十二长生推算
十二长生详论
十二长生详论十二长生详论一、十二长生法诀长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
沐浴：运交沐浴不一般，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
病：要走病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后要注意，克妻害子范刑伤，墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。
二、十二长生诀的特点长生：长生的特点就是“性格温和，尊重他人，举止安详，有时较为缓慢”命坐长生之人的脾气性格很柔和，属于慢性子那一类人，所以人际关系比效好，也容易为官，平步青云，最适合从事大单位，公家单位，不得罪人，遇到真正大问题时，有下级帮忙解决或上级决断，官运亨通。
忌“白手起家，打拼等”我们说性格决定命运，命坐长生之人由于其柔和的性格，事业上不宜自己发展，若发展则速度缓慢，另外命坐长生之人也多为僧尼，与世无争。
女命坐长生者，往往面容姣好，性格内向，人见人怜，人见人爱，古典美女，即使家庭不和睦也会因日子的长久而变得和谐，如配偶有外遇，日子长了也会回心转意，又如刚进门婆婆百般挑剔，时间久了亦会对其满意。
12长生
原文地址：十二长生水法作者：皋南抱朴子1、十二长生水法分析：从万物开始生长至死墓绝胎养，必定从长生开始：长生——沐浴——冠带——临官——帝旺——衰——病——死——墓——绝——胎——养。
即是十二个宫位，简称为十二长生诀。
2、起十二长生诀是从向上起长生的方法：①申子辰与坤壬乙的向位为水局，从申上起长生，从左边顺排。
②寅午戍与艮丙辛的向位为火局，从寅上起长生，从左边顺排。
③亥卯未与乾甲丁的向位为木局，从亥上起长生，从左边顺排。
④巳酉丑与巽庚癸的向位为金局，从巳上起长生，从左边顺排。
3、十二长生的排法：例如：子山午向起长生的排法：①子山午向是属火局，则火局从寅起长生；②从寅位左顺起长生。
如下图：3阳宅定十二长生水法方位是以主宅的大门放罗盘定位起长生。
④阴宅定十二长生水法方位是以石碑拜堂放罗盘定位起长生。
⑤子山午向阳宅定位起十二长生平面如下：⑥子山午向阴宅定位起十二长生平面图如下：以下例子均是以五运盘水法论，在其他元运之水法必须在玄空学的基础上，用时空哲学推导出。
⑦例如：笔者家乡一位陈氏祖宅子山午向兼癸丁分针吉爻，下卦起星，在五运建造，其中水从乙辰方来水，出水从丁未方流去，分析：本宅坐向是子山午向，在五运建造，属于旺山向，能接通山龙也能收回水神上堂，根据本山家地形的坐山有三重华盖过龙，向方从乙辰方来水，则为冠带水来，而从丁未方去水，则为衰水出，因此按水法论而构成旺水来而衰水出，则为丁财两旺之宅，所以该宅从建成进入住后，发人丁几百人，发财百万富翁超20多人，这就是水法配合山龙和理气构成一体成格得用，必长发无疑。
4、十二长生水法断诀：长生与养水(即是贪狼星)第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁兴旺性忠良。
水曲大朝官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
沐浴水(即是文曲)沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。
投河自杀随人走，血病自灾破败家。
子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破星神位，堕产淫声戴枷锁。
天干十二长生与五行十二长生
天干十二长生与五行十二长生
十干十二长生如下表：
十干十二长生一般作为一种工具表使用，但若将其全部记住并全部推演出来，也是有规律可循的。
首先是阳顺阴逆，凡属阳性天干，其所在宫位之地支排列皆按顺序排列；阴性天干所在宫位之地支皆按逆序来排列；其次，临官、帝旺二长生皆为天干当令之地支，如甲所在宫位应首先顺位排列，临官帝旺皆为甲当令之地支，甲木当令之地支即为寅卯之木，寅卯顺序排列，寅居临官，卯居帝旺。
其余以此类推；再次，火土一家，戊己宫位之十二长生分别与丙丁相同。
五行十二长生表：
五行十二长生只有五行而不分阴阳，只按顺序排列地支，而无逆序，再者，五行十二长生中水土一家，不同于十干之火土一家。
十干十二长生一般用于四柱八字，而五行十二长生一般用于六壬。
长生十二神详解
