四川省宜宾市2021届高三语文上学期第一次诊断性测试试题
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1 四川省宜宾市2021届高三语文上学期第一次诊断性测试试题
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 1-3 题。
“新冠肺炎”疫情给世界前景蒙上前所未有的阴霾。许多方面都还处在粗糙满足阶段的中
国，应该确立什么发展目标？为此，笔者提出把“健康”作为社会发展目标。健康不仅是个体状
态，更重要的是社会状态。没有社会健康，个体健康就没有依托和意义。“健康发展”，是“可
持续发展”和“绿色发展”在新形势下的升华。
健康是相对疾患而言的，人类罹病原因有经济和社会两方面因素。传统社会中，贫穷是罹病的主要社会原因，进入工业社会以后，情况逐渐倒置。现代社会高度融合，如果风气不正，便很难抵制国内外精神污染，体质健康也无法保证。改革开放后蔓延的艾滋病等许多恶疾，如果主要归结于贫穷，是完全说不过去的。相反，普遍高发的心脑瘀塞、恶性肿瘤等致命疾患，不少就被称为“富贵病”。青少年的衰弱，与呵护过头紧关。波兹曼在《娱乐至死》一书中，揭露了游戏泛滥所带来的人生痴迷和沉沦，该病已经浸染到穷乡僻壤。
促进社会健康发展，首先要保证物质文化的健康性质。目前显性的生态破坏在道义上已无容身之地，而建设项目对原生自然的冲击却在上扬。为了改善民生和增强国防，必须要力推技术开发，但即使是重大项目，也应当尽量减小代价。坚决制止对城市规模的盲目追求，留下足够的自然空间。高技术应按风险的可测、可控、可逆原则做应用选择，高风险技术以国家掌握为限。应当警惕：在社会大面上过分采用智能技术，会导致体力脑力倒退！
促进社会健康发展，其次要保证行为文化的健康性质。《本草纲目》早有野生动物毒性的
记载，现代野味食用不能归咎传统文化，而是与猎奇炫富心理被商家利用相关。生态文明已成国本，用它可以规范全部消费行为。文明是从知耻开始的。如果为寻求刺激而不懂收敛，是向动物倒退。倒退的危害可能超过动物，以致山河暴殓与灾祸横生。
促进社会健康发展，再次要保证制度文化的健康性质。制度的优势，在疫病抗击中已得到再次显现。“桃李不言，下自成蹊”。凡人只要经历过这场瘟疫都会明白：一个凝心聚力的中央政权，对全体国民的安危存亡是何等关键！但中国毕竟是发展中国家，体制只能在前进中完善。完善制度文化，需要重视系统的负反馈机制，建设性意见属于负反馈信息，它有助消减信息输出偏差，促使系统稳定。
促进社会健康发展，最后要保证精神文化的健康性质。健康精神文化的核心是人的本质力量价值，本质力量的价值在自觉掌握自然规律和社会规律，为所当为而不是为所欲为。现代国家的魅力集中体现在高等教育，大学的灵魂在于一个朝气蓬勃的学术氛围。历史经验证明，缺乏内生动力，制度约束只能化为创新思想的桎梏。史上“科学救国”主张虽有局限，但的确造就了几代品学兼优的学术脊梁。
总之，把“健康”作为社会发展目标，在理论层面和实践层面，均有开创意义。
（摘编自欧阳志远《健康发展目标论》2020.09.08）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A. 中国目前的发展现状还处在粗糙满足阶段，应当把“健康”作为当下社会发展的目标。
B. 根据健康的内涵，个体状态和社会状态健康，两者间的关系是相互影响和相互制约的。
C. 改革开放后的艾滋病等许多恶疾，同国内外精神污染和某些地区的社会贫穷因素有关。
D.《娱乐至死》书中揭露的游戏泛滥所带来的人生痴迷和沉沦，造成了青少年身体的衰弱。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） 精品文档 欢迎下载
2 A.文章引用两本书的相关内容，为观点的论证提供了强有力的论据，增强了文章的说服力。
B. 在第四段段末，作者通过假设，用文学性语言描绘了不文明行为可能带来的严重后果。
C. 文末列举评述史上“科学救国”的主张，委婉提出希望我国高等教育要健康发展的建议。
D. 文章具体论证“促进社会健康发展”时，从四个方面的内容分析，有所侧重，思路清晰。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A. 不少有致命隐患的“富贵病”，提醒着个人和社会，保持社会健康发展是何等的重要。
B. 人工智能技术方兴未艾，我国应抓住这个技术革新浪潮，在社会各个领域都需大力推广。
C. 食野味与猎奇炫富心理、商家炒作等不文明行为有关，不要轻易把责任推给传统文化。
D.只要经历过这场瘟疫的人都会明白社会体制的优越，也能认识到完善国家治理体系的必要。
（二）共 实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4-6 题。
材料一:
日前，由商务印书馆历经多年打造的《新华字典》APP 正式登陆各大应用市场，这也是
目前市场上唯一正版的《新华字典》APP。
据了解，这款APP 提供了单字、词语、汉语拼音、部首、笔画数、四角号码等一框式检索渠道，并且支持手写、摄像头取字和语音输入等功能，全面解决了用户查字、输字需求。它还具有两大特色功能，一是提供了动态和静态两种标准笔顺，并支持屏幕跟写，用户可识别、掌握3500 个基础汉字的笔画；二是由专业播音员对 1 万余个汉字进行播读，用户也可以点击“朗读”键测试自己普通话的准确性。
此外，该 APP 还开发了生字本、知识问答、汉字游戏等增值服务，并完整收录《新华
字典》最新纸质版全部内容，提供数字版与纸质版对照查阅功能。
（摘编自人民网）
材料二：
媒体行业专家魏武挥认为尽管新华字典的数字化有点姗姗来迟，但数字化还是有利于新华字典未来的业务拓展，“其实查词典从普通使用角度说，它是一种成品化应用。比如我在看一段文章突然跳出一个我不认识的字或是词，其实我希望在文章的网页里或是电子书里直接选中就可以得到一个词。所以 kindle 的 APP 它是有一个划线获取 kindle 字典的功能，我们
也不是独立使用而是在具体阅读里使用。”
商务印书馆相关负责人表示，通过内容和功能创新，《新华字典》以更丰富的产品形式为广大读者和用户服务，以与时俱进的全媒体形式更好地传播汉字知识，传承中华文化。商务印书馆将持续听取用户反馈，进一步改进产品服务。
