最新《陋室铭》读后的启示
陋室铭读后感
陋室铭读后感《陋室铭》是东晋文学家谢灵运的代表作之一，通过对陋室的描述，表达了对物质生活的淡泊和对精神世界的追求。
这篇文章不仅在当时引起了轰动，也在后世产生了深远的影响。
读完《陋室铭》，我深有感触，不禁感慨万千。
谢灵运在《陋室铭》中写道，“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”这句话深刻地揭示了人生的真谛，即使处境再艰难，只要内心有真正的才华和品德，就能成就非凡的成就。
这句话给了我很大的启示，让我明白了人生的真正意义。
无论身处何种环境，只要内心坚定，不断努力，就一定能创造出属于自己的精彩。
在《陋室铭》中，谢灵运还写到，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
”这句话表达了对宁静和清净的向往。
在现代社会，人们的生活节奏越来越快，物质的丰富并没有给人们带来真正的幸福感。
相反，人们更加渴望内心的宁静和清净。
读完这句话，我深感自己也应该在忙碌的生活中寻找内心的宁静，不要被外界的喧嚣所左右，要学会放慢脚步，享受生活的美好。
此外，谢灵运还写到，“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”这句话表达了对物质的淡泊和对精神世界的追求。
在当今社会，人们对物质的追求已经成为了一种潮流，而忽略了内心的修养和精神的追求。
读完这句话，我深感自己也应该学会淡泊名利，追求内心的升华，才能真正获得幸福。
总的来说，读完《陋室铭》，我受益匪浅。
谢灵运通过对陋室的描述，表达了对物质生活的淡泊和对精神世界的追求。
这篇文章给了我很大的启示，让我明白了人生的真正意义，也让我明白了人生应该追求的东西。
我相信，在今后的生活中，我会不断努力，追求内心的宁静和清净，追求精神世界的升华，不被外界的喧嚣所左右，活出自己的精彩。
陋室铭 读后感
陋室铭读后感篇一陋室铭读后感“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”每当我读到刘禹锡的《陋室铭》，心中总是涌起一股别样的感触。
这篇短短的铭文，可真是不简单呐！刘禹锡笔下的陋室，简陋得不能再简陋了。
就那么一间小破屋，可他倒好，还觉得挺美的。
也许在别人眼里，那就是个没法住人的地方，可在他眼里，那就是他的精神家园。
我就在想，这老刘是不是有点“傻”呀？放着好好的大房子不住，非要在这陋室里穷开心。
但仔细琢磨琢磨，可能我才是那个“傻”的。
人家追求的可不是物质上的享受，而是心灵的宁静和满足。
就像现在的我们，天天追求这个名牌，那个新款，累得要死要活，心里还空落落的。
说不定我们住的房子比那陋室豪华多了，可我们的“德”能跟人家比吗？我觉得可能悬。
再想想，这陋室虽然破，可老刘在里面读书、弹琴、和朋友聊天，多自在啊！不像我们，天天被手机、电脑绑得死死的，一刻都不得闲。
也许，真正的快乐并不是拥有多少东西，而是能在简单的生活中找到属于自己的乐趣。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”这场景，多美啊！青苔都长到台阶上了，绿草的影子映到帘子里头。
这得是多悠闲的人才能注意到这些小细节呀。
我好像一下子就看到了老刘坐在那陋室里，看着窗外的景色，脸上露出满足的笑容。
哎呀，我突然觉得，这《陋室铭》读起来简单，可真要做到像刘禹锡那样的境界，还真不容易呢！你们说是不是？篇二陋室铭读后感《陋室铭》，这短短的几十字，却让我思绪万千。
一开始读的时候，我心里还犯嘀咕：“这刘禹锡住的啥破地方啊，还好意思写出来。
”可越读越觉得不对劲，这哪里是在写陋室，分明是在写他自己那颗不被世俗玷污的心嘛！你说，要是咱们住个破房子，肯定是天天抱怨，盼着早点换个好地方。
但人家刘禹锡呢？“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”瞧瞧，人家交往的都是有学问的人，这陋室瞬间就高大上了起来。
