成大事者不拘小节辩论

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成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位评委,首先,我想说的是,成大事者不拘小节。

这句话的意思是,只有那些能够专注于大事的人才能够取得成功。

但是,这并不意味着我们可以忽略小节。

小节是构成一个大事的重要组成部分。

如果我们忽略了小节,那么我们就无法成功地完成大事。

因此,成大事者也拘小节。

只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。

二辩:尊敬的评委、各位评委,我同意一辩的观点,成大事者也拘小节。

小节虽然看似微不足道,但是它是我们成功的基石。

小节是我们完成大事的必要条件。

如果我们忽略了小节,我们就无法完成大事。

因此,成大事者也拘小节。

只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。

三辩:尊敬的评委、各位评委,我认为成大事者不拘小节。

当我们专注于某个大事时,我们需要将我们所有的精力都投入到这个大事中去。

如果我们太过关注小节,我们就会分散我们的注意力,无法专注于大事。

当然,这并不意味着我们可以忽略小节。

小节也是我们成功的必要条件。

但是,我们应该将小节作为我们完成大事的辅助手段,而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。

四辩:尊敬的评委、各位评委,我认为成大事者也拘小节。

我们需要将我们的注意力同时关注大事和小节,才能够真正地成为成功者。

小节虽然看似微不足道,但是它是我们成功的基石。

如果我们忽略了小节,我们就无法完成大事。

因此,成大事者也拘小节。

但是,我们不能太过关注小节,以至于分散我们的注意力。

我们需要将小节作为我们完成大事的辅助手段,而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。

只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。

成大事者不拘小节辩论

成大事者不拘小节辩论

成大事者不拘小节辩论
辩题,是否应该注重细节才能成就大事?
尊敬的评委、各位观众,今天我们要讨论的辩题是“是否应该注重细节才能成就大事?”。

我作为正方,我认为成大事者不拘小节,而反方则认为注重细节才能成就大事。

首先,让我们来看看正方的观点。

成大事者不拘小节,这是因为在追求大事的过程中,往往需要快速决策和果断行动。

如果过于拘泥于细节,可能会导致错失良机,错失创造大事的机会。

而且,一些大事往往是由一系列小事累积而成的,只有不拘小节,才能把握住每一个机会,积累足够的力量去成就大事。

接下来,让我们听听反方的观点。

反方认为注重细节才能成就大事。

细节决定成败,只有在细节上下功夫,才能确保大事的顺利进行。

比如,一项重要的工程项目,如果在细节上粗心大意,可能会导致严重的安全事故。

而且,注重细节也可以提高工作效率和质量,确保大事的成功实现。

在我看来,成大事者不拘小节并不意味着忽视细节,而是在追
求大事的过程中,灵活应对,把握住每一个机会,不被细节束缚。

而注重细节则是在大事的过程中,确保每一个环节的顺利进行,保
证大事的成功实现。

因此,我认为两者并不矛盾,而是相辅相成的。

综上所述,成大事者不拘小节,但也不能忽视细节。

在追求大
事的过程中,需要灵活应对,把握住每一个机会,同时也要注重细节,确保每一个环节的顺利进行。

这样才能成就真正的大事。

谢谢!。

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩:尊敬的评委、各位观众:成大事者不拘小节,这是一种常见的说法,但是我们认为这种说法是有问题的。

我们不能把成功仅仅归因于大事,因为小节也是构成成功的重要因素。

因此,我们认为成大事者也要拘小节。

首先,小节是成功的基础。

如果我们不能做好小事情,那么大事情也很难做好。

比如说,一个人如果不能保持良好的作息习惯,那么他很难在工作中保持高效率。

因此,我们需要重视小节,把小事情做好,才能够更好地完成大事情。

其次,小节也是成功的关键。

成功往往是由许多小细节积累而来的。

如果我们忽视了小节,那么很容易出现问题。

比如说,一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的,如果忽视了其中的任何一个细节,就可能导致企业的失败。