（摘编自《中国经济报》）
材料三：
免费版《新华字典》APP 每天只能查询两个汉字，如若继续查询，则需付费 40 元购买完整版。此外，除了字典要付费外，APP 内的课程练习等游戏内容也需额外付费。有媒体认为《新华字典》的收费行为是“思维落后”“缺乏诚意”，单靠权威不足以赢得市场;也有媒体称，“通过有偿服务来维护版权以及促进软件研发是行业通行惯例，有其合理性”;“《新华字典》APP 的定价是否过高，完全可以交给市场决断” 。
从手机应用现有市场来看，韦氏、柯林斯等国际流行的语言字典价格均在百余元甚至数百元人民币，远超《新华字典》的 40 元定价。商务印书馆负责人孙述学告诉记者，《新华字典》凝聚了几代人心血，这款 APP 版研发了 3 年时间，投入了大量的人力和资金，还有高昂的流通成本和运营成本。中国文字著作权协会总干事张洪波认为，《新华字典》作为一本工具书，具有较强的社会服务功能，这款 APP 本身也是一种文化产品，是商品。 精品文档 欢迎下载
3 中国大百科全书出版社数字出版运营部主任张新智说：“作为一个出版从业者，看到部分网友把关注的焦点放在价格上而不是放在内容、知识、文化上，有些难以理解。”他说：“要知道，这里面包含着著名语言学家、诸多资深编辑、著名播音员、专业的技术人员和平台运营者大量艰苦的智力劳动。”
张洪波表示，知识付费近年来已被社会逐渐接受，知识付费是对知识的一种尊重，也是保持产品持续发展、服务用户的必要方式。
（摘编自新浪网）
4．下列《新华字典》APP 理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．《新华字典》APP 提供单字等一框式检索渠道，全面解决用户查字、输字需求，是目前市场上唯一正版的《新华字典》APP。
B.《新华字典》APP 具有提供动态和静态两种标准笔顺、专业播音员对汉字进行播读的功能，比纸质《新华字典》更加便捷实用。
C．《新华字典》APP 通过内容和功能创新，以更丰富的形式为广大读者和用户服务，有利于传播汉字知识，有利于传承中华文化。
D.《新华字典》APP 的研发，投入了大量的人力和资金，付出了高昂的流通成本和运营成本，凝聚着许多语言学家、资深编辑的心血。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.利用《新华字典》APP 的特色功能，用户可字典练习，掌握标准笔顺，也能跟读标准读音，提升普通话水平。
B.《新华字典》APP 具有即时查询功能，能帮助读者在看一段文章突然跳出一个不认识的字或是词时，及时获取相关信息。
C.《新华字典》APP 每天免费查询量有限，如要继续查询，则需付费 40 元购买完整版，它的收费行为引起了媒体争议。
D.《新华字典》APP 作为一种文化产品，其价格的高低应关注，但我们更应关注其内容、知识、文化上的价值。
6.根据材料内容，如何看待《新华字典》APP收费行为的合理性？（6分）
（三） 文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下7-9小题。
一颗未出膛的枪弹
丁 玲
“娃娃，甭怕，咱是一个孤老太婆，还能害你？”老太婆亲热地望着面前张皇失措的孩子，“你是……嗯，咱知道。”这孩子大约十三岁大小，迟疑地望着老太婆。远处一望无际的原野，没有一个人影，连树影也找不到一点。
“还是跟咱回去吧，天黑了，你往哪儿走，万一落到别人手上……”
窑里黑魆魆的，他不敢动，听着她摸了进去。“不要怕，娃娃！”她把灯点着了。灶里的火光舔在他们脸上，锅里有热气喷出来。陕北的冬天，孤冷的月亮那黯淡的光辉涂抹着无际的荒原，流落的孩子却拥抱着甜美的梦：他又回到队伍，继续当他的马夫，继续同司号兵玩着……
孩子跟在老太婆后边去割草。蒙着尘土的沙路上，寻不到杂乱的马蹄和人脚的迹印。他热切地望着远方，他们——大部队到底走得离他多远了呢？他懊恼着自己。那天正在野外放马，突然飞机来了，他藏在一个小洞里，听着外面连绵不断的爆炸声。洞口塌了。等他好不容易爬了出来，就只剩他一人了。他大声地叫喊，凭着感觉一路狂奔，却没遇到一个认识的人……后来才遇着老太婆。
有人送来包谷做的馍，还有人送来羊毛袜子。有着①红五星的帽子仍揣在怀里，他不敢精品文档 欢迎下载
4 拿出来。大家都高兴地盘问着：“你这么一个娃娃，也当红军，你娘你老子知道么？”
天真的、热情的笑浮上了孩子的脸。他暂时忘去忧愁，重复着在小组会学来的话：“红军是革命的军队，是为大多数工人农民谋利益的，要团结一切不愿做亡国奴的人去打日本……”
看见那些围着他的脸露出无限的羡慕，他就更高兴了。老太婆也扁着嘴笑：“咱一眼就看出了这娃娃不是咱们这里的人，你们看他那张嘴多灵呀！”
有一夜，跟着狂乱的狗吠，院子里响起了庞杂的声音，马嘶声、脚步声和喊声一齐涌了5
进来。烧着火的孩子，心在剧烈地跳：“难道自己人来了么？”
“呯！”窑门被枪托撞开了。冲进来的人一边骂，一边走到灶边，“哼，锅里预备着老子的晚饭吧。”
孩子悄悄看了一眼，他认得那帽子的样子，那帽徽是不同的。他的心一下紧缩起来。
四川省宜宾县第一中学校2021届高三语文上学期第一次月考试题
四川省宜宾县一中高2021届高三上第一学月考试
语文试题
本试卷分第第Ⅰ卷 （阅读题）第Ⅱ卷（表达题）两部份。全卷满分150分，考试时间120分钟。
注意事项：
1.答卷前，请将试题（卷）和答题纸密封线内的项目填写清楚。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔填涂在机读卡上。
3．非选择题用黑色墨水签字笔答在答题纸上每题对应的答题区域内，在试题（卷）上作答无效。
第I卷 阅读题（70分）
一．现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
从优秀传统文化中探访幸福真理
黄亚果
