绣花鞋
绣花鞋影视作品分析-文档资料
景岗山 饰演 程南 乡里的木匠，许氏的 姘头。因为和许氏偷 情被发现，狠心杀害 了自己的妻子，并伙 同许氏将现场伪装成 苏二鬼魂杀人，造成 村民一阵恐慌。最终 被宣白发现他与许氏 的奸情，在拉扯中失 手杀害了宣白。最终 被乡亲发现奸情后入 狱，而后疯癫。
艺术分析
• 整体艺术效果不错，演员演技很纯熟，惊悚之余给人 深刻的反思，对封建礼教的束缚残害生灵又多了一份新的 理解。对于本片两位小演员，我打满分，因为这些年的影 视剧中小演员演技到位的不多，这两个小演员肖逾臻、黄 奕阳入戏很深，表达的情感淋漓尽致，尤其是两个孩子天 真无邪又无助悲凉的眼神，至今让我挥之不去。剧情很紧 凑，多线索的悬疑推理，丝丝入扣，因为杀人凶手不止一 个，导致剧情揭露答案过早（在影片还剩20分钟的时候）， 让观众失去了对结局的期望值，这应该是剪辑问题。不过 最后的“幕后黑手”还是很出乎意料的。总体评价不错， 看到了国产惊悚片进步的曙光。
邢岷山 饰演 王致远 （王理事） 乡理事，三十年前也是一个五 四青年，受过教育，闹过革命， 有过理想，曾经一腔热血。他 一直向往外面的世界，如果不 是为了爱人，他绝对不会回来 这个愚昧偏僻的小水乡──他 痛恨这里的一切。只是在妻女 惨死之后，他在现实的洪流中 渐渐被磨平棱角，直到完全变 成另一个人：扭曲、疯狂、充 满仇恨。当他终于如愿以偿离 开了这里，却发大哥。沈姓人家旧时曾是望族， 如今已没落，剩下他们两兄弟 持家，谁知又遭遇兵祸，两个 男人都被抓去当兵。他参军的 七十四师在孟良崮战役全军覆 没，他却谜一样地得以逃生， 在战争中失去右腿，因为战争 的阴影导致他失去了作为男人 的能力。虽然得以还乡，他变 得暴躁、寡言，焦虑折磨着他， 同时也折磨了他的妻子。
莫小棋 饰演 许氏（许月芝） 沈 宣白之妻，以造酒为生。虽然她 平时都是作粗布干活的打扮，但 浑身透着一股隐藏不住的性感， 令身边不少男人垂涎。虽然她也 有身为女人的欲望，但她并没有 动过二心。因为她爱着宣白，苦 苦等待他的回来。然而当他真的 回来，与之前已经判若两人，战 争不仅夺去他的双腿，连他作为 男人的能力也一并剥夺。她该怎 么度过余生？许氏选择了听从自 己的内心，顺从自己的本能，清 楚地分清欲望与爱情。放在今天 她会是位藐视世俗挑战陈规的新 女性，但是在那样的时代那样的 地点，注定容不下她这样一个女 人，但是后来被放出来，重获自 由。
惊奇一线绣花鞋教案
惊奇一线绣花鞋教案一、教学内容本节课选自《小学美术》四年级下册，第三章“生活中的美”，第一节“惊奇一线绣花鞋”。
通过本节课的学习，学生将了解绣花鞋的历史背景、制作工艺以及在我国传统文化中的地位。
详细内容包括绣花鞋的款式、图案设计、颜色搭配以及制作方法。
二、教学目标1. 让学生了解绣花鞋的历史背景和制作工艺，提高学生对传统民间艺术的兴趣和认识。
2. 培养学生的观察力、想象力和创造力，使学生在创作过程中能够灵活运用各种图案和颜色。
3. 培养学生的动手能力，提高学生对美的感知能力和审美素养。
三、教学难点与重点教学难点：绣花鞋的制作工艺和图案设计。
教学重点：培养学生对传统民间艺术的兴趣和认识，提高学生的动手能力和创新能力。
四、教具与学具准备教具：绣花鞋实物、图片、教材、投影仪等。
学具：白色布料、彩色线、针、画笔、颜料、剪刀等。
五、教学过程1. 导入：通过展示绣花鞋实物和图片，引导学生观察绣花鞋的特点，激发学生对本节课的兴趣。
2. 讲解：介绍绣花鞋的历史背景、制作工艺以及在我国传统文化中的地位。
分析绣花鞋的图案设计、颜色搭配和制作方法。
3. 实践：（1）发放白色布料、彩色线、针等材料，指导学生进行图案设计。
