大暑二十四节气教育教学PPT
合集下载
二十四节气大暑PPT课件
节气习俗
莆 在大暑节那天，莆田人家有吃荔枝、羊肉和米糟的习 田 俗，叫做“过大暑”。在大暑节那天，亲友之间，常
以荔枝、羊肉为互赠的礼品。
节气习俗
台 大暑节台湾周围的海域大多布满暖水鱼群，东北海域 湾 有鱿鱼，基隆外海有小卷、赤宗、彰化海域则有黄鳍
鲷等。台湾民谚：大暑吃凤梨，说的是这个时节的凤 梨最好吃。另外六月十五日是“半年节”，由于农历 六月十五日是全年的一半，所以在这一天拜完神明后 全家会一起吃“半年圆”，半年圆是用糯米磨成粉再 和上红面搓成的,大多会煮成甜食来品尝，象征意义是 团圆与甜蜜
大暑不暑，五谷不鼓。
小暑不见日头，大暑晒开石头。
小暑大暑不热,小寒大寒不冷。
农
大暑无酷热，五谷多不结。
谚
大暑连天阴,遍地出黄金。
大暑大雨，百日见霜。大暑小暑，淹死
老鼠。
大暑展秋风，秋后热到狂。
小暑吃黍,大暑吃谷。
小暑怕东风，大暑怕红霞。
小暑大暑，有米不愿回家煮。
节气诗歌
大暑处在中伏里，全年温高数该期。
节气习俗
日 大暑节气日本人会在社区里架起了长长的竹筒，把煮 本 好的面条放到竹筒中过水冷却，供大家品尝。据说吃
过这种竹筒冷面后夏天不会中暑。
节气习俗
其 喝暑羊
他
山东不少地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”
（即喝羊肉汤）的习俗。在枣庄市，不少市民大暑这
天到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”。
斗蟋蟀
大暑是乡村田野蟋蟀最多的季节，中国有些地区
。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香
。”
山亭古树参天，人迹罕见，蔷薇飘
香，周身清凉，好一幅别开生面的山中
消夏风俗画。
李白《夏日山中》诗曰：
清新淡雅二十四节气大暑介绍PPT模板
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个 节气斗指丙太阳黄。
章回三
节气习俗
意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相 生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同 文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。 如果典型 是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形
标题文本预设
节气习俗
气候特点
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个 节气斗指丙太阳黄。
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个 节气斗指丙太阳黄。
标题文本预设
大暑二十四节气之一是夏阳黄经为120度公历7月交节“暑”是炎热的意思大暑指炎 热之极。
标题文本预设
大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气斗指丙太节“暑”是炎热的意思大暑指炎 热之极。
节气习俗
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气斗指丙太阳黄经为120度公历7月22—24日交节“暑” 是炎热的意思大暑指炎热之极。
章回二 气候特点 章回四 节气养生
大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气,斗指丙太阳黄经为 120度,公历7月22—24日交节。
大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气,斗指丙 太阳黄经为120度,公历7月22—24日交节。
章回一
节气简介
意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相 生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同 文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。 如果典型 是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形
章回三
节气习俗
意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相 生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同 文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。 如果典型 是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形
标题文本预设
节气习俗
气候特点
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气 斗指丙太阳黄
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个 节气斗指丙太阳黄。