我就在想，我自己平时都跟啥人混在一起呢？也许该好好反省反省了。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
陋室铭的课文反思范文（2篇）
陋室铭的课文反思范文1.摒弃以往文言文教学，串讲到底的讲法。
2.注重文体特点，紧扣“铭”，一线串珠。
3.重视多种形式的朗读，并提出不同的要求。
4.注重学法指导，让学生学会学文言。
如：熟读精思、借助注释等。
5.尝试将我校五步教学法与板块教学相结合，充分体现新课程理念。
6.注重质疑，让学生带着问题学习。
7.既重视言，又注重文实现文言教学的本色回归。
8.训练环节形式多样，训练环节体现兴趣。
联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。
为此，在进行教学时，让学生在清幽的古筝曲中展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么?听到了什么?闻到了什么?”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。
而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何?陋室主人交往情况怎样?陋室主人有怎样的兴趣爱好?”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。
而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。
陋室铭的课文反思范文（2）《陋室铭》是由唐代文学家刘禹锡所写的一篇散文，描写了一个简陋而贫穷的小屋，但却透露出了作者积极向上、不怕困苦的精神，给人以深刻的启示。
本文将从以下几个方面对《陋室铭》进行反思。
首先，我被文章中所表达的积极向上的精神所打动。
虽然陋室环境恶劣，生活条件艰苦，但作者并没有被这种困境所击倒，而是保持着积极向上的心态。
他用“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的语言表达了自己的向往和愿望。
这种积极向上的精神告诉我们，在任何困难的环境下，都应该保持乐观、积极的态度，努力追求自己的梦想。
其次，我对文章中所表达的不怕困苦，勇于拼搏的精神感到敬佩。
文中说到“何脂润之有？二十五而始发，五十而华，黄香温疏。
”这是在描述一种珍贵的黄露，也表达了作者不怕艰难、奋发向上的意志。
陋室可能给人带来诸多困苦，但作者并不抱怨，反而愿意穷奢极欲的生活，奋发图强，追求成功。
读《陋室铭》有感6篇
读《陋室铭》有感6篇读《陋室铭》有感6篇看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的读《陋室铭》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《陋室铭》有感1《陋室铭》，全文只八十一字，而作者从容不迫、宁静致远、处变不惊、坚守节操的形象却跃然纸上。
重读此文，又受到一次情操上的陶冶。
当前正处社会转型、经济转轨、利益整合的复杂时期，要实现九江的和谐与发展，情操应成为我们不可或缺的修养。
情操，是由感情和思想综合、且不易改变的心理状态。
高尚的情操对于影响人的观念、调整人的行为有着重要意义。
一个人具有高尚的情操，可以防止消极、免于懈怠，可以有效地适应环境变化，可以主动迎对困难与挫折。
一个领导干部具备高尚的情操，就会坚定理想与信念，树立正确的价值观、人生观和世界观，就会在实践中自觉磨炼意志、净化心灵、增长才干、创造业绩。
情操能反映境界。
现实生活并不完美，常有缺陷。
文人高长虹在他的《赞美和攻击》中写道：“世间没有至好，而只有较好。
较好便是较坏，因为还有比它较好的。
”对于世间的“好”与“坏”，我们不能片面和绝对，不能过于苛求，用宽广通达的眼光看待万物，才能获得人生的真谛和乐趣。
亲和、宽容、乐观、豁达是良好情操的所在，是思想境界的一种反映，对于领导干部来说，保持这种情操、这种境界尤其重要。
情操能决定追求。
人生在世，都会有自己的目标，正如鲁迅先生所说，生活不能苟活。