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000连年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对咱们熟悉什么是幸福、如何实现幸福仍然有着重要启迪意义。 不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着如何的内涵呢？先秦诸子以为，物质财富对幸福来讲并非不重要，但相较较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该加倍注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于心里的幸福。老子以为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子以为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的门生高度赞赏。孟子以为，人生幸福的真理是“三乐”：“父母俱存，兄弟无端，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子以为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰硕人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
四川省泸州市2021届高三语文上学期第一次教学质量诊断性考试试题(含解析).doc
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注意事项：
1．答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时用2B铅笔将答题片上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0．5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．试卷满分150分，考试时间150分钟，考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读。
（一）论述类文本阅读。
阅读下面的文宇，完成下面小题。
通俗地讲，工业设计就是用以人为本的理念解决问题的过程。它处于制造业产业和产品创新链的起点、价值链的源头，是生产性服务业的要组成部分，其发展水平也是衡量国家工业竞争力的重要标准之一。在加快建设制造强国的时代背景下，充分发展装备制造业工业设计，既有利于我国企业提高自主创新能力，引导其向价值链高端延伸，增强其国际竞争力，也对促进全产业链发展，推进制造业与服务业融合发展，全面实现制造业转型升级具有重要意义。
从“人”出发，把“人”的需求放在中心，再透过一连串设计流程，把需求变成问题的解决办法，是工业设计的价值所在。早在秦朝的石质铠甲设计中便有所体现，秦石铠甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片压上片，这样能够使披甲人更加灵活地弯腰、举臂。在当代的载人航天空间站系列化乘员设备工业设计中，设计团队同样遵循“以人为中心”的设计观，从航天员操作习惯及工效学要求出发，创新人性化设计，使产品操作部件符合人体尺度规律，使航天员设备兼具可用性与易用性。
工业设计的更高境界是将文化与设计融为一体。中华优秀传统文化中蕴含着宝贵创新力量，深入汲取、吸收其精华，能够使当代工业设计走得更稳。比如，秦人设计的三棱形箭镞，其边缘呈流线型，这种设计可以减小箭镞在飞行过程中受到的空气阻力，从而更加平稳地射中目标。今天，在设计国产大型客机C919时，为减少空气阻力，商飞团队同样对机头、机身、翼梢都做了改进，使其相比国际相近机型，阻力减少了5%。古今对照，为更好地实现古老智慧的现代转化提供了有益借鉴。中华优秀传统文化中还深藏着丰厚精神财富。当代工业设计 优质资料\word可编辑
四川省宜宾市2019届高三上学期第一次诊断考试语文试题及答案
宜宾市2019届高三上学期第一次诊断考试
语 文 试 题
注意事项：
1、本试卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷 阅读题
甲 必考题
―、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
自由和平等是人类社会的两大基本价值追求，自由平等是早期人类的基本利益，即为物质财富的占有。平等表现为个体在群体生活中均等的占有财富，而自由更多的体现在个体可以合理的占有属于自己的财富。发展到现在，在法治社会里，平等主要是公共事务的处理原则，通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则；而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。换一句话说，平等主要出现在公共领域，而自由主要出现在私人领域。可以说，自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。
虽说自由平等在我们的现代生活中均起到了十分重要的作用，但在东西方文明形成的过程中，自由与平等所受的重视程度是不一样的。在某种程度上说，东方文明在形成之初更重视平等，西方文明则更重视自由。当然这与东方文明是大陆农业文明，西方文明是海洋商业文明有很大的关系。
东方大陆农业文明以中华文明为代表，农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。在这样一个农业社会，个人的力量在面对大自然时是非常渺小的，作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量。个人的力量不足以维持自己的生活，而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标。因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障，也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。因此崇尚集体主义，蔑视个人主义，重义轻利成为古代中国社会的道德观；崇尚奉献，蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。正如美国历史学家阿诺斯所言，在中国这个儒教占统治地位的国家里，‚尊崇老年人，轻视年轻人；尊崇过去，轻视现在；尊崇权威，轻视变革；从而，使它成为保持各方面现状的极好的工具，最终导致处处顺从，事事以正统观念为依据‛。