（2）学生根据设计稿，用彩色线在布料上绣出图案。
（3）教师在实践过程中进行巡回指导，解答学生遇到的问题。
4. 展示与评价：（1）学生展示自己的作品，分享创作过程和心得。
（2）师生共同评价作品，从图案设计、颜色搭配和制作技巧等方面进行评价。
六、板书设计1. 惊奇一线绣花鞋2. 内容：（1）绣花鞋的历史背景（2）绣花鞋的制作工艺（3）图案设计及颜色搭配（4）绣花鞋的制作方法七、作业设计1. 作业题目：设计并制作一双具有创意的绣花鞋。
2. 答案：（1）图案设计：学生可以根据自己的喜好和想象力，设计独特的图案。
（2）颜色搭配：运用对比色、相近色等原理，使作品更具视觉冲击力。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：（1）本节课学生参与度高，课堂氛围活跃。
大班 绣花鞋教案
活动反思
一、导入活动
1、小朋友们你们知不知道线都有哪些作用？
2、那线除了这些作用外，还有什么其他的用处？有谁知道？刚刚小朋友们已经说了很多了，但今天老师要和大家分享一下线还有绣东西的作用哦。
二、展开活动
1、理解儿歌内容并学会朗诵
（1）线可以用来绣什么？
（2）线可以绣的东西可真多呀?下面我们一起来学习《绣花鞋》的儿歌吧。
（3）教师朗诵儿歌《绣花鞋》
（4）帮助幼儿理解儿歌内容
（5）教师教儿歌，幼儿学
（6）幼儿反复朗诵儿歌，记忆儿歌
2、幼儿在有洞的纸上缝制东西
（1）把缝制工具材料发给幼儿
（2）教师示范如何缝制东西
（3）幼儿自己安静的缝制东西
三、结束活动
将自己缝制的作品写上学号，交给教师贴到幼儿作品栏
活动延伸
幼儿回家和父母一起用线制作东西，比如简单的刺绣、中国结、手链或者一件小毛衣用线拼凑的画等。
活动时间
2019.3.27
活动名称
绣花鞋
班级
大一班
领域
语言
教师
徐琼
活动目标
1.理解儿歌内容，学会朗诵儿歌《绣花鞋》
2.让幼儿尝试缝制东西，让幼儿体验缝制时的安静环境
活动准备
毛线，牙签，打好洞的纸
活动重点
活动难点
理解儿歌内容，学会朗诵儿歌《绣花鞋》
大班社会活动《绣花鞋》优质教案
大班社会活动《绣花鞋》优质教案一、教学内容本节课选自大班社会领域活动教材第五章《我们的传统工艺》，详细内容为第三节《绣花鞋的制作》。
通过本节课的学习，让幼儿了解绣花鞋的历史背景、制作工艺以及在我国传统文化中的地位，培养幼儿对传统工艺的热爱。
二、教学目标1. 了解绣花鞋的制作过程，掌握基本的制作技巧。
2. 培养幼儿动手操作能力，提高审美观念。
3. 激发幼儿对传统文化的兴趣，培养民族自豪感。
三、教学难点与重点难点：绣花鞋的制作技巧。
重点：了解绣花鞋的历史背景，掌握基本的制作方法。
四、教具与学具准备教具：绣花鞋样品、绣花鞋制作视频、图片等。
学具：绣花鞋制作材料（布料、针线、绣花图案等）、剪刀、胶水等。
五、教学过程1. 导入：通过展示绣花鞋样品，让幼儿观察并说出绣花鞋的特点，引发幼儿兴趣。
2. 讲解：介绍绣花鞋的历史背景、制作工艺及其在我国传统文化中的地位，使幼儿对绣花鞋有更深入的了解。
3. 示范：播放绣花鞋制作视频，教师同步讲解制作过程，让幼儿直观地了解绣花鞋的制作方法。
4. 实践：分组进行绣花鞋制作，教师巡回指导，解答幼儿在制作过程中遇到的问题。
5. 展示：让幼儿展示自己的作品，大家共同欣赏，互相评价，提高幼儿的审美观念。
六、板书设计1. 《绣花鞋》2. 内容：绣花鞋的历史背景绣花鞋制作工艺绣花鞋在我国传统文化中的地位制作方法及步骤七、作业设计1. 作业题目：制作一双绣花鞋。