一个人追求的目标与其情操紧密相连，很难想像一个思想平庸、了无生趣的人会有多么高尚的追求。
对于我们来说，当然不能以“物质的舒适”来衡量自己的价值，也不能以衣食住行的奢朴来判定人生的意义，唯有珍惜工作的机会，多为人民办事，多为发展出力，才是我们的责任所在。
李大钊曾言：“在艰难的国运中建造国家，是人生最有趣味的事”。
从中，我们可以体会到：有什么样的情操，就有什么样的追求。
情操能左右情感。
《陋室铭》有感（精选18篇）
《陋室铭》有感《陋室铭》有感（精选18篇）认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的读《陋室铭》有感，希望对大家有所帮助。
《陋室铭》有感篇1乐……子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其”遥望历史长河名人墨客甚多，但是能淡薄名利，恪守情操的人又有几何？古人云：“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。
而智者则淡薄名利，栖守道德。
”我想又有谁不愿做智者呢？好一个“斯是陋室，唯吾德馨。
”纵使房屋再破陋，只要我有一身浩然之气，就永远不会被世俗的浊流所吞没。
这高尚的情操犹如大海中的灯塔，它照亮自己的同时也为后人指明了前进的方向。
刘禹锡的“陋室”，颜回的“一箪食，一瓢饮”，他们虽“陋”而不“穷”。
穷的是心灵干涸，唯利是图，依阿权势，道德低下之人，而那些追求精神充实的人是富有的。
也许高尚的情操会被庸俗所鄙视，就像披金戴银，衣冠楚楚者嘲笑你朴素、自然；整洁、得体的外套一样。
但高尚的情操决不会为廉价的赞美而努力，他永远保持着冷静与清醒；他常常感到自己的渺小，所以他不断去吞食精神食粮，向智者学习。
庸俗的人却狂傲自大，使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。
刘禹锡的：“谈笑有鸿儒，”告诉我们的不正是这个道理吗？晋陶渊明任县令时，上任不到八十余天，即逢督邮来县。
下属于是劝他衣衫穿戴整齐，备厚礼迎见。
谁知陶渊明叹道：“我岂能为五斗米折腰！”说罢便辞官回乡，隐居田园，读书种菊。
这个世界有勇气的人不少，但能够摆脱世俗，为自己高尚情操挻直腰板的人却不多。
不依山势而攀附，不畏权势而低头。
挻起胸，向前走！即使在浊流里也要扬帆前进。
这难道不是我们当代青少年所应当追求的吗？高尚的情操它似一杯美酒，具有一种醉人的芬芳，随着时间的流逝而愈发醇香；它又似莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”让人只可远观，而不可亵玩。
学先贤，做智者，不断勉励自己，为社会地进步、国家的繁荣、人民的安康多做贡献。
陋室铭读后感范文5篇
陋室铭读后感范文5篇楼不畏高，安居则行;室无须大，雅洁则宁;虽非阔绰，却含温馨。
以下是小编整理的关于《陋室铭》的读后感，希望大家喜欢。
陋室铭读后感金钱，一个诱人的字眼。
然而大千世界，拥有它的人并不多。
那么，当它不属于你的时候，你应当用一种怎样的心态去对待它呢、《陋室铭》很清楚地告诉了我们这一点。
人对物质的欲望是很难得到满足的。
难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终站得满身铜臭味，以致身心疲惫吗、只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，生活中才会有恬适的心情。
尽管只有‘陋室’，但是‘谈笑有鸿儒’可以调素琴，阅金经’，‘无丝竹之乱耳’，‘无案牍之劳形’。
这种闲雅和怡然，正是金钱所难买的。
因为那些物质上十分富足的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有心安理得的快乐。
记得曾经读一段話：錢可以買到‘房屋’，但买不到‘家’;钱可以买到‘娱乐’，但买不到‘快乐’;钱可以买到‘伙伴’，但买不到‘朋友’;钱可以买到‘服从’，但买不到‘忠诚’;只相信金钱的‘拜金者’，最终会成为‘拜金者’;相反，金钱所买不动的人，别人永远无法争服他，透过这些，我看到了一种境界，我看到一种我所崇拜的精神——在现代这个商品经济的世界里所需要的精神——淡泊。