四川省绵阳市2016届高三化学上学期第一次诊断性测试试题
绵阳市高中2013级第一次诊断性考试
理科综合·化学
可能用到的相对原子质量：Hl C12 N14 016 S32 Zn65
第I卷（选择题共42分）
1．食品抗氧化剂是能阻止或延缓食品氧化变质、提高食品稳定性和延
长贮存期的食品添加剂。
下列物质不属于食品抗氧化剂的是
A.糕点中的配料维生素C B.方便面里的味精（谷氨酸钠） C．葡萄酒中的少量二氧化硫 D．火腿肠中的少量亚硝酸钠
2．中国科学家屠呦呦因创制了具有国际影响的新型抗疟药——青蒿素
和双氢青蒿素，获得2015
年诺贝尔生理学或医学奖。青蒿素的结构如图所示，下列关于青蒿素
的说法错误的是
A.分子中含有3种官能团
B．易溶于苯，难溶于水
C．可与NaOH溶液发生水解反应
D.其同分异构体不可能有芳香族化合物
3．已知，H2和I2反应的历程为：①I2+M
2I·+M慢 ②H2+2I·→2HI快
式中M是指反应器壁或其他惰性分子，不参与反应，只具有传递能量
的作用。下列关于该反
应的说法正确的是
A．反应速率与I·的浓度有关 B．M是该反应的催化剂
C．反应①与②的活化能相等 D. v(H2)=v（I2)=v（HI）
4．七种短周期元素在元素周期表中的相对位置如表所示。其中B的最高价氧化物的水化物能与
B的气态氢化物反应生成离子化合物，下列说法正确的是
A．氧化物对应的水化物的酸性：G一定强于F B．简单离子的半径：F>G>C>D
C．1 mol EC2中含2 mol E-C键
D.A、G分别与氢元素形成的化合物中，化学键均为极性共价键
5．No为阿伏加德罗常数的值。下列叙述正确的是
A．1 mol氢氧根离子与1 mol羟基所含电子数均为l0No B. 2.8gN2和CO的混合物中，所含分子总数为0.2No C．标准状况下，11.2 L甲醛气体所含σ键数目为1.No
D. 2.24 L C02与足量的Na202反应，转移的电子总数必为0.1No6．能正确表示下列反应的离子方程式是
四川省绵阳市2021届高三上学期第一次诊断性考试语文答案
1 绵阳市高中2018级第一次诊断性考试
语文参考答案
1.C（A.“体系完备”错，无中生有；B“今字判定”错，应该是“今字确释”；D“甲骨文中的‘未识字’
仅在特定历史时期使用”错，根据原文应该是其中的那些死文字才只是在一定的历史时期被使用过）
2.D（根据原文第三段，“对照法”不属于新思路）
3.D（“代替传统研究手段”错，原文是“提供新思路”）
4.A（“与世界先进国家同步发展”错，原文为“基本上达到和世界先进国家同步的水平”）
5.D（“价值在于其带来的新应用能有效地刺激老百姓的需求欲望”“也是5G技术推广的前提”错）
6.
①紧扣主题，记者紧扣5G这一话题相关的内容提问，问题指向清晰。
②善用追问，记者能针对邬院士的回答适时追问，挖掘更多有效信息。
③回应热点问题，记者在访谈中结合热点问题发问，扩展了谈话的社会意义。
④注重访谈礼仪，记者用“您”敬称邬贺铨院士，使访谈流畅且氛围融洽。
（每点2分，共6分，答出三点给6分）
7.B（“是因为作者从小的生活经历让他非常珍惜包场看电影的机会”错，归因不当）
8.
①由雪触发思绪：作者因长春弥漫的雪触发思绪，并由此展开了回忆。
②雪景贯穿回忆：作者回忆雪夜有关事件，如看电影，与老师长谈等。
③雪景收束全文：作者以望到“弥漫的雪”作结，首尾照应，升华主题。
（每点2分，共6分）
9.
①期待、希望的温暖：“我”第一次踏入长春，实现了从乡村到城市的转变，开启了大学生活，对未来的生
活充满期待。
②关怀、牵挂的温暖：和老师长谈，让“我”感受到师长的关怀；和老友的电话，让“我”感受到朋友真
切的牵挂。
③扎根城市、找到归属的温暖：几十年间，长春这座一度让“我”成为过客的异乡城市，最终许给“我”
一个可以躲避风雨的居所。
④点亮信仰、充满力量的温暖：“我”和同学观看电影《吉鸿昌》，被一种乐观、爱国的信仰感动，并唱起
了另一部电影的主题曲。 （每点2分，共6分，答对3点给6分）
四川省宜宾市(一模)2023-2024学年高三上学期第一次教学质量诊断性考试理科综合试卷及答案
宜宾市普通高中2021级第一
次诊断性测试
理科综合能力测试
（考试时间：150分钟
满分：300分）
注意事项：
I.答卷前
，考生务必将自己的班级
、姓名
、考号填写在答题卡上
。
2.回答选择题时
，选出每小题答案后
，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑
。如需
改动
，用橡皮擦干净后
，再选涂其它答案标号。回答非选择题时
，将答案写在答题卡上。写在本
试卷上无效
。
3.考试结束后
，将本试卷和答题卡一并交回
。
可能用到的相对原子质豐：016 Na 23 S 32 Cl 35.5
一、选择题：本题共13小题，每小题6分
。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目
要求的
。
I.下列关千小麦体内元素和化合物的叙述
，正确的是
A 叶片变实与缺镁有关，与是否缺少氮无关
B.淀粉
、核酸的组成元素都是C、H、O
、N
C.寒冷环境下细胞的自由水相对含量会增加
D.小麦体内的酶是由单体聚合而成的生物大分子
2.生物兴趣小组想探究洋葱鳞片叶外表皮细胞的细胞液浓度大致相当千多少质量分数的庶糖溶
液。下列说法错误的是
A.可先通过预实验为进一
步实验摸索条件
B.该实验的自变世是洋葱鳞片叶外表皮细胞液浓度
C.可用低倍显侬镜观察质壁分离情况作为检测指标
D 水分子进出鳞片叶外表皮细胞的方式是被动运输
3.双子叶植物种子萌发后，下胚轴顶端形成弯钩（顶勾），保护子叶和顶端分生组织在破土过
程中不受破坏。顶勾的形成与生长素分布不均有关，主要受重力影呐。下列说法正确的是
顶勾矗
Tr11勾
内问
A.受重力影响，顶勾内侧生长素浓度较商，外侧生长素浓度较低
B.导致顶勾内外侧生长素分布不均的主要原因是生长索极性运输
C 种子萌发的过程只与生长素有关
，与细胞分裂素和脱落酸无关
D.植物没有神经系统，因此植物生命活动的调节只受激素的调节
高2021级一诊理科综合能力测试笫1页共14页4.