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个 节气斗指丙太阳黄。
标题文本预设
大暑二十四节气之一是夏阳黄经为120度公历7月交节“暑”是炎热的意思大暑指炎 热之极。
标题文本预设
大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气斗指丙太节“暑”是炎热的意思大暑指炎 热之极。
节气习俗
➢ 大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气斗指丙太阳黄经为120度公历7月22—24日交节“暑” 是炎热的意思大暑指炎热之极。
章回二 气候特点 章回四 节气养生
大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气,斗指丙太阳黄经为 120度,公历7月22—24日交节。
大暑二十四节气之一是夏季最后一个节气,斗指丙 太阳黄经为120度,公历7月22—24日交节。
章回一
节气简介
意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相 生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同 文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。 如果典型 是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形
传统二十四节气《大暑》节气知识宣传教育PPT课件
习俗四：烧伏香
伏香，大暑节气气温最高，农作物生长最快。 大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗 旱排涝防台和田间管理等任务很重。 因此百姓烧香祈福，祈求风调雨顺，百谷丰登。 还有一种说法接近于中医的灸，在伏天里用药香熏烤特 定的穴位，可以治疗多种顽固的疾病。
大暑的习俗
习俗五：过大暑
大暑节气日本人会在社 区里架起了长长的竹筒， 把煮好的面条放到竹筒 中过水冷却，供大家品 尝。据说吃过这种竹筒 冷面后夏天不会中暑。
这期间，北方地区时常湿热难当，只有当北方冷空气与 南方或东部海上输送来的暖湿气流配合默契时，出现一 两场像样的暴雨，才可一解暑气。暴雨往往给这些地区 的农作物补充急需的水分，但若同时出现强对流天气以 及过量的雨水，往往形成局地洪涝和泥石流灾害。
大暑的农事
万物狂长
在高温季节，农作物生长旺盛，需要大量水分，而夏季正是我国降水最 多、最集中的季节，高温期与多雨期一致，水热搭配好，对农作物的生 长十分有利。
伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。免费供应伏茶时间 一般从农历六月初到八月末。这种由金银花、夏枯草、 甘草等十多味中草药煮成的茶水，有清凉祛暑的作用。 古时候，很多地方的农村都有个习俗，就是村里人会在 村口的凉亭里放些茶水，免费给来往路人喝。在温州， 这个几百年前的习俗被一直保留了下来。每个凉亭里都 有专人全天煮茶，保证供应。这种茶在温州叫“伏茶”。
大暑不暑，五谷不鼓。 小暑大暑不热，小寒大寒不冷。
大暑无酷热，五谷多不结。 大暑大雨，百日见霜。大暑小 暑，淹死老鼠。
小暑吃黍，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ暑吃谷。 大暑展秋风，秋后热到狂。
小暑怕东风，大暑怕红霞。 小暑大暑，有米不愿回家煮。
大暑无酷热，五谷多不结。 小暑不见日头，大暑晒开石头。
二十四节气之大暑PPT课件
适宜“慢”运动
大暑养生首先要避开在闷热 天气下的过度劳动，尽量少 出门、少活动。为了让体内 的湿气散发出来，尽量在早 晚温度较低的时候进行散步
等强度适中的运动。
我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二 候土润溽暑；三候大雨时行。” 大暑时，萤火虫 卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的； 第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿； 第三候是说时常有大的雷雨会出现。
大暑节气，是以太阳黄经运行到120度时来确定，民间一些自行推算 的具体时间，会稍有误差，具体日期以紫金山天文台测算的为准。
夏日闲放
时暑不出门，亦无宾客至。 静室深下帘，小庭新扫地。 褰裳复岸帻，闲傲得自恣。 朝景枕簟清，乘凉一觉睡。 午餐何所有，鱼肉一两味。 夏服亦无多，蕉纱三五事。 资身既给足，长物徒烦费。 若比箪瓢人，吾今太富贵。
和晁应之大暑书事
蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。 青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。 寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。 忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。
暑期间，我国有吃凤梨的习俗，民间百姓认为这个时节的 凤梨最好吃，也被用来作为祈求平安吉祥、生意兴隆的象 征。