淡泊，并非没有欲望。
属于你的，当仁不让，否则你会失去良好的机遇;不属于你的不要刻意追求，否则你会付出太多的代价。
千里马若不珍惜与伯乐相遇的良机，那么他永远只会是一匹驮粮用的凡马;《项链》一文的女主人公若不爱慕虚荣，就不会为了一条项链而白白辛苦多年。
淡泊，能让置身于纷扰中的你在心中开辟一方净土，宛如一面明镜，折射出人间万象，令你保持清醒。
花花世界中有太多的诱惑，因此有太多的欲望，也就有了因满足不了太多的欲望而产生太多不满。
一个人若想从容处世，就必须以淡泊为伴。
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，更不是无所追求，而是以脱俗的心灵对待人生。
有人说过：“唯有那些不注意物质缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可贵的东西。
陋室铭对人生的启发
陋室铭对人生的启发
《陋室铭》是唐代刘禹锡所作，这篇铭文通过对陋室的描绘，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。
它对人生的启发主要有以下几点：
- 乐观豁达：即使身处陋室，作者依然能够保持乐观的心态，不为环境所困。
这告诉我们要学会在困境中保持积极的心态，不抱怨生活的艰辛，而是以乐观的态度面对人生的挑战。
- 精神富足：物质的匮乏并不代表精神的贫瘠。
作者在陋室中追求的是内心的宁静和精神的满足。
这启示我们要注重精神生活的丰富，培养自己的兴趣爱好和内在修养，不被物质所左右。
- 淡泊名利：作者不追求荣华富贵，甘于过简朴的生活。
这提醒我们在人生中要看淡名利，不为功名利禄所累，追求真正有价值的东西。
- 交友之道：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这句话表明了作者与有学问、有修养的人交往的态度。
这告诉我们要选择良师益友，与志同道合的人交往，共同成长进步。
- 自我认知：《陋室铭》展现了作者对自己生活状态的清晰认识和接纳。
这提示我们要了解自己，明确自己的价值观和人生目标，不盲目追求别人眼中的成功。
2024年《陋室铭》读后感(二篇)
2024年《陋室铭》读后感《陋室铭》是中国古代文学史上的一篇名篇，作者是魏晋时期的杂剧家、文学家刘义庆。
这篇文章以其独特的文风和寓意深远的内容而广为流传和传颂，成为了中国文化的瑰宝之一。
在阅读了《陋室铭》后，我深受这篇文章的启发和震撼。
下面是我对于2024年的《陋室铭》的读后感。
《陋室铭》是一篇以贫困、清苦的生活为主题的随笔。
文章通过对自己贫困的生活环境进行真实而准确的描绘，表达了一种对物质贫乏却精神富饶的生活态度。
在这篇文章中，刘义庆以自己居住的陋室为例，将贫困和清苦变成了一种宝贵的财富，宣扬了一种无欲无求的精神境界。
读完这篇文章，我被刘义庆这种看似逆境中求索生活真谛的态度所打动。
在当今社会，人们过于追求物质享受，追逐金钱和权力，而忽略了精神层面的满足。
我们往往忙于追逐表面的物质财富，却忽略了内心的满足与交流。
而《陋室铭》则以一种实用主义的态度向我们提出了一种全新的生活观念：不要将物质财富看得过重，要追求内心的宁静和开放，做一个寡欲知足的人。
在《陋室铭》中，刘义庆以清苦的生活环境塑造出了一种无私、宽广和积极的精神境界。
他坦然接受自己的贫困，将自己的心灵寄托在文学和思考上。
他用短短的篇幅表达了一种从容自信的生活态度，告诉我们，在物质条件差的情况下，我们依然可以拥有一种自由自在的心灵，获得内心的富足与满足。
在当今社会，人们往往对贫困和清苦的生活环境抱有排斥和抵触的态度。
我们在追求物质享受的同时，也迷失了自己的方向和真正的价值观。
《陋室铭》则呼吁我们放下物质的追求，关注内心的宁静和生活的本质。
贫穷并不可怕，贫困环境并不意味着灵魂的贫瘠。
只有心灵的宽广与富饶，才能带来真正的幸福与成就。
刘义庆用自己的亲身经历告诉我们，即使生活条件艰苦，我们仍然可以通过内心的转变和修炼获得真正的快乐和满足。