最后,小节也是成功的体现。

有时候,成功并不是指取得了多大的成就,而是指在生活中做好了许多小事情。

这些小事情可能看起来微不足道,但是它们却体现了一个人的品质和能力。

因此,我们需要重视小节,把小事情做好,才能够在生活中取得真正的成功。

综上所述,我们认为成大事者也要拘小节。

小节是成功的基础、关键和体现,我们不能忽视它们。

谢谢。

正方辩词二辩:尊敬的评委、各位观众:我认为,成大事者不拘小节这种说法是有问题的。

我们不能把成功仅仅归因于大事,因为小节也是构成成功的重要因素。

因此,我们认为成大事者也要拘小节。

首先,小节体现了一个人的品质。

一个人如果不能注意到小细节,那么就很难做好大事情。

因此,我们需要重视小节,把小事情做好,才能够更好地完成大事情。

比如说,一个人如果不能保持良好的卫生习惯,那么他很难在生活中保持健康状态。

因此,我们需要重视小节,把小事情做好,才能够更好地完成大事情。

其次,小节是成功的保障。

成功往往是由许多小细节积累而来的。

如果我们忽视了小节,那么很容易出现问题。

比如说,一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的,如果忽视了其中的任何一个细节,就可能导致企业的失败。

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿:尊敬的主持人、各位评委、各位观众:我作为反方的一员,认为成大事者不拘小节。

首先,我们要明确一个事实,那就是大事者注重的是目标、战略和方向,而小节则是细节、手段和方法。

虽然小节在某些情况下也很重要,但是我们不能用小节来衡量一个人的成就。

其次,我们可以看到很多成功人士都不是拘泥于小节的人。

比如,马云曾经说过:“如果你想让你的公司变得更好,那么你需要放手让那些看似不太重要的小事情去做,而你自己则应该专注于大的方向和战略。

”这说明了成功人士注重的是大局和方向,而不是过多关注小节。

最后,我们也可以从历史上的一些例子中看到,很多成就伟业的人并不是拘泥于小节的。

比如,我们的祖先发明了火药,虽然他们没有精确计算火药的比例,但是他们成功了。

再比如,美国宇航员阿姆斯特朗登上月球时,他忘记了带上美国国旗的支架,但是这并没有影响到他的伟大成就。

综上所述,成大事者不拘小节是正确的观点。

谢谢大家。

二辩发言稿:尊敬的主持人、各位评委、各位观众:我作为反方的二辩,认为成大事者也拘小节。

首先,我们要明确一个事实,那就是小节是大事的基础,没有小节的支撑,大事是无法完成的。

因此,成大事者也必须注重小节。

其次,我们可以看到很多成功人士都非常注重小节。

比如,苹果公司的创始人乔布斯就非常注重产品的细节,这也是苹果公司成功的原因之一。

再比如,一些著名企业家在管理公司时也非常注重小节,他们认为小节决定成败,只有注重小节才能取得成功。

最后,我们也可以从日常生活中看到,注重小节的人更容易成功。

比如,一个人在面试时,如果注重穿着、言谈举止等小节,那么他就更容易成功。

同样的,一个企业在生产产品时,如果注重产品的细节,那么它的产品也会更受欢迎。

综上所述,成大事者也必须注重小节,这是成功的基础。

谢谢大家。

三辩发言稿:尊敬的主持人、各位评委、各位观众:我作为反方的三辩,认为成大事者不拘小节。

辩题:成大事者拘小节(一辩辩词)

辩题:成大事者拘小节(一辩辩词)

