马克思主义著作读后感
马克思主义经典著作读后感
马克思主义经典著作读后感【篇1】马克思主义经典著作读后感最近看了《马克思是怎么炼成的》这本书，感觉挺感人的。
我们从小就熟悉马克思主义，但我们对马克思的理解是肤浅的。
我们不了解他的理论和马克思。
这本书简单地讲述了马克思年轻时的思想历程。
让我对马克思的理解更加人性化。
我看到马克思不仅是神坛上的伟大思想家，也是一个有肉有仇的有前途的年轻人。
我们都知道马克思是一个伟人，但很少有人知道他是一个年轻的伟人。
马克思只有26岁，这是一项令人惊叹的成就。
《马克思是如何炼成的》一书选择了马克思作为1818年至1848年青年阶段的研究对象，重点分析和论述了马克思宏大思想体系的演变和成熟过程。
主要讲的是30岁前的马克思青年马克思，也可以算是青年马克思时期的传记。
我们一直知道马克思的伟大，但在理解马克思的过程中，总是容易受到僵化、教条和僵化的理论形式的影响。
它看起来晦涩难懂，尝起来像嚼蜡。
从马克思的童年和青春，从马克思的思想形成、奋斗历程和人生磨砺出发，从马克思的犹太家庭、基督教背景、青年黑格尔门徒甚至莱茵报的经历、费尔巴哈的追随者出发，我们将看到马克思思想道路上的探索和历程。
我可以看到，马克思不是一个完美而神圣的伟人，我可以看到他不努力学习，沉迷于课外沸腾的生活，经济，因为忠诚和人们的生活变化像成熟的思想，曲折和重复，逐渐从偏见到全面，从简单到理性。
从崇拜黑格尔的唯心主义到批评黑格尔到费尔巴哈的唯物主义，我可以看到马克思理论发展的曲折和年轻马克思在成长过程中的共同困惑。
可以说，马克思一生都在批评别人，但也在批评自己，否认别人，否认自己，他的想法是不断地批评和否认本书对马克思的思想研究具有静态分析为动态关注，渗透发展、联系和运动的观点，注重马克思文章著作的过度，解释他们之间的发展与继承关系，使我们对马克思思想的来龙去脉更为清晰。
另外本书对马克思的观点也并非全盘的肯定，而是客观分析，有批评，有否定渗透总体肯定的观点，实事求是的评价不同时期的马克思思想状况。
马克思主义哲学读后感
马克思主义哲学读后感马克思主义哲学是一部伟大的哲学著作，它深刻地揭示了人类社会发展的规律和历史的必然性，为我们认识世界、改造世界提供了理论指导。
通过阅读马克思主义哲学，我深刻地感受到了马克思主义的深刻思想和理论的伟大力量，同时也对自己的人生观、世界观产生了深远的影响。
首先，马克思主义哲学教导了我对社会历史的深刻认识。
马克思主义哲学以历史唯物主义为指导，深刻揭示了社会历史发展的规律和必然性。
马克思主义哲学告诉我们，社会历史是一个不断发展的过程，是由生产力和生产关系的矛盾驱动的。
在这个过程中，阶级斗争是社会历史发展的动力，社会的发展是不可避免的。
通过对社会历史的深刻认识，我更加清楚地认识到了社会历史的必然性和规律性，也更加深刻地认识到了自己的社会责任和使命。
其次，马克思主义哲学教导了我对社会现实的深刻认识。
马克思主义哲学以唯物辩证法为指导，深刻揭示了社会现实的本质和规律。
马克思主义哲学告诉我们，社会现实是一个复杂的系统，是由矛盾和斗争构成的。
在这个系统中，矛盾的存在和斗争的发生是不可避免的。
通过对社会现实的深刻认识，我更加清楚地认识到了社会现实的复杂性和多样性，也更加深刻地认识到了自己在社会现实中的定位和作用。
最后，马克思主义哲学教导了我对自己的深刻认识。
马克思主义哲学以人的全面发展为指导，深刻揭示了人的本质和价值。
马克思主义哲学告诉我们，人是社会历史发展的主体，是社会现实的创造者。
在这个过程中，人的全面发展是不可或缺的。
通过对自己的深刻认识，我更加清楚地认识到了自己的本质和价值，也更加深刻地认识到了自己的使命和责任。
通过对马克思主义哲学的深入学习，我更加深刻地认识到了马克思主义哲学的伟大力量和深刻思想，也更加清楚地认识到了自己的社会责任和使命。
我相信，在马克思主义哲学的指导下，我一定能够更加深入地认识世界、改造世界，为人类社会的发展进步贡献自己的力量。
马恩选集读后感
马恩选集读后感马克思恩格斯选集是马克思主义经典著作之一，它包含了马克思恩格斯的许多重要著作和论文，对于理解马克思主义的基本原理和思想具有重要意义。
在读完这部选集之后，我深刻地感受到了马克思主义的伟大魅力和深刻内涵。
首先，马克思恩格斯选集中的《资本论》是其最重要的著作之一，其中详细阐述了资本主义社会的本质和运行机制。
通过对《资本论》的学习，我对资本主义社会的剥削和压迫有了更深刻的认识，认识到资本主义社会的不公平和不合理之处。
同时，马克思恩格斯对于资本主义社会的批判也让我对社会主义的前景充满了信心，相信社会主义是人类社会发展的必然趋势。
其次，马克思恩格斯选集中的《共产党宣言》是对共产主义思想的鲜明阐述，它提出了无产阶级解放的理论基础和实践道路。
在阅读《共产党宣言》的过程中，我深刻地感受到了马克思主义的革命性精神和对于人类解放的追求。