把马铃薯块茎依次放在空气、凡和空气中各储藏一
周。在实验室中测定CO2的释放妞，得到
如图所示的实验结果。下列关于马铃绿块茎细胞呼吸过程叙述，错误的是
【叙州区一中高三开学考语文】四川省宜宾市叙州区第一中学校2021届高三上学期开学考试语文含答案
·1·2020年秋四川省叙州区第一中学高三开学考试 语文试题 本试卷共22题，共150分，共8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时请按要求用笔。 3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 我国古代关于人的发展问题，始终是儒、释、道三家关注的重心。但最全面并始终一以贯之重视和讨论人的发展问题的学派，无疑是儒学。众所周知，儒学是人学。它研究人的问题，研究人成为人的问题，研究现实的人成为理想的人的问题。这里以儒学为例，概括说明我国古代关于人的发展观的主要内容。 人的发展有不求上进与人器物化或工具化两大问题。人的发展中存在的主要问题是物化。表现有两个方面：一是困而不学。人仅有身体在本能发展，人性、心灵却毫无开掘、觉醒，终生溺于小人之域不能自拔，真是可悲可叹。二是学而不能上达。人如果不能通达于道，终生局限于只是知识人，只是专家、技工。这类人才现在尤其多。古人谓之为“器”。人要成才，首先要成“器”。玉不琢，不成器；人不学，不知道。人首先要成“器”，然后追求超越“器”，超越器具、器物性能的固定性、有限性、被动性，成就人的通达性、无限性、主体性，从而变被动为主动，变被规定为自我发展，变不通达为能丰富、充实自己，使自己作为人而具有人的无限可能性。孔子说：“君子不器。”这个说法，对我们今天的专家们、技工们尤其具有启示作用。 所以，人的发展在克服物化后，就走上了人的发展的康庄大道。学习积累没有止步，下学上达，·2·主要达到两个境界。一是遵纪守法、见贤思齐的君子境界。君子是人性修养合格的人，是人作为合格人的人格标识；君子的理想就是希贤成圣。二是天人合一、与天理为一、致良知的最高境界，就是达到“人”概念规定性的境界，即觉悟和实现了人性的圣人境界。圣人是人发展所能达到的最高境界，即理想的人、标准的人、典型的人。 我国古人关于人的发展的思想主要集中在人自身修养的提高、对他人的感染教化两个方面。换言之，他们认为人的发展：一方面是自己发展；另一方面是帮助他人发展。将人的发展定位在人性修养的提高上，定位在人性的自觉和实现上，是非常深刻的思想，也很有科学性。因为人的发展，并不仅仅是生物性的身体的成长。因为牛马、禽鸟也能这样成长。人之所以异于牛马、禽鸟者，主要不在身体上，而在人本性的认识、充实和丰富上，在人良知的觉醒和呈现上。所以，人性的觉醒和实现，良心的澄明、呈现，才是人发展的关键。而这又离不开人理性能力的发掘和运用、道德能力的培养和实践、审美情趣的培育和欣赏、功利知识和技能的学习掌握等。 按照古人的思路，社会问题、政治问题、经济问题、历史问题等的解决，无不以人的发展问题的解决为前提。而人的发展问题的解决，在古人的思想中，又主要展开为天人合一的世界观、人如何发展的人性修养论、帮助他人发展的文明教化论三个理论领域。对于后者而言，古代先贤在探讨如何帮助他人发展时，含教育教化、文化教化、政治教化、经济教化、社会教化、法律教化、风俗教化等多方面，涉及人类社会发展的各个领域。古人认同的关于人的发展方法，主要是中庸之道，即中道。中道发展，完全符合真理；不偏不倚，无过无不及，普通劳动群众，匹夫匹妇，也能知能行。 （摘编自张茂泽《人能弘道，非道弘人》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.我国古代的儒、释、道三家均较为关注发展的问题，其中以儒学最为突出。 B.人的发展有器物化或工具化两大问题：一是困而不学，二是学而不能上达。 C.人不能仅有身体的长成，还应求得自己本性、良知的发展并帮助他人发展。 D.人成为所谓专家、技工是远远不够的，应该努力达到最高境界，成为君子。
四川省宜宾市2021届高三上学期第一次诊断考试理科综合试题(答案不全)
高2018级一诊理科综合 第 1 页 共 18 页 宜宾市普通高中2018级第一次诊断性测试
理科综合
注意事项：
1. 答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
可能用到的相对原子质量：H 1 C 12 O 16
一、选择题：本题共13小题，每小题6分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．下列关于细胞生物膜的说法中，正确的是
A．生物膜是生物体内所有膜结构的统称
B．细胞质壁分离体现了生物膜的信息传递功能
C．乳汁蛋白的合成、加工、分泌与生物膜紧密相关
D．胰岛B细胞膜上没有神经递质的受体蛋白
2．一种名为HSATⅡ的非编码RNA（不编码蛋白质的RNA）在胰腺癌患者血液中的含量是正常人的五倍，该RNA作为生物标记可用于胰腺癌的早期诊断。下列相关叙述正确的是
A．该RNA的组成元素包括C、H、O、N、P、S
B．HSATⅡ彻底水解可得CO2、H2O、尿酸等代谢产物
C．如果在血液中检测到HSATⅡ，说明癌细胞已扩散转移
D．细胞中蛋白质的生物合成也有非编码RNA的参与