辩题:成大事者拘小节(一辩辩词)成大事者拘小节(一辩辩词)。

尊敬的评委,各位观众,我代表反方进行辩论。

我们认为成大
事者不应该拘泥于小节。

在今天的辩论中,我们将阐述以下几点观点。

首先,成大事者应该把重点放在更重要的事情上。

如果一个人
过于拘泥于小节,就会分散精力,无法集中精力去做更重要的事情。

例如,一个企业家如果在每件小事上都花费大量时间和精力,就无
法专注于发展企业的战略规划和市场拓展。

因此,成大事者应该放
下小节,专注于做好更重要的事情。

其次,拘泥于小节容易让人陷入琐事纷扰,影响效率和创造力。

在现代社会,时间就是金钱,每个人都应该学会合理分配时间和精力。

如果一个人总是在琐事上纠结不清,就会浪费大量的时间和精力,无法在更重要的事情上取得突破。

因此,成大事者应该学会放
下小节,把更多的精力放在创造价值和成就大事上。

最后,拘泥于小节容易让人陷入狭隘的思维和习惯性的行为模
式。

一个人如果总是在小节上斤斤计较,就会变得固执和不易接受新事物。

而成大事者应该具备开放的心态和灵活的思维,善于接受挑战和改变。

因此,我们认为成大事者不应该拘泥于小节。

总之,成大事者应该学会放下小节,把更多的精力放在更重要的事情上。

拘泥于小节会影响效率和创造力,容易让人陷入狭隘的思维和习惯性的行为模式。

因此,我们强烈反对成大事者拘小节的观点。

谢谢。

[精华]成大事者不拘小节三辩辩词

[精华]成大事者不拘小节三辩辩词

成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”的主体特点看。

成大事者,决非普通的成才。

他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。

人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。

正所谓会当凌绝顶,一览众山小。

只有心无旁骛,才能专心致志。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。

要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。

因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。

因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。

其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。

这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。

因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。

再次,拘小节对成大事具有负面影响。

它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。

试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。

成大事者不拘小节辩论资料

成大事者不拘小节辩论资料

1多次位居全国民营企业前十强的德力西集团总裁胡成中谈到如何管理好企业时指出,要从繁琐的管理事务中脱身出来,从全局的角度为企业把脉。

2爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师!3会当凌绝顶,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一把抓;一叶障目不见泰山;将军额头能跑马,宰相腹中能撑船。

4进程中一个环节疏漏也会半途而废,主因次因常常是转化的。

5大家目标趋同、战略趋同、结果不一致,主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握,细微处一样体现竞争力。

6一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸,一份电文翻译错误造成一场战役的失败。

容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

7一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。

这也就是细节的魅力。

(对方说的对错我们先不纠缠,现在我们是在谈成大事者,而不是如何成大事)8刘备教训阿斗说:”不因善小而不为,勿因恶小而为之!”9子言之:“君子无理不动,无节不作。

”(君子要注重礼节,对于君子来说,礼节是君子的重要因素,不可视为小节,小节会因不同的环境有不同的意义)10老子说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”(做难事要从简单的做起,做大事要认真,注重细节,不和我们矛盾)11列宁:要成就大事,就要从小事坐起。

(要先学会做小事,才能做大事,不会做小事有怎能做大事呢?我想不拘小节,不代表就不会做小事吧?)12陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠13顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗14李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪15刘邦不拘小节赢得天下!16君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论17后院起火的林肯成为美国最有作为的总统之一!18用人为贤、不拘小节的曹操:他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准,正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。

