2013届高考作文写作指导与示例汇集7---写作指导与示例
2013年高考作文最新经典素材及运用指导
2013年高考作文最新经典素材及运用指导劝善我们曾试图去改变别人，后来发觉都是徒劳无功。
明明带着好意，结果反而造成伤害，甚至反目成仇。
为什么人总是听不进善意的劝告？劝的人和劝的对象，双方都要负责任。
劝的人，往往站在道德高点，一副审判官的气派，他看得准说得对，但气焰逼人，让人一见就反感。
至于劝的对象，通常都以自我为中心，很明显的缺点，却偏不承认，有块布遮蔽眼睛，这块布就是他自己。
任何真话，只要点出他的缺点，就被认为是在针对他，一概不被接受。
人际生活，大家都不愿听真话，也不愿说真话。
或者干脆不对他本人说，而宁愿在背后说，多少误会从此产生。
偏偏有人就看不见这原委。
常听有人吵架时说：你为什么不对我本人说，要在背后说？唉！能对他本人说吗？但有些话还是要对他本人说的。
“劝善”是朋友应有之义，如果大家你好我好各不得罪，顶多算得上酒肉朋友而已，如此交友有何意义？着名的古代以色列王戴维，一生敬虔自守，畏天爱人。
但晚年却占有了部下妻子，还杀了部下以维持其美名。
他是王，谁敢规正他？就有_A不怕死的人，婉转地对戴维王讲了个故事：城里有个富有财主，牛羊无数，另外有个穷人，只有一只小母羊羔，像宠物般与他家孩子一同长大。
有天富人请客，舍不得取自己的羊，却夺了穷人的羊羔宰杀奉客。
戴维天性正直良善，听此恶行，大叫可怒也，非将此人法办不可。
谏臣在此关头上轻描淡写说：王呀！你就是那人。
素材运用：劝善想要达到预期的效果，劝者的态度和语气，就变得极其重要。
有人总结经验：“应该用最柔和的语气来讲最重的话。
”这好比喝苦药配以蜜枣，喝得下去，药才有用。
而被劝者也要敞开心扉，时刻以“良药苦口利于病”来警醒自己接受善意的劝告。
心有此关过不了有必要认识两个人。
一个人叫公子札。
是春秋时吴王寿梦的四儿子，照旧礼，我们尊他为季子。
这一天，他奉命向西出使晋国。
出使之前，季子佩戴着宝剑先去看望了一个人，这个人是谁呢7徐国国君。
徐国国君是个爱剑人，当他看完季子的剑后，虽然嘴上没说什么，但满脸的喜欢之色。
2013高考江苏卷作文题导写及素材运用示范
2013 高考江苏卷作文题导写及素材运用示范 2013 高考江苏卷作文题导写及素材运用示范 江苏时鹏寿 【真题回放】 几位朋友说起这样一段探险经历他们无意中来到一个人迹罕至的山 洞。
因对洞中环境不熟悉，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。
进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。
他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。
数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞 的深处。
大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么 大的影响。
要求①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自 选；⑤不少于 800 字。
【写作指导】 这则材料涉及三个对象探险者、蜡烛、蝴蝶。
对每个对象都可以肯定、否定或辩证思考。
关于蜡烛。
探险者出于安全考虑，每隔一段就点燃几支蜡烛靠在石壁上，这不经 意的举动却大大影响了蝴蝶的生存环境和生存习惯。
所以探险者第二次进洞， 这群蝴蝶早巳不在原处， 而是进入洞穴深处。
于是，探险者若有所悟小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
这个揭旨句是命题者给考生的立意提示，也是材料中最关键的句子， 句中的小大影响又是关键旬中的关键词。
由此可以从不要忽略小事，不要忽略细节，不要忽略小人物的角度切 入作文。
这应该是这则材料审题的主要角度。
关于小事细节和小人物的影响既可以谈其正能量，也可以论其负面影 响。
关于探险者。
探险者入洞之后发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上，他们 没有捉它们， 也没有赶它们， 而是屏住呼吸， 放轻脚步， 之后悄悄地离开， 因为他们不想惊扰蝴蝶。