《陋室铭》给了我很大的启示和思考。
我们常常追求金钱和名利，在沉迷于物质的海洋中迷失了自我。
追求物质财富本身并没有错，但不能过度追求，否则就会导致内心的迷茫和灵魂的贫瘠。
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《陋室铭》读后的启示
陋室铭文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣，以下是小编为大家整理的《陋室铭》读后的启示，希望能帮到大家，更多内容请浏览()。
人生像站在天平上，平衡的时候少，失衡的时候太多。
因此，怎样面对艰难与困苦，用什莫方式去解决变得尤为重要。
生活告诉我，问题的关键在于人的心态。
在生活中，很多事情都有启示的意义，使我从中感受到一个人的心态起到了决定性因素。
当一辆汽车从你面前疾驰而过，差点压着你，你会怎样想?有的人心想：我今天可真背，这麽倒霉!”而有的人想：我今天这庆幸，以后我可得多加小心，注意安全。
”从这两种想法看出，两种不同的心态。
显然后者的想法是良好心态的体现，他不因自己差点被压而埋怨那辆疾驰的车，也不怨自己的运气差，走背字。
而是珍惜这次危险带来的警示，实际的去考虑问题、解决问题，我相信有这样想法的人经历过这次事件之后，会避免这种危险事情的再次发生，从而保证自己的安全。
在今天这麽一个竞争激烈的时代，保持良好心态非常重要。
同样还有一个小故事也很有启示意义。
我们面前有半瓶子酒呢。
表述不同，缘于心态不同。
我认为心态直接影响着心情。
如果能有一个好的心态，那末心情自然也好，可以感到内心的平静安详，也许还会感到十分满足。
一句“何陋之有?”说明在陋室当中，心中仍能悠然自得。
“惟吾德馨”说明了自己品德高尚，也许他不在乎外界的条件，不觉得陋室是陋，这恰恰说明主人高雅的风度，潇洒的个性，归根到底是拥有一颗平常心，持有一种良好的心态。
因此，内心并不感到凄凉，并没有感到凄惨的味道。
反之，多了一份洒脱、坦然和自足。
这是多好的一个心态啊。
让人感受到君子的内心有一种恒定的能量。
他可以使周边生气盎然，繁花似锦。
他生命里面的齐唱可以去改变一个简陋的地方。
《陋室铭》以反向立意的方式，只字未提陋室的陋，只写陋室不陋的一面，而不陋是因为德馨。
而用文字描述颜回的家我们可以感受到他家可真够陋的，但颜回的人生态度，心理状态让孔子颇为满意。
孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回，孔子曾夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一旦食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
”我敬佩颜回，它能够忍受艰难的生活环境，更敬佩的是他的心态。
他能后又自得其乐的乐观态度。
这让我不由想起：“快乐是一天，不快乐也是一天，为神莫不天天快乐呢?”“优胜劣汰。
适者生存”似乎成为人们在当今社会立足的准则。
人们在追求物质生活的同时，可曾注意过自己的内心?因为我们的生活节拍快，往往忽略了自己的内心感受，正如于丹所说：“我们的眼睛看外界的太多，看心灵的太少。
”因此，我们不论多忙，也要停下调整一下心态。
每时每刻用平和的心态去工作和学习。
追求心境的那份恬静和安宁。
这就是生活给我的启示。
拓展知识：
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写”陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。
但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。
本文作于和州任上(824—826)。
《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。
”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。