童子鸡
冬补三九，夏补三伏。家禽肉的营养成分主要是蛋 白质，其次是脂肪、微生物和矿物质等。
喝暑羊
山东南部地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”( 即喝羊肉汤)的习俗。
饮用冷开水 俗话说“人是水浇成的”， 这话不无道理。水约占人 体重量的百分之七十左右， 传统的养生方法十分推崇 饮用冷开水。
大暑由来 大暑诗词 大暑食物 大暑养生
大暑是二十四节气之一，太阳位于黄经120°。 大暑期间，汉族民间有饮伏茶，晒伏姜，烧 伏香等习俗。
大暑是二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在 每年1月20-21日之间，太阳位于黄经120°。
绿色中国风传统二十四节气大暑节气介绍PPT课件
大暑养生
暑，热也，就热之中分为大小，月初为小， 月中为大，今则热气犹大也。其 气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。
第 三 章
大暑养生
大暑是人体阳气最旺盛的时候， “春夏养阳”。所以人们在工作 劳动之时，要注意劳逸结合，保 护人体的阳气。
大暑虽不是一年中最炎热的季节， 但紧接着就是一年中最热的季节 大暑，民间有“大暑大暑，上蒸 下煮”之说。
气初也
暑 犹 为 ，
大小就
养 也 ， 热
生 。 之 月中 中分
为 大 ，
为 大
肆
今小暑
节 则 ， ，
热月热
气 气 初 也
犹为，
诗 大 小 就
也，热
歌 。 之 月中 中分 为为 大大 ，
节 气 简介
暑，热也，就热之中分为大小，月初为小， 月中为大，今则热气犹大也。其 气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。
大暑开始，江淮流域梅雨先后结束，东部淮河、秦岭一线以北的广 大地区开始了来自太平洋的东南季风雨季，降水明显增加，且雨量 比较集中；华南、西南、青藏高原也处于来自印度洋和我国南海的 西南季风雨季中；而长江中下游地区则一般为副热带高压控制下的 高温少雨天气。
也有的年份，大暑前后北方冷空气势力仍较强，在长江中下游地区 与南方暖空气势均力敌，出现锋面雷雨。大暑时节的雷雨常是“倒 黄梅”的天气信息，预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。
的 第 五 个 节 气 ， 表 示
，
大暑节气标准
当太阳到达黄经105°时为大暑
六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中 为大今则热气犹小也。”暑，表示炎热的意思，意指天气开
始炎热 但还没到最热，全国大部分地区基本符合
大暑二十四节气完整教学PPT模板
离我最 我一直
近的生 汲取营
活，它 养的文
成为了 学雏形
我一直 。
汲取营
养的文
学雏形
。
我开始写我真正在意的东西，不去钻 研那些 华丽的 文藻， 不去羡 慕好友 的历史 底蕴， 我发现 离我最 近的生 活，它 成为了 我一直 汲取营 养的文 学雏形 。
我开始写我真正在意的东西，不去钻 我开始写我真正在意的东西，不去钻 研那些 华丽的 文藻， 不去羡
研那些 慕好友
华丽的 的历史
文藻， 底蕴，
我不发去我现羡开离慕始我好写最友我近的真的历正生史在活底意，蕴的它，东西成我，为发不了现我去我离开钻一我始研直最写那汲近我些取的真华营生正丽养活在的的，意文文它的藻学成东，雏为西不形了，去。我不羡一去慕直钻好汲研友取那的营些历养华史的丽底文的蕴学文，雏藻我形，发。不现去离羡我慕最好近友的的生历活史，底它蕴成，为我了发我现一离直我汲最取近营的养生的活文，学它雏成形为。了
我开始写我真正在意的东西，不去钻 研那些 华丽的 文藻， 不去羡 慕好友 的历史 底蕴， 我发现 离我最 近的生 活，它 成为了 我一直 汲取营 养的文 学雏形 。
我开始写我真正在意的东西，不去钻 我开始写我真正在意的东西，不去钻 研那些 华的 的历史
文藻， 底蕴，
我开始写我真正在意的东西，不去钻 研那些 华丽的 文藻， 不去羡 慕好友 的历史 底蕴， 我发现 离我最 近的生 活，它 成为了 我一直 汲取营 养的文 学雏形 。 我开始写我真正在意的东西，不去钻 研那些 华丽的 文藻， 不去羡 慕好友 的历史 底蕴， 我发现 离我最 近的生 活，它 成为了我我开一始直写汲我取真营正养在的意文的学东雏西形，。不去钻 研那些 华丽的 文藻， 不去羡 慕好友 的历史 底蕴， 我发现 离我最 近的生 活，它 成为了 我一直 汲取营 养的文 学雏形 。
二十四节气之大暑节气介绍PPT
大暑节气的特征
大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是夏季最后一个节气。斗指 未，太阳黄经为120°，于公历7月22日—24日交节。
大暑节气的特征
一般说来，大暑节气是一年中日照最 当然最热的“火炉”，要属新疆的“火焰 著名的三大火炉：南京、武汉、重庆
多、气温最高的时期，是华南西部雨 山”——吐鲁番。大暑前后，下午的气温 在大暑前后也是炉火最旺。比“三大
大暑节气的习俗
喝暑羊汤
