广西桂林市第十八中学2017-2018学年高二上学期段考(期中)历史(理)试题 Word版含答案

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2017-2018届广西桂林市第十八中学高三上学期第一次月考历史试题及答案

2017-2018届广西桂林市第十八中学高三上学期第一次月考历史试题及答案

广西桂林市第十八中学2017-2018届高三上学期第一次月考历史试题第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共计60分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述他认为的中国‚第一个王朝‛的:兴起于黄河流域北部。

那时,中国人已经学会织造丝帛,发明了他们独特的文字系统,掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……依材料推断,作者认为的中国‚第一个王朝‛应是A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝2.《礼记》中说:‚山川神祗,有不举祭者为不敬,不敬者,君削以地;宗庙有不顺者为不孝,不孝者,君绌以爵。

变礼易乐者为不从,不从者君流。

革制度衣服者为畔,畔者君讨。

‛这表明西周的礼乐制度A.为君主大权独揽的意识服务B.有利于形成天下一家的文化心理C.具有威慑性与持久性的特点 D.实现了国家对土地和人口的控制3.《诗经》分为风雅颂三个部分。

风为‚风土之音‛,即各地的民间歌谣。

雅为‚朝廷之音‛,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。

颂为‚宗庙之音‛,即宗庙祭祀的乐歌和史诗,多歌颂祖先功业。

‚王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。

大启尔宇,为周室辅。

‛该诗句应出自A.《诗经·鲁颂》 B.《诗经·齐风》 C.《诗经·大雅》 D.《诗经·小雅》4.‚春秋时代灭国在六十以上,但其中大部分是以夷灭夏或以夏灭夷。

诸侯国之间相灭的只占少数,姬姓国相灭的例子更是少数。

而在列国内部,大夫固然有时逐君弑君,却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。

‛材料中的这种现象最能反映A.春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁 B.春秋时期分封制开始走向崩溃C.宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 D.春秋时期礼乐制度逐步走向崩溃5. 子曰:‚无为而治者,其舜也与?夫何为哉,恭己正南面而已矣。

‛朱熹注为:‚无为而治者,圣人德盛而民化,不待其有所作为也。

广西桂林市2017_2018学年高二历史上学期期中试题 (1)

广西桂林市2017_2018学年高二历史上学期期中试题 (1)

广西桂林市2017-2018学年高二历史上学期期中试题注意:1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分。

考试时间: 90 分钟。

答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置,将条形码张贴在指定位置2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。

3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。

第Ⅰ卷(选择题,共63分)一、选择题:(本大题共42小题,每小题1.5分,共计63分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

)1.《世界文明史》中说:“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。

”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是A.社会的剧烈变动 B.自然经济占统治地位 C.统治者政策的引导 D.“百家争鸣”局面的出现2.“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

”(引自《庄子·人间世》)下列与此主张同属于一个思想流派的是A.“心外无物,心外无理” B.“不期修古,不法常可”C.“人之性恶,其善者伪也” D.“民之难治,以其上之有为,是以难治”3.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。

材料表明,董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张4.王阳明强调“以吾心之是非为是非”,主张圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常的事上磨炼,同样可以成为圣人。

这说明王阳明A.对君主专制制度进行抨击 B.科学说明了实践与认识的关系C.主张用良知支配行为实践 D.认为只需探究万物就可得天理5.顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。

广西省桂林中学2017-2018学年高二上学期文科期中考试历史试卷 Word版含解析

广西省桂林中学2017-2018学年高二上学期文科期中考试历史试卷 Word版含解析

2017-2018学年广西省桂林中学上学期高二文科期中考试历史一、单选题:共25题1.“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

静胜躁,寒胜热。

清静为天下正。

”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是A.国无常强,无常弱。

奉法者强则国强,奉法者弱则国弱B.道常无为而无不为。

侯王若能守,万物将自化C.道之大原出于天,天不变,道亦不变D.父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间【答案】B【解析】本题主要考查百家争鸣。

材料辩证地看待“直”与“屈”、“巧”与“拙”、“辩”与“讷”等概念,符合道家朴素辩证法的思想;A项强调“法”,属于法家思想,排除;B项的意思是“道看起来好像无所作为,实际上天下却没有什么事没有它的介入。

统治者只要能够坚持遵循道的准则,万事万物就能自动自发地生长化育”,属于道家思想,但反映的是治国主张,排除;C项符合道家的辩证法思想,符合题意;D项强调父子君臣之间的等级关系,属于儒家思想,排除。