共产主义是对资本主义社会的彻底否定，是对人类社会发展的一种新的探索和尝试，它为人类社会的未来指明了一条光明的道路。
此外，马克思恩格斯选集中的《德意志意识形态》和《哲学的贫困》等著作也对我产生了深远的影响。
通过对这些著作的学习，我对资产阶级意识形态的本质和特点有了更清晰的认识，认识到资产阶级意识形态是对人类自由和平等的扭曲和歪曲，是资本主义社会的一种思想控制和意识形态压制。
同时，马克思恩格斯对于哲学的批判也让我对马克思主义哲学产生了浓厚的兴趣，认识到马克思主义哲学是对人类思想史的一种重要贡献，是对人类思想的一种深刻反思和超越。
总的来说，马克思恩格斯选集是一部具有重要意义的著作，它对于马克思主义的理论体系和思想内涵具有重要的启发和指导作用。
通过对这部选集的学习，我对马克思主义的理论和实践有了更深刻的认识，认识到马克思主义是对人类社会发展的一种科学探索和历史选择，是对人类解放的一种坚定追求和实践探索。
相信在未来的社会发展中，马克思主义的理论和实践将继续发挥重要的作用，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献。
马克思主义着作读后感
马克思主义着作读后感马克思主义著作读后感（一）《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。
这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关着作、文章。
研读马克思主义经典着作，是和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
《马克思主义经典着作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。
收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的着述。
《〈马克思主义经典着作选读〉导读》则以收入《选读》的着述为主体，从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，作了一些必要的梳理和解说。
读了此书，对马克思主义有了一点了解，切实感受到了他思想的博大、深邃。
粗略纵览了共产党的历史进程，对现实更有了切实的体会。
对于几个伟人，也深感佩服。
读了此书，我受益匪浅。
让我且思且行。
马克思主义著作读后感（二）学习马克思主义的同时还应该紧贴实际，要紧密结合单位和个人实际，以我们的工作、生活和遇到的问题为着眼点和落脚点，运用马克思主义基本原理来正确分析和解答现实生活和本职工作中出现的问题，进而指导工作推动发展。
就拿我国高速发展的城市化进程来看，就有很多不符合马克思主义原理的地方，导致一些后果，带来一些弊端。
譬如城市规划的随意性，导致城市建设中，“拆了建，建了拆”、“马路拉链”等不合理、违反规律的现象时有发生；规划建设中缺乏对文化遗产等资源的保护意识，导致很多珍贵的资产无法传承，给子孙后代留下遗憾；城市建设中，生态环境破坏严重，导致社会发展不和谐。
良好的生态环境是实现城市可持续发展的基础和条件，也是城市居民生活质量高低标准之一，我们不能孤立的、静止的看待问题；同时，城市建设过程中，过度地追求速度而忽视了质量的提高，导致政绩工程、形象工程现象频出，片面追求建设的高速度，忽视客观规律，盲目蛮干，造成了人力、物力、财力的大量损失。
马克思主义之所以能够始终保持巨大的影响力和旺盛的力，最根本的就在于它具有“解放思想、实事求是”这个活的灵魂和与时俱进的理论品质。
马克思原着读后感
马克思原着读后感马克思原著读后感（一）《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。
《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。
它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。
它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。
”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。
”关于《资本论》的内容，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出；“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。
但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。
在现实世界里，它还要由流通过程来补充，而流通过程则是第二卷的研究对象。
