苏轼《论养士》阅读答案附翻译

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2020全国高考《宋史苏轼传》文言文阅读重点注释答案译文

2020全国高考《宋史苏轼传》文言文阅读重点注释答案译文
B项,“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制,金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试,即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。
故选A。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
【省略主语】既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路【宋元时期行政区域,相当于现在的省。“烽火扬州路”】上供米三之一,复得赐度僧牒【度牒是唐宋时官府发给出家僧尼的凭证。 唐宋时僧尼簿籍,归祠部掌管,并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒,其收入以充军政费用。】,【省略“以之”】易米以救饥者。明年春,又减价粜【卖出】常平米,多作饘粥【稀饭】药剂,遣使【者】挟医【生】分坊【1.里巷。2.牌坊。3.小手工业者的工作场所和旧时某些店铺的名称】治病,活者【救活的人/使活下来的人】甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒【[póu]1.聚。 2.取出。】羡【多余的】缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊【治病场所】,稍【渐渐】畜钱粮待之。徽宗立,更【经历】三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎,轼自元祐以来,未尝以岁课【1.汉 时,每年从太学中选任官吏的考试。2.一年的赋税。3.一年的劳绩。】乞迁。故官止于此。建中靖国元年,卒于常州。

文言文阅读训练:苏轼《大臣论》(附答案解析与译文)

文言文阅读训练:苏轼《大臣论》(附答案解析与译文)

文言文阅读训练:苏轼《大臣论》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成1014小题。

材料一:天下不幸而无明君,使小人执其权,天下之忠臣义士莫不欲奋臂而击之。

夫小人者,必先得于其君而自固于天下,是故法不可击。

击之而不胜身死,其祸止于一身。

击之而胜,君臣不相安,天下必亡。

是以《春秋》之法,不待君命而诛其侧之恶人,谓之叛。

晋赵鞅入于晋阳以叛是也。

世之君子,将有志于天下,欲扶其衰而救其危者,必先计其后而为可居之功,其济不济则命也,是故功成而天下安之。

令夫小人芨不诛而∙⅜诛之则是偿芨之权而不可居之功也。

夫既已侵君之权,而能北面就人臣之位,使君不吾疑者,天下宋至看屯:亩乏有小人,名人之有瘦①。

人之瘦,必生于颈而附于咽,是以不可去。

不胜其忿而决去之,夫是以去疾而得死。

汉之亡,由此之故也。

自桓、灵之后,天下之权,归于内竖,贤人君子,进不容于朝,退不容于野,天下之怒,可谓极矣。

当此之时,士大夫之论,以为天下之患独在宦官,修宦官之务去也。

然窦武、何进之徒击之不胜,止于身死,袁绍击之而胜,汉遂以亡。

方其未去也,是累然者瘦而已矣。

及其既去,则溃裂四出,而继之以死。

何者?此侵君之权,而不可居之功也。

且为人臣而不顾其君,报其身于一决,以快天下之望,亦已危矣。

故其成则为袁,败则为何、窦。

然则忠臣义士,亦奚取于此哉?夫窦武、何进之亡,天下悲之,以为不幸。

然亦幸而不成,使其成也,二子者将何以居之?故日:以义正君,而无害于国,可谓大臣矣。

(节选自苏轼《大臣论》)材料二:安石误国之罪,本不容诛,而安石无误国之心,天地可鉴。

主意于误国而误国者,残贼之小人也,不待诛也。

主意利国而误国者,执拗之君子也,尚可怜也。

卓吾②日:“公但知小人之能误国,不知君子之尤能误国也。

小人误国尤可解救,若君子而误国,则未之何矣。

何也?彼革自以为君子而本心无愧也。

故其胆益壮而志益决,孰能止之。

”(节选自李贽《焚书》)【注】①寝,瘤子。

②李贽,号卓吾。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

苏轼《论养士》阅读答案附翻译

苏轼《论养士》阅读答案附翻译

苏轼《论养士》阅读答案附翻译《论养士》阅读答案翻译苏轼《论养士》阅读答案翻译苏轼(宋)苏轼苏轼春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。

