第21课 乔山人善琴(同步阅读)
乔山人善琴整篇小古文划分
《乔山人善琴》是一篇古文，以下是按照意义划分的段落：
第一部分：
乔山人善琴。
馆于王某家，三年不窥园。
一日，王孙自外归，方鼓琴，王孙至门而不入。
问之，则曰：“我向闻弦音，以为有人在室也。
”乔山人曰：“我弹琴之时，心志专一，未尝知有人焉。
”
第二部分：
王孙曰：“子能使我闻琴中之意乎？”山人默然无以应。
明日，又弹琴于庭，王孙闭目而听之。
曲终，曰：“吾今日始闻夫琴之趣矣。
可以进乎？”山人曰：“未也，吾之所为，不过数声之间耳。
”
第三部分：
后日，又弹琴于庭，王孙静坐而听之。
曲终，曰：“琴中之意，已得其七八矣。
可以进乎？”山人曰：“未也，吾之所为，不过十数声之间耳。
”
第四部分：
又后日，山人复弹琴于庭，王孙瞑目而听之。
曲终，王孙曰：“琴中之意，已尽矣。
”山人遂起，再拜谢曰：“吾知所止矣。
”
这篇古文讲述了乔山人擅长弹琴，并在王某家教琴的故事。
通过与王孙的交流和多次弹琴，展现了音乐艺术中的意境和层次，以及学习和领悟音乐的渐进过程。
乔山人善琴文言文翻译
乔山人善琴文言文翻译:在开国初年，有个乔山人善于弹琴。
他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。
他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。
后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。
隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。
（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。
现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
徐珂《乔山人善琴》诗词鉴赏
徐珂《乔山人善琴》诗词鉴赏乔山人善琴清代：徐珂国初，有乔山人者善弹琴。
精于指法，尝得异人传授。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。
后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪闻之，咨嗟惋叹。
既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。
”款扉扣之。
媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。
今客鼓此，酷类其声耳。
”山人默然而反。
译文在开国初年，有个乔山人善于弹琴。
他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。
他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。
后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。
隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。
（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。
现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
注释尝：曾经鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。
郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
媪（ǎo）：老妇人。
阕：止息，终了。
款扉：款，敲；扉，门。
扣：问，询问。
絮：棉花。
鼓：弹奏。
类：像。
旅：旅店徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。
光绪年间（1889年）举人。
后任商务印书馆编辑。
参加南社。
款扉：敲门。
款，敲；扉，门。
运用手法每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。
”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。
表达了对民间艺术的赞叹，和《*》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。
【。
乔山人善琴文言文阅读理解
乔山人善琴文言文阅读理解
乔山人善琴是一篇古代文言文，讲述了一个名叫乔山人的人物，他擅长弹琴。
这篇文章通过描写乔山人的琴艺和性格特点，反映了
古代人对高尚品德和艺术修养的推崇。
文章一开始就提到了乔山人的琴艺，“乔山人善琴，而寡言。
”这句话表明了乔山人对琴艺的精湛和他性格内向的特点。
善琴意味
着他在音乐方面有着非凡的造诣，而寡言则表现了他性格内敛，不
善言辞。
接着文中提到，“或饮客舍，辄弹琴而已。
”这句话描绘了乔
山人在宴客时，常常只是弹琴而已，不多言语。
这进一步突出了他
沉默寡言的性格特点，也展现了他对音乐的专注和热爱。
文章最后写道，“或有问其故，乔山人曰，‘吾有友善者，闻
我善琴，每至必使人告我，吾甚恶之。
’”这句话表现了乔山人谦
逊的态度。
他不喜欢别人为他的琴艺传颂，显示了他淡泊名利、重
视情谊的品格。
通过这些描述，我们可以看出乔山人是一个内敛谦和、专注于
琴艺的人。
整个文章通过对乔山人的描写，展现了古人对高尚品德
和艺术修养的推崇，也反映了中国古代社会对于琴艺和人格的重视。
这篇文章不仅是一篇文言文阅读材料，更是对古代人文精神和审美
情趣的展示。
2019年文言文《口技》《乔山人善琴》对比阅读答案-范文word版 (3页)
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通过对比阅读，我们有目的地将其有关内容不断进行分析、比较、对照，从而在差异中使认识更加充分、深刻。
今天，语文网小编推荐的是“文言文《口技》《乔山人善琴》对比阅读答案”，以供同学们练习、反思和感悟!阅读下面的文字，完成9-13题。
(14分)【甲】口技清林嗣环京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
【乙】乔山人善琴清徐珂国初，有乔山人者善弹琴。
精于指法，尝得异人传授。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。
后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪③闻之，咨嗟惋叹。
乔山人善琴(徐珂作品)原文、翻译及赏析
乔山人善琴清代:徐珂国初，有乔山人者善弹琴。
精于指法，尝得异人传授。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。
后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪闻之，咨嗟惋叹。
既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。
”款扉扣之。
媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。
今客鼓此，酷类其声耳。
”山人默然而反。
标签写人、感慨、音乐、知音译文在开国初年，有个乔山人善于弹琴。
他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。
他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。
后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。
隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。
（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。
现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