这说明探险者懂得尊重小生命，懂得与其它生物和谐共处。
但他们的探险行为在客观上影响了蝴蝶，也影响了蝴蝶的生存环境， 虽然是无心之失，毕竟是失。
由此角度切入，可以从尊重生命、珍爱生命，从人与其它物种、与大 自然和谐相处，从警惕无心之失，避免好心办坏事等角度立意。
2013届高考作文写作指导与示例汇集
材料作文写作指导与范文现实型材料作文“最美”写作提示与范文点评现实型材料作文“最美”题目：阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）最近，社会上涌现出了更多的“最美”，从“最美妈妈”、“最美女教师”、“最美司机”……身上，我们看到了他们平凡而伟大的道德力量，以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。
“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。
虽然，很多“最美英雄”都付出了沉重，甚至是生命的代价，然而，在他们高尚的道德感召下，已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。
有评论说，“‘最美’绝非迸发于瞬间，而是孕育日久，犹如那蓦然盛开的鲜花，早已有阳光雨露滋养，含苞待放多时。
”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示本题现实型新材料作文。
本题现实型新材料作文的含意相对较为显豁，不像寓意型材料作文的含蓄。
本题是多则材料的材料作文，审题时要求分析对较多则材料在内涵上的异同之处，重点在找到这几则材料内容上的共同点，并以此作为文章的立意。
这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的人的感人事迹，其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。
据此，可以从以下角度立意：①平凡中也有伟大的力量；②再小的善举也能显示出博大的爱心；③不畏代价，追求高尚；④美存在于有爱心的行动中；⑤要善于滋养自身的真善美；⑥向善、行善、扬善。
参考标题1．感悟“最美” 2．平凡的美丽 3．为善行喝彩 4．让我们与善举同行 5．瞬间的最美 6．善行永恒 7．瞬间与永恒 8．善念铸就“最美” 9．与人为善，生命常青 10、心存善念，世无荒原考生好标题1、最美的人（生命）2、最美的人生“风景”3、给“最美”下定义4、祭奠最美的容颜5、生命中的最美6、危难中那抹美丽7、人性的那份善良8、精神之花最美9、守住人性的善良10、让生命绚烂如夏花（泰戈尔：“让生如夏花之绚烂，让死如秋叶之静美”）考生偏或离标题1、残缺是一种美丽2、最美的母爱3、母爱的伟大4、最美的教师5、最美的司机范文点评：与人为善，善莫大焉善，是埋藏于每个人心灵中的花种。
2013届高考作文写作指导与示例汇集17--话题作文指导与范文
2013届高考作文写作指导与示例汇集17--话题作文指导与范文2013届高考作文写作指导与示例汇集17--话题作文指导与范文话题作文教育.桃花源评讲资料顺德区乐从中学【原题呈现】眼下，在很多家长费尽心思把孩子送往城市重点学校就读时，武汉有7对父母反其道而行，将孩子从城市带到农村，租下一所废弃小学让孩子们学习生活，家长自己则当起老师教育孩子，过着类似世外桃源的生活。
材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟题目，自定文体。
不少于800字。
不得套作，不得抄袭【评讲重点】1、审题，准确解读材料，重整体，避片面，透过现象揭示本质2、引、议、联、结写作模式3、分析的针对性及合理性4、语言表达准确、流畅、生动【学生例文】请让孩子喘喘气吧佛山市顺德区乐从中学高三20班：刘嘉莹武汉的7对父母反其道而行，送自己的孩子到乡下学习生活。
这无疑是沙漠中出现的一株幼苗，使人不得不萌发出好奇之心。
走进书店，琳琅满目，却都能见到一块很大的牌子挂在天花板上，上面写着教学书，随即，引入眼帘的便是高考宝典。