自谋其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗之徒,莫不宾礼。

靡衣玉食以馆于上者,不可胜数。

越王勾践,有君子六千人。

魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有宾客三千人。

而田文招致任侠奸人六万家于薛。

齐稷下谈者亦千人。

魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数。

下至秦、汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下俊杰。

而田横亦有士五百人。

其略见于传记者如此。

度其余当倍官吏而半农夫也。

此皆奸民蠹国者,民何以支,而国何以堪乎?苏子曰:此先王之所不能免也。

国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。

区处条理,使各安其处,则有之矣,锄而尽去之,则无是道也。

吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所不可以不察也。

以速亡者,盖出于此,不可以不察也。

夫智、勇、辩、力此四者,皆天民之秀杰也。

类不能恶衣食以养于人,皆役人以自养者也。

故先王分天下之富贵,与此四者共之。

此四者不失职,则民靖矣。

四者虽异,先王因俗设法,使出于一。

三代以上,出于学。

战国至秦,出于客。

汉以后,出于郡县吏。

魏、晋以来,出于九品中正。

隋、唐至今,出于科举。

虽不尽然,取其多者论之。

六国之君,虐用其民,不减始皇、二世。

然当是时,百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。

其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而此其所以少安而不即亡也。

莫为之先,此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客,用李斯之言而止。

既并天下,则以客为无用,于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才取,能守吾法而已。

故堕名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩,向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉!不知其槁项黄馘而老死于衣褐乎亦将辍耕叹息以俟时也?秦之乱,虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,有以处之,使不失职,秦之亡不至若此之速也。

纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。

《苏轼文集》原文解析及句子翻译

《苏轼文集》原文解析及句子翻译

《苏轼文集》原文解析及句子翻译续欧阳子朋党论苏轼欧阳子曰:“小人欲空人之国,必进朋党之说。

”呜呼,国之将亡,此其征欤?祸莫大于权之移人,而君莫危于国之有党。

有党则必争,争则小人者必胜,而权之所归也,君子安得不危哉!何以言之?君子以道事君,人主必敬之而疏。

小人唯予言而莫予违,人主必狎之而亲。

疏者易间,而亲者难睽也。

而君子者,不得志则奉身而退,乐道不仕。

小人者,不得志则侥幸复用,唯怨之报。

此其所以必胜也。

且夫君子者,世无若是之多也。

小人者,亦无若是之众也。

凡才智之士,锐于功名而嗜于进取者,随所用耳。

孔子曰:“仁者安仁,智者利仁。

”未必皆君子也。

冉有从夫子则为门人之选,从季氏则为聚敛之臣。

唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党,其高才绝学,亦足以为唐名臣矣。

昔栾怀子得罪于晋,其党皆出奔,乐王鲋谓范宣子曰:“盍反州绰、邢蒯?勇士也。

”宣子曰:“彼栾氏之勇也,余何获焉!”王鲋曰:“子为彼栾氏,乃亦子之勇也。

”呜呼,宣子蚤从王鲋之言,岂独获二子之勇,且安有曲沃之变哉!愚以谓治道去泰甚耳。

苟黜其首恶而贷其余,使才者不失富贵,不才者无所致憾,将为吾用之不暇,又何怨之报乎!人之所以为盗者,衣食不足耳。

农夫市人,焉保其不为盗?而衣食既足,盗岂有不能返农夫市人也哉!故善除盗者,开其衣食之门,使复其业。

善除小人者,诱以富贵之道,使隳其党。

以力取威胜者,盖未尝不反为所噬也。

曹参之治齐曰:“慎无扰狱市。

”狱市,奸人之所容也。

知此,亦庶几于善治矣。

奸固不可长,而亦不可不容也。

若奸无所容,君子岂久安之道哉!牛、李之党遍天下,而李德裕以一夫之力,欲穷其类而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之祸也。

奸臣复炽,忠义益衰。

以力取威胜者,果不可耶!愚是以续欧阳子之说,而为君子小人之戒。

(选自《苏轼文集》,有删节)6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A.国之将亡,此其征欤征:争夺B.疏者易间,而亲者难睽也睽:背离C.愚以谓治道去泰甚耳泰:安定 D.诱以富贵之道,使隳其党隳:毁坏7.下列句子中加点的文言虚词,用法和意义都相同的一组是(3 分)A.祸莫大于权之移人又何怨之报乎B.彼栾氏之勇也,余何获焉农夫市人,焉保其不为盗C.昔栾怀子得罪于晋,其党皆出奔开其衣食之门,使复其业D.君子以道事君愚是以续欧阳子之说8.把文中画线的.句子翻译成现代汉语。