3．下列高中生物实验的叙述中，正确的是
A．为了进一步摸索实验条件，需要设置预实验
B．用酒精冲洗经卡诺氏液固定的实验材料，目的是去掉浮色
C．健那绿吡罗红染色剂可用于观察细胞DNA、RNA的分布
D．根据溴麝香草酚蓝水溶液变色时长，可知酵母菌产生CO2的快慢
4．在植物生命活动调节中，有多种激素共同参与。下列相关叙述正确的是
A．去除顶芽后，侧芽附近生长素含量降低
B．叶片衰老时，衰老细胞中脱落酸含量降低
高2018级一诊理科综合 第 2 页 共 18 页
四川省达州市2025届高三上学期第一次诊断性测试语文试题(含答案)
四川省达州市2025届高三第一次诊断性测试语文试题
(满分150分, 考试时间150分钟)2024.12
注意事项：1.答题前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上，并检查条形码粘贴是否正确。2.选择题使用2B 铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，非选择题用0.5毫米的黑色签字笔书写在答题卡的对应题框内，超出答题区域书写的答案无效； 在草稿纸、试题卷上答题无效。3.考试结束以后，将答题卡收回。
一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：借助北斗卫星提前对田块打点定位，规划最优作业路径； 利用摄像头实时监控作业情况，画面同步回传后台； 通过无人值守气象站，实时监测空气温湿度、光照度、降水量等信息……如今，不少地方推进无人农场建设，越来越多的机械化设备在田间地头大展身手，为农业生产注入澎湃科技动力。无人农场，顾名思义，就是在人工不进入农场的情况下，通过对农场设施、装备、机械等远程控制，或通过智能装备与机器人的自主决策、自主作业，完成农场生产、管理任务的一种全天候、全过程、全空间的无人化生产作业模式。如今，随着物联网、5G、大数据、人工智能等新一代信息技术的广泛应用，传统农业正朝着智慧农业加速转变。无人农场的兴起，本质上是信息技术与农业农村深度融合的产物，也是农业高质量发展的生动缩影。一方面，种管收全过程的少人化和无人化，不仅节约人力成本，也能吸引更多年轻技术人才从事农业生产，培养新型农民。另一方面，通过智慧农业系统为农作物管护提供数据支持，能够指导调控农作物生长环境，使其更好满足作物生长需要。与此同时，全流程机械化也能起到提高生产、作业效率，促进增收减损的效果。数据显示，当前，全国农业科技进步贡献率超过60%，农作物耕种收综合机械化率达到71%。我国粮食产量不断迈上新台阶，现代农业装备和技术的运用功不可没。(摘编自《“智慧农业”助力农业高质量发展》， 《 人民日报 》2021年12月8日)
四川省达州市2021届高三上学期第一次诊断性测试语文试题含答案
达州市普通高中2021届第一次诊断性测试语文试题（考试时间150分钟满分150分）注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答客观题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案标号。3.答主观题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5.考试结束后，只将答题卡交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。近代西方列强用炮舰打开中国大门后，“先进的”中国人以为西方的那一套可以救中国，他们认为真理在西方，而不在东方或中国。在这种思想的助推下，中国哲学思想整体上失去了自己的话语权。古代中国在东南亚儒学话语系统中具有强势话语权，朝、日、越等国家也都建立了自己的儒学话语体系，并成为其主导的意识形态、统治思想。在21世纪的当代，中华民族应继承博大精深的中国哲学思想话语体系，追求代表着中华民族独特精神标识的话语体系的复兴。中国哲学以其生命智慧、智能创造，凭借3000多年来创造的一整套独特的哲学核心概念、范畴而登上世界哲学舞台。当下我们应发扬中国哲学独特创造的概念、范畴话语体系，在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事，大声发出中国自己的话语声音。中华文明是中华民族5000年来的智慧智能创造的灿烂文明，产生的《道德经》《论语》《庄子》《孟子》《荀子》《韩非子》及《墨子》等具有卓越智慧的开创之作，开创了“哲学突破”。中华哲学思想以特色鲜明、资源丰厚、表达独创的话语体系走向世界，使世界重新体认中华哲学思想话语体系的独特风采。哲学原属爱智的学问，智慧是生命的觉解状态，热爱生命必然追求智慧，这是中西哲学的共同追求；中国哲学史是中华民族热爱生命、追求智慧的心路历程。在经济全球化、信息革命的时代，在“互联网+”的时代，唯有促使中外哲学在对话、交流、会通、互补、互济中共同发出光辉灿烂的哲学火花，才能在共同繁荣发展中推进世界哲学更上一层楼。要开创中国哲学思想话语体系和学派，在世界哲学思想话语体系竞争中，在西方哲学思想话语体系的强势环境中，学人们需付出艰辛的努力，既要兼容并蓄、博采众长，又要艰苦奋斗、坚持不懈，才能攀登高峰。