在第二卷中，特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流通过程的统一。
至于这个第三卷的内容，它不能是对这个统一的一般的考察。
相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。
资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。
因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。
”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。
《资本论》的体系是“一个艺术的整体”，它的结构是“科学的辉煌成就”。
马克思读物读后感
马克思读物读后感马克思，这个名字对于中国人来说并不陌生。
他是19世纪德国的一位哲学家、经济学家和社会学家，也是共产主义思想的奠基人之一。
他的著作《资本论》和《共产党宣言》等对世界产生了深远的影响。
在他的著作中，他对资本主义社会进行了深刻的剖析，揭露了资本主义的内在矛盾和不公正，提出了无产阶级革命的思想。
而我在阅读了马克思的一些著作后，也深受启发，对他的思想有了更深的理解和认识。
首先，马克思的著作对我来说并不容易理解。
他的文字深奥，思想深刻，需要反复推敲才能领会其中的精髓。
但正是这种深刻的思想让我深深地被吸引。
在《资本论》中，马克思对资本主义经济进行了详细的分析，揭示了资本主义社会的本质和运行规律。
他指出，资本主义的核心矛盾在于资本家对劳动者剥削的现象，导致了社会的阶级分化和贫富差距的扩大。
这些观点让我对资本主义社会有了更清晰的认识，也让我意识到了资本主义社会的不公正和不稳定性。
其次，马克思的著作让我对社会主义和共产主义的理想有了更深的认识。
在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯提出了共产主义的理想社会，即消灭私有制，实现人人平等，消除阶级和国家，建立一个没有剥削和压迫的社会。
这种理想社会让我感到充满了希望和憧憬，也让我意识到了资本主义社会的种种弊端。
虽然共产主义的实现还有很长的路要走，但马克思的著作让我对这个理想有了更加清晰的认识，也让我对未来充满了信心。
最后，马克思的著作让我对人类社会的发展有了更深刻的认识。
他的著作不仅仅是对资本主义社会的批判，更是对人类社会发展规律的深刻思考。
他指出，人类社会的发展是一个历史的过程，是阶级斗争和生产力发展的结果。
他的著作让我对人类社会的发展规律有了更深的认识，也让我对未来的社会发展有了更加清晰的认识。
总之，马克思的著作给我留下了深刻的印象。
他的思想深邃，文字精炼，对人类社会的发展规律有着深刻的认识。
在阅读他的著作后，我对资本主义社会有了更清晰的认识，对社会主义和共产主义的理想有了更深的认识，对人类社会的发展有了更深刻的认识。
马列经典书籍读后感
马列经典书籍读后感马克思主义是一种科学的社会主义理论，它是对资本主义社会的批判和对未来社会的构想。
马克思主义的理论体系包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大基本原理，这两大原理构成了马克思主义的理论基础。
在马克思主义的理论体系中，马克思主义的经典著作是马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》和《资本论》，这两部著作是马克思主义的理论基石，是马克思主义的经典著作。
《共产党宣言》是马克思主义的开山之作，它是一部具有历史性意义的著作，它揭示了资本主义社会的本质和规律，揭露了资本主义社会的剥削和压迫，揭示了无产阶级的历史使命和革命任务。
《共产党宣言》是一部富有激情和理想主义的著作，它鼓舞人们为实现共产主义事业而奋斗。
《资本论》是马克思主义的另一部经典著作，它是一部系统阐述资本主义经济规律和资本主义社会矛盾的著作，它揭示了资本主义社会的本质和规律，揭示了资本主义社会的矛盾和危机，揭示了无产阶级的历史使命和革命任务。
《资本论》是一部系统的、科学的著作，它为无产阶级革命提供了理论武器和思想武器。
马克思主义的经典著作具有很高的理论和实践价值，它对我们认识世界、改造世界具有重要的指导意义，它为我们认识和改造世界提供了理论武器和思想武器。
我们要认真学习马克思主义的经典著作，深刻领会马克思主义的基本原理，坚定马克思主义的信仰和信念，为实现共产主义事业而奋斗。
马克思主义的经典著作对我们认识世界、改造世界具有重要的指导意义，它揭示了资本主义社会的本质和规律，揭示了资本主义社会的矛盾和危机，揭示了无产阶级的历史使命和革命任务。
我们要认真学习马克思主义的经典著作，深刻领会马克思主义的基本原理，坚定马克思主义的信仰和信念，为实现共产主义事业而奋斗。
