成大事者不拘小节一辩发言
成大事者不拘小节正方一辩稿_辩论赛_
成大事者不拘小节正方一辩稿成大事者不拘小节正方一辩稿谢谢主席，问候在场各位。
今天我们将要讨论的话题非常有意思：成大事者不拘还是也拘小节。
在日常生活中，任何人都可能做一些琐碎的小事，但又不会时刻都在做这些琐事，做与不做往往要看人们是否有更重要的事情必须关心。
可见对不同事物的重视程度是有区别的，而成大事的人往往对这些生活琐事的关心程度比一般人还要低。
我方认为，我们今天的辩论，其实就是要搞清楚，对于那些成就大事的人来说，他们的精神世界是怎样的，在这个世界里他们对待不同事物所采取的主流态度是怎样的。
逻辑和事实证明，成大事者不被小节所束缚，对待生活琐事在主观上不特意，不拘泥。
因此我们说，成大事者不拘小节。
首先，成大事者是那些人生发展水平远超越一般普通水准的人，同样是人，要想达成人生发展程度的超越，就必须构建一个与众不同的精神世界。
在这个世界里，一切以“成大事”为核心，凡是与之无必要联系的琐碎小事都处于不被重视的边缘化状态。
这就导致了成大事者不拘小节。
其次，并非所有小事都是小节，节之大者关乎个人、集体乃至人类社会的生存发展，节之小者不过是细枝末节。
如果些须琐事都要特意重点关注，必然对真正的大事造成不必要的掣肘，甚至偏离正道，本末倒置。
正所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。
成就大事者目标明确，心志坚定，既要排除万难，更要心无旁骛。
最后，判断人是不是拘小节必须从人对事的关注程度层面上去探讨，人人都会遇到琐碎小事，但要不要把这些事放在一个重点关注地位上却各不相同。
如果很多小事做起来本身也就不会面对“是否牵涉主要精力”的困境，也就无所谓“拘不拘”的问题了。
所以，做小事不等于拘小节，把琐事放在重点关注地位上才是拘小节。
而我们说，一个真正成大事的人是不可能把对琐事的关注放在主流地位上的。
综上所述，我方明确认为：成大事者不拘小节。
谢谢!。
辩题：成大事者拘小节(一辩辩词)
1、范围：“小节”=做事情的细小事件“小节”=生活中的小事“小节”=对于“成功”的一些细节东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。
蕃改之，后有所成。
2、辩题：成大事者拘小节一辩陈词：谢谢主席，大家好！感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释，但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，没有典籍可查，因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时，应采用现代人的意思，而不是汉朝人的。
我们翻开《现代成语巨典》第一版第九十四页就可以查到不拘小节中的“拘”字在现代是拘泥之意，而是指受小节的约束，小节在《汉语大词典》第一版第二卷的第1631页也被清清楚楚解释为小事、细节。
因此，不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束。
说完不拘小节，让我们来看成大事，何谓大事？难道只有治国平天下才是大事吗？修身齐家就不算大事吗？当然不是。
对于一个踌躇满志的青年，也许驰骋天下是大事，但对于一个家庭主妇，安排好一家人的生活就是大事，因此成大事对不同的人有着不同的内涵。
总的来说，我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。
综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。
以下是我方观点：第一、千里之行始于足下，要成大事必须从小事做起。
何况我们都只是普通人，只是芸芸众生的一员，大量的日子里，我们很显然都在做一些小事。
怕只怕小事也做不好，做不到位。
第二、小节能够造就大事。
首先，小节中包含着成大事的机会。
一个苹果落地，牛顿发现万有引力，开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明蒸汽机。
行之有效的创新，在一开始可能并不起眼，因为他们只是从小事小节着手，却找到成大事的机会。
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位评委，首先，我想说的是，成大事者不拘小节。
这句话的意思是，只有那些能够专注于大事的人才能够取得成功。
但是，这并不意味着我们可以忽略小节。
小节是构成一个大事的重要组成部分。
如果我们忽略了小节，那么我们就无法成功地完成大事。
因此，成大事者也拘小节。
只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。
二辩：尊敬的评委、各位评委，我同意一辩的观点，成大事者也拘小节。
小节虽然看似微不足道，但是它是我们成功的基石。
小节是我们完成大事的必要条件。
如果我们忽略了小节，我们就无法完成大事。
因此，成大事者也拘小节。
只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。
三辩：尊敬的评委、各位评委，我认为成大事者不拘小节。
当我们专注于某个大事时，我们需要将我们所有的精力都投入到这个大事中去。
如果我们太过关注小节，我们就会分散我们的注意力，无法专注于大事。
当然，这并不意味着我们可以忽略小节。
小节也是我们成功的必要条件。
但是，我们应该将小节作为我们完成大事的辅助手段，而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。
四辩：尊敬的评委、各位评委，我认为成大事者也拘小节。
我们需要将我们的注意力同时关注大事和小节，才能够真正地成为成功者。
小节虽然看似微不足道，但是它是我们成功的基石。
如果我们忽略了小节，我们就无法完成大事。
因此，成大事者也拘小节。
但是，我们不能太过关注小节，以至于分散我们的注意力。
我们需要将小节作为我们完成大事的辅助手段，而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。
只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。
成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位观众：成大事者不拘小节，这是一种常见的说法，但是我们认为这种说法是有问题的。