高中文言文练习步步高66-80答案及译文

高中文言文练习步步高66-80答案及译文

66.指喻浦阳郑君仲辨,其容阗(tian2,丰满的样子)然,其色渥然(红润的样子),其气充然,未尝有疾也。

他日,左手之拇有疹焉(于此),隆起而粟(像米粒一样突出,名词作动词)。

君疑之,以(之)示人,人大笑,以为不足患(担忧)。

既(已经)三日,聚(聚集)而(承接)如钱。

忧之滋(更加)甚(厉害),又以(之)示人,笑者如初。

又三日,拇之大盈(满)握(四寸),近拇之(的)指皆为(因为)之(它)痛,若剟刺状,肢体心膂,无不病(患上病痛,名词做动词)者。

惧而谋(谋划)诸(之于)医,医视之,惊曰:“此疾之奇者(定语后置),虽病在指,其实(这实际上)一身病也,不速治,且(将)能(可能)伤生。

然始发(发作)之时,终日可愈;三日,越旬(十天)可愈;今疾且成,已非三月不能瘳(chou1,病愈)。

终日可愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚(甚至)将延(蔓延)乎(到)肝膈,否(不然)亦将为一臂之忧。

非有以(有用来.....的方法)御(治疗)其内,其势(病势)不止;非有以治其外,疾未易为(治好)也。

”君从(听从)其言,日(每天)服汤剂,而傅(涂抹)以善药(介后句),果至二月而后瘳,三月而神色始(才)复(恢复)。

余因是(这)思之:天下之事,常发于至(极其)微(细微的地方),而终为(成为)大患;始以为(认为)不足治,而终至于(到了.....的地步)不可为。

当其易(容易)也,惜(吝惜)旦夕之力,忽(轻视)之而不顾(顾及理会);及其既成(形成)也,积岁月,疲思虑,而仅克(克服)之,如此指者多矣。

67.猫说余家苦(于)鼠暴,乞诸(之于)人,得一猫,形魁(魁梧的样子)然大,爪牙铦(xian1)且(而且)利。

余私计(认为)鼠暴当不复(再)虑(担心)矣。

以(因为)其未驯(被驯服,被动)也,絷维以伺,候其驯焉。

群鼠闻其声,相与(一起)窥其形,类有能者,恐其噬己也,屏(躲避)不敢出穴者月余日。

既而以其驯也,遂解其絷(zhi2,栓绳子)维。

苏轼《留侯论》阅读试题答案及翻译(译文)

苏轼《留侯论》阅读试题答案及翻译(译文)

苏轼《留侯论》阅读试题答案及翻译(译文)苏轼《留侯论》阅读试题答案及翻译(译文)古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。

人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。

天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。

然亦安知其非秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。

而世不察,以为鬼物,亦已过矣!且其意不在书。

当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。

其平居无罪夷灭者,不可胜数。

虽有贲、育,无所复施。

夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。

子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间。

当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣!千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死。

此固圯上之老人所为深惜者也。

是故倨傲鲜腆而深折之。

彼其能有所忍也,然后可以就大事。

故曰:“孺子可教也。

”楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。

庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。

”遂舍之。

勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。

且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。

夫老人者,以为子房才有馀,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。

何则?非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇帝之所不能惊,而项籍之所不能怒也。

观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋。

高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。

当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。

由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?(节选自苏轼《留侯论》)1.对下列句子中加括号的词的解释,不正确的一项是() A.(卒)然临之而不惊卒:通“猝”,突然。

B.是故倨傲鲜腆而深(折)之折:教训C.养其全锋而待其(弊)弊:疲惫,衰败D.非子房其谁(全)之全:齐全,完整2.下列各组句子中,加括号的词语的意义和用法相同的一项是()A.匹夫见辱,拔剑(而)起油然而不怪者B.(以)刀锯鼎镬待天下之士是以百战百胜C.必有过人(之)节且夫有报人之志D.此(其)所挟持者甚大其事甚怪3.以下各组句子中,分别说明“忍”与“不忍”不同表现的一组是()A.楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆此固秦皇帝之所不能惊B.千金之子,不死于盗贼以匹夫之力而逞于一击之间c.而归臣妾于吴者,三年而不倦以刀锯鼎镬待天下之士D.高祖忍之,养其全锋而待其弊百战百胜,而轻用其锋4.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是() A.本文主要分析了留侯张良能够成就大业,是因为他能够忍住小小的愤怒。