成大事者不还是必拘小节?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不还是必拘小节?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
反方三辩发言稿:
尊敬的主持人、各位评委、亲爱的观众们:
我是反方三辩,我将为我们反方团队的观点做最后的总结。
我们反方团队认为,成大事者并不一定必须拘泥于小节。我们的观点有以下几个方面的支持:
首先,成大事者往往是那些能够看到事物的全局和大局的人。他们能够抓住事物的核心问题,不会被琐碎的细节所迷惑。他们更注重事物的整体性和关键性,以及长远的发展。
最后,成大事者往往是那些能够灵活应对变化的人。他们能够适应不同的环境和情况,不会被小节所束缚。他们更注重解决问题的能力和创新的思维,而不是被琐碎的细节所限制。
综上所述,我们反方团队认为,成大事者并不一定必须拘泥于小节。我们应该注重事物的整体性和关键性,提高工作效率,看到事物的全局和大局,以及灵活应对变化。谢谢!
最后,我要强调的是,成大事者往往是那些能够灵活应对变化的人。他们能够适应不同的环境和情况,不会被小节所束缚。他们更注重解决问题的能力和创新的思维,而不是被琐碎的细节所限制。
综上所述,成大事者并不一定必须拘泥于小节。我们应该注重整体性和关键性,提高工作效率,看到事物的长远发展和趋势,以及灵活应对变化。谢谢!
首先,成大事者往往是那些能够看到事物的全局和大局的人。他们能够抓住事物的核心问题,不会被琐碎的细节所迷惑。他们更注重事物的整体性和关键性,以及长远的发展。
其次,过于拘泥于小节可能会导致效率低下。我们生活在一个快节奏的社会,时间是非常宝贵的资源。如果我们过于纠结于琐碎的细节,可能会浪费大量的时间和精力。相反,我们应该注重事物的重要性和紧迫性,以提高工作效率。
其次,成大事者通常具备较强的目标导向性和执行力。他们能够将精力集中在最重要的事情上,不会被琐碎的小事所分散。他们懂得权衡利弊,合能会耗费过多的时间和精力,无法集中精力解决关键问题。
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成大事者不拘小节辩论从现实角度分析。

人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。

正所谓会当凌绝顶,一览众山小。

只有心无旁骛,才能专心致志。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。

要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

成大事不拘小节是告诉你适当的时候要学会取舍,不要让细枝末节影响你的判断力\执行力成大事不拘小节是告诉你适当的时候要学会取舍,不要让细枝末节影响你的判断力\执行力历史真实人物陈藩“一屋不扫”刘邦空口赶人情10000钱美国内战北方军事统帅据说是个酒鬼文天祥少年留恋歌舞杜牧“留得青楼薄幸名”蒋介石嘴里动不动蹦出来个“娘西皮”苏轼说:君子所取者远,必有所待,成就者大,必有所忍。

然而我理解的不拘小节决不是自由散漫,不守规矩,而是不浪费精力在枝梢末节上,抓住事物主要矛盾解决大问题。

正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书》,形容人豪爽洒脱,不斤斤计较,又解释为不拘泥生活琐事。

小节,指非原则的琐事。

拘,是拘泥的意思,即固执、不知变通。

成大事者,决不是普通的成才那么简单。

他必然在某领域取得杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

以此为据,我方认为,成大事者不拘小节。

首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。

因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。

因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。

其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。

这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。

因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。

再次,拘小节对成大事具有负面影响。

它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。

试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。

当然,我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。

他们同样要照顾自己的生活起居。

但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔小节,是一个笼统抽象的整体概念。

任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现,不能用来代替小节的概念。

这也是我们今天辩论的一个共同的前提。

综上所述,从理论和事实层面看,从成大事者这一特殊主体的角度看,从拘小节与成大事的关系看,都证明了我方立场:成大事者不拘小节。

关于具体论题:。

又楚汉相争时,项羽以刘邦的父亲为质,威胁要把刘邦他爹做成人肉羹,刘邦笑嘻嘻的说:“能不能也分我一碗呢?”类似的事情只有乐羊子攻中山时这样对待过自己的儿子,事后乐羊子却被魏候罢了兵权,因为魏候不敢相信一个置自己亲生儿子性命于不顾的将军。

而刘邦居然敢这样的对待自己的父亲!这是成大事者不拘小节的例子。

桓公时期,诸侯之间兼并还不严重,实力差距还不大,任何一个诸侯都没有能力以武力号令其他诸侯,这时候,桓公要完成称霸的“大事”,就必须以“礼”取信于诸侯,“守信重义”的名声很重要,所以只要是符合这个大目标的事情,无论多小的小节,付出再大的代价也要做到。