我们不能把成功仅仅归因于大事，因为小节也是构成成功的重要因素。
因此，我们认为成大事者也要拘小节。
首先，小节是成功的基础。
如果我们不能做好小事情，那么大事情也很难做好。
比如说，一个人如果不能保持良好的作息习惯，那么他很难在工作中保持高效率。
因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。
其次，小节也是成功的关键。
成功往往是由许多小细节积累而来的。
如果我们忽视了小节，那么很容易出现问题。
比如说，一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的，如果忽视了其中的任何一个细节，就可能导致企业的失败。
最后，小节也是成功的体现。
有时候，成功并不是指取得了多大的成就，而是指在生活中做好了许多小事情。
这些小事情可能看起来微不足道，但是它们却体现了一个人的品质和能力。
因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够在生活中取得真正的成功。
综上所述，我们认为成大事者也要拘小节。
小节是成功的基础、关键和体现，我们不能忽视它们。
谢谢。
正方辩词二辩：尊敬的评委、各位观众：我认为，成大事者不拘小节这种说法是有问题的。
我们不能把成功仅仅归因于大事，因为小节也是构成成功的重要因素。
因此，我们认为成大事者也要拘小节。
首先，小节体现了一个人的品质。
一个人如果不能注意到小细节，那么就很难做好大事情。
因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。
比如说，一个人如果不能保持良好的卫生习惯，那么他很难在生活中保持健康状态。
因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。
其次，小节是成功的保障。
成功往往是由许多小细节积累而来的。
如果我们忽视了小节，那么很容易出现问题。
比如说，一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的，如果忽视了其中的任何一个细节，就可能导致企业的失败。
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、各位观众：我作为反方的一员，认为成大事者不拘小节。
首先，我们要明确一个事实，那就是大事者注重的是目标、战略和方向，而小节则是细节、手段和方法。
虽然小节在某些情况下也很重要，但是我们不能用小节来衡量一个人的成就。
其次，我们可以看到很多成功人士都不是拘泥于小节的人。
比如，马云曾经说过：“如果你想让你的公司变得更好，那么你需要放手让那些看似不太重要的小事情去做，而你自己则应该专注于大的方向和战略。
”这说明了成功人士注重的是大局和方向，而不是过多关注小节。
最后，我们也可以从历史上的一些例子中看到，很多成就伟业的人并不是拘泥于小节的。
比如，我们的祖先发明了火药，虽然他们没有精确计算火药的比例，但是他们成功了。
再比如，美国宇航员阿姆斯特朗登上月球时，他忘记了带上美国国旗的支架，但是这并没有影响到他的伟大成就。
综上所述，成大事者不拘小节是正确的观点。
谢谢大家。
二辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、各位观众：我作为反方的二辩，认为成大事者也拘小节。
首先，我们要明确一个事实，那就是小节是大事的基础，没有小节的支撑，大事是无法完成的。
因此，成大事者也必须注重小节。
其次，我们可以看到很多成功人士都非常注重小节。
比如，苹果公司的创始人乔布斯就非常注重产品的细节，这也是苹果公司成功的原因之一。
再比如，一些著名企业家在管理公司时也非常注重小节，他们认为小节决定成败，只有注重小节才能取得成功。
最后，我们也可以从日常生活中看到，注重小节的人更容易成功。
比如，一个人在面试时，如果注重穿着、言谈举止等小节，那么他就更容易成功。
同样的，一个企业在生产产品时，如果注重产品的细节，那么它的产品也会更受欢迎。
综上所述，成大事者也必须注重小节，这是成功的基础。
谢谢大家。
三辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、各位观众：我作为反方的三辩，认为成大事者不拘小节。
辩题：成大事者拘小节(一辩辩词)
辩题：成大事者拘小节(一辩辩词)成大事者拘小节(一辩辩词)。
尊敬的评委，各位观众，我代表反方来就今天的辩题“成大事
者拘小节”发表我的观点。
首先，我们必须承认，成功的人往往注重细节。
细节决定成败，因为它们是构成大事的基石。
一个人只有在处理好每一个小节的情
况下，才能取得成功。
就像建筑物需要坚固的基础一样，一个人要
想取得成就，也需要在细节上下功夫。
其次，拘小节不仅仅是为了成就个人的成功，更是为了确保事
业的持续发展。
在商业和管理领域，细节决定了一个企业的命运。
一个优秀的领导者必须注重细节，从而保证整个团队的成功。
忽视
细节往往会导致不可挽回的后果，因此，成大事者必须拘小节。
再者，拘小节也是一种自律和责任的表现。
一个人如果连处理
好自己的细节问题都做不到，又怎么能够承担起更大的责任呢？拘
小节不仅仅是为了成功，更是为了培养自己的自律和责任感，这对
于一个人的成长是至关重要的。
最后，拘小节也是对自己和他人的尊重。
一个人如果连自己的细节问题都处理不好，又怎么能够对他人负责呢？一个成功的人必须懂得尊重他人，而这也包括尊重对细节负责的态度。
因此，我坚信成大事者必须拘小节。
谢谢！。
一辩稿格式 3篇
一辩稿格式 3篇一辩稿格式1我方观点是成大事者不拘小节。
何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。
多指不注意生活小事。
在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。
首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。
很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。
不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。
