子路、曾皙、冉有、公西华侍坐_教材分析

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《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》 说课稿

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》 说课稿

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》说课稿《<子路、曾晳、冉有、公西华侍坐> 说课稿》尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的内容是《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。

一、教材分析《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》出自《论语》,是一篇语录体散文。

这篇文章生动地展现了孔子和他的四个弟子子路、曾晳、冉有、公西华一起谈论志向的场景,通过人物的语言、动作和神态,表现了他们不同的性格特点和人生追求。

这篇文章不仅具有重要的文学价值,还蕴含着丰富的思想内涵。

它反映了孔子的教育理念和治国思想,对于学生了解儒家文化、培养正确的价值观和人生观具有重要的意义。

二、学情分析本节课的教学对象是高中学生,他们已经具备了一定的文言文阅读能力和分析问题的能力。

但是,对于《论语》这样的经典著作,学生在理解上可能还存在一定的困难。

此外,学生对于古代的政治、文化背景了解较少,这也会影响他们对文章的深入理解。

因此,在教学过程中,我将引导学生结合注释和工具书自主阅读,同时补充相关的背景知识,帮助学生更好地理解文章的内涵。

三、教学目标基于以上的教材分析和学情分析,我制定了以下的教学目标:1、知识与技能目标(1)掌握文中重点实词、虚词和句式,提高文言文阅读能力。

(2)理解文中人物的思想观点和性格特点。

2、过程与方法目标(1)通过朗读、翻译、讨论等方式,培养学生自主学习和合作探究的能力。

(2)引导学生分析人物形象,学习通过语言、动作和神态描写表现人物性格的方法。

3、情感态度与价值观目标(1)体会孔子的教育理念和治国思想,感受儒家文化的魅力。

(2)引导学生树立正确的人生观和价值观,思考自己的人生志向。

四、教学重难点1、教学重点(1)掌握文中重点实词、虚词和句式,准确翻译课文。

(2)理解文中人物的志向和孔子的评价,分析人物形象。

2、教学难点(1)理解孔子的治国思想和教育理念。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计作为一名默默奉献的教育工作者,就不得不需要编写教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。

来参考自己需要的教案吧!以下是小编为大家收集的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计,希望对大家有所帮助。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计篇1一、教学目标1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。

体会孔子的思想。

3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

二、教学探究如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。

一、导入新课:有个俗语“半部《论语》治天下,这里面有个故事,你知道吗?宋朝有一个宰相赵普,别人说他读书只读《论语》,宋太宗就问他是不是这样。

他说,我平生所学到的本领,的确都是从论语中来的。

以前用一半来辅太祖(赵匡胤)定天下,现在以其半辅陛下致太平。

《论语》真有这样的魅力吗?我们今天来学习其中的一篇文章,看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。

前面我们预习了这篇课文,在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。

让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。

二、课文分析释题:子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。

侍坐:陪长者坐,聊天。

★问:孔子和弟子聊天,是不是在聊家长里短,他们聊了一个什么话题?你从哪里看出来的?明确:“志”“治国”都对。

志;孔子两次说:“不过各言其志尔”。

治国:孔子“如或知尔,则何以哉?”(解释:如,如果。

或,有人。

则,那么。

如……则……假设语气。

)还有四人各自的谈话也是在谈治国。

不过,志是从发言角度说的,而“治国”则是从具体措施上说的。

★问:那么这个话题是谁提出来的?如何引出来的呢?明确:第一段。

在第一段孔子提出话题。

你能翻译一下孔子的话吗?句式:1、不吾知也(否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。

)2、毋吾以也(宾语前置)——即:毋以吾(长于尔)(而不言)3、则何以哉?(宾语前置)4、以吾一日长乎尔(省略句式)★问:孔子的话包含了什么意思?两个意思:一是鼓励学生敢于发言,(以吾一日长乎尔,毋吾以也)不要有顾忌。