反之,桓公好色,这样的小节他却并不拘泥,因为这于大局无关痛痒,其他诸侯根本不在乎这些。

刘邦所在秦末时期的乱世,所谓的礼仪廉耻如同狗屎,成王败寇,暴力征伐才是决定性的力量。

所以在实力不如项羽时,刘邦不拘泥于“孝”的束缚,宁可当缩头乌龟,瓦解了项羽的攻势。

虽然这很无耻,但他能达到目的。

虽然刘邦不拘泥于“孝”这样的道德小节的束缚,但拜将韩信一事可以看出,在笼络人才时,他仍然要拘泥于各种小节以收买人心。

所以说,没有不拘泥于小节就不能成大事者,也没有拘泥于小节就肯定能成大事者。

能不能成大事,要看会不会审时度势,能不能抓住和成大事这个大目标以及和现实环境密切相关的关键环节。

只要是关键的环节,无论大事还是小事,都要尽力做到。

这跟事情的大小是一丁点儿的关系也没有。

所以说,能不能成大事与是否拘泥于小节,根本就没什么联系。

这个论题就是扯淡。

首先,需要说明的是,成大事不拘小节,与平时完全不拘小节两者不同,“成大事”是条件状语。

为成大事,遇到小节不受其影响和阻挠,果敢决断,这是成大事者的素质。

然成大事者果真“不扫一屋”呼?非也,关键在于“扫一屋”是否阻碍了大事。

小节和大事是相对的,修身者,养心静气,提高修为是大事,粗茶淡饭,陋室布衣是小节;齐家者,安居乐业,六畜兴旺是大事,婆媳争风,流短蜚长是小节;治国者,政通人和,国泰民安是大事,贪功求赏,求田问舍是小节;平天下者,建千秋功,立万世法是大事,道德礼仪,祖宗规矩是小节。

成何等大事便不拘何等小节。

北宋司马君实,文史出众,一身清廉,刚正不阿,然事事循礼法,合规矩,反对新政又无兴国良策,只知道以史为鉴,不敢推陈出新。

新旧两党苦斗多年,国政萎靡,民怨沸腾,不出数十年,衣冠南渡。

司马温公实为拘小节而难成大事者。

真宗朝寇准,相比之下挥霍无度,生活奢侈。

然宋辽澶渊之盟,真宗胆怯,辽人所提,无不应允,寇准喝令宋使与辽人争锋,减除岁币。

个人挥霍钱财却为国家争回大笔岁银,即所谓成大事不拘小节。

简言之,为成大事,可以忽略或暂避无关紧要的细节,然决不是为不拘小节而不拘小节。

成大事者若事无巨细,就是他做到了,也未必是件好事,诸葛亮就是个例子,他事无巨细,全由他经手,那那些文武百官有什么用,不放心他们,又会为何要给他们官做呢!结果自己54岁就因疲劳英年早逝了,诸葛亮是个做大事的人,但是他没有成,这和他太过于拘小节是有很大联系的。

最后我再重申一下我方观点!成大事者不拘小节!我方认为成大事者需拘于小节!只有从身边小事做起,才能有做大事的经验与魄力.1 何谓大事,大事必是兴国,利名生的事情,非有大智慧,大气魄者不能担此责也,非投入全部精力和智慧不能为此也。

2 何谓“拘”,拘,即拘泥的意思,指有所束缚,有所困顿的意思。

所以既要完成需要以全部精力和智慧投入的大事,就不应当为小事所拘泥,否则将延误大事。

这是他们的资料你们要好好的研究啊反方一辩的开篇立论。

首先要提醒对方辩友的是“成大事者也拘小节”一句运用了仿词的修辞,也就是说他在旧瓶装新药,为我们讲述当今社会为人处事的准则,对方辩友怎么能忽略掉人类社会2千多年的发展史而为它下如此蹩脚的注解呢?我方认为,“拘”意在重,“也”意在成大事者会拘小节,决不是拘拘每一个小节。