总之，马克思主义的经典著作是马克思主义的理论基石，是马克思主义的精髓和灵魂，是马克思主义的理论宝库。
我们要认真学习马克思主义的经典著作，深刻领会马克思主义的基本原理，坚定马克思主义的信仰和信念，为实现共产主义事业而奋斗。
《马克思传》读后感（通用13篇）
《马克思传》读后感（通用13篇）《马克思传》读后感（通用13篇）当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的《马克思传》读后感，希望对大家有所帮助。
《马克思传》读后感篇1在家放暑假的这段时间里，我抽出一些时间零星的时间阅读了《马克思传》的部分内容，而之后的内容也只是大致的浏览了一部分。
整个过程虽是走马观花，且过程极为枯燥，但只要耐着性子读下去便会发现其中的奥妙。
总之整个过程是一个痛苦的旅行，但也有苦中作乐，也是回味无穷。
从书中我了解到了马克思一生的坎坷，仔细想想我平常碰到倒霉事情总是喜欢抱怨，觉得老天爷不公平。
然而马克思却在坎坷中坚持追寻着自己的真理，他的那种精神不仅给我带来了心灵上的震惊，还有精神上的鼓舞，这种坚持真理的精神是每个伟人特有的，时代将改革的力量交给了他们，不仅是因为他们的惊天才华，更是他们敢于面对地狱的勇气，正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，困乏其身。
“我挺喜欢马克思在《青年在选择职业时的选择》中的一句话：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那么我们所感受到的，就不是可怜的，有限的，自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人，我们的事业将默默的，但是永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。
”这是马克思17岁时写下的话，那我们呢？作为当代大学生的我们，在大学里的自由时间要多少有多少，没有了老师和家长的严管。
面对安逸的氛围，自由的气氛，原本心怀梦想的我们也之间变得懒散起来，同时许多大学生沉迷于网络，荒废了学业，变得迷茫。
当然，也包括我自己，没有明确的目标，在大学里混日子，那么大学四年后我又将何去何从，我不禁扪心自问。
我也感受到了危机，再不去努力，再不去奋斗，我的人生将走向毁灭。
虽然没有读完全部的《马克思传》，也没能理解透彻每一章每一节，也没有完全领悟到马克思一生中伟大的理想，但却也从中学到了一些东西，思想上也得到了一点升华，对生活多了一些思考。
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马克思主义著作读后感
马克思作为20世纪伟大的思想家，他所创立的科学社会主义对后
世产生了巨大影响，指导了世界无产阶级革命运动。
马克思也多次被评为“千年第一思想家”。
实际上，马克思主义的形成经历了一个不断成熟的过程，马克思主义不断吸收原有的观点思想并在此基础上有了科学的解释。
其中，在自然科学上主要借鉴了细胞学说、能量守恒定律和进化学说，政治经济学上吸收了英国古典政治经济学，而在哲学上则借鉴了德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
但马克思主义在借鉴时也对原有的哲学理论进行了批判，是批判的继承。
这在《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》表现的很明显。
恩格斯以精练的语言，着重说明了马克思主义哲学同德国古典哲学、主要是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的关系，揭示马克思主义哲学的理论来源；系统阐述马克思主义哲学的基本原理，特别是历史唯物主义的基本原理；具体说明了马克思主义哲学产生的理论来源和自然科学基础；深刻分析了马克思主义哲学在哲学领域中革命变革的实质，说明马克思主义哲学的创立是人类认识史上的伟大变革，为无产阶级革命提供了强大的思想武器。
在唯物主义这一哲学命题上，恩格斯首先批判了旧唯物主义的出发点，确立了完备的实践观。
旧的唯物主义过分强调了环境对人的作用，忽视了人的主观能动性，从经验上认为人仅仅是自然地所谓“受用体”，而环境则是纯粹的、自然的环境。
而马克思主义突破了这一点。
环境既
非唯心主义所说的必然被人类支配，也不像旧唯物主义所说的是“单纯
自由的存在”。
人一方面受到环境的支配，另一方面又能以能动的感性
活动改变环境，这样人与环境便形成了辩证统一。
之后，在这种科学实践观的基础上，恩格斯又批判了旧的认识论，旧有的认识论否定了人的作用，认为人的认识只是对于环境的反映而已。
但马克思认为“直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物