文言文翻译题

文言文翻译题英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。

帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。

公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。

人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。

熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。

明年,起判永兴军。

居一岁,还京师。

(节选自《宋史·曾公亮传》)译文:[答案]赐宴不到场,这是对君主命令的不尊重。

我们的国君有病,如果一定要他亲自参加,您能安然处之吗?(考查点:“锡”通“赐”,赐予;“而”,转折连词) [参考译文]英宗即位,曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书,不久兼任户部尚书。

皇帝身体不适,辽国使者到来不能接见,让曾公亮在客馆中设宴,使者不愿赴宴。

曾公亮质问使者说:“赐宴不到场,这是对君主命令的不尊重。

我们的国君有病,如果一定要他亲自参加,您能安然处之吗?”使者于是赴宴。

熙宁三年,(曾公亮)被授职司空兼侍中、河阳三城节度使。

第二年,被起用管理永兴军。

任职一年,回到京师。

[例2](2017·山东高考)阅读下面的文段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞,见其形体骨立,祚等怆然叹息。

吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。

贞曰:“弱儿年甫六岁,情累所不能忘,敢以为托耳。

”是夜卒。

后主问察曰:“谢贞有何亲属?”察因启曰:“贞有一子年六岁。

”即有敕长给衣粮。

译文:[答案]吏部尚书姚察和谢贞交好,到谢贞病重的时候,姚察去探望他,问他身后之事。

[考查点:“善”“笃”“省”均是多义词,分别译为“交好”“(病势)加重”“探望”。

“问以后事”,省略宾语“他”,即“问(之)以后事”][参考译文]当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞,见到他瘦骨伶仃,徐祚等人悲伤叹息。

吏部尚书姚察和谢贞交好,到谢贞病重的时候,姚察去探望他,问他身后之事。

谢贞说:“小儿年龄刚六岁,感情所牵不能忘怀,冒昧把他托付给您。

”这天夜里谢贞去世。

苏轼文言文阅读附答案

苏轼文言文阅读附答案1(苏轼)自密徙徐①,是岁,河②决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河。

城南两山环绕,吕梁百步扼之,汇于城下。

涨不时③泄,城将败,富民争出避水。

公曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在,是水决不能败城。

”驱使复入。

公履屦④杖策亲入武卫营,呼其卒长,谓之曰:“河将害城,事急矣。

虽禁军宜为我尽力!”卒长呼曰:“太守犹不避涂潦⑤,吾侪⑥小人效命之秋也。

”执梃入火伍中,率其徒短衣徒跣,持畚锸⑦以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。

堤成,水至堤下,害不及城,民心乃安。

然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三板⑧。

公庐于城上,过家不入,使官吏分堵而守。

卒完城以闻。

复请调来岁夫⑨,增筑故城为木岸,以虞⑩水之再至。

朝廷从之。

讫事诏褒之。

徐人至今思焉。

①自密徙徐:从密州调任徐州。

②河:黄河。

③时:及时。

④屦:粗布鞋。

⑤涂潦:路上积水。

⑥侪:同辈,同类的人。

⑦锸:锹。

⑧三板:古代长度单位,六尺高。

⑨岁夫:明年的夫役。

⑩虞:戒备。

小题1:下列句子中划线的词公庐于城上语解释错误的一项是(3分)()A.公庐于城上(房屋)B.河势益暴(凶猛)C.增筑故城为木岸(老)D.富民若出(如果)小题2:下列句子中划线的词意思相同的两项是(4分)()A.虽禁军宜为我尽力士卒多为用者B.公庐于城上奉命于危难之间C.民心乃安凡三往,乃见D.以虞水之再至以五百里之地易安陵小题3:用现代汉语写出下列句子的意思(4分)(1)吾在,是水决不能败城。

(2)太守犹不避涂潦,吾侪小人效命之秋也。

小题4:文中的苏轼是怎样一个人?结合文章简要回答。

(4分)参考答案:小题1:A( 3分)小题1:B C ( 4分,各2分)小题1:(1)(只要)我在这里,这洪水绝不能冲毁城池。

( 2分)(2)太守都不避讳路上的积水了,(这是)我们效力的时候了。

( 2分)小题1:勇于承担,身先士卒,大公无私,舍己为民。

结合材料分析。

( 4分)小题1:这里考查文言词语的理解。

2019-2020学年高一历史部编版(2019)寒假作业:第7课隋唐制度的变化与创新Word版含答案

第7课隋唐制度的变化与创新1、中国古代的选官制度经历过三个阶段,而在第二阶段的后期,又有九品中正制度出现。

社会学的观点认为,一个社会能够创造更多的向上流动的机会,是社会进步的表现。

若以此衡量,则中国古代社会进步程度从高到低的排列顺序应该是( )①世官制阶段②察举制阶段前期③九品中正制时期④科举制阶段A.①②③④B.①③②④C.④③②①D.④②③①2、2013年4月26日凤凰网历史频道登载著名历史学家许倬云的文章指出:“科举制度自宋以后,越来越寻求地区的分布平衡,每一小县份都会有人进入科举系统,甚至于最后进入中央的管理系统。