注释尝：曾经。
鹘：一种凶猛的鸟。
郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
媪：老妇人。
阕：止息，终了。
款扉：款，敲；扉，门。
扣：问，询问。
絮：棉花。
鼓：弹奏。
类：像。
旅：旅店徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。
光绪年间（1889年）举人。
后任商务印书馆编辑。
参加南社。
款扉：敲门。
款，敲；扉，门。
赏析每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。
”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。
表达了对民间艺术的赞叹，和《口技》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。
关于作者徐珂（1869年－1928年），原名昌，字仲可，浙江杭县（今杭州市）人。
光绪年间（1889年）举人。
后任商务印书馆编辑。
参加南社。
曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚，不久离去。
1901年在上海担任了《外交报》、《东方杂志》的编辑，1911年，接管《东方杂志》的“杂纂部”。
文言文《口技》阅读答案
⽂⾔⽂《⼝技》阅读答案 ⼝技是优秀的民间表演技艺，是杂技的⼀种。
起源上古时期，⼈们⽤于狩猎，模仿动物的声⾳，来骗取猎物获得⾷物。
下⾯是《⼝技》阅读题及答案，请参考! 《⼝技》清林嗣环 京中有善⼝技者。
会宾客⼤宴，于厅事之东北⾓，施⼋尺屏障，⼝技⼈坐屏障中，⼀桌、⼀椅、⼀扇、⼀抚尺⽽已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺⼀下满坐寂然，⽆敢哗者。
遥闻深巷中⽝吠，便有妇⼈惊觉⽋伸，其夫呓语。
既⽽⼉醒，⼤啼。
夫亦醒。
妇抚⼉乳，⼉含乳啼，妇拍⽽呜之。
⼜⼀⼤⼉醒，絮絮不⽌。
当是时，妇⼿拍⼉声，⼝中呜声，⼉含乳啼声，⼤⼉初醒声，夫叱⼤⼉声，⼀时齐发，众妙毕备。
满坐宾客⽆不伸颈，侧⽬，微笑，默叹，以为妙绝。
未⼏，夫齁声起，妇拍⼉亦渐拍渐⽌。
微闻有⿏作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽⼀⼈⼤呼⽕起，夫起⼤呼，妇亦起⼤呼。
两⼉齐哭。
俄⽽百千⼈⼤呼，百千⼉哭，百千⽝吠。
中间⼒拉崩倒之声，⽕爆声，呼呼风声，百千齐作;⼜夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼⽔声。
凡所应有，⽆所不有。
虽⼈有百⼿，⼿有百指，不能指其⼀端;⼈有百⼝，⼝有百⾆，不能名其⼀处也。
于是宾客⽆不变⾊离席，奋袖出臂，两股战战，⼏欲先⾛。
忽然抚尺⼀下，群响毕绝。
撤屏视之，⼀⼈、⼀桌、⼀椅、⼀扇、⼀抚尺⽽已。
《乔⼭⼈善琴》清徐珂 国初，有乔⼭⼈者善弹琴。
精于指法，尝得异⼈传授。
每于断林荒荆间，⼀再⿎之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。
后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪③闻之，咨嗟惋叹。
既阕④，⽈：吾抱此半⽣，不谓遇知⾳于此地。
款扉⑤扣之。
媪⽈：吾夫存⽇，以弹絮为业。
今客⿎此，酷类其声⽿。
注释：①鹘(gǔ)：⼀种凶猛的鸟。
②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
③媪(ǎo)：⽼妇⼈。
④阕：⽌息，终了。
⑤款扉：款，敲;扉，门。
《⼝技》阅读题⽬： 1.解释下列加点的词语。
(2分)A.便有妇⼈惊觉⽋伸B.⼏欲先⾛C.款扉扣之D.今客⿎此 2.选出下列加点词意思、⽤法不相同的⼀项。
乔山人善琴的译文
乔山人善琴的译文
1、《乔山人善琴》原文：
国初，有乔山人者善弹琴。
精于指法，尝得异人传授。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。
后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪闻之，咨嗟惋叹。
既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。
”款扉扣之。
媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。
今客鼓此，酷类其声耳。
”山人默然而反。
2、《乔山人善琴》注释：
（1）尝：曾经
（2）鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。
（3）郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
（4）媪（ǎo）：老妇人。
（5）阕：止息，终了。
（6）款扉：款，真诚；扉，门。
（7）扣：问，询问。
（7）絮：棉花。
（9）鼓：弹奏。
（10）类：像。
（11）旅：旅店
（12）款扉：敲门。
款，敲；扉，门。
3、《乔山人善琴》翻译：
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。
他弹琴的指法很精湛，
曾经得到过高人传授。
他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒心，一起应和着悲哀地鸣叫。
后来（他）游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。
隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。
（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。
现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了！乔山人一句话都没说地走开了。
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乔山人善琴 [清]徐珂 国初,有乔山人者善弹琴。精于指法, 尝①得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓 之,凄禽寒鹘②,相和悲鸣。后游郢楚③,于旅 中独奏洞庭之曲。
【注释】①尝:曾经。②鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。 ③郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
邻媪④闻之,咨嗟惋叹。既阕⑤, 曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。” 款扉⑥扣⑦之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮⑧ 为业。今客鼓此,酷类其声耳。”山人默 然而反。
每当他在山野林间弹琴时,一遍又一遍,连 飞鸟和凶猛的鹘都来悲鸣应和。
3.画线句子使用的表现手法是( B )。
A.正面描写
B.侧面烘托
C.借景抒情
D.借物喻人
每于断林荒荆间,一再 鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鸣。
4.乔山人对“邻媪”说:“不谓遇知音于此 地。”你认为“邻媪”是乔山人的知音吗? 请说说你的理由。 不是,因为在“邻媪”听来,乔山人弹奏的 琴声像弹棉絮一样,她根本就不知道琴声 要表现的主旨。
5.乔山人最后“默然而反”,他此刻的心情怎样? 知音难觅,伤心难过。
【注释】④媪(ǎo):老妇人。⑤阕:止息,终了。 ⑥扉:门。⑦扣:问,询问 。⑧絮:棉花。
1.给下列加点字选择正确的解释。
. (1)乔山人善琴( A )
)
A.学业
B.事业
C.职业
2.用自己的话说说画线句子的意思。
每于断林荒荆间,一再 鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鸣。