《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿

《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿

《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿work Information Technology Company.2020YEAR《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一、说教材1、教材简析:《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语·先进》篇。

《论语》是一部语录体的散文集,记载了孔子及其门人的言行,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验,是关于儒家思想的重要著作。

其中某些章节表现人物非常传神,最典型的当属《子路曾皙冉有公西华侍坐》。

文章通过孔子探问学生的志向,四弟子各述其志,寥寥数语,性格特点、神情态度宛在目前。

《子路曾皙冉有公西华侍坐》是人教版高中语文选修第六单元的第一篇自主赏析课文。

该单元的教学重点是感受文章的生活气息,感受其情趣,欣赏它的摆脱拘束、务去陈言。

课文安排在单元的首篇。

2、教学目标:根据教学大纲要求,结合该课的特点以及所教班级的实际情况,我制定了如下教学目标:(1)熟读课文,整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。

(2)能用现代汉语翻译全文,复述课文内容。

(3)体味孔子及其弟子的神情风范,了解孔子的礼治思想。

3、教学重点与难点:教学重点:(1)在教师指导下完成导学案自主学习部分,巩固文言基础知识。

辨析多义词:如、方、与。

教学难点:(1)理解孔子的礼治理想(2)通过言行描写把握人物的性格二、说教法新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式,根据该课的教学目标、教材特点和学生实际,我尝试使用以下教法进行教学:1、诵读法;2、合作探究法。

三、说学生我任教的是高二音乐班,由于音乐班学生文言底子较薄,对文言文的学习缺乏兴趣。

应适当进行对课文的串讲,帮助学生理解课文内容,另外介绍有关孔子的故事,使学生走近孔子,能以平等的视角了解孔子,有助于学生对孔子产生亲近感,增强学习兴趣。

四、说教学过程新课导入有一个成语叫“半部《论语》,可安天下”,《论语》是儒家的经典著作,我们初中学过《论语十则》,能不能和老师一起背诵一下……今天我们一起来学习《论语》当中的另一篇重要文章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,也就是著名的《侍坐篇》。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案(精选13篇)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案(精选13篇)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案(精选13篇)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案篇1刘星河教学目标1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。

2、体会孔子的思想。

3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

重点难点1 、文言知识积累、学法探索。

2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张课时安排:安排3课时一、导入新课:1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。

孔子,春秋末期鲁国人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。

曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、,《春秋》)。

到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

二、了解《论语》《论语》是一部语录体的集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。

《论语》共20篇,492章,12700字。

《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。

三. 重点字拼音——俟,音sì 莫,音mù 甫,音fǔ 哂,音shěn 相,音xiàng 铿,音kēng 沂,音yí 喟,音kuì 雩,音yú 冠,音guàn 摄:课文注释说“夹、迫近”,二者意义差别较大,不宜并选。

亦:副词,这里有“只是”、“不过是”的意思。

毋吾以也:否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也,不要。

毋,不要。

以,认为。

这一句省略了成份,还原为“毋吾以于此而不言也。

”,不吾知也:否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案-统编版高中语文必修下册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案-统编版高中语文必修下册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计一、教材分析《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自统编版高中语文下册第一单元,该单元人文主题是“中华文明之光”,所选课文涵盖儒道经典,涉及中国传统文化中众多价值观念、社会理想,要求学生在理解文意,提高独立阅读文言文能力的基础上,整体把握经典选篇的思想内涵,认识其文化价值,并结合当下的社会文化生活,思考其现代意义,形成对传统文化的“理性热爱”,自觉维护和发扬“中华文明之光”。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是论语中自成段落的一篇长文,人物的语言、表情、动作描写简洁传神,颇具文学价值;以“言志”为主线,涵盖了社会理想、为政之道多方面内容,极具借鉴意义与思考价值。