”科举制的这种发展状况( )A.体现了选拔官吏的公平性和公正性B.实现了中央官员地域来源的平衡性C.保持了官僚集团的地区平衡性D.实现了国家权力对全社会的开放3、中国古代选官制度发展史上,魏晋南北朝时期的九品中正制度最终被隋唐开始的科举制所替代。

这种变化的结果是( )A.社会阶层的流动性增强B.小农经济取得重大突破C.儒学开始成为选拔标准D.官僚政治替代贵族政治4、苏轼在《论养士》中说:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举”。

材料主要说明了古代中国选官制度的发展趋势是( )A.选官和考试有机结合B.门第族望成为人才选拔重要标准C.世卿世禄制开始衰微D.选拔人才由中央下放到地方5、“它排除了丞相个人专断,相权过大威胁皇权而出现的政治危机,而且增强了决策施政的程序性、合理性,提高了行政效率。

”材料中的“它”是指( )A.三公九卿制B.中外朝制度C.三省六部制D.中书省制度6、隋唐时期确立并完善了三省六部制的中央管理体制,对这一制度的认识不正确的是( )A.六部在中书省之下B.三省的长官都是宰相C.这一制度有利于加强皇权D.三省体制形成于魏晋南北朝时期7、唐朝时任命官职须经中书、门下两省。

唐中宗曾多次不经两省而直接任命官职,但装置诏敕(任命状)的封袋不敢照常式封发,而改用斜封。

【高中古诗词阅读】苏轼《霍光论》阅读答案解析及翻译

【高中古诗词阅读】苏轼《霍光论》阅读答案解析及翻译霍光论苏轼古之人,惟汉武帝号知人,盖其平生所用文武将帅、郡国边鄙之臣,左右侍从、阴阳律历博学之士,以至钱谷小吏、治刑狱、使绝域者,莫不获尽其才,而各当其处.然此犹有所试,其功效著见,天下之所共知而信者。

至于霍光,先无尺寸之劝,而才气术数,又非有以大过于群臣。

而武帝擢之于稠人之中,付以天下后世之事。

而霍光又能忘身一心以辅幼主。

处于废立之际,其举措甚闲而不乱.此其故何也?如果一个人想站在世界上,为非凡的成就而奋斗、奋进,他必须有杰出的才能,然后才能在这方面取得成功。

至于卫国养幼,困难的不是人才,而是正直,不是正直,而是气。

在世界上能做自己的事情,但又高高在上,有一颗幸运的心,有一次性成就的人,很容易受到年龄的影响,所以俗话说“不在乎人才,只在乎节日”。

司马忠达也是古代的失败者。

世界上也有忠诚正直的人,他们可以在生死之间相互信任,但不能忍受。

然而,他又干净又诚实。

如果他不是不公正的,他就会轻率地死去,没有计划。

他可以杀死自己的身体,但不能杀死整个国家。

因此,据说“他不在乎节日,只在乎气”。

对于那些在古代迷失的人也是如此。

如果没有光,光是不够的,但光不仅仅是节气。

这就是武帝所做的。

《书》曰:“如有一介臣,断断兮,无他技.其心休休焉,其如有容,人之有技,若已有之.人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出,是能容之.以保我子孙黎民.”嗟夫,此霍光之谓欤!使霍光而有他技,则其心安能休休焉容天下之才,而乐天下之彦圣,不忌不克,若自己出哉!天赋是争论的终点,但圣人驱使全世界的人各就各位,努力发挥自己的优势。

如果郭台铭以一个男人和一个大臣的潜质生活在郎庙之上,为了保卫游冲王,并以他唯一的才能与世界竞争,那么奸臣和恶棍有权利用他的差距夺取他的权力。

霍光有能力以一个男人的最轻微程度控制生命和死亡。

他是人民的领袖,他的威望震惊世界。

因此,他经历了三位大师,结束了他的生命。

世界上没有人可以与之竞争。

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苏轼《论养士》阅读答案附翻译
《论养士》阅读答案翻译苏轼
(宋)苏轼
春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。