山东南部地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”(即喝羊肉汤)的习俗。在枣庄 市，不少市民大暑这天到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”。枣庄吃伏羊的习惯， 与当地的农事、气候有关。枣庄是有名的麦产区。入伏之时，正是麦收结束， 新面上市。是一个短暂的农闲期。夏收初过，人已疲惫，该休息休息，享受 享受。农村有什么好吃的？也就是吃个新麦馍馍。狠狠心，杀只羊，不舍得 自己吃，把嫁出去的闺女接回来，带着外甥狗子，回娘家，吃新麦馍馍，喝 羊肉汤。你家闺女接回来了，我家也不能拉后，也蒸新面馍馍，也杀只羊， 也把闺女接回来，吃伏羊。于是便成了一方民俗。
《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也， 就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。” 这时正值“中伏”前后，全国大部分地区进入一年中最热时期， 也是喜温作物生长最快的时期，但旱、涝、台风等自然灾害发生 频繁，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。
大暑节气的由来
大暑是24节气中的第十二个节气 英文说法：Great Heat 黄经：太阳到达黄经120度 时间：每年7月22日或23日 所属季节：夏季 气候特点：高温酷热 大暑时值狮子月的开头 农事：抢收抢种，抗旱排涝
大豆开花，沟里摸虾
棉花花铃期叶面积达一生中最大值，是需水的高峰期，要求田间土壤湿度占田间持水量在70－80%为最好，低于 60%就会受旱而导致落花落铃，必须立即灌溉。 要注意灌水不可在中午高温时进行，以免土壤温度变化过于剧烈而加重蕾铃脱落。大豆开花结荚也正是需水临界 期，对缺水的反应十分敏感。农谚说：“大豆开花，沟里摸虾”，出现旱象应及时浇灌。
大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是夏季最后一个节气。斗指 未，太阳黄经为120°，于公历7月22日—24日交节。
大暑节气的特征
一般说来，大暑节气是一年中日照最 当然最热的“火炉”，要属新疆的“火焰 著名的三大火炉：南京、武汉、重庆
多、气温最高的时期，是华南西部雨 山”——吐鲁番。大暑前后，下午的气温 在大暑前后也是炉火最旺。比“三大
大暑节气的习俗
喝暑羊汤
山东南部地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”(即喝羊肉汤)的习俗。在枣庄 市，不少市民大暑这天到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”。枣庄吃伏羊的习惯， 与当地的农事、气候有关。枣庄是有名的麦产区。入伏之时，正是麦收结束， 新面上市。是一个短暂的农闲期。夏收初过，人已疲惫，该休息休息，享受 享受。农村有什么好吃的？也就是吃个新麦馍馍。狠狠心，杀只羊，不舍得 自己吃，把嫁出去的闺女接回来，带着外甥狗子，回娘家，吃新麦馍馍，喝 羊肉汤。你家闺女接回来了，我家也不能拉后，也蒸新面馍馍，也杀只羊， 也把闺女接回来，吃伏羊。于是便成了一方民俗。
《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也， 就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。” 这时正值“中伏”前后，全国大部分地区进入一年中最热时期， 也是喜温作物生长最快的时期，但旱、涝、台风等自然灾害发生 频繁，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。
大暑节气的由来
大暑是24节气中的第十二个节气 英文说法：Great Heat 黄经：太阳到达黄经120度 时间：每年7月22日或23日 所属季节：夏季 气候特点：高温酷热 大暑时值狮子月的开头 农事：抢收抢种，抗旱排涝
大豆开花，沟里摸虾
棉花花铃期叶面积达一生中最大值，是需水的高峰期，要求田间土壤湿度占田间持水量在70－80%为最好，低于 60%就会受旱而导致落花落铃，必须立即灌溉。 要注意灌水不可在中午高温时进行，以免土壤温度变化过于剧烈而加重蕾铃脱落。大豆开花结荚也正是需水临界 期，对缺水的反应十分敏感。农谚说：“大豆开花，沟里摸虾”，出现旱象应及时浇灌。
大暑PPT-精品课件
大暑节气，是以太阳黄经运行到120度时来确定，民间一些自行推算 的具体时间，会稍有误差，紫金山天文台负责实施中国的日历编算和 发布，作为标准在每年出版的《中国天文年历》中正式发表，并以 《日历资料》的形式对外发布，具体日期以紫金山天文台测算的为准。
夏日闲放
唐 .白居易
时暑不出门，亦无宾客至。 静室深下帘，小庭新扫地。 褰裳复岸帻，闲傲得自恣。 朝景枕簟清，乘凉一觉睡。 午餐何所有，鱼肉一两味。 夏服亦无多，蕉纱三五事。 资身既给足，长物徒烦费。 若比箪瓢人，吾今太富贵。
坚果
坚果中含有的不饱和脂肪对夏季防晒也有相当大 的好处，能够从内而外地软化皮肤，防止皱纹， 同时保湿、让肌肤看上去年轻。但不要指望立竿 见影，通常需要30天才能令皮肤有所改善。
大暑节气的民俗主要体现在吃的方面，这一时节的 民间饮食习俗大致分为两种：一种是吃凉性食物消暑。 如粤东南地区就流传着一句谚语：六月大暑吃仙草，活 如神仙不会老。而我国的台湾地区则有在大暑吃凤梨的 习俗，因为这个时节的凤梨最好吃，而且有败火的作用。
适宜“慢”运动
