法艺术的气韵生动,避直就曲,在建筑上处处可以得到反映。最明显的就是大屋顶,中国传统建筑的屋顶由屋脊曲线、屋面曲线和檐口曲线组成,屋顶体量虽大,但绝不显笨重呆滞,相反却往往给人以翼然凌空、飘然欲飞的轻盈感。除此而外,中国传统建筑还利用大量的细部做法,如收分、侧脚、卷杀、生起、月梁等来追求建筑生动的态势,就象书法艺术对字的每一笔画都精心考虑一样。(图3-4)
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中国古建筑为什么以土木建筑为主?
发布: 2008-7-31 19:06 | 作者: webmaster | 来源: 广州日报| 查看: 239次
古建筑的典范——广州萝岗区玉岩书院。
不少土木建筑损毁严重,图为水西村的“接旨亭”。
对中国建筑文化有所了解的人,都知道中国古建筑有一个特别现象,就是世界上没有一个国家的建筑文化像中国那样热衷于土木结构,从史前穴居、巢居到清代的大木作、小木作,中国的建筑文化一直以土木及其结构技术为主旋律,从未大力发展砖石建筑,致使砖石建筑
始终处在支流地位。
为什么砖石建筑技术在中国古代得不到像在西方国家那样的发展?是不是古人没有掌握这门技术?答案是否定的。
早在汉代,中国人就创造了起拱发券和垒筑穹顶的技术,只是这一技术没有用在建造房子上,而是被长期用于建造坟墓,即使后来砖石建筑技术被用来建造佛塔,这种技术也没有得到多大的发展。
中国建筑文化之所以一直以土木结构为主流,其主要原因是受到《易经》思想、阴阳五行观念以及儒家伦理观念的影响。
正如建筑学者徐伯安所说的,不是技术问题,而是社会思想意识问题,“非不能也,乃不为也。
”
五千年前出现土木结构
早在五千年前,中华先民就从游牧生活转为以“耕耘为食”,从穴居野处转为以“土木为居”。
而用于耕田的木犁和土木建筑的出现与《易经》思想息息相关。
据《易经·系辞》记载,古代先哲神农氏根据《易经》中益卦的启示,教导天下人民“斲木为耜,揉木为耒”,即削木头做成犁头,用弯木做成犁柄,制成木犁耕田。
从卦象分析,益卦上方的两个阳爻,是扶着犁柄的双手,中间的三个阴爻,是弯曲的犁柄,下方的一个阳爻,是犁头。
益卦由巽卦和震卦组成,上卦巽象征木、入;下卦震象征动;中间的三个阴爻组成坤卦,象征土;木犁进入土中的活动,象征耕田。
可见耕田这种人类赖以为生的生产活动,
离不开土和木。
后来,随着农业文明的进步,人类的居住文化也向前迈出一大步。
黄帝等先哲根据《易经》中大壮卦的启示,以土木为材,首创“上栋下宇”的宫室,以木为屋架、栋梁,以土为台基、墙体。
这是一个革命性的转变,从此以后,中华先民告别洞穴巢居,住进冬暖夏凉的土木建筑,中国建筑文化的材料模式和结构模式也基本定型,以土木为材,决定了中国古建筑的技术、结构、空间组合和艺术形象。
土居中央代表中心地位
同时,中国独有的阴阳五行学说对中国古建筑的选材模式也产生了深刻的影响,金木水火土五行当中,土居中央,代表中心地位,土的位置一旦确定,上下四方便会秩序井然,代表一种四平八稳、有条不紊的社会秩序。
土的颜色为黄色,代表尊贵。
所以历代皇帝都以黄色为标志色。
土又代表大地,建筑物以土为材,象征建筑物扎根于大地,从土地吸取有益于人类的“地气”,更好地造福人类。
而五行中的木代表东方,这个方位是太阳升起的地方,其代表色为青色,这是植物的颜色。
木又代表春天、早晨,这些充满了光辉灿烂、生气旺盛、朝气蓬勃意象的吉祥内涵,是大自然生命力和阳光的体现,那么,用木头盖的房子,自然也就是阳气的体现和生命力的所在。
有学者认为,古人把活人居住的房子称为阳宅,图的便是这个吉利。
中国古建筑对土木结构的偏爱,还与儒家的伦理观念相一致,中国人以家庭为中心的观念体现在建筑文化上,便是中心点明确、中轴线明确的建筑群体组合,象征家族团圆和向家庭的中心靠拢。
由于受到土木材料的限制,中国古建筑一般都显得比较低,不会很高。
在堪舆学的指导下,建筑群的组合和平面布局更有序,建筑个体成为群体中有机组成部分,不会与群体失去内在联系。
四合院式住宅是中国古建筑的代表,其平面布局呈方形或长方形,属土形,开东南方“青龙门”,门的方位属木,寓意生气旺盛。
建筑布局中的前后、高低、大小、左右围护等,正是尊卑、主次、上下等儒家伦理观念在建筑上的反映。
土木材料朴实无华
作为建筑材料,木材与泥土具有富于韧性、加工灵便、组合方便的优点,当然也有不够重实、刚度不足、负重有限、容易损毁的缺点,和其他建筑材料相比,土木材料朴实无华,使人倍感温馨,难怪古人对土木结构的热爱历经千百年而不变。