是啊，面对中国这重中之重的高考，能不把学习放在首位吧？打开电视，看到疲惫的家长们在各大名校门口排上几天几夜，就为了让自己的孩子能在此就读。
这司空见惯的现象，几乎已经成为很多家庭的常态。
武汉那7对家长的行为难免会让我看到棱角的竖起，巅峰的耸立。
这7对家长既然义无反顾地选择到农村去，必定是深思熟虑的结果。
选择到农村去，一方面可以陪伴着孩子学习和成长，另一方面，则是可以让孩子劳逸结合，免得成为一个书呆子。
细细一想，这才是爱孩子的所为。
曾有专家称：现代的孩子，一方面扎在了父母的手下，一方面则淹在了老师的嘴里。
诚然，我们都能理解家长望子成龙，望女成凤的渴望，都能明白老师面对提高升学率的压力，但随即，名和利的搅动，会使本来单纯的选拨性考试变成机械化的应付式考试。
然后层层加压，一点点地挤压着孩子们的自由空间。
2013年高考作文写作指导
2013年高考作文写作指导2013年高考作文写作指导用“我的”博弈2013年高考作文江苏姜有荣1.不要到18母亲每次到学校看望“我”，都要带一大串香蕉为“我”增加营养。
最后一次送香蕉时正值复习迎考，“我”一头扎进忙乱的考前复习中，早已把那串香蕉抛之脑后。
待到考试结束，整理东西时，才发现香蕉皮已经变黑了。
我掰开香蕉，嚼了一口，仍然是甜的，再嚼一口，还是甜的，于是坐下来慢慢地吃完了所有香蕉。
我觉得这香蕉和新鲜的香蕉一样香甜，甚至比新鲜的还好吃，因为少了那股进口时的苦涩。
我抬起泪眼，问母亲：“妈妈，为什么这香蕉这样可口？”母亲答非所问地说：“其实，这是真正成熟的滋味。
”文章中，“这是真正成熟的滋味”就是“我的”感悟，因为成熟的不仅仅是香蕉，还有“我”，“我”真正理解并接受了一颗质朴而又浓烈的爱子之心。
这一感悟虽然平常，但因为烙上了“我的”印记，故而真挚、真切，让人感同身受。
2.的确，看一个时代真正的文化品位，不仅要看有多少“杜慎卿”在看落照，而且要看有多少“菜佣酒保”在想着看落照；也只有生活在“菜佣酒保都有六朝烟水气”的地方，“杜慎卿”这样风雅的人物才能显示出动人的风姿。
这就是吴敬梓在情节设计上的匠心，既描写出社会环境，又烘托了主要人物，更深化了文章主旨，真乃一石三鸟。
如果少了“我的”设计，又焉能如此！3.描写要有一点“我的”细节情节勾画的是人物的骨架，而细节铺染的则是人物的血肉。
《西游记》中的白骨精知道要魅惑唐僧必须在骷髅（骨架）上附着血肉，同样，要想拨动阅卷老师的心弦也必须在情节的推进中展开细节，而且必须是“我的”细节。
细节如果雷同，是最大的失真和抄袭。
2005年江苏高考满分作文《下辈子还做你女儿》正是凭“我的”细节打动人心的：我降生在贫困的家庭，临近高考，我惴惴地向妈妈提出想吃西瓜。
第二天，妈妈为我准备了一”您说：MTV。
2013年高考作文写作指导及例文
2013年高考作文：深入解读高考作文趋势掌握材料作文的基本流程程立海分析，高考的命题宗旨是“稳中求变”，具有很强的连续性，因此，材料作文依然是2013年乃至此后一段时间的主打作文题型，考生应对此有足够的重视，应熟练掌握材料作文的基本“流程”与操作技法。
首先，要读懂材料，对所给材料进行“艰苦”的剖析（尤其是材料中关键的词句），进而领悟其主旨意义，理出其中所蕴涵的深层的写作指向，这就是“读”。
第二、“引”。
所谓“引”就是在写作时扼要概述你所要引用的材料中的信息——即你所阐述的论题，否则就是无本之木，就会“走题”。
需要注意的是，如果所给材料很长，就要概括引用；假如是几句诗歌、名言等短小材料，则可以全部引用。
对此，考生应区别对待，不可定于一尊，一概而论。
第三、“联”，就是联系现实生活实际（包括自己在内），这是供料作文的本质特征，即通过材料本身，揭示其所蕴涵的本质意义，否则，也只能是空发议论，文章没有说服力，显得干瘪苍白。
第四、“议”，就是说，材料作文大多要求写成议论文体，对材料所揭示的问题、现象等发表看法、见解和主张。
尽管现在考试已淡化文体要求，提醒广大学生，尤其是考生朋友一定要注意。
第五、“结”，这一点尤其重要。