主义，至多也只能做到对市民社会的单个人的直观”。
在马克思主义的
认识论中，认识这种活动本质上是一种主动活动。
在这一活动中，认识的主体即人，是怀着自己本身的认知的。
认识对环境是有选择性的，而非单纯的对客观的反映而已。
进一步说，认识是认知的主体对认知事物，以自己原有的认知结构或思维方式进行内化的过程，在认识环境的过程中，认知主体不断地对自己的认知进行加工。
正如莎士比亚所说“一千
个读者，就有一千个哈姆雷特”，对同一样事物，不同的人会有不同的
看法。
这种认知上差异的出现便是由于认知主体的不同。
对于费尔巴哈的宗教哲学和伦理学，恩格斯指出“我们一接触到费尔巴哈的宗教哲学和伦理学，他的真正的唯心主义就显露出来了。
费尔巴哈决不希望废除宗教，他希望使宗教完善化。
哲学本身应当融化在宗教中。
”费尔巴哈的错误在于他将人们之间的天然的情感，如性爱、友情、同情、舍己精神归于宗教。
这些关系只有与宗教联系起来才是圆满的，人与人之间的联系都是宗教。
恩格斯明确指出了这种思想的唯心主义本质。
他写道“费尔巴哈的下面判断是绝对错误的：人类的各个时期仅仅
是由宗教区分开的”。
恩格斯同时指出，道德是具体的，不同的时代有
不同的道德，永远适用的道德是不存在的，同时对于不同的人、不同的阶级甚至不同的行业都可以有不同的道德。
对于黑格尔的辩证法，马克思主义同样进行了批判的继承。
在书中，恩格斯首先赞扬了黑格尔的辩证法。
黑格尔的辩证法解释了一切事物都是在运动变化这一事实。
它教导人们在看待问题的时候要摒弃形而上的观点，要用发展的眼光看问题，这是黑格尔的伟大之处。
恩格斯指出：“黑格尔哲学的真实意义和革命性质，正是在于它永远结束了以为人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法”。
但同时，恩格斯也对黑格尔进行了批判，他明确指出黑格尔哲学“存在不可救药的内部矛盾”。
黑格尔出于自身观念的错误，他给自己的哲学创建了一个终点。
他创造出了所谓的绝对观念，绝对观念是世界的本源，以往的成果全部是绝对观念按照黑格尔辩证法一步一步发展得到的，最终也将会回到这个绝对观念。
这就与辩证法的发展的观点形成了自我矛盾，一方面辩证法表明世界有无限发展的可能性，而另一方面他又为自己了理论找了一个所谓的绝对观念。
众所周知，形而上学要求世界有终点。
于是，黑格尔在这里又陷入到了形而上学和唯心主义之中。
甚至，黑格尔得出了贵族存在的必要性。
而恩格斯则一针见血地指出，这是由于黑格尔没有脱掉德国庸人的习气。
换句话说，黑格尔最终没能摆脱他所处的阶级的局限。
黑格尔体系的自我矛盾使得他没能用辩证法得出正确的革命理论。
恩格斯在对黑格尔辩证法思想批判改造的基础上，进一步阐述了辩证发展观的基本内容。
首先，一切事物都是不断发展变化的，其总趋势是前进的上升的运动。
正如人类社会由原始社会一步步发展，社会制度不断变更。
这是对形而上学的否定。
其次，主观辩证法是客观辩证法的反映。
主观辩证法是指思维的辩证法，是客观世界的辩证发展过程在人们头脑中的反映。
这是彻底的唯物主义，与唯心主义划清了界限。
最后，在事物的发展过程中，运动是绝对的，静止是相对的。
对于黑格尔的著名论断“存在的都是合理的，合理的都是存在的”，恩格斯也做出了解释：“凡是现存的，都要灭亡”。
在整本书的最后一章，恩格斯还阐述了马克思主义的基本原理，说明了马克思主义的伟大意义。
恩格斯全面揭示了社会发展的基本规律，阐述了历史唯物主义的基本原理。
例如，人类社会的发展是受内在规律支配的自然历史过程；阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；生产方式的内在矛盾运动是社会发展的基本动力和决定力量；经济基础决定上层建筑。
恩格斯对英国和法国采取大机器生产之后的历史进行了分析，他发现，明显地，封建阶级、资产阶级和无产阶级的斗争贯穿了整个历史，正是这三者的斗争推动了国家的发展。
正如恩格斯所写：“在现代历史中至少已经证明，一切政治斗争都是争取解放的阶级斗争”
马克思主义哲学的创立，是哲学史上的巨大的革命变革。
马克思主义实现了辩证法和唯物论的有机结合，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机结合，从而形成了科学的唯物主义。
同时，马克思主义是
指导无产阶级革命的思想，它具有巨大的革命性，正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说：“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。
马克思主义的革命性是前所未有的。
恩格斯在这本书的结束语中也明确指出:“德国的工人运动是德国古典哲学的继承者”。