舍与得的人生哲理散文

舍与得的人生哲理散文
“舍得在哲学范畴有着极为丰富的内涵。

佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍就是奉献，“得是成果。

它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

“舍与“得是对立的，但从“有舍有得角度，它又是统一的，因此“舍得是一个矛盾统一体的概念。

“舍是放弃，却成了成因，结出了“得的成果，不舍者不得，得必因舍而得。

佛经有云：“舍得者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得。

万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，“舍得之道贯穿期间，有“舍才有“得，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物运行的道理均在“舍得之间达到和谐统一。

“舍得相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

每个人都不是超人，即使你是超人，也不可能样样都通，样样都中。

你如果想做出一番事业来，你必须舍弃所谓的“样样，必须依据你的意向选定你研究的领域，研究的专业，研究的课题。

人生的每时每刻，我们都会面临两难境地，需要做出抉择，常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。

每条路上都有无限风光，可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好，更加充满了神秘、新奇、刺激和诱惑。

更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少，选择其中一条，就必须放弃另外一条，这种放弃往往是令人心痛的。

可事实上生命中大多数抉择并不简单，总是劝告别人：权衡利弊，把舍与得写在一条线的左右两边，当得大于舍时就做，当得小于舍时就放弃。

现实生活远非如此单纯，得与舍是很难做出正确的判断的，何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中，并且还是可以相互转化的。

因为得到的东西，与将因得到而舍去的东西没有太大的距离，于是将舍去的一切更令人无法忍受。

欧洲有一种鸟叫金雕，它筑巢生活于高山悬崖。

金雕一窝只孵出两只幼雏。

在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。

到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。

而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行。

人类是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全都饿死。

岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸
福，可是有时放弃是为了更好地拥有。

生活中，鱼和熊掌是不能兼得的，什么都想拥有从某种意义上说，无疑是一种沉重的负担，甚至是一种伤害。

在我们的人生中，身处左右为难的情形会时常出现，比如面对两份同样具有诱惑力的工作，我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者，我们该选择哪一位?身处两难境地，我们必须尽快做出理智的抉择。

如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊，患得患失，到头来终将会两手空空、一无所得。

我们不必感到悲伤，能抓住机会，得到人生的“一部分美好已经是很不容易的事情了。

在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失这样一则寓言故事:昔有一人，先瓮中盛谷。

骆驼入头瓮中食谷，又不得出。

既不得出，以为忧恼。

有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。

汝用我语，必得速出。

汝当斩头，自得出之。

即用其语，以刀斩头。

既复杀驼，而复破瓮。

如此痴人，世间所笑。

大致意思是说，从前有一个人，先是在瓮里盛着谷子。

骆驼把头探进瓮中吃谷子，结果出不来了，使他感到很烦恼。

有一个老人过来告诉他说：“你不要愁，我教你一个可以让骆驼出来的办法。

你听我的话，一定很快就可以出来。

你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就出来了。

于是就听了他的话，用刀把骆驼的头砍了下来。

杀死骆驼之后，又打破了瓮。

这样愚蠢的人，被人们所嘲笑。

故事中的人却采取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。

这样的事情，现实生活中自然不会出现，但我们也常常面临这种类似的两难局面，由于处理不当，结果也就两者俱失了。

这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。

有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。

帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。

师范院校毕业时，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做歌唱家?父亲告诉他：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从两把椅子中间掉下去。

生活要求你只能选择一把椅子坐上去。

帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。

经过七年的努力与失败，帕瓦罗蒂才首次登台亮相。

又过了七年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台。

假如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择，既想当老师，又想当歌唱家，我想在这种心态支配下，他哪样工作也不会做得出色。

释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间，选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人球星。

孟子曾云：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识，切不可鼠目寸光，急功近利，更不可本末倒置，因小失大。

选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜，不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。

那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。

有些选择看似迷惑性很大，但如果你冷静分析，理智地抉择，就会对那些不适合自己，做出果断的放弃。

在《驼瓮俱失》中，主人自己要根据自己的需要做出判断，如果瓮对自己有用，可利用的价值大，那么就保留瓮;如果骆驼对自己有用，可利用的价值大，那么就保留骆驼。

二是要理智地对待别人提出的建议，进而做出适合自己的抉择。

做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。

善于舍弃是一种境界，是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然，是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟，是运筹帷幄、充满自信的一种流露。

只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃，只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。

舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概。

生命里有很多事情都是不尽如人意的，所以我们在很多时候要舍弃。

在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手，说不定我们到现在还不会走路;在我们经历一次成功时，要舍弃我们的骄傲，否则就没有下次的成功;我们受到挫折时，要舍弃挫败感，否则就会活在失败的阴影之下。

办公室王树立、刘立军、张晓红都根据自己的实际情况和实际能力以及自己的强烈意向，都纷纷考上了公务员，在外闯荡得都很好。

看着他人的成功，临渊羡鱼不如退而结网。

结合自己的实际，在前几年我也站在人生的十字路口上徘徊不定，在徘徊中时间又不知不觉地过去了几年。

我还能在原地徘徊吗?如果这样下去，是不是将一事无成?不能这样，绝不能再这样下去，我要立即做出我的人生抉择，并为之付出应有的努力，直至成功。

有时同事见面，今天去体育馆打球了吗?我说有时间就去。

草草应付一句，其实，我知道，我每天最应该完成的任务是什么，最应该做的是什么，当然，体育锻炼也是必要的，但是我不能让它占据我的大量时间，我还有许多要紧的事情需要做。

要想有所得，必须有所舍。

我把自己的目标定为，要在五年内成为一名特级教师，要在五年之内考上南开的历史学博士，还要在此期间把孩子教育成才，力争考入全国重点大学;还要提高家庭的生活档次，物质的和精神的。

所以，我每天要学英语、历史、文学、哲学、教育学、心理学、研究教学、看书、写作，忙得不亦乐乎。

其他的统统舍弃掉了。

既然自己选择了这条路，我就会无怨无悔地的为之努力，为之奋斗，我不再畏惧任何风雨。

我要抓紧时间，学会专注，提高效率，奋力前行，直至成功!。