2. 答案：根据课堂所学，完成一双绣花鞋的制作，注意细节和美观。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课幼儿对绣花鞋的制作表现出浓厚的兴趣，动手操作能力得到锻炼。
但在指导过程中，部分幼儿对绣花鞋的制作技巧掌握不够熟练，需要在今后的教学中加强个别辅导。
2. 拓展延伸：让幼儿了解其他传统工艺，如剪纸、泥塑等，鼓励幼儿在课后尝试制作，培养幼儿对传统文化的热爱。
重点和难点解析1. 教学难点与重点的确定。
2. 教具与学具的准备。
3. 教学过程中的实践环节。
《绣花鞋》声音分析(白璐)
声音意图的突破与瓶颈——分析电影《绣花鞋》的声音艺术作者：白璐一、概述电影《绣花鞋》上映于2012年3月，在本片上映之初就迅速占领票房市场，一跃成为当月的票房黑马。
本片的成功之处还是十分值得分析借鉴的。
可见，观众还是会更加倾向于选择一部更为“接地气”、制作过程更加精致认真、创作态度更加诚恳的电影。
我们将《绣花鞋》归为恐怖惊悚片类型。
可以这样思考：无论是国产电影还是每一种电影类型、每一类电影题材都必须有它的受众群体和商业价值，成功的片例往往正是在电影创作、制作、营销等各个环节都准确地把握了这种商业价值。
国产恐怖片也不例外。
《绣花鞋》无论从故事创作还是从同期拍摄抑或从后期制作加上商业营销宣传方面而言都是一部大投入的国产恐怖电影。
让我们从心理分析的角度纵观恐怖电影的历史，每个观众心中都涌动着渴望被惊吓的古怪淘气心理，甚至心甘情愿被的麻痹桥段所愚弄。
因而从电影诞生之初，恐怖片就是最受观众热爱的电影类型之一。
尤其当黑暗降临时，观众内心潜藏着的蠢蠢欲动会催动被刺激心理的萌芽，而惊悚片则是释放这种“欲求不满”的最佳方式，观众的心理预期并不一定是《活死人黎明》般杀戮和嗜血的恐惧，也不一定是《午夜凶铃》、《咒怨》般诡谲离奇的心理惊骇，但电影制作的整个过程中始终保持的诚恳的态度，和一心致力于满足观众上述心理诉求的基本立足点，还是国内外惊悚恐怖片制胜的法宝。
电影《绣花鞋》由叶伟民(代表作品《人在囧途》)执导，由文隽、杨梅媛担任编剧，由《色，戒》的美术指导刘世运担任美术设计，金马奖资深录音师曾景祥、香港金牌配乐人罗坚等实力幕后团队参与电影声音创作。
本片主演要演员有林心如、莫小棋、叶熙祺、惠英红、邢岷山、原岛大地等。
二、故事梗概及剧作分析本片故事发生在40年代的江南水乡，时值国共战争最惨烈后期，原本繁华的江南小镇，只留下了身残男人以及妇孺老幼。
女主人公“苏二”由林心如饰演，她是小镇女性是封建礼教的牺牲品，她育有一双子女、默默等待丈夫归家、是老实贤良的母亲。
儿歌绣花鞋教案
儿歌绣花鞋教案一、教学内容本节课的教学内容选自小学语文教材四年级下册第六单元，该单元的主题为民间故事。
本节课的教学重点是《儿歌·绣花鞋》这一篇课文。
课文主要描绘了一个小姑娘绣花鞋的美丽画面，通过形象的描绘和富有韵律的语言，展现了民间故事的魅力。
二、教学目标1. 让学生通过学习《儿歌·绣花鞋》，感受民间故事的语言特点和韵味，提高学生的文学素养。
2. 通过分析课文中的形象描绘，培养学生对美的感知和欣赏能力。
3. 通过学习课文，培养学生热爱民间文化，传承中华优秀传统文化的意识。
三、教学难点与重点重点：理解《儿歌·绣花鞋》的内容，体会课文的韵味和美感。
难点：分析课文中的形象描绘，理解民间故事的文化内涵。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、黑板、粉笔学具：课本、练习本、文具五、教学过程1. 情景引入：通过播放儿歌《绣花鞋》的音频，让学生在轻松愉快的氛围中进入课堂。
2. 课文朗读：让学生朗读课文，体会课文的韵律和美感。
3. 内容解析：引导学生分析课文中的形象描绘，如“红绣鞋，绿绣鞋，绣出花儿朵朵开。