由于大暑前后，温度相对较 高，加之南方的天气往往闷 热、潮湿，人体感觉不舒服， 即使大汗淋漓也解不了困热， 反而更容易中暑。因此，大 暑养生首先要避开在闷热天 气下的过度劳动，尽量少出 门、少活动。为了让体内的 湿气散发出来，尽量在早晚 温度较低的时候进行散步等
强度适中的运动。
•
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。21 .4.2921 .4.29Thursday, April 29, 2021
•
15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021 年4月上 午8时2 4分21. 4.2908: 24April 29, 2021
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
康棘庄过我大后们道，要。永坚乐远信观是，使繁风生花霜命锦之之簇后花的，永常康远开庄是不大我鸥败道们翔，。要鱼乐乐坚游观观信的使使，水生生风天命命霜一之之之色水花后；长常，荆流开永棘不不远过断败是后。，鸥，乐翔永观鱼远使游是生的繁命水花之天锦水一簇长色的流；康不荆庄断棘大。过道后。，乐永观远使是生繁命花之锦花簇常的开康不庄败大，道乐。观乐使观生使命生之命水之长花流常不开断不。败，乐
鱼游的 ，永远
水天一 是繁花
色；荆 锦簇的
康棘庄过我大后们道，要。永坚乐远信观是，使繁风生花霜命锦之之簇后花的，永常康远开庄是不大我鸥败道们翔，。要鱼乐乐坚游观观信的使使，水生生风天命命霜一之之之色水花后；长常，荆流开永棘不不远过断败是后。，鸥，乐翔永观鱼远使游是生的繁命水花之天锦水一簇长色的流；康不荆庄断棘大。过道后。，乐永观远使是生繁命花之锦花簇常的开康不庄败大，道乐。观乐使观生使命生之命水之长花流常不开断不。败，乐
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不我败们，要乐坚观信使，生风命霜之之水后长，流永不远断是。鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
为大热中后
大小之。十
也，中小五
初
大日
后
者斗
为
指
小
未
为
大
暑
中国传统民俗知识
二十四节气知识介绍
目录
1. 节
气
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
观使生
命之花
常开不
败，乐
观使生
命之水
长流不
断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过我后们，要永坚远信是，繁风花霜锦之簇后的，永康远庄是大鸥道翔。鱼乐游观的使水生天命一之色花；常荆开棘不过败后，，乐永观远使是生繁命花之锦水簇长的流康不庄断大。道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
观使生
命之水
长流不
断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后
鱼游的 ，永远
水天一 是繁花
色；荆 锦簇的
康棘庄过我大后们道，要。永坚乐远信观是，使繁风生花霜命锦之之簇后花的，永常康远开庄是不大我鸥败道们翔，。要鱼乐乐坚游观观信的使使，水生生风天命命霜一之之之色水花后；长常，荆流开永棘不不远我过断败是们后。，鸥要，乐翔坚永观鱼信远使游，是生的风繁命水霜花之天之锦水一后簇长色，的流；永康不荆远庄断棘是大。过鸥道后翔。，鱼乐永游观远的使是水生繁天命花一之锦色花簇；常的荆开康棘不庄过败大后，道，乐。永观乐远使观是生使繁命生花之命锦水之簇长花的流常康不开庄断不大。败道，。乐乐
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过我后们，要永坚远信是，繁风花霜锦之簇后的，永康远庄是大鸥道翔。鱼乐游观的使水生天命一之色花；常荆开棘不过败后，，乐永观远使是生繁命花之锦水簇长的流康不庄断大。道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
望分就六小
后为极月暑
观使生
命之水
长流不Biblioteka 断。我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后
鱼游的 ，永远
水天一 是繁花
色；荆 锦簇的
康棘庄过我大后们道，要。永坚乐远信观是，使繁风生花霜命锦之之簇后花的，永常康远开庄是不大鸥败道翔，。鱼乐乐游观观的使使水生生天命命一之之色水花；长常荆流开棘不不我过断败们后。，要，乐坚永观信远使，是生风繁命霜花之之锦水后簇长，的流永康不远庄断是大。鸥道翔。鱼乐游观的使水生天命一之色花；常荆开棘不过败后，，乐永观远使是生繁命花之锦水簇长的流康不庄断大。道。乐
观使生 观使生
命之花 命之水
常开不 长流不
败，乐 断。
观使生
命之水
长流不
断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后 ，永远 是繁花 锦簇的 康庄大 道。乐 观使生 命之花 常开不 败，乐 观使生 命之水 长流不 断。
我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 我们要坚信，风霜之后，永远是鸥翔 鱼游的 水天一 色；荆 棘过后
鱼游的 ，永远
水天一 是繁花
色；荆 锦簇的