(对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。

同样是木板,我们如何得出其中一块会生死攸关呢?因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到了细节的高度。

也就是说,小节恰恰是潜在的细节。

这可决不同于对方之中的转化奥。

如果对方辩友有要成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥!不过,现代社会的经典理论----100%-1%=0的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。

其原因有三:(1)从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。

著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德是如何一步登天的呢?因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶4美圆”。

他正是从小节上的责任心打动了洛克菲勒。

(2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节有举足轻重的作用。

全球最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在5分钟内打电话回复。

于是它可以全球连锁。

麦当劳进军中国市场前曾耗5年心力做市场调查,于是它才可以落户中国大地。

(3)从理论层面分析:唯物主义辩证法告诉我们,主次矛盾之间是可以相互影响,相互联系,并在一定条件下相互转化。

如果只抓一点不及其余就会陷入了形而上学的谬论。

综上所述,我方一致认为成大事者也拘小节!(或者:所谓成大事者,应该是在其专注的领域里取得令人瞩目的成绩,并具有正面意义的。

以此为据,我方认为,成大事者应拘小节。

理由有二:>O~&tg首先,小节“不小”,应以发展的眼光看问题。

任何事物都有一个从量变到质变的过程,小节问题同样具有潜移默化的作用,平时不拘小节,就有可能微恙成大疾,小问题演化成大问题。

俗话说:“一着不慎,满盘皆输”,“不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德”。

这不都说明了小节不“小”吗?!qo^其次,拘小节更能成大事。

因为成大事需要两方面的因素,即主观和客观因素。

拘小节能更好地发挥主观因素,这样做有利于养成严谨和细致的作风,有利于全面地考虑问题,而这些素质则正是成大事者所必备的基本素质。

纵观古今中外,各个领域,许多成大事者都是拘小节的。

老子说:天下大事,必作于细;牛顿发现万有引力,正是因为他被树上的苹果砸中后没有忽视小节,这些都说明拘小节者更易成大事。

8D俗话说得好,“千里之堤,毁于蚁穴”,“乾坤之大,鉴于微小”,对于我们中学生来说,更应该在学习、生活中去拘小节,培养严谨、细致、全面考虑问题的作风,日后才更能成就一番伟大事业)资料:(一)1.辩题之间的不同。

对方辩题为:“成大事者不拘小节”。

很明显,之间的不同在于“也”,在于“拘与不拘”。

对方的辩题是一个全名否定的题目,而我方则是部分性的。

这便是有利于我方的地方。

2.解析词义。

“成大事”。

何谓大事?其实,大事的含义对每个认识不同的,比如,一位农民,一次丰收对他来讲已经是成就了大事了;而对于一家大企业来讲,能进入世界前500强或许才是成了大事(这就很明确了,其实在辩论赛中很多东西都是相对而言的)。

所以,“成大事”这是一个相对的概念。

由此,我们也不难看出,这个“成大事者”便不一定就仅指一个人了,它也可以指一个团体,一群人。

“也”这一字就很能显出对我方有利的地方了。

也,就是说,我们不否定成大事有时候不拘小节,不否认大局观,但我们同样不否定“成大事者是拘小节的”。

拘,意在重,有所顾及,有所限制。

其实,在辞海中拘的解释并不利于我们,可是我们可以利用转化,加上现代的理解,毕竟事物是在发展的!小节,其实在一辩中可以不用解释。

因为对方肯定会讲:“对方辩友请您讲一下‘小节与细节’的区别。

”那时再作解释,不要在一辩中浪费时间,并且四辩时也可指出这一问题。

小节的解释也是不利于我们的,所以我们就死咬住小节跟细节是相通的,是可以转化的,注意不是相同。

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