因为，供料作文所提供的材料无不有着丰富的内涵和寓意，并且，不同的读者读后的视角感受也是不一样的，正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个人所得出的论题（结论）是不同的，这就要求我们每一个作文者能够突破“人云亦云”的传统思维定势，力避“千人一面”的文章出现，必须展开“发散思维”，即“不囿常规，探求问题多种解决途径的开放性思维，是培养创新思维的重要形式。
其特征是从同一信息源生发出来的不同看法，不同结果”。
总之，材料作文要按照“读—引—议—联—结”这一思路框架形式行文，惟其如此，才能驾驭这一文体的作文特点和写法，做到立意深刻、新颖，论证充分、有力。
要做好论据的“储备”1．新闻时事类对于这类材料作文，考生在高三这一年里，除了在课堂上学习有关时政内容外，自己也要有目的地收听收看中央电视台、省市台的“新闻联播”、“焦点访谈”、“实事追踪”、“新闻与报纸摘要”等栏目，各类中央级报刊和地方报刊、网站，或是阅读短平快的文摘等，以获取一定量的相关信息，以便对可能考到的材料作文心中有数，不至于闻所未闻，束手无策。
2013届高考作文写作指导与示例汇集23
2013届高考作文写作指导与示例汇集23--命题作文写作指导与范文命题作文“热”范文【作文题目】：在“汉语盘点”活动中，无论“国内字”还是“国际字”的评选，“热”字都高居榜首。
请以“热”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）角度自选；（2）立意自定；（3）除诗歌外，文体自选。
【范文】热迁就平庸是我们不少人多少年来崇尚的“美德”，也正因为如此，在今天这个红尘喧嚣的社会中，迁就平庸一时竟成为热潮。
美其名日完善。
一个演员的戏演得蹩脚，我们会说她很“努力”。
一个画家作品很拙劣，我们会说“他孜孜不倦”。
一个运动员比赛成绩很不像话，我们会说：“他已经尽力了”。
看一句很典型的话叫：“这年头谁都不容易。
”因为不容易，所以没什么可怨的，没什么可批评的。
是吗？不然！在一个为平庸辩护的社会中，我们注定看不到好电影，好的电视作品。
正因为迁就平庸，中国的电影很少看能在奥斯卡上获奖的。
正因为迁就平庸，铺天盖地的韩剧占据了大部分电视频道，掀起一股“哈韩”热。
在一个为平庸辩护的社会里，我们注定看不到好的画，读不到好的诗，纯文学的刊物的没有生存的土壤。
当然，也就少不了有机会为竞技场上的胜利者欢呼，我们大都生活在“理解万岁”的自欺欺人的幌子下。
甚至，连那些鼓吹“谁都不容易”的文章也成了人人习惯吞咽的粗鄙快餐，践踏我们的思维，降低我们的口味和标准。
一句话，因为迁就平庸成为热潮，我们生活在一个低质量的文化环境中。
平庸者当然有平庸的权利，但平庸着的声音不应成为时代的主流，一夜而起的歌星、演星、球星，一朝为钱为名而生的作家画家，平庸的大军如今把我们重重包围了，他们永远是嘉宾，新闻焦点。
但是他们奉献给社会的又是什么呢？他们有何理由受到爱戴？这个世界如果没有强者出现，弱者就会冒充强者，那才是世界的悲哀。
一种迁就平庸的文化是注定要走向衰亡的，我们已经处在这种危险的处境里，某一项竞技的失败也许只是局部的失败，但是，当类似的问题始终得不到改变，始终不被尖锐地提出，那么失败将是一连串的了。
南京市2013届高三期末考试牛顿名言材料作文写作指导与示例_(精)
牛顿名言材料作文写作指导与示例【文题展示】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(70分牛顿曾这样评价自己:我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来,我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【角度与立意】①牛顿评价自己——自知者明;对自我认识应有科学精神;一个科学家(或卓有成就的人应有坦诚博大的胸怀;谦虚使人进步;②比寻常更为光滑的卵石——独具慧眼才能有所发现;要善于发现独特、不一样的事物;③浩瀚的真理的海洋——科学无止境;不可固步自封;学会敬畏;④沾沾自喜——品尝发现、创造的快乐……【参考题目】1我自低微至尘埃2生有涯而知无涯3高调做事,低调做人4做饱满的稻穗5其实,你见到的只是海岸6知不足,方可成大事7生命不息,追求不止8少年壮志不言傲9追寻永无止境10谦恭让人走得更远【作文例文】保持谦卑之心曾有人问苏格拉底:“天地间有多高?”他回答:“三尺。
