子路冉有公西华侍坐教学设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 (教师中心稿) 教案教学设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够准确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一篇经典文章。
（2）理解并掌握文章中的重要词汇和句子结构。
（3）分析并解读文章中的儒家思想及其在当时社会背景下的意义。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文章内容。
（2）运用比较分析法，探讨文章中不同人物的性格特点及其对儒家思想的影响。
（3）运用角色扮演等方法，让学生亲身体验并感受文章所传达的儒家文化。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对儒家文化的尊重和热爱。
（3）激发学生对古代文化的兴趣，提高他们的文化素养。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）准确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
（2）理解并掌握文章中的重要词汇和句子结构。
（3）分析并解读文章中的儒家思想及其在当时社会背景下的意义。
2. 教学难点：（1）文章中一些古代汉语词汇的理解。
（2）儒家思想在文章中的具体体现。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍《论语》及其在中国传统文化中的地位。
（2）引导学生关注《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一篇课文。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，体会文章的语气和节奏。
（2）要求学生结合注释，理解课文内容。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，让学生深入解读文章内容。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 讲解与分析：（1）对文章中的重要词汇和句子结构进行讲解。
（2）分析并解读文章中的儒家思想及其在当时社会背景下的意义。
5. 实践与应用：（1）运用角色扮演等方法，让学生亲身体验并感受文章所传达的儒家文化。
（2）进行课堂小结，巩固所学内容。
四、课后作业：1. 完成课后练习，巩固所学知识。
2. 选择一篇与儒家文化相关的文章，进行自主学习与解读。
3. 结合自己的生活实际，谈谈对儒家文化的认识和体会。
五、教学反思：通过本节课的教学，对学生掌握课文内容、理解儒家思想以及提高古代汉语词汇运用能力进行评估。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家收集的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计，希望对大家有所帮助。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计篇1一、教学目标1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
二、教学探究如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。
一、导入新课：有个俗语“半部《论语》治天下，这里面有个故事，你知道吗？宋朝有一个宰相赵普，别人说他读书只读《论语》，宋太宗就问他是不是这样。
他说，我平生所学到的本领，的确都是从论语中来的。
以前用一半来辅太祖（赵匡胤）定天下，现在以其半辅陛下致太平。
《论语》真有这样的魅力吗？我们今天来学习其中的一篇文章，看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。
前面我们预习了这篇课文，在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。
让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。
二、课文分析释题：子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。
侍坐：陪长者坐，聊天。
★问：孔子和弟子聊天，是不是在聊家长里短，他们聊了一个什么话题？你从哪里看出来的？明确：“志”“治国”都对。
志；孔子两次说：“不过各言其志尔”。
治国：孔子“如或知尔，则何以哉？”（解释：如，如果。
或，有人。
则，那么。
如……则……假设语气。
）还有四人各自的谈话也是在谈治国。
不过，志是从发言角度说的，而“治国”则是从具体措施上说的。
★问：那么这个话题是谁提出来的？如何引出来的呢？明确：第一段。
在第一段孔子提出话题。
你能翻译一下孔子的话吗？句式：1、不吾知也（否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
）2、毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）3、则何以哉？（宾语前置）4、以吾一日长乎尔（省略句式）★问：孔子的话包含了什么意思？两个意思：一是鼓励学生敢于发言，（以吾一日长乎尔，毋吾以也）不要有顾忌。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)共3篇
《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案(鲁教版高一必修一)共3篇《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)1《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)在鲁教版高一必修一中，有一篇经典散文《子路曾皙冉有公西华侍坐》，该文选自《论语》，是孔子的言论记录，是中国的经典文学之一。