2.孔子日:“修己以安百姓”;孟子指出:“有不忍之心,斯有不忍人之政”;荀子强调:“王制”,主张君主要讲求王道仁义。

据此,三者都主张A.道德修养和政治治理相结合B.礼乐制度和仁政相结合C.“克己复礼”是君民共治的前提D.反对苛政和肆意的刑杀【答案】A【解析】本题考查百家争鸣。

根据材料中孔子的“修己以安百姓”、孟子的“有不忍之心,斯有不忍人之政”、荀子的“王制”主张可知,儒家思想家都主张自身的道德修养和治理国家结合起来,A符合题意。

材料没涉及礼乐制度,排除B;“克己复礼”是孔子思想中的保守部分,排除C;反对苛政和肆意的刑杀是孔子思想的核心内容,排除D。

3.“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行……一个好皇帝会带来和平和丰收,一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。

”下列思想家中,最早完整阐述该理论的是A.孔子B.老子C.韩非子D.董仲舒【答案】D【解析】本题考查古代中国的传统思想。

材料中“一个好皇帝会带来和平和丰收,一个坏皇帝则带来动荡和饥荒”反映的是天人感应的思想,故选择D项。

广西桂林市第十八中学高二上学期开学考试历史试题

广西桂林市第十八中学高二上学期开学考试历史试题

注意:1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分。

考试时间:90分钟。

答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置。

2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。

3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。

第Ⅰ卷(选择题共60 分)一、选择题(本大题有40小题,每小题1.5分,共60分。

在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

每小题选出答案后,用铅笔涂在答题卡上。

)1.战国时期的“稷下学宫”,容纳了当时诸子百家中的各个学派。

李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。

凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。

“稷下学宫”是A.鲁国的官办学校B.当时百家争鸣的缩影C.儒家讲学的场所D.最早的官办学校2.“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。

天下有道,则庶人不议。

”这一言论出自先秦时期的A.儒家B.墨家C.法家D.道家3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。

这位思想家是A.老子B.孟子C.董仲舒D.朱熹4.“无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。

”最有可能出自下列哪一古代著作A.《道德经》B.《韩非子》C.《春秋》D.《论语》5.《吕氏春秋·去私》中记载:“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,杀人者死,伤人者刑’。

”这说明墨家思想A.与法家思想本质相同B.主张严格的社会等级制度C.力图构建稳定的社会秩序D.充满强烈的社会实践精神6.“民弱国强,民强国弱。

广西省桂林中山中学2017-2018学年高二上学期段考历史(理)试卷含答案

广西省桂林中山中学2017-2018学年高二上学期段考历史(理)试卷含答案

中山中学2017—2018上学期期中考试高二年级历史卷(理科)考试时间:90分钟注意:本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。

第Ⅰ卷为选择题,所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。

第Ⅱ卷为非选择题,所有答案必须填在答题卷的相应位置.答案写在试卷上均无效,不予记分。

卷Ⅰ一、单选题Ⅰ(本大题共23小题,每小题2分,共46分)1.儒学思想成为中国古代占主导地位的官方意识形态始于( )A。

西周 B. 春秋战国 C. 西汉 D. 东晋2.董仲舒的弟子吕步舒在处理淮南王刘安谋反一事时,未向朝廷请示,直接依据儒家经典裁决罪行.这一事例说明汉代儒学A. 已经成为官方哲学B。

与法家的学说互补C。

在民间有独尊地位 D. 是司法的重要标准3.“人是万物的尺度”“人人生而平等”这种以人文主义为核心的西方人文精神起源于()A古希腊文明B古罗马文明C古埃及文明D 古印度文明4.1954年胡适在台湾大学演讲,认为老子提倡的是“无政府主义”。

胡适之所以这样认为,是因为老子主张()A。

“天法道,道法自然B. “道可道,非常道.名可名,非常名”C. “无为而治”,以“无事取天下"D。

“守静”,可“以弱胜强”5.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是A. 中国思想文化出现倒退B. 专制主义中央集权制度加强C。

商品经济发展受到限制 D. 中国由分裂走向统一6.孔子创立的儒家思想包含了大量社会和谐的内容,强调天人和谐、人我和谐、君民和谐、身心和谐.其中体现“人我和谐”思想的是()A。

天人合一B。

己所不欲,勿施于人C。

民贵君轻 D. 修、齐、治、平7.造纸术发明于汉代,8世纪开始西传,1276年从中亚传至那不勒斯,1576年传至莫斯科。

这一先进技术传播缓慢的根本原因是()A. 农业文明时代生产力不发达B。

道路阻隔,交通不便C。

西方国家统治者排斥D. 中国不愿意把先进技术传播给西方国家8.15世纪后期以来,古登堡(注:西方活字印刷术发明人)版《圣经》发行,学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论,阅读《圣经》的人也越来越多,这是以前从未有过的。