”又问:“人有五尺,那不把天捅个窟窿?”苏格拉底说:“所以那些高于三尺的人要学会低头。
”苏格拉底说的低头,便是一颗谦卑之心。
按照词语拆分,谦卑即“谦虚+卑微”。
谦虚是对人对事的姿态,卑微是对己对我的认知,后者是前者的逻辑起点。
认清自我的卑微,绝非自贬身份和尊严,实质是感知自身的平凡和渺小,正视在学识与见识、理性与德性上的欠缺。
孔子曰:“三人行,必有我师焉”。
牛顿也说,在科学面前,我只是一个在岸边捡石子的小孩。
为何拥有同时代最聪明脑袋的他们,反而格外谦虚、谦逊、谦和?只因他们站在人类智慧的最高处,才更体会未知世界的浩大,深切感受自身的局限。
而恰恰是这份谦卑,让孔子和牛顿成为了真正的大师。
谦卑是一种理念。
即使我们在某一领域出类拔萃,但天外有天、山外有山,若妄自尊大,实似井底之蛙。
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2013届高考作文写作指导与示例汇集7---写作指导与示例2013届高考作文写作指导与示例汇集7一篇较难的材料作文的评讲及4篇例文有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。
一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：我可以摘一朵花吗？牧师问：你要哪一朵？那孩子选了开得最美的一朵郁金香。
牧师接着说：这朵花是你的。
要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。
现在采摘，只能活数小时。
你把它怎么样？孩子想了一会儿说：我要把花留在这里，过一会儿再来看它。
当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。
那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。
要求全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
如何快速审题立意，一个方法，就是找出材料主人公后，多问几个为什么，根据结果找原因。
如本材料的主要对象有三个:牧师、学童、花，其中牧师和学童是议论的主要对象。
我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考，进行发问，围绕结果挖掘原因。
一、从牧师的角度看：1牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢，那么我们可以发问，牧师为什么不希望花被摘下而过早凋谢呢？原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢。
这其实是怎样对待花（美）的问题。
由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题，得出不要独占，要乐于分享。
分享让美丽之花更艳丽共同享有则人人都有，私自拥有反而一无所有。
等观点。
2、牧师不是靠打骂，靠惩罚而制止学童摘花的，而是通过诱导，通过与学童商量使学生主动把花留在花园里的，那么我们可以发问：怎样做到即不引起学童的对立，又达到不让学童摘花的目的呢？或者问，为什么那年春天整个花园的花不但一朵都没有糟蹋，牧师还能结交了大批的朋友呢？原因是牧师有好的教育方法，牧师能够变思维方式，不是防和堵，而是导和疏，由此我们可以提炼观点，教育要讲究方法，方法得当往往事半功倍，教育者要讲究教育智慧，要变思维方式导疏的力量大于硬堵力量，改变给予的方式等二、从学童的角度，我们可以这样发问：事实：学童开始是见花就摘，后来说我要把花留在这里，过一会儿再来看它。
提问：学童为什么愿意放弃摘花，而答应把花放留在花园里呢？原因分析与回答：因为他们对花（也即对美，对自己喜爱的事物）的认识变了，态度变了。
这就引起了我们思考一个问题，如何正确对待自已喜爱的事物？由此我们提炼观点：爱她，就别把她搂得太紧，把爱留下人生更美丽，爱不等于占有，赠予的智慧不要鼠目寸光，而要放眼长远让心中的花儿开放等。