二、教学目标1.积累重点文言实词,熟悉宾语前置等文言句式,提高文言文阅读水平。

2.通过朗读课文和梳理概括,熟悉文章大意,把握子路、曾皙、冉有、公西华四人不同的性格志趣和孔子因材施教的教学思想与风格。

3.结合课外资料并以孔子所言“吾与点也”为切入点,体会儒家心目中的理想社会,并思考其现实意义。

三、教学重难点1.积累重点文言实词,熟悉宾语前置等文言句式,提高文言文阅读水平。

2.通过朗读课文和梳理概括,熟悉文章大意,把握子路、曾皙、冉有、公西华四人不同的性格志趣和孔子因材施教的教学思想与风格。

四、教学课时:一课时五、教学方法1.支架式教学法2.任务驱动3.朗诵法六、教学流程(一)新课导入同学们,大家在初一的时候,已经学习过《论语十二章》。

在《论语十二章》中,孔子曾这样强调个人理想的重要性:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”即使是一个普通人,也要树立自己的志向。

而在我们今天要学的这篇课文中,孔子就和他的四位弟子一起开了个“师徒理想座谈会”,谈论起了他们各自的人生志向,并对他们的说法表现出了不同的态度。

孔子的这四位弟子的人生志向分别是什么?孔子心之所向的理想社会又是何种模样?让我们一起走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文,体会儒家学派对人生与社会的独特看法吧!(二)文学常识补充1.关于孔子孔子(前551-前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。

语文:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿

语文:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿

新修订小学阶段原创精品配套教材《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改"Zi Lu, Zeng Xi, Ran You, Gong Xi Hua Shi Zuo" said the text教师:风老师风顺第二小学编订:FoonShion教育《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿常德市长怡实验中学张上明一、教材分析:(一)大纲要求:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高中语文第一册阅读部分第六单元的第一篇文章。

本书第六单元是一个文言文阅读单元。

关于文言文阅读,新课标中的要求为:“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。

学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。

”“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。

诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

”(二)单元分析:根据新课标的要求,我把本单元教学目标确定为:通过学习本单元课文,对先秦文学有个初步的了解;掌握有关文言词语和句式;初步熟悉诸子百家的言论、作品及其政治主张;能背诵相关段落。

课文所选的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是先秦诸子散文《论语》中的一篇。

先秦诸子散文是我国古代文苑中一座异彩纷呈的花坛。

它给后人的启迪无限丰富,使人叹为观止。

而《论语》是一部记录孔子言行的书,从中可以看到孔子的哲学、政治、道德、教育等方面的观点,是研究孔子思想最可靠的资料。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文描写了师生畅谈“志”——理想的情景,气氛和谐,用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。

(三)教学设想:语文教学的重要任务之一,是培养学生对语言的感悟能力,文言文教学则要培养学生对文言文的感悟能力,文言文是书面语言,口语基本上不再使用,因此培养感悟能力就有了其特殊性,而培养语感能力就更具有特殊的重要性。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿作为一位兢兢业业的人民教师,时常需要用到说课稿,说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。

那么什么样的说课稿才是好的呢?以下是小编精心整理的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿,欢迎阅读与收藏。

尊敬的各位评委老师:大家好!我今天说课的题目是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,下面我将从教材分析、教学目标、教学方法、教学评价、教学设计五个方面分别进行阐述。

一、教材分析1、教材地位、作用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,是人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元“文无定格、贵在鲜活”当中自主赏析的首篇课文,该单元的教学重点是感受文章的生活气息,感受其情趣,欣赏它的摆脱拘束、务去陈言。

《论语》是一部语录体的散文集,记载了孔子及其门人的言行,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验,是关于儒家思想的重要著作。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》当中篇幅极长、最富文学色彩的篇章。

文章通过孔子探问学生的志向,四弟子各述其志,寥寥数语,人物的性格特点、神情态度宛在目前。

2、学情分析高二学生经过高中阶段一年的学习,已经具备一定的文言知识储备,在初中时也曾学过《论语十则》,对《论语》的语录体散文特点和孔子的政治主张有了初步了解,但是只是停留于表面,孔子丰富坎坷的人生经历和博大精深政治思想并未深入领会。