广西桂林市第十八中学2017-2018学年高二上学期段考(期中)历史(文)试卷 Word版含解析

广西桂林市第十八中学2017-2018学年高二上学期段考(期中)历史(文)试卷 Word版含解析

2017-2018学年广西桂林市第十八中学高二上学期段考(期中)历史(文)一、单选题:共40题1.史料是历史片段的记录,其表现形式多样,而历史的研究也离不开史料。

下列不属于史料的是A.殷墟出土的刻有卜辞的牛骨B.明朝文渊阁大堂旧址C.《史记》、《汉书》D.董仲舒提出“大一统”的主张【答案】D【解析】本题主要考查史学常识。

史料,就是指那些人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。

第一类史料为书报。

第二类史料为文件。

第三类史料为实物。

第四类史料为口碑。

思想主张不属于史料,题目为逆向选择题,D项正确。

A、B两项为实物史料,C项为文字史料。

2.孔子说:“以道事君,不可则止。

”孟子说:“君有大过则谏,反复之而不听则易位。

”孔子和孟子都强调A.臣子必须绝对服从君主B.君臣要各安其位,各守其职C.臣子要为君主做出牺牲D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提【答案】D【解析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣——孔子、孟子思想主张。

“以道事君,不可则止”的意思是所谓大臣,必须要能以正道来侍奉君主,如果行不通,就不应该再当大臣,“君有大过则谏,反复之而不听则易位”的意思是作君主的犯了很大的过错,作臣下的就要告诉君主,臣下告诉君主多次要改掉曾犯下的大过错,但是君主从不听劝,这样的话,作臣下的就可以让其它更有贤明的人当君主,可见A、B、C三项与题干意思不符;孔子和孟子都强调为王之道,首推的是崇高的道德,有德的人当之,故D项正确。

3.下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。

根据材料,这位思想家可归类为齐桓公致力联系诸侯,设法合作维系传统封建秩序,是个执守正道而不行诈谋的国君。

晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿行天子的礼仪,是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。

A.墨家B.法家C.道家D.儒家【答案】D【解析】本题主要考查先秦时期的儒家思想。

解读材料可知,齐桓公维护西周的典章制度,晋文公僭越西周的礼仪规范,这种评价与孔子“克己复礼”的主张相吻合,D项正确。

【推荐下载】桂林十八中高二历史期中试题

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桂林十八中高二历史期中试题
【摘要】大家在学好知识点的同时也应该要大量练题,从题中找出自己的不足,加强学习。

小编为大家整理了高二历史期中试题,供大家参考。

 第Ⅰ卷(选择题共60分)
 一、本卷共40小题。

每小题1.5分,共60分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

 1. 李大钊在《史学要论》中指出:“一时代有一时代比较进步的历史观,一时代有一时代比较进步的知识;史观与知识的不断进步,人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。

”他在这里强调历史研究要
 A.与时代同行B.有历史观引导C.为现实服务D.充分掌握史实
 2. 将近现代历史看作是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果,主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想领域的理性化和科学化。

以这种视野来研究历史属于( )
 A.全球史观B.革命史观C.唯物史观D.现代化史观
 3.探索新航路的著名航海家迪亚士说:“(海上探险)是为了像所有的男子汉都欲做到的那样,为上帝和陛下服务,将光明带给那些尚处于黑暗中的人们。

”这反映了欧洲航海家开辟新航路的动力之一是
 A.发财致富B.强化王权C.传播基督教D.拓展殖民地
 4.新航路开辟后,世界各民族的历史逐渐融合为一部统一的人类历史。

这时期“融合”和“统一”实现的主要方式是
 A.西方的殖民掠夺高#考资@ 源网B.中外经济文化的交流
 C.资本主义世界市场的形成D.工业革命的开展
 5. 汤姆惊奇地发现:欧洲地名与其他地区地名非常相似,如大洋洲有新西兰
1。

广西桂林市2017-2018学年高二历史上学期期中试题

广西桂林市2017-2018学年高二历史上学期期中试题

广西桂林市2017-2018学年高二历史上学期期中试题第I卷(选择题,共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在题目所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

)1. 先秦诸子百家既相互辩难,又相互影响。

儒家与法家主张的共通之处是A.重农抑商B.强调制度与秩序 C.厚古薄今D.重视道德与人伦2. 在治国思想方面,子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