一、（爱和美话题）爱，就别搂得太紧人总是有一种占有欲的，就像那个爱花的学童想把那花占为己有一样。
可是往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡，所以，爱她就别把她搂得太紧，放开她，美才会存在得更久。
历史被如纱的时光悄悄掩埋，当我们回首时已了无痕迹，然而当我们细心聆听时，总会有一串串的名字在大漠中回荡。
如烟往事，似水流年，在篮球的王国——美国我们发现了一个第一次以状元秀的身份到NBA打球的中国人——姚明。
中国制造的姚明可以说是中国男篮的绝对主力，我们全国人民都以他为荣并且很爱他。
可是我们国家并没有让姚明只能在中国打球，相反，我们把他送出了祖国，到了遥远的NBA 去打球。
因为我们爱他我们便不能把他搂得太紧！姚明，让他到美国锻炼，所以才有了2004年我们中国篮球队打败世界冠军赛黑队闯入雅典奥运会八强的辉煌。
放开姚明，它的美才能在中国在世界上传递，他的美才能永存不朽。
百姓们时时命悬一线，老百姓才能天天平安这是拆弹专家王百姓的真实写照。
10年间，一点五万枚炸弹，王百姓几乎每天都在与死神斗争。
有人问他的妻子：为何让您的丈夫做这么危险的事？他的妻子平静地说道：因为他是一名警察，更因为我爱他。
确实是这样，正因为王百姓的妻子爱王百姓，所以她才放开他的丈夫，让王百姓去做应当做的事情，而不是把他捆在家中。
因为王百姓妻子的放手，才让王百姓成为中国最美的人，他因此感动了全中国。
两个苹果预示平平安安，这就是王百姓妻子深爱王百姓的真实写照。
我们中国人爱瓷器，但是我们并不把他放在中国，而是把他推广到全世界。
放在中国，它的美可能会随着时间流逝而消亡，但只要我们放开它，它的美才会拥抱不衰。
爱她就别把她搂得太紧。
有些美常常因为人的贪念而被时间悄悄掩埋，有些美常常因人的占有欲过强而从此消亡。
滚滚历史洪流中常常揭示着这样一个真理：爱她就别把她搂得太紧。
放手吧！只有这样，你才会拥有更多更长久的美，你的心灵也会因此得到升华。
二、（共享话题）爱，不等于占有灵魂一但被上了枷锁，心就无法在天际翱翔。
——题记有一个牧师来到他的新教区，却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香，他感到很痛心。
于是有一天，他问一个想摘花的小孩：你喜欢这朵花吗？但如果你摘走它的话，它就只能再活几小时呀。
那小孩想了想，决定把花留下不摘。
其它孩子纷纷仿效，于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。
牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。
于是盛开的郁金香点缀了春天，也装点了孩子们的心灵。
爱，并不等于占有。
让他活在属于自己的天地，才是爱的最好表达方式。
多么简单的道理啊！可有些人就是不明白。
《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事：郑人非常喜欢鱼，于是买了一缸鱼放在家里。
郑人对鱼呵护有加，每天定时喂食，经常给鱼换上新水，但鱼却一天天失去活力。
郑人却在一旁干着急，一点办法也没有。
有人劝他说：鱼本应生活在江河里，这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适？你还是早点把鱼放回河里吧。
郑人不听，不久，鱼都死光了。
现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢？人们把鸟关在竹笼里，只为了聆听它清脆的啼叫，但笼里鸟的叫声日渐凄楚；人们把老虎养在铁笼里，只为了观赏它盘踞山林的雄姿，但笼中虎却日益懒惰，更有甚者终日在笼中睡大觉。
……类似的例子数不胜数。
悲剧已经发生，但无知的人们却让悲剧一次次重现。
最大的悲剧是什么？是人们也把自己的孩子关在了笼中！人们把孩子关在了书本制成的笼子里，就像那些可怜的小鸟和老虎？这不是爱，是对孩子天性的谋杀！独自占有，失去美与永恒。
有一个妇人，她有一个美丽的大花园，她怕别人踩坏花园小径、留下垃圾，就在门外写着：园里有毒蛇和毒虫，外人进入受伤后果自负！后来，院里果然没有人再来，多年之后，这座美丽的花园真的毒蛇横行了。