其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。
它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居;大到自身利益：生死攸关。
大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节;伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊!此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。
小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。
那么，成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。
成大事者，决非普通的成才。
他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：(1)具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特，不拘小节。
小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷)，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
第二，从现实角度分析。
人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。
正所谓会当凌绝顶，一览众山小。
只有心无旁骛，才能专心致志。
若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
成大事者不拘小节辩词
成大事者不拘小节辩词成大事者不拘小节辩词开篇立论一、谢谢主席大家好。
我方观点是成大事者不拘小节。
何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。
多指不注意生活小事。
在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。
首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。
很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。
不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。
其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。
它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。
大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。
小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。
那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。
成大事者，决非普通的成才。
他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。
小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
第二，从现实角度分析。
人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。
正所谓会当凌绝顶，一览众山小。
只有心无旁骛，才能专心致志。
若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
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谢谢主席，大家好！
两千六百多年前的春秋时期，鲍叔牙曾说：“成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小节。
”《东周列国志》中，齐桓公举荐宁戚，说：“此人廓大之才，不拘小节。
”《后汉书》中评价虞延，说：“性敦朴，不拘小节。
”可见，“成大事者，不拘小节”自古以来就是受到仁人志士们推崇的至理名言。
《辞海》中关于“不拘小节”的解释是：形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。
“拘”是指不知变通的拘束、拘泥；“小节”是指无关原则的细枝末节。
“成大事者，不拘小节”有两个层次的含义：一是对于那些想要成就大事的人来说，这是一种思维方式和做事方法；而对于那些已经成就大事的人来说，这是对他们的一种正面的、积极向上的评价角度。
今天，我方提倡“成大事者，不拘小节”作为一种时代价值观，理由有三：
首先，我们判断一个事物是不是小节，不能只从它的物理量的大小来评价，而是应该从事物发展规律中去寻找和发现。
对方辩友或许想用“一屋不扫何以扫天下”来告诉我们“小节”的重要作用；又或许想用“千里之堤毁于蚁穴”来警示我们忽视“小节”的严重后果。
但从事物发展的角度来看它们都是可以起到关键性作用和影响的，哪怕它们看上去再小，又怎能说它们就是小节呢？
其次，马克思主义哲学原理说：在研究复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在研究任何一个具体矛盾时，也要着重把握它的主要方面。
而“不拘小节”的价值观正是体现了这样一种思维方法。
它告诉我们，“成大事者”就是要在纷繁复杂的客观世界中，拨开各种小节的干扰，把主要精力用来解决关键问题。
人类社会的资源是有限的，我们的时间和精力也是有限的，而资源的稀缺性则要求我们以最小的消耗取得最大的效果。
试问，若我们把时间精力都耗在了“拘”这样那样的小节上，又何来的功夫去成就大事啊！
第三，跳出了小节的牢笼，挣脱了小节的束缚，我们不拘小节宽以待人，社会才更加和谐；我们不拘小节勇于突破，发展才能更快更好。
我们需要不拘小节而敢想敢作敢为的魄力，但是，也需要不为小节所限，不被小节所累的能力。
因为只有这样，我们才能解放思想，开拓创新，更好的成就大事。
综上所述，我方观点是：成大事者，不拘小节。
谢谢！。