”而荀子则认为:“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。

”材料主要反映了A.荀子成为儒法思想的集大成者B.从德治角度完整论述君民关系C.体现以德治国以礼育民的思想D.儒家思想法治充实礼治的转折3. 某思想家强调忠、孝、悌、慈、义等伦理道德均源于人之自然本性,需通过内心的反省认真体会。

这位思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明4.据《全唐文》记载:“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市,每岁司天台未奏颁下新历,其印历亦已满天下。

”材料反映了A.活字印刷提高印制效率 B.政府厉行重农抑商政策C.科技进步助推商业活动 D.民间私印动摇统治基础5.北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点:一是得之自然,追求一种超凡脱俗的境界。

第二是“笔简形具”,形神兼备。

当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是A.儒佛道三者开始融合,影响画家创作 B.由于理学的兴起,绘画注重意境C.大批文人入仕无望,借物言志 D.市民阶层兴起,影响绘画风格6.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点(最南至西沙群岛,最北至北极圈内)进行天文观测。

其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。

这说明 A.国家的扶持促进了古代科技的发展 B.中国古代政府历来重视天文学发展C.劳动人民是推动科技发展的动力 D.专制统治的强化阻碍了科技发展7. 梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗。

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桂林十八中2017-2018学年高二年级上学期段考试题历史(理科)注意事项:考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1、本试卷分第Ⅰ卷、第Ⅱ卷两部分,共3页,试卷满分100分,考试时间90分钟。

考生答题全部答在答题卡上,答在本试卷上无效。

2、答题前,请务必将自己的姓名、考号用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡上。

3、答选择题部分必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。

答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题卡上的指定位置,在其它位置答题一律无效。

第Ⅰ卷 (选择题共60分)一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。

在每小题后列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

)1. 先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是A.道家、墨家 B.儒家、道家C.儒家、法家 D.墨家、道家2.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。

”上述材料说明荀子A.主张礼法并施 B.重视礼仪教化C.强调严刑峻法 D.提倡为政以德3.孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性,主要是因为A.适应了当时社会发展的需要 B.扩大了教育对象的范围C.稳定社会秩序 D.根本上提高了百姓的素质4.明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之5.《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

下列不能佐证这一说法的( )A.孔子主张“仁者爱人” B.墨子主张“兼爱”“非攻”C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻” D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”6.秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是A.压制知识分子B. 加强君主专制C.完善法律机制D. 区别对待古代文化7.董仲舒再三提醒君主,在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。

这反映了知识阶层A.积极倡导“君权神授” B.希望君主实行“仁政”C.喜欢空谈纲常伦理 D.为“独尊儒术”不择手段8.在四大发明中,影响最为久远、对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针9.电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头,朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删掉大半。

你认为被删掉的部分最可能是( ) A.民贵君轻说 B.人性本善说 C.先义后利说 D.浩然之气说10.韩非子主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制。

下列对两者的评价正确的是( )A.都体现了当时社会变革的要求 B.前者反动,后者进步C.都具有民主色彩 D.都有利于封建统治11.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是( )A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂到统一C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强12.历史上有一群儒者,他们讲学的内容偏重义理,以性命、天理为问题中心,强调内圣外王。

这群儒者所处的朝代是( )A.汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝13.《明夷待访录》中载“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出( )A.农民反封建的强烈愿望 B.知识分子参与政权的愿望C.封建社会末期商品经济的发展要求 D.资产阶级对民主政治的要求14.北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

对这句话的理解不正确的是A.体现了学者匡时济世的理想追求 B.反映了理学以继承儒学正统为己任C.理学家具有反对君主专制的要求 D.说明理学思想有利于稳固统治秩序15.“知是心之体,心自然会知。

见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。

”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是()A.克己复礼B.格物致知C.致良知D.穷理格物16.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。

……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。

”黄宗羲思想的核心是()A.建立一家之法B.法律是由人来定的C.反对君主专制,实行法治D.建立君主立宪制度17.顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。

独治之以刑繁矣,众治之而刑措也。

”这实质上是主张()A.天下兴亡,匹夫有责 B.限制君权C.天下为主,君为客 D.民为邦本18.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。

”从其内容看是A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想19.郑观应曾作出了这样的论述,“西人立国,……育才于学堂,论政于议院……此其体也。

……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。

其论述A.指出了学习西方的重要性 B.揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用C.触及了洋务运动的局限性 D.反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望20. 下列与右图思想主张相一致的是A.师夷长技以制夷B.中学为体,西学为用C.科学与人权并重D.物竞天择,适者生存21.某同学查阅《青年杂志》《狂人日记》《文学改良刍议》等资料,据此判断,该同学探究的是A.太平天国运动 B.义和团运动C.新文化运动 D.国民大革命22.1924年孙中山提出的新三民主义与旧三民主义相比较,最大的特点是A.反对帝国主义 B.反对封建统治C.反对满洲贵族 D.反对民族压迫23.(1970年4月)中国向空间进行了一次成功的试验……播放的“东方红,太阳升……”的乐曲响彻宇宙。