妇人只有后悔。
没有分享，美丽难以成为永恒。
每个人的心都是一座花园，我们不可能独自栽遍各种鲜花。
独乐乐，不如众乐乐。
古人有与民同乐的胸怀，今人难道就没有分享美丽分享快乐的智慧？唯有分享，我们才可以看到更多、更美的事物。
三、（变思维话题）改变给予的方式若是牧师听任孩子把花摘走会怎样呢？或许，美丽的花园从此会被毁，孩子们可能很久也不能再度拥有美丽的郁金香了。
所以，同样是慷慨的给予，但若是给予的方式不同，其结果可能是天壤之别。
人的一生，终会遇到许多人需要你的扶持或帮助。
例如一个前来要饭的乞丐，你很可能给他几块钱就打发他走了。
而乞丐揣着这些钱，顶多只能换来一顿饭，所以我们施与的恩惠只能停留在一顿饭上，对于乞丐自身，我们的恩惠并不能改变什么。
但我听说过一位农村妇女，她让前来乞讨的乞丐帮她搬砖，当乞丐搬完砖累得浑身大汗后，她才把钱以工资的形式发给乞丐。
然而这笔钱对于乞丐的意义已非同一般。
这笔钱是他靠劳动挣取的，是他的血汗钱，在这施舍的过程中，他体会到了人生活应有的尊严及劳动获得收益的无比喜悦，这些已激起了乞丐心灵的巨大波澜。
后来那乞丐出人头地了。
所以，妇女给予乞丐的不仅是钱，而是做人的尊严。
不是任何给予都能给受施予者以拯救的。
对于从小就偷窃成癖的孩子，母亲若只是一味地宽容，那这宽容只能把孩子一步步推入深渊。
给予需要讲究方式，因为若施予的方式高明，你所施予的将不会是物质那么简单，而是一个机遇，甚至是被施予者的生命折。
曾经有一个富商，他想到他所要帮助的贫困山村视察。
在那里，他发现村民们面色青黄，衣衫褴褛，境况可怜，让他深感捐助钱财的必要。
但当他发现此村村民用竹子烧火时，他感到十分吃惊。
原来此地竹子太多，所以村民们就用它来烧火。
商人不禁感叹村民的愚昧：如此好的资源却不懂好好利用，导致如此境地，即使我捐再多的钱又能改变什么！于是他决定不直接捐钱，而是与村民做一笔关于竹子的买卖。
后来商人用这些竹子发展了许多产业，并将利润回馈给村民，村民们也终于意识到本村资源的发展潜力，努力搞起了农村经济，于是这个村就慢慢摆脱了贫穷，走上了富裕之路。
所以，施予恩惠并非一件简单的事，其中所蕴含的智慧及其所带来影响或许都会比我们所想象的要深远。
要知道，充满智慧的给予不是让人拥有一朵被摘下的郁金香，而是让人拥有一个永远生机勃勃的大花园。
四、（教育方法话题）美丽之花开在教育枝头上我们喜欢一样事物，往往想把它占为已有，如何克服这人性的弱点，凶恶地吼孩子们或地赶走孩子们是一种方法，但那也许会激起孩子们的叛逆心理，以至更加恶意的毁坏花朵，也许某些孩子的脆弱心灵会因被吼而留下阴影……牧师的做法显示了教育的智慧，他循循善诱，耐心而巧妙地解释给孩子们摘花与不摘花的结果，结果，不仅使鲜花开得更久，还结交了大批朋友，同时，也催开了孩子的心灵之花。
可见，不同的教育方式，可能呈献完全不同的教育结果。
牧师的教育方式令人敬佩。
但当今社会，有些家长对做错事孩子罚跪到天亮，或是拿起棍条就打，结果呢，也许使孩子的恶性变本加厉，或是使孩子心灵蒙上阴影。
其实，在这些屡次的失败中，我们不是早就应该反省了吗？想当年，万世师表的孔子也道出因材施教，循循善诱的道理。
《战国策》中有记：触龙说赵太后，以幼子为质，借兵捍国，终成功名载入汗青。
姑且不论触龙之口舌才能，不妨从他说服太后的方法来探究。
知太后起初不愿送儿为质，皆为爱子心切，触龙以此点为切入口，谆谆善导，步步深入，终使赵太后顿悟，明白了何为真正爱子。
触龙此着，胜于何处？另辟蹊径，不正面劝说，敢于从另一角度来辩说！莫不又比臣莽然规劝，反遭太后唾其面的方法高明了！寻幽访胜，山重水复疑无路。
若当真无奈何，不妨过身，另辟一条蹊径，也许，便能探觅出那柳绿花明的所在。
为人与处世，莫不也如此？当前路险且阻，若是只逞匹夫之勇，一往无前，却不懂得静心思虑，尝试换个角度处理问题，难保会处处碰壁。
淘尽时间的沙砾，我们可看到历史的智慧结晶：换一个方向，未尝不能抵达梦想的胜地；眼前冰雪严寒，换一个角度，也许便能看见春暖花开；头顶阴霾密布，换一条道路，或者就看到云蒸霞蔚的天空。
为人处世，何必死守住一个方向？换一个角度，前方，或许便是你心中的天堂。
美丽之花开在教育枝头上，只有善于教育的人，心灵的花朵才会越发开得灿烂，才会长开不败，永远美丽。