该篇散文主要描述了孔子所言的道理。
该文的主题是关于民生和国家安宁的问题，孔子主张以道治国。
道是中国传统文化中的重要概念之一，是指广泛而深刻的自然规律和人类生存之道，相当于母亲般的柔美之美。
孔子强调道是一切的根本，民生才能得以改善，并且国家才能得到安宁。
文章中提到的子路、曾皙、冉有、公西华分别代表了四种不同的思路。
子路是孔子的门徒，他是孔子的忠实追随者，能够领会并实践孔子的教诲，代表著普通人的想法。
曾皙是一个比较聪明的人，而不是一个普通的人，他代表了当时有学问的人的想法。
冉有代表的则是一般官员的想法。
公西华代表了所谓的“高档次人物”，即有权有势的人物，智谋过人。
这四个人都有着共同的问题，就是他们的思路都不能符合孔子的道理。
孔子运用巧妙的方法，使这四个人明白了道的真正含义。
文章中孔子提到了许多重要的观点，这些观点很重要，经常被引用，被人们所借鉴。
比如说，孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话告诉我们，知识可以带给我们一定的理解，但真正的收获是看是否能够将知识运用到实际的生活中去，将知识转化为实用的技能；孔子还说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”，他告诉我们，每个人都有值得我们学习的地方，即使是我们所不喜欢的人，我们也可以从他们身上获取知识，并进行改进。
这些观点对于我们今天的生活、工作和学习都有着很大的借鉴意义，他们让我们更加明白自己的生活中需要什么，作为一个现代人，应该有的态度和修养是什么。
总的来说，散文《子路曾皙冉有公西华侍坐》是孔子思想的诠释。
孔子的思想被历史证明是正确的，他的思想在中国的文化中具有非常重要的地位。
子路曾皙冉有公西华侍坐教案教学设计
子路曾皙冉有公西华侍坐教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和理解《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章；（2）理解孔子与四位弟子的对话内容，把握孔子的教育思想；（3）掌握文中的重要词汇和句式。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）学会分析人物形象，理解孔子的教育理念；（3）提高文言文阅读能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受儒家文化的魅力，增强民族自豪感；（2）树立正确的价值观，培养尊师重道的品质；（3）学会与他人合作，培养团队精神。
二、教学重点1. 理解《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章的主要内容；2. 分析孔子与四位弟子的对话，把握孔子的教育思想；3. 掌握文中的重要词汇和句式。
三、教学难点1. 文言文的理解和翻译；2. 孔子教育思想的深入解读；3. 文中人物形象的把握。
1. 导入新课：以有趣的故事导入，引发学生对孔子的兴趣，进而引入《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，结合注释理解文意，遇到不懂的地方可以小组内交流讨论。
3. 课堂讲解：讲解课文内容，分析孔子与四位弟子的对话，引导学生理解孔子的教育思想。
4. 合作探讨：组织学生进行合作探讨，让学生分析文中人物形象，讨论孔子的教育理念。
5. 课堂练习：让学生翻译文中的重点句子，巩固所学知识。
6. 总结拓展：让学生谈谈自己对孔子教育思想的看法，以及如何将其运用到现实生活中。
五、课后作业1. 熟读课文，巩固文言文阅读能力；2. 翻译文中的重点句子，加深对课文内容的理解；3. 结合自己的生活经验，谈谈对孔子教育思想的体会。
1. 情境创设：通过图片、音乐等手段，营造轻松愉悦的学习氛围，激发学生的学习兴趣。
2. 启发式教学：提问引导学生思考，激发学生的求知欲，培养学生独立思考的能力。
3. 互动式教学：鼓励学生积极参与课堂讨论，培养学生的团队协作能力和沟通能力。
子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇
子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇一【教学设想】根据本单元学习重点古诗文的诵读和欣赏，教学中重视学生的阅读体验，让学生在熟读课文、理解文意的基础上，各组成员分别活动，由分担角色朗读上升到扮角色表演。
活动的原则是：由读到演，由易到难，由浅到深，在读中把握人物性格特征，在表演中体会轻松和谐的课堂氛围，进而感受孔子的教育思想、气质和风范。
【学习目标】1、积累文中重要的文言词语和句式，疏通文意，把握文章内容。
2、品味对话语言，分析不同人物的思想性格3、感受孔子的教育思想和魅力。
【学习重点】通过语言和简单的动作描写展示人物性格的写作方法。
【学习难点】文中重要的词语和特殊句式。
【学习方法】反复诵读，分角色朗读，从体会作品语言着手，分析人物性格。
学习过程：一、夯实基础，积累有关常识。
（1）（以邀请嘉宾的形式展示出孔子的画像，然后借机介绍孔子和《论语》）内容：智者、仁者——孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家，教育家，政治家，被尊称为圣人。
思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。
汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
思想宝库——《论语》《论语》是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映孔子的哲学，政治，文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》，全称为四书。