长生十二神详解长生十二神的排法:癸壬辛庚己戊丁丙乙甲卯申子巳酉寅酉寅午亥长生寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴丑戌戌未未辰未辰辰丑冠带子亥酉申午巳午巳卯寅建禄亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺衰病死墓绝养就如上推演。
“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。
分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第一阶段)“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。
它并不是一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深厚的阶段。
所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。
凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，往往无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之征兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
沐浴:(为人生第二阶段)人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。
尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。
十二长生诀?在四柱的含义
十二长生诀〜在四柱的含义2017-03-26 14:11:29用出生的天干地支对照出生的年、月、日、时，找出寄生十二宫的各种状态，从而象征一个人命运的好坏。
虽然未免简单，但预测家们却经常使用。
长生——口诀：“年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱共，日柱一生富贵全，时柱后人更丰隆。
”年柱：小时候能受父母庇护，少年时就能展露才华。
月柱：青年时期易得上级提携扶持，事业有所发展，能享幸福。
日柱：为人有品德、名望、才华。
夫妻恩爱，幸福美满。
时柱：晚运不错，子女才华出众能出名，子女聪颖健康。
沐浴——口诀：“年柱父母婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。
”年柱：幼年或少年运变化较多，父母感情也有较多的变化，可能会离乡到外去闯荡。
月柱：青春期工作、事业、家庭较不安定，会有较多的变动。
手足间意见多多。
日柱：夫妻感情多变化，配偶异性缘浓，较有桃花运的机会。
时柱：晚年生活较不安定，有可能常搬家迁移，子女大多不住身边。
冠带、临官、帝旺——口诀：“年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。
”1、冠带年柱：少年得志，聪颖活泼，能得父母疼爱，会有出名的机会。
月柱：青年期，事业可获得发展，工作一学就会。
日柱：好胜心强，有耐性，做事有始有终，中年后事业大获发展，有名望与声誉。
时柱：晚运会有不错的运气，子女有成，老来不用烦恼。
2、临官年柱：可能是出身富裕家庭，一生适合自已做事情。
月柱：离乡发展较佳，凡事能独立自主，到壮年就能步入坦途。
日柱：可承家业或继承他人事业。
能广结人缘，处处受人欢迎，获得名望。
时柱：晚年可享丰厚的生活。
3、帝旺年柱：一般家境良好，有积极进取独立自主的精神，充满雄心壮志。
月柱：自尊心很强，不喜受人差遣支使，看似很有骨气，很有个性。
日柱：个性勇敢坚忍，如果身处逆境也会绝处逢生，是一个不懦弱悲观的人。
时柱：意志很坚强，行事积极进取，终会有所成就，子女们都有坚强意志。
十二长生基本用法及口诀
十二长生 与月令1、十二月令十二月令又称十二节令，即正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒。
月令掌一月生杀大权，是万物之提纲。
月令不仅是一年、一月的分解线，也是衡量四柱中干支旺衰的标准。
因此，月令在八字中及为重要。
譬如十二月二十日立春，立春后所生之人当用下一年的干支而不用本年度的干支。
月份的干支要以节令来查，不能以自然的月份查。
譬如阴历二月初七惊蛰，二月初六还是正月，因为节令未到。
2、五行旺、相、休、囚、死五行周游于四时，依其旺衰程度的不同，可区分五种历程，即旺、相、休、囚、死。