二、教学目标1、教学目标(1)知识与能力:反复朗读课文,梳理文章结构。

(2)过程与方法:学习课文通过人物对话和简单的动作来刻画人物的方法。

(3)情感态度与价值观:学习孔子“礼乐治国”的政治思想,培养学生热爱传统文化的热情。

2、目标设定的依据根据新课标五个课程目标:积累整合,感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发展创新,结合本单元教学重点及高二学生的实际学情制定以上教学目标。

3、重难点及其依据教学重点学习课文通过人物对话和简单的动作来刻画人物的方法,品析人物形象。

高中语文_子路曾皙冉有公西华侍坐教学设计学情分析教材分析课后反思

高中语文_子路曾皙冉有公西华侍坐教学设计学情分析教材分析课后反思

《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学设计【教学目标】1、深化总结与概况能力2、深入分析文本,探究人物性格3、十九大精神和孔子“仁礼”思想的结合。

4、孔子思想对当今社会的现实指导意义。

【知识与能力】1、培养学生理解文意的能力2、理解掌握文中人物性格,锻炼学生语言表达能力【过程与方法】分角色朗读,动手动脑去翻译,师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念。

【教学重点】从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征,进而用心去品味。

【教学用时】一节课【教学过程】一、导语“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言,这充分显示出中国的孔子在世界上的崇高地位,这是我们中华民族的骄傲和自豪。

孔子是“万世之表”“至圣先师”,是我学习的榜样,带着这种崇敬的心情,让我们一起走进孔子,让我们来共同学习这篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

(设计意图:用宣言来引导,更具有影响力,学生更有学习的兴趣)二、老师范读(设计意图:通过抑扬顿挫的语调,更能让学生从客观上体会人物性格)三、分角色朗读1、大致了解这些人物的性格,揣摩说话的语气。

2、进入情境,有感情地分角色朗读。

(设计意图:亲身体会,感受人物性格)四、重难点词句讲析(设计意图:根据课下注释和相关资料解读)。

五、讨论:全文围绕什么话题展开的?分几个步骤展开的?(设计意图:理清全文思路,带着目标学习更有针对性)六、讨论他们有什么样的人物性格子路--------------鲁莽、轻率冉有-------------------谦虚公西华----------------非常谦虚曾皙----------沉着、自傲(设计意图:师生思想碰撞,产生灵感的火花)七、话剧表演(根据性格分析揣摩语言和行动)(设计意图:提高学生兴趣,让学生全面理解人物)八、用优美的语言来翻译:“莫春者……咏而归”(设计意图:全面发掘语文的文字和语言要素)九、自由讨论:曾皙之志和其他弟子之志有何不同?孔子为何“喟然叹曰”“吾与点也”?曾皙之志,有人说是孔子治国理想的体现,有人说是孔子晚年归隐之情的流露,也有人说是孔子的理想教育图。

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教材分析
《论语》是一部记录孔子言行的书,从中可以看到孔子的哲学、政治、道德、教育等方面的观点,是研究孔子思想最可靠的资料。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文描写了师生畅谈“志”--理想的情景,气氛和谐,用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。

语文教学的重要任务之一,是培养学生对语言的感悟能力,文言文教学则要培养学生对文言文的感悟能力。

首先,指导学生反复诵读,体会本文的语言风格和节奏特征,训练文言的特殊语感。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》用了极简省而传神的笔墨,记叙了孔子周游列国期间,师生之间关于“志”的一次充满情趣的对话。

只有反复吟诵,才能完成对孔子师生不同性格的具体体认。

其次,借助课文内容,重点训练对常用词语、常见句式等的理解和把握。

其三,重点赏析精辟的语句,把握文章的内容,学会评价。

可以用两课时来完成本文。

第一课时导入新课,简介课文有关知识,学生初读、自学课文,归纳知识点;第二课时品味课文。

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