美、苏等国对空间技术的垄断被打破了。

这次成功的试验是指A.我国第一颗原子弹爆炸成功 B.中国的中近程导弹试验成功C.我国第一颗人造地球卫星发射成功 D.我国人工合成结晶牛胰岛素成功24.1958年,在军委扩大会议上,毛泽东说:原子弹就是那么大的东西。

没有那个东西,人家就说你不算数。

”张爱萍将军说:“再穷,我们也要有一根打狗棍!”句中的“人家”和“狗”在当时主要是指A.垄断核武器和空间技术的超级大国B.阻挠中国恢复联合国合法席位的势力C.占据和控制台湾的国民党反动当局D.死灰复燃的日本军国主义势力25. 下图是1992年上半年的一张报纸,上面文章的主题可能是(头版头条:“东方风来满眼春”)A.“什么是社会主义,怎样建设社会主义”B.“建设一个什么样的党和怎样建设党”C.提出“社会主义初级阶段的基本路线”D.提出全面建设小康社会的奋斗目标26.下列三张纪念邮票以党代会为主题,其关键词表述最恰当的一组是()A.中国特色初级阶段科学发展B.改革开放市场经济“三个代表C.经济建设国企改革市场经济D.走自己的路市场经济邓小平理论27.邓小平说:“证券、股市,这些东西究竟好不好,有没有危险,是不是资本主义独有的东西,社会主义能不能用?允许看,但要坚决地试。

看对了,搞一两年对了,放开;错了,纠正,关了就是了。

”这段话主要反映的是()A.经济建设既要防“左”又要反“右”B.经济体制改革重心从农村转向城市C.设立沿海经济特区有必要进行试验D.市场经济并不是资本主义所独有的28.毛泽东思想在中国革命与建设时期不断发展。

下列各项按时间先后顺序排列正确的是()①“星星之火,可以燎原”②“抗日战争是持久战,最后胜利是中国的”③“中国共产党领导的中国革命运动,包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段④“在我们的面前有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部矛盾……”A.②①④③B.③①②④C.①③②④D.①②③④29.公元前5世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是( )A.自然科学 B.“神”的本质 C.法律制度 D.“人”的本质30.下图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异。

这幅画主要体现( )A.希腊罗马古典文化的传统 B.人文主义的核心思想C.成熟的资产阶级思想体系 D.“主权在民”的原则31.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为( ) A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了个人作用C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立32.路德认为,“灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。

上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。

信徒得救不靠行为,全凭信仰。

要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

”材料所体现出的核心思想是( )A.教徒要想得到救赎,必须依靠教会B.教徒必须有虔诚的信仰,等待上帝的拯救C.不论是否得到拯救,都必须虔诚信教D.信徒得救全凭信仰,可以不依靠教会33.卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对( )A.君主制 B.君主专制 C.共和制 D.君主立宪制34.卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。

”这体现他主张( )A.制定契约限制官吏滥用职权 B.个人意志凌驾于公权之上C.反对用暴力手段解决官民对立 D.官吏行使权力需接受人民监督35.历史上的工业革命浪潮经历了两个发展阶段,我们习惯上分别称之为“蒸汽时代”和“电气时代”,这样划分的主要依据是( )A.机械特色不同 B.构成材料不同 C.交通工具不同 D.能源动力不同36.人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有:①打电话拜年②乘公共汽车上班③坐飞机旅行④网上聊天A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④37.人类对客观规律的认识开始从宏观世界深入到微观世界的标志是A.量子力学 B.广义相对论 C.经典力学 D.狭义相对论38.爱因斯坦的相对论与牛顿力学体系之间的关系是A.继承发展B.优胜劣汰C.理论与实践D.相互否定39.为现代自然科学和现代科学技术革命提供理论基础的是A.电子和放射性的发现与研究B.电磁感应和时空关系的研究C.狭义相对论和广义相对论的提出D.量子论和相对论的创立40.生物进化论的主要观点是A.动物器官用进废退B.获得性可以遗传C.物竞天择,适者生存D.人是从猴子变来第Ⅱ卷材料解析题(41题20分,42题20分,满分40分)41.(20分)20世纪是中国发生巨变的100年。

在中华民族争取独立富强的历程中,有三位伟人做出了卓越的贡献。

阅读下列材料,并回答问题。

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