”通过分析，让学生理解民间故事的语言特点。
4. 随堂练习：让学生根据课文内容，发挥想象，描绘一幅绣花鞋的美丽画面。
5. 课堂讨论：让学生分享自己的描绘作品，讨论彼此的作品，互相借鉴，提高审美能力。
6. 作业布置：让学生以《我心中的绣花鞋》为主题，进行绘画创作，下周课堂展示。
六、板书设计板书内容：《儿歌·绣花鞋》板书设计：红绣鞋绿绣鞋花儿朵朵开七、作业设计作业题目：《我心中的绣花鞋》作业要求：以绘画形式表现自己心中的绣花鞋，要求画面美观，富有创意。
答案：略八、课后反思及拓展延伸本节课通过学习《儿歌·绣花鞋》，让学生感受到了民间故事的魅力，提高了学生的文学素养。
在教学过程中，学生积极参与，课堂氛围活跃。
通过分析课文中的形象描绘，培养了学生的审美能力。
在作业布置上，让学生以绘画形式创作，进一步锻炼了学生的艺术表现能力。
2024年大班社会活动《绣花鞋》教案
2024年大班社会活动《绣花鞋》教案一、教学内容本节课选自幼儿大班社会领域教材第四章《我们的传统工艺》中的第三节《绣花鞋》。
详细内容包括了解绣花鞋的历史文化背景，学习绣花鞋的基本制作工艺，培养幼儿对我国传统文化的认识和热爱。
二、教学目标1. 让幼儿了解绣花鞋的起源、发展及其在我国传统文化中的地位，增强民族自豪感。
2. 培养幼儿动手操作能力，提高幼儿对美的鉴赏能力。
3. 激发幼儿对传统工艺的兴趣，培养其传承和发扬传统文化的意识。
三、教学难点与重点教学难点：绣花鞋的制作工艺。
教学重点：了解绣花鞋的历史文化背景，培养幼儿对传统工艺的热爱。
四、教具与学具准备教具：绣花鞋样品、图片、视频等。
学具：绣花鞋制作材料（包括绣花布、针线、彩珠等）、剪刀、胶水等。
五、教学过程1. 导入：通过展示绣花鞋样品，引导幼儿观察并说出绣花鞋的特点，激发兴趣。
2. 讲解：介绍绣花鞋的历史文化背景，让幼儿了解其在我国的地位。
3. 示范：播放绣花鞋制作视频，教师现场演示制作过程，讲解制作要点。
4. 实践：幼儿分组进行绣花鞋制作，教师巡回指导。
5. 展示：让幼儿展示自己的作品，进行评价和交流。
六、板书设计1. 《绣花鞋》2. 内容：a. 绣花鞋的历史文化背景b. 绣花鞋制作工艺c. 传统文化的传承与发扬七、作业设计1. 作业题目：请家长协助幼儿共同完成一个绣花鞋作品，并记录制作过程。
2. 答案：无固定答案，要求作品具有创意，体现传统文化特点。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课幼儿参与度高，制作过程中表现出较强的动手能力，但对绣花鞋历史文化背景的了解仍有待加强。
2. 拓展延伸：组织幼儿参观博物馆，了解更多传统工艺品，提高幼儿对传统文化的认识。
同时，鼓励家长参与，让幼儿在家庭中实践，将传统工艺传承下去。
重点和难点解析1. 教学难点：绣花鞋的制作工艺。
2. 教学过程：实践环节中幼儿的动手操作。
3. 作业设计：家长协助幼儿完成绣花鞋作品。
绣花鞋的故事
绣花鞋的故事
在一个古老的村庄里，有一位年轻的姑娘，名叫小芳。
小芳生
活在一个贫穷的家庭，她的父母经常为了生计而辛苦劳作。
尽管家
境贫困，但小芳从小就喜欢绣花。
每当她有空闲的时候，就会拿出
针线，绣出各种美丽的花纹。
有一天，小芳听说了村里的绣花鞋比赛，奖品是一笔丰厚的奖金。
小芳心想，如果自己能赢得比赛，就能帮助父母摆脱贫困。
于是，她决定参加比赛，并开始了刻苦训练。
在比赛的前夕，小芳终于完成了一双精美的绣花鞋。
鞋子上绣
满了五彩缤纷的花朵，每一朵花都细致入微，栩栩如生。
小芳为自
己的作品感到自豪，她相信这双鞋一定能带来好运。