其歌诀为：当令者旺，令生者相；生令者休，克令者囚；令克者死，记之莫忘。
木当令，立春后至立夏前十九日止。
火当令立夏后至立春前十九日止，四立前十八天至四立止。
立秋后至立冬前十九天止，立冬至立春前十九天止。
3、五行寄生十二宫五行寄生十二宫，是每一五行在十二个月中从长生到死亡的过程，是以求生者生日的天干，在十二月（即十二宫）中运行的态势。
它以长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养等十二种运程来表示，所以也称十二运。
这个问题非常重要，是命理研究深入下去必不克少的演断依据。
通过八字命局和大运运程、流年运程，看一个人在什么时候行长生、临官、冠带、帝旺的旺运、好运，什么时间走衰、病、死、绝的厄运、凶运，什么时间值沐浴等败运、孬运，从而知运改运，趋吉避凶。
但也不能据此运势，独下结论，它只是提示一种可能遇到的倾向而已。
【长生】喻人始生而向长，犹万物之始生而向荣也。
运行长生之地，主心情愉快，标新立异，在工作、生活、事业上将有新的转折和变革。
【沐浴】喻婴儿生后的洗浴。
但因沐浴之运，为衰败之地，沐浴亦称桃花运，多主酒色是非，以及易遭溺水等灾厄。
【冠带】喻人从幼年到逐渐长大，衣冠楚楚。
运行冠带虽较平常，但总的趋势还是向好的方面发展。
【临官】喻人成年后就业有了工作职务。
十二长生与旺衰
十二长生与旺衰关于八字旺衰的看法有两种说法并行于世，即：十二长生论与五行在五季旺相休囚死五种种状态论。
一、十二长生论我们首先说一下十二长生论，即十天干阳顺阴逆，阳生阴死，阴生阳死论十二长生。
所以，又称阴阳顺逆十二长生论。
其十干十二长生状态如下表所示。
用十二长生法判断十天干在月令的旺衰情况显然与五行在五季的旺衰判断不相符合，阳干的看法大致能对上，但是阴干十二长生于五行旺相休囚死的看法差距较大。
我先先看一下五行在五季的旺衰看法。
二、旺相休囚死的论法五行在四季的旺衰分为旺、相、休、囚、死五种状态。
五种状态由强到弱。
旺处于旺盛状态，相处于次旺状态，休是休然无事，亦即退休，囚是衰落被囚。
得到时节当令之气，就叫作旺；春天万物欣荣，木茂盛而『旺』。
木旺生火，火好像木的儿子，子承父业，所以春天的火是次旺为『相』。
木因水而生，水是木的父母，现在木有了自立能力，水自然要身退归隐不再管事，这就叫『休』。
火能克金，而金是木的敌人（金克木），现在金被次旺的火压制住而无大作为，这就是『囚』。
火能生土，土又是木赖以生存的基础，但现在草木生长茂盛，土变得散而薄，又因为春木克土，所以土至此乃『死』。
就是当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。
表中还缺乏的四季月的五行状态，所谓四季月就是每一个季节的最后一个月，3、6、9、12月，辰、未、戌、丑月，在四季月是土旺、金相、火休、木囚、水死。
三、十二长生阴阳异途的解释十二长生从长生到胎养的顺序是阴阳相异的，遵循阴生阳死，阳生阴死的规律。
甲长生在亥，乙木死在亥；甲木死在午，乙木长生在午。
为什么阴阳相反呢，这是因为阳干主气，看的是五行确实，阴干主质，是肉眼可见的实物，看得见摸得着。
以甲乙木为例，甲木为阳木，乙为阴木。
甲木看的是内部的生气力量，是内在趋势，这就是生气。
乙木看的是外表的形象气质，就是实际的枝叶花朵，这就是形质。
所以，天寒地冻亥月，树木外表枝叶形质虽已剥落，而内部根气却收藏充足，以待来年生发，故甲木长生于亥。
五行的十二长生诀
五行的十二长生诀十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
从空间的方位上讲，子是正北；午是正南；卯是正东；酉是正西。
从时间上讲，具体到一天之中，十二地支分别代表了一天的十二个时辰；具体到一年之中，十二地支代表了一年中的十二个月份。
五行在不同的时空点位上，会分别处于不同的状态。
一共分为十二个状态：长生、沐浴、官带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
从事物发展、变化的规律来说，都有一个从成长、壮大到衰败、死亡，再到重生的过程。
这是一个循环不已，生生不息的过程。
长生：犹如人刚刚出生，为降生阶段。
沐浴：如婴儿出生后洗浴阶段。
官带：为小儿可以穿衣带帽。
临官：也称为“进禄”，与“帝旺”都为身旺、运气旺的阶段。
帝旺：旺到了极点。
事物发展到极旺的状态，必然就会有一个衰败的过程。
故此，衰、病、死、墓、绝都为败地。
遇死地，不一定就是要死了，一般代表了不顺利。