（2）文化常识抢答巩固：（幻灯片）孔子，名_____，字_____，_____家学派创始人，被尊称为_____，思想核心是_____，政治上主张_____，鼓励人们_____，即“出来做事”。
《论语》是__________体散文集，是记录__________的言行录。
宋儒把《论语》《》《》和《》合称为“四书”。
明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案（精选13篇）
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案（精选13篇）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案篇1刘星河教学目标1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2、体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
重点难点1 、文言知识积累、学法探索。
2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张课时安排：安排3课时一、导入新课：1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。
曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。
到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
二、了解《论语》《论语》是一部语录体的集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇，492章，12700字。
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。
三. 重点字拼音——俟，音sì 莫，音mù 甫，音fǔ 哂，音shěn 相，音xiàng 铿，音kēng 沂，音yí 喟，音kuì 雩，音yú 冠，音guàn 摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选。
亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。
毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。
毋，不要。
以，认为。
这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。
”，不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教学设计(统编版高一必修下)共3篇
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教学设计(统编版高一必修下)共3篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教学设计(统编版高一必修下)1在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一教学设计中，教师着眼于通过以孔子门徒的身份为切入点，全面解读文本内涵，提升学生的阅读能力和思考水平，同时也让学生在了解历史中人物形象的基础上，更好地理解和把握中国传统文化和价值观。
本教学设计针对的是高一必修下的统编教材，主要内容是《论语》中的《先进》篇。
首先，教师可以引入孔子门徒的背景和形象，介绍他们在《论语》中的故事和论述，帮助学生了解这些历史人物的性格、行为和思想特点，从而激发学生的学习兴趣和阅读热情，提高学生的文化素养。
接下来，教师可以带领学生一起解读《先进》篇的每一段内容，分析孔子对门徒们的评价和观点，并引导学生运用自己的思考和阅读能力，深入探讨每段话背后的的思想和价值，剖析其在当今社会的意义和启示。
例如，“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于大宰”，可以引发学生对于团队合作、礼仪文化和思想共鸣等问题的思考和探讨。
此外，还可以引导学生通过对话、小组活动等形式，互相讨论和交流自己的听课体会和感受，从而呈现出不同学生的理解能力和思考方式，教师可以适时给予引导和指导。
通过这些交流和讨论，学生可以相互启发，交流思想，不断提高自己的思考和表达能力。
最后，教师可以安排一些综合性的活动，帮助学生运用课堂所学知识和技能，进行相关的创作和实践。
比如，可以让学生分组编写类似《先进》篇的短文，反映当今社会中不同领域中的先进人物和先进事迹，从而培养学生的文学素养和创新精神。
总之，本教学设计以《先进》篇为切入点，通过对孔子门徒的身份和形象的解读，引导学生深刻理解中国传统文化和价值观，提高学生的文学素养和思考水平，是一份优秀的实用教学设计方案本教学设计方案以《先进》篇为教学内容，通过深入解读孔子门徒的形象和评价，引导学生深刻理解中国传统文化和价值观，提高学生的文学素养和思考水平。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。
（2）理解并掌握文章中的关键词语和句式。
（3）了解儒家思想的基本内容，理解孔子对待礼、乐、射、御、书、数的看法。
2. 过程与方法：（1）通过分组讨论、代表发言的方式，培养学生的合作精神和表达能力。
（2）运用角色扮演、情景模拟等方法，使学生更好地理解和体验文章中的角色和情感。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的热爱和尊重，增强民族自豪感。
（2）引导学生树立正确的价值观，注重个人品德修养，追求道德高尚。
二、教学重点：1. 文章的朗读和背诵。
2. 文章中的关键词语和句式的理解与掌握。
3. 儒家思想的基本内容，孔子对待礼、乐、射、御、书、数的看法。