比赛的日子到了，小芳信心满满地走上了舞台。
当她展示出那
双绣花鞋时，台下的观众们都被惊艳到了。
评委们也被小芳的作品
深深吸引，纷纷竖起了大拇指。
最终，小芳凭借着那双精美的绣花鞋，赢得了比赛的冠军。
小芳用奖金为父母买了一些生活用品，还把剩下的钱存了起来，
准备用来上学。
从那以后，小芳的生活变得越来越好，她也因为那双绣花鞋而闻名于村里。
绣花鞋的故事告诉我们，只要有坚定的信念和不懈的努力，就一定能够战胜困难，改变命运。
就像小芳一样，她用自己的双手绣出了美丽的未来，也为自己的家人带来了希望和幸福。
生活就像一双绣花鞋，需要我们用心去雕琢，才能绣出绚丽多彩的人生。
愿我们都能像小芳一样，勇敢面对生活，用坚持和努力织就属于自己的美丽。
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绣花鞋：中国的独特魅力
2015-05-08 14:26:22来源: 网易艺术(北京)
绣花鞋，在鞋类大家庭中，鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品，这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。
绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚，注重鞋面的章法，和鞋帮的铺陈，并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。
应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。
绣花鞋绣纹主题来源于生活，主旋律是民间文化和民俗风情，基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。
吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等，寓意着生命的赞歌和美满的人生。
在华夏大地上自从由母系社会转成父系社会后，便形成了男耕女织的社会分工，历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺，在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。
唐宋时期的刺绣已向着精致化的方向发展。
这主要由它的社会环境所决定，在男耕女织的封建社会里人所穿的鞋，秦汉之前无男女之分，但鞋头一律要弯曲上翘。
“晋国鞋”传说
两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸，当时位于山西的晋国是个小国，在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆，一举吞并了十个诸侯小国，开始称王称霸。
为了让全国百姓永远记住他的文治武功，他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样，同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋，以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。
当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。
从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品上。
“十果鞋”传说