自谋其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗
之徒,莫不宾礼。

靡衣玉食以馆于上者,不可胜数。

越王勾践,有君子六千人。

魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有宾客三千人。

而田文招致任侠奸人六万家于薛。

齐稷下谈者
亦千人。

魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数。

下至秦、汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下俊杰。

而田横亦有
士五百人。

其略见于传记者如此。

度其余当倍官吏而半农夫
也。

此皆奸民蠹国者,民何以支,而国何以堪乎?
苏子曰:此先王之所不能免也。

国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。

区处条理,使各安其处,则有之矣,锄而尽去之,则无是道也。

吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可以不察也。

夫智、勇、辩、力此四者,皆天民之秀杰也。

类不能恶衣
食以养于人,皆役人以自养者也。

故先王分天下之富贵,与此四者共之。

此四者不失职,则民靖矣。

四者虽异,先王因俗设法,使出于一。

三代以上,出于学。

战国至秦,出于客。

汉以后,
出于郡县吏。

魏、晋以来,出于九品中正。

隋、唐至今,出于科举。

虽不尽然,取其多者论之。

六国之君,虐用其民,不减始皇、二世。

然当是时,百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。

其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客,用李斯之言而止。

既并天下,则以客为无用,于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才取,能守吾法而已。

故堕名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩,向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉!不知其槁项黄馘而老
死于衣褐乎?亦将辍耕叹息以俟时也?秦之乱,虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,有以处之,使不失职,秦之亡不至若此之
速也。

纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。

世以始皇为智,吾不信也。

楚、汉之祸生民尽矣,豪杰宜无几,而代相陈豨,从车千乘,萧、曹为政,莫之禁也。

至文、景、武之世,法令至密矣,然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流,皆争致宾客。

岂惩秦之祸,以谓爵禄不能尽縻天下士之士,故少宽之,使得或出于此也耶?
若夫先王之政,则不然,曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。

”呜呼,此岂秦、汉之所及也哉!
(选自《唐宋八大家散文?苏轼卷》)
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.度其余当倍官吏而半农夫也度:估计。

B.盖出于此,不可以不察也察:明察,了解。

C.既并天下,则以客为无用并:吞并,兼并。

D.然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流流:流派,派别。

解析:D项,流:一类,同类。

答案:D
10.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
()
A.
B.
C.
D.
解析:C项,副词,已经。

A项,介词,在/介词,对,对于。

B项,副词,于是,就/连词,表转折,却。

D项,连词,虽然/连词,即使。

答案:C
《论养士》阅读答案翻译苏轼
11.下列句子中,全部表现春秋末期到战国时代,各国的诸侯卿相“争养士自谋”的一组是()
①越王勾践,有君子六千人②张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下俊杰③魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有宾客三千人④田文招致任侠奸人六万家于薛。

齐稷下
谈者亦千人⑤田横亦有士五百人⑥始皇初欲逐客,用李斯之言而止
A.①②⑤
B.③⑤⑥
C.①③④
D.②④⑥
解析:②⑤都是说秦末汉初诸侯卿相“争养士自谋”的,⑥是说秦始皇接受李斯建议不逐客的事。

答案:C
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.“三苏”父子的《六国论》,都长期被后人所传诵,三篇《六国论》当属苏轼的《六国论》最为老辣,因为它不是就事论事,而是借古讽今。

B.苏轼对有关史实的列举是为了说明但凡能够长久的朝
代都善于安置有才能的人,使有才能的人不至于怀才不遇,能者不为乱,庸者无力为乱,这样的社会才能安稳。

C.苏轼针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调士的作用,并认为,六国合理使用人才,也让那些鸡鸣狗盗之徒
最大限度地利用了社会人才资源,使得国家强大,“各安其处”,
秦朝也就无法灭亡他们。

D.苏轼的《六国论》侧重点是怎样选拔人才和安置人才。

广泛利用国内外的所有人才
苏轼认为秦朝应收回“逐客令”,
资源,这样,秦朝逐渐强大,就将六国灭亡了。

解析:苏洵的《六国论》借古讽今,最为老辣。

A项,应将“苏轼”改为“苏洵”。

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