三、教学难点：1. 文章中一些生僻词语的理解和翻译。
2. 儒家思想在文章中的具体体现和理解。
四、教学准备：1. 教师准备多媒体教学设备，包括投影仪、电脑等。
2. 准备课文朗读和背诵的音频资料。
3. 准备与课文相关的图片、图表等教学辅助材料。
五、教学过程：1. 导入新课：（1）教师播放课文朗读的音频，让学生跟随朗读。
（2）教师简要介绍课文背景和作者，引发学生对课文的兴趣。
2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文，理解课文内容。
（2）学生查找课文中的生僻词语，并尝试翻译。
3. 合作学习：（1）教师将学生分成小组，每组选择一个角色（子路、曾皙、冉有、公西华）进行讨论。
（2）小组讨论角色的言行举止、内心情感，并准备代表发言。
4. 课堂展示：（1）各小组代表发言，分享讨论成果。
（2）教师引导学生进行点评和讨论，深入理解课文内容。
5. 情感升华：（1）教师引导学生思考孔子的教育理念，如何影响我们的成长和人生观。
（2）学生分享自己的感悟，进行情感交流。
6. 课堂小结：教师总结本节课的学习内容，强调重点知识点。
7. 作业布置：（1）要求学生朗读和背诵课文。
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子路曾皙冉有公西华侍坐
西安市长安五中语文教师杨新利
教学目标：
掌握文言文基础知识
了解孔子：“礼乐治国”的政治思想
了解以人物语言及简单动作展示人物性格的写作手法。
教学重点：
掌握文言文重点字词句，学会归纳总结
体会人物语言、动作与人物性格的一致性。
教学难点：
曾晳却给我们描绘了春游图，这与治国有无关系？
课时安排：1课时
教学步骤
一、导语
赵括用“半部论语治天下”，可见《论语》是开启智慧、寻求良方的金钥匙，它里面的经典语句如群星般灿烂，如“学而时习之，乐乎？不学而不愠，不亦君子乎？”“已所不欲，勿施于人。
”等都承载着孔子的思想及人格魅力。
二、检查所学知识（见PPT，指名一生回答）
1、走进孔子
孔子，名___，字，家学派创始人，被尊称为，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。
他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。
《论语》是体散文，是记录的的言行。
2、介绍礼（课前布置，鼓励2-3名学生朗读查阅的有关礼的资料。
）
礼是儒家学派的思想核心之一。
孔子主张礼治。
礼的意义在古代甚为广泛，指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧等典礼，包括政治制度、道德规范等。
孔子主张克已复礼。
颜渊问“克已复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”孔子为推行自己的礼治，而周游列国，而授徒讲学。
3、检查生字词（见PPT, 两生回答）
俟，音甫，音
哂，音相，音
铿，音沂，音
喟，音冠，音
雩，音莫，音
4、重点词语
PPT见一词多义“尔”，“方”，“与”（3名学生回答）
宗庙之事，如会同，端章甫章甫：名词作动词，穿着礼服，
戴着帽子。
鼓瑟希，铿尔鼓：名词作动词，弹奏。
三子者出，曾皙后后：名词作动词，落在后面。
浴乎沂，风乎舞雩风：名词作动词，吹风
5、难点句子翻译（见PPT，学生讨论）
翻译下面句子，注意句子顺序
不吾知也毋吾以也则何以哉?
翻译以前学过的句子，注意句式特点
微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
忌不自信。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
何厌之有？（《烛之武退秦师》）
唯利是图（成语）
何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
三、解题（学生浏览课文，学生分组讨论，理清关系）
思考：题目中是子路曾皙冉有公西华四人，文中出现由、求、赤和点四人，这是怎么回事？
子路——————由
曾皙——————点
冉有——————求
公西华—————赤
思考：侍坐是陪长者闲坐，他们四人陪哪位长者？他们之间什么关系？（1-2生回答）
明确：孔子，师生关系，这样的题目体现师生平等，使谈话气氛和谐融洽，轻松自由，有利于弟子们各抒己见。
四、整体感知
1、分角色朗读
2、回答问题
思考：师生坐在一起谈论什么话题？（学生讨论，各组代表发言）
明确：志——志向理想（治国）
依据：“可使有勇，且知方也”“比及三年，可便足民”
“宗庙之事，如会同，端章甫”
“冠者，童子，浴乎沂，风乎舞雩”
思考：孔子是怎样启发他们畅所欲言的？（学生在文中找体现孔子温和、自谦、平易近人的相关句子）
五、分组讨论（四人的志向具体内容和四人的性格特点）
子路强国自信果决轻率政治军事才能
冉有富民谨慎谦虚退让执事才能
公西华礼仪谦虚善辩有礼执事才能
曾皙礼治内向淡泊从容礼乐教化才能
六、难点突破（学生讨论，师点播）
思考：子路、冉有、公西华让人明确知道他们的才能？曾晳却给我们描绘了春游图，这与治国有无关系？是不是他甘于“安贫乐道，不求闻达，卓尔不群？”
明确：舞雩、祈雨坛，这是礼治。
前几位谈执政，执政只是目的和手段，曾晳的境界才是目的和归宿。
因为政治的最高境界是反映为一种生活方式。
曾晳给我们勾勒的是一个社会安定，国家自主，经济稳定，天下太平，每个人都能享受到真、善、美得和乐世界。
七、评志（1-2生谈自己的理解）
思考：孔子对子路、曾晳的批评、褒奖显而易见，那么对冉求、公西赤持什么态度？
明确：用反问语气肯定了他们的才能，相信他们能做好，他们谦虚。
尤其是公西赤，孔子深知其才干，指出应实事求是的对自己做出正确估价。
八、板书
问志——————师长风范
子路强国自信果决轻率政治军事才能言志——————冉有富民谨慎谦虚退让执事才能
公西华礼仪谦虚善辩有礼执事才能
曾皙礼治内向淡泊从容礼乐教化才能
评志———————借评传志、为国以礼
九、作业
1、熟读课文
2、掌握重点文言知识。