中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派，无既成的样板可依傍，只能根据中国哲学思想话语概念、范畴和其逻辑结构的实际及中国哲学思想话语体系的发展规则，敢想前人所未想，敢做前人所未做，才能实现建构中国哲学话语体系的学术之梦。建构中国哲学思想话语体系和学派，无疑要立足中国哲学思想话语体系，讲好中国哲学思想话语的故事。立足中华母语话语体系，必须放眼世界，学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化和话语体系，使中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美，使中华民族哲学思想话语体系和学派在世界哲学思想话语舞台上，显出璀璨的光辉。（摘编自《讲中国自己的哲学话语》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.近代西方列强用炮舰打开中国大门之后，古代中国在东南亚儒学话语系统中的话语权也随之彻底消失了。B.中国哲学之所以登上世界哲学舞台，是因为创造并使用了3000多年的一整套独特的哲学核心概念、范畴。C.具有卓越智慧的诸子著作，开创了“哲学突破”，中华哲学思想的话语体系特色鲜明、资源丰厚、表达独创。D.中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派，无样本可以借鉴，只要敢想敢做，就能实现自己的目标。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章以中国哲学思想在古代对东南亚有巨大影响为前提，提出了当下应该在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事的观点。B.文章列举《道德经》《论语》等具有卓越智慧的哲学开创之作，旨在证明中华民族5000年来凭借智慧智能创造了灿烂的文明。C.文章指出当下要讲好中国自己的哲学话语故事，体现作者对中华哲学话语体系复兴的热切期待，采用了总分总的结构方式。韩所D.文章末段提出了讲好中国自己的哲学话语故事的方法，认为必须立足中国哲学思想和中华母语话语体系，古为今用，洋为中用。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.中国哲学思想在古代和近代对世界有不同的影响，中华民族在当代应继承博大精深的中国哲学思想话语体系并追求复兴。B.中西哲学都热爱生命追求智慧，我们可以促使它们交流碰撞，迸发出灿烂的哲学火花，共同推进世界哲学的繁荣发展。C.在西方哲学思想话语体系的强势环境中，学人们需要付出艰辛努力，兼容并蓄、坚持不懈，才能开创中国哲学思想话语体系。D.要让中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美，必须立足中华母语话语体系，学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化成果。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。2020年11月7日，健识局独家专访了拜耳医药影像诊断业务部中国区总经理胡文菁。拜耳畅谈了他们在2020年的战略布局。健识局（以下简称“健”）：如果用三个词形容拜耳影像诊疗的2020年，您觉得这三个关键词是什么？胡文菁（以下简称“胡”）：敏捷、桥梁、数字化。健：进博会是哪一点吸引了拜耳影像参展？胡：开放和合作。进博会是非常好的平台，我们最看重的不仅仅是有机会将世界上最先进的科学技术带到中国来，更是进博会这个开放和合作的平台，让我们和本土的企业、合作者有机会充分地交流。这五天给我们带来的也不仅仅是商机，更是让我们从一个全新的角度来接触潜在的有可能和我们合作的科技力量和民间的“金点子”健：本次进博会带来的产品中哪个能代表未来拜耳影像诊断？胡：此次进博会，拜耳影像诊断带来了全球首款智能化的磁共振造影高压注射器MRXP，这款设备不仅仅是拜耳的第一款，也是整个行业第一款智能化的高压注射器，用于核磁共振。能够以最精准的注射速率来提供影像诊断，实现影像最标准、最规范化。让医生对患者的疾病有最精准的了解。健：中国医疗市场目前有很多政策的变化，其中拜耳影像诊断最关注的一条是什么？胡：我们特别关注的是医疗保险支付端的改革，支付形式的改革，其中包括DRG等。因为从诊断到治疗，是非常繁复的过程，DRG能够把珍贵的医保资源用到刀口上，缩短患者的诊断时间，让患者有机会在第一时间得到最精准的治疗，也能够指导、帮助临床专家做出对患者最有效、最有益的判断。健：您觉得这项改革对公司最大的意义是什么？胡：从诊断而言，也许这会是一个机会，让最优秀的诊断方案，让整体化的影像诊断解决方案加速进入中国。健：2020年新冠疫情席卷全球，在整个抗疫过程当中，您感触最深的一件事是什么？胡：我们有机会和中华放射学会一起合作，将中国的大国经验在第一时间推广到全球。我们和中华放射学会一起做了全球7场经验分享的全球连线，全球有二十几个国家一千多位来自各个国家的医务工作人员都获益于中国一线的诊断经验，获益于中国所有放射学专家的努力和付出。