胎是怀胎；养是修养。
属于平运阶段。
用六爻卦测胎儿的时候，胎爻就是用十二长生诀来推算出来的。
当然，也有以二爻当作胎爻的，只要能测准，如何应用都可以。
金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。
木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。
火土长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。
水长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
另外，还有一种“阳生阴死”的说法。
例如：乙长生在午，死在亥。
这里面反应的，是万物的一种自然的状态。
午是夏天，是草木生长最旺的时候；亥是冬天，是叶落休眠的时候。
但是在应用五行对八字进行分析的时候，要采用正五行。
即上面所说的规律。
八字术语名称功能简介天干—甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
其中：甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
地支—由一个或数个天干聚合而成，地支中含有一个，或两个，或三个天干，称为地支藏干。
地支分别是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
八字——又称为四柱。
由年干支，月干支，日干支，时干支组成。
十神—把天干通过拟人化处理后，根据五行生克关系而确定十种生克模式。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
十二长生诀及其记忆方法
在易经的占的体系中，有两个十分重要但是很少人提及的知识，这两个知识便是十二长生诀与八卦八节旺衰，没有提及的原因，或是不懂，或是私秘。
这些知识不属于哪一个预测体系的内容，而是所有预测体系的公有。
或是可以简单地理解，十二长生诀是描摹干支一体的运行情况，而八卦八节旺衰更多是关照世间万物在八这个系统中的运行架构。
任何预测的体系均离不开，故为公有。
只是有人会说到，八字也可以用卦吗？或是其他的预测方法，可以交叉使用易的元素：太极、阴阳、五行、干、支、干支、卦和纳音吗？
其实如果能够真正的明白预测的架构与原理，便会发现其中的任何一门都必须使用易学的这些元素。
如果不能用，只能说不擅用，而不能说无用。
十二长生诀从阴阳的角度来考量，十分准确描摹了气形的变化。
只是有些时候记忆起来比较复杂，后学试图来解读其中的记忆规律，有所获，不敢私密。
十天干十二长生诀表
依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。
第一步、分成四组：
a、长生、沐浴、冠带；
b、临官、帝旺、衰；
c、病、死、墓；
d、绝、胎、养。
第二步,左手配阳干：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。
第三步,三指对应：食指3个关节为亥、子、丑，亥子丑即三会水局，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。
图示一：五阳干图
甲丙戊庚壬
丑辰未戌
子卯午酉
亥寅巳申
食指中指无名指小指
第四步、具体推演。
例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在巳位上起长生，然后顺数午沐浴、未冠带、申临官、酉帝旺，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。
示一：五阴干图
辛癸乙丁己
丑辰未戌
子卯午酉
亥寅巳申
食指中指无名指小指
乙从无名指开始，然后顺排。
具体推演：把中间的子卯午酉为长生，然后逆数就可以了。
举例：比如要推乙在亥，是什么状态。
先找到乙的长生位在午，然后逆数，巳是沐浴、辰是冠带、卯是临官、寅是帝旺、丑是衰，子是病，亥是死。
在五行相同的天干中，阳干的长生地，则为阴干之死地；阳干的死地，则是阴干的长生地。
除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带和衰，临官和帝旺，墓和养，绝和胎。
12长生诀在预测中的地方很重要，因为他是说明了一种事物本身的一种状态，很多人把12长生诀与五行生克、12长生诀与旺相休囚死混为一谈，或是不加以区别，这是不懂易的表现。