在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说：聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族，至今还保留穿绣花鞋的民族传统，这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上，十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是绿叶配哩”。
绣花鞋仕女
历代文人笔下所形容的仕女，走起路来婀娜多姿，尤其莲步挪移间，裙摆下不经意露出的鞋尖，上头可能是一朵娇艳欲滴的牡丹、一只顾盼生姿的美丽孔雀，千娇百媚尽在足下绽放，既惹人怜爱，也引人遐想，难怪千百年来，女性从不放弃在绣花鞋上争相竞艳，为了增添足下风姿而努力。
嫁妆
鞋与“偕”同音，绣有这种吉祥花纹的绣花鞋作为陪嫁，又有祝福新人相亲相爱，长相厮守，在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老，共沐生活的瑰丽与芬芳之意，因此成为新娘出嫁的必备嫁妆。
绣花鞋作为陪嫁，一般是同陪嫁用的龙凤袍、合欢被等一起放红木嫁妆箱的，但是各地的婚俗不同，具体使用方法，依据地方风俗而定。
水族绣花鞋
水族主要聚居在贵州三都水族自治县和荔波、独山、都匀、凯里等县市，少数散居在广西、云南等省。
水族的鞋饰同云贵地区的苗、瑶、壮、侗等民族有许多共同性特点，喜爱穿用“勾头”的绣花鞋。
这里展示的水族绣花鞋制作工艺非常讲究，先用干竹笋叶剪出鞋底模型，用旧布依样层层加厚，做成“千层底”；再将剪好的鞋面罩上绒布绣花，图案各式各样，多为禽鸟花卉，有时在鞋头缀毛线绒球；最后是将帮与底缝合。
一般而言，制作一双绣花鞋，熟练的妇女大概需2-3周时间，普通妇女则需更长的时间才能完成。
侗族的女凉鞋
侗族主要分布在贵州、广西、湖南等地。
由于所处地区气候潮热，服饰多以透气性好的裙子、绑腿、凉鞋等为主。
这里展出的就是深受侗族妇女喜爱的绣花凉鞋。
该鞋为布料手工缝制，鞋底为麻线纳成的布底，工艺十分讲究。
该鞋的造型亦很别致，只要后部有鞋帮，鞋头以细长布条与鞋尾相连，既简单明快，又坚固耐用。
在细布条、尾帮等处绣有花卉，间以金属片点缀，凸显了侗族刺绣一丝不苟的风格，表现了侗族多姿多彩的传统文化。
这样的鞋饰穿着不仅凉爽实用，而且美观大方。
侗族绣花鞋
人们常见到的是侗族女子穿用的绣花鞋，该鞋为千层底，用棉线纳成，鞋头为双梁尖头，整个鞋面由蓝布和红布拼接而成，在鞋的前部绣有抽象几何纹，并在中间缀有亮片；鞋后跟用桨过的黑布缝成勾云纹。
壮族“回头”绣花鞋
“回头”绣花鞋为妇女常穿用。
鞋头有钩，象龙船。
分有后跟和无后跟两种，鞋底较厚，多用砂纸作成。
针法有齐针、拖针、混针、盘针、堆绣、压绣等。
在色彩上，年青人喜用亮底起白花，有石榴红、深红、青、黄、绿等色彩，纹样有龙纹、双狮滚球、蝶花、喜鹊等；老年人多用黑色、浅红、深红等色，纹样有云、龙、天地、狮兽等。
这里展出的是壮族家居“回头”女绣花鞋。
鞋尖呈三角锥状，尖部呈“回头”状。
鞋面为蓝布，上有用黄、红、绿线绣成花草图案。
鞋底为用麻线纳的千层底，针脚细密，坚固耐穿。
客家绣花鞋
有三个特点：一是鞋头尖锐上翘，形如凤嘴。
二是鞋帮均用青色或黑色土布制作，帮面上还用五彩线分别绣上了牡丹、菊花、石榴或凤鸟、蝴蝶等吉祥图案。
帮口及帮的正缘均镶着一条彩色滚边，使整个鞋看起来既色彩艳丽、层次分明而又不失其庄重。
三是鞋的后跟与帮面被分割为两个不同的个体，即在制作鞋帮时先预留后跟位置，再用麻线联结鞋帮左右两端，交织成网，形成后跟。