健：本次疫情改变了很多，数字化也成为了社会的主流，数字化对影像诊断领域来说最大的影响是什么？胡：一方面是数字化让交流变得更加的无障碍，让中国的大国经验以更早、更有效的方式去贡献给全球。另一方面，在整个新冠疫情中，影像诊断能够在所有的医院作为患者的初次筛选。在这样的过程中，大家也都看到了AI智能化解决方案给影像诊断带来的好处——让疾病的诊疗方式通过数字化实现精准，实现远程，实现高效。健：中国市场对拜耳影像诊断的意义有多大？如果用1-10分，您会给它打几分？胡：这个问题很有意思，我想10分恐怕是不够的，至少是12分。中国对拜耳影像诊断不仅仅是一个重要的市场，更是拜耳影像诊断最重要的合作伙伴，也是我们的研发创新的基地。（摘编自《博雅天下》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.胡文菁告诉健识局，拜耳影像参加进博会非常看重进博会这个开放合作的平台。B.胡文菁在介绍智能化的磁共振造影高压注射器时强调了其创新性和诊断作用。C.拜耳影像曾与中华放射学会所做的全球连线，让不少国家的医务工作人员受益。D.数字化对影像诊断领域的影响是数字化通过疾病的诊疗方式实现精准、远程和高效。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.采访开始胡文菁所回答的“敏捷、桥梁、数字化”三个关键词，在后面的采访回答中都有涉及，这使谈话内容紧凑集中。B.通过采访，健识局比较全面地了解到了拜耳医药影像诊断业务参加进博会的目的、意义、内容以及具体的操作流程。C.胡文菁所谈的疫情期间和中华放射学会合作全球连线推广中国经验，为后面谈数字化对影像诊断领域的影响作好了铺垫。D.新冠疫情期间数字化对影像诊断领域影响最大的就是无障碍交流，让全球更早更有效地共享中国的大国经验。6.在这篇采访中，你看到了拜耳医药影像与中国合作的哪些契机？请结合材料概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。站立的稻子戴春兰在远离故乡远离泥土的无数个梦里，我眼前平铺开海浪似的稻田，金黄的稻子沉甸甸地勾了头，我和母亲置身其间收割，弯腰，直立，再弯腰，再直立。热浪灼灼，我汗如雨下，祈求甘露降临，祈求无边的稻子能立刻倒伏下去，在大地上写满它短暂却曲折的人生……春水汩汩地亲吻下去，早已翻耙完毕的黑土地便稀软温驯了。一粒粒饱满光泽的稻粒被精心挑选，被均匀地播洒在向阳温暖的秧田上。稻种吮吸阳光雨露，肆意伸拳踢脚，一点点扎根下去，扯出青绿的细长叶子，不几天工夫就站立成绿意葱茏的秧苗，挨挨挤挤，迎风招展。三五成群的客家妇娘们带上小板凳，把秧苗连根拔起，拔得一握，用稻草一捆，就着田水荡涤两下，扔到田埂边。半大孩子踩着水踉踉跄跄，捡起秧苗放到畚箕里，挑到要莳禾的田边，任稀泥调皮地挠着脚心。偷空抓两只鱼虾，清脆的笑声立刻散落开来……水田里，两人扯着绳索量出一丈来宽，固定好两端后，分头往中间莳禾“打格子”。另外三五人各在“格子”里插秧，从左到右，行行整齐，个个规整，如同在镜面的田里写上秀气的小楷。手脚麻利的，一个人半天工夫就能莳完三四担田。眼力准的，甚至不用费力“打格子”，从田头莳到地尾，差不了几厘。就像久远的年代里从中原一路颠沛迁徙到闽西的客家先民一样，纤弱的禾苗也很快在新家安营扎寨，呼啦啦站成了亭亭玉立的客家妹子，眉间含笑。也就是从这时起，许多贪婪的眼睛盯上了嫩嫩的禾苗：稻瘟病、白叶枯病、稻飞虱、螟虫……它们在不被人察觉的角落鬼鬼祟祟地生长繁殖，一瞅准机会就狞笑着铺天盖地而来，毫无抵抗力的稻子呻吟着倒伏下去，大片大片发黄枯死，往往一年的辛劳一夜间便成泡影。那些年头，乡邻们站在歉收的田垄上，原本就矮小的身子慢慢地佝偻下去，老树皮般龟裂粗糙的双手紧抱住花白的头，浑浊的眼泪从指缝间涌出……毫不夸张地说，稻子的成长史就是乡邻们和这些病毒害虫艰难卓绝斗争的历史。他们必须明察秋毫，把不好的苗头扼杀在摇篮里；他们必须熟知种种防治药方，虽大字不识，对药和水的配比却了如指掌；他们必须身体强壮，能头顶最热辣的太阳，能长时间弯腰弓背劳作直到日落西山，能背着几十斤重的药箱连打好几丘田；他们必须嗅觉迟钝，对刺鼻的农药味儿充塞不闻，熏得头晕脑胀了，也只躺上一觉便没事人儿一般……他们长年累月地站在田中，把自家也站立．．成一棵稻子，倾听稻子们拔节扬穗，感受稻子的喜怒病痛，让脚下的土地和着希冀在心上低翔。终于熬到青黄的稻穗渐渐饱满，渐渐勾头，生命之重让稻秆也黄透了稻衣。这样的五黄六月天，日头照在皮肤上，甚至能听到炒菜般咝啦咝啦的热辣声。左手抓稻右手握镰，镰刀“唰唰”地饱食稻秆，弯腰起身再弯腰，出汗擦汗再出汗。任汗滴淌落田间，任禾叶划开皮肤，人误地一时，地误人一年，日头越大越要紧赶着快割快打呢！谷斗满了，妇娘们便拿了畚斗，把谷粒装到谷箩，挑到晒谷坪，倒进谷笪，用谷耙均匀地推开，保证它们晒干晒透，放进嘴里一咬，嘎噔响。把晒好的稻谷倒进风车漏斗里，瘪谷飘摇出来，扫成一堆，留等腊月，选出最好的一瓮酒抬到门前坪角，用砖围个圈，倒入瘪谷，压实，点火、在似明似灭的火光中，整个村庄都暗香浮动.这样潽成的米酒，水透莹润，顺滑浑厚，专用以款待馈赠贵客。不等米缸空，一斗斗地装出稻谷，用机器舂去谷糠，留下瓷白娇小的米粒，被蒸着煮着，与每个日子紧密相联。稀饭浓稠似牛奶，饭粒香黏莹如珠，填塞饥渴的胃囊。