《我们为什么要读经典》阅读附答案

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《为什么不读经典》阅读理解含答案

《为什么不读经典》阅读理解含答案

《为什么不读经典》学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读(本大题共1小题,共30.0分)1.阅读《为什么不读经典》,完成各题。

为什么不读经典①“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。

”马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境--没有人否认应该读经典,但真正去读的却寥寥无几。

为什么人们会对经典敬而远之呢?②因为经典本身是纯粹的,它不打算讨好人,不千方百计诱惑你去读它。

作家在写作时,只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。

他是写给自己看的,至多是写给他认为可以与之对话的人看的,并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝,也没有其他的动机。

曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》,只是想写出“一把辛酸泪”,并没有想到把它做成畅销书,赚它个盆满钵满。

因此,经典不会时刻想着为你提供方便,不会挖空心思哄你逗你,不会因为你理解不了而降格以求。

③因为经典关注的是事物本质的东西。

对于同一个轰动一时的新闻事件,经典总能深入其中,烛照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜,对于故事之外的东西,它没有耐心,更没有能力去做更深入的分析。

《安娜•卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件,这类故事都足以吸引眼球,受到报纸花边新闻的追逐,但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。

只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家,凭借他们天才的洞察力,精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈,揭示了人性的丰富和局限。

经典就是这样,瞩目事物的内部,触及到事物坚硬的内核,揭示出生活的本质。

④因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。

就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会因某种笨拙的举止而被取笑。

倒是那些乖巧机敏的人,待人接物八面玲珑,但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神,往往是缘木求鱼。

《我们为什么需要经典?》高考论述性文本阅读练习及答案

《我们为什么需要经典?》高考论述性文本阅读练习及答案

阅读下面的文章,完成下列小题我们为什么需要经典?①近几年,全国文学界两场较大的学术对话之一就是关于文学经典问题的讨论,全国的各种刊物发表了70余篇参与者的文章,这是上个世纪90年代以来最热闹的一场学术争鸣,怎样的作品才算经典?人们各执一词,难辨是非。

②只有回到“人类为什么需要经典”这样一个问题的原点上,才能洞察到解决这一问题的有效方法。

可以肯定,文学史家和批评家有谁不渴望了解更多的甚至全部文学现象呢?可这并不现实,不是他们不想了解更多,而是做不到,是不可能。

于是文学史家在他们所写的文学史中,只选择他们已知的文学现象中极少一部分加以阐释,譬如,据说中国唐代创作的诗歌大概有10万首之多,各种版本的文学史在唐代文学的章节中大体上只会涉及几十位名人,不同程度地讨论几百首诗歌;中国人编写的外国文学史,所展开讨论的作家一般也都限制在两位数以内,集中解读的作品多则在百部左右,把提到的作品算在内一般也就在六七百部上下。

在这些中外文学史中集中阐释的作家,我们在一般情况下就会称为经典作家,集中阐释的作品我们也会称为经典作品。

③人们面对浩瀚的文学世界,只选择了一部分来接触,这并非意味着要放弃全面把握认知对象的愿望,而是要同时实现两个目的:一是较少的认知投入;二是要了解更多。

前者是量力而行,后者是靠近认知目的。

那么,怎样才能实现看起来相互矛盾的两个目的呢?其基本思路就是企望以“较少”代表“许多”。

文学史家和批评家所提供的所谓经典不论恰当不恰当,其核心标准就是这些作家作品的“代表性”,意在通过这些“代表”来实现的目的。

④由此可见,文学经典就是“读者认知需要的代表”。

历史上经典的选择和确认首先发生在人类的教育过程中,这一反复出现的事实同样证明着经典与人们的认知需要的紧密关联。

人们在生活的经历中会遇到许许多多的疑问和困惑,这些疑问和困惑并非都是认识上的问题,还有价值认同、身份确证、理想的达成、生命的安顿等方面。

虽然有很多学科都在努力寻求问题的答案,诸如哲学、伦理学、历史学、科学等,但文学能够以其形象的世界和仿佛完整的人生模式,给读者提供丰富的体验性的审视空间。

《为什么经典值得反复品读?》阅读答案

《为什么经典值得反复品读?》阅读答案

阅读下面的文字,完成下列小题。

真正的经典,我想是指那些进入了文化史、文学史,具有原创性和划时代意义以及永恒艺术魅力,并在文化发展过程中起过重大作用的作品。

它们往往是一个时代、一个民族历史文化完美的体现,按先哲的说法,它们是“不可企及的高峰”。

经典的阅读同样是一个值得深入思考的问题。

经典有初读与重读,有浅读又有深读。

不仅是因为这些经典名著经过了时间的淘洗和历史的严格筛选,本身的存在证明了它们的不朽,需要反复阅读;还因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提升,而需要重读、深读、精读,以获得新的生命感悟和情感体验。

经典阅读,要从文化历史的发展过程着眼,摒弃种种错误阅读思想的影响,不断抵近经典作品的精神本质。

不可否认,现实生活中,经典对一些读者也只是被知晓,或只限于了解书名和主人公的名字,对作品本身却知之甚少。

即使读过,有时也只是浅尝辄止。

而重读或深阅读却绝非“再看一遍”,那可能是无用的重复。

重读的境界应当像意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书中所言:经典,是每次重读都像初读那样带来新发现的书;经典,是即使我们初读也好像是在重温的书。

他用这种体会来解释何谓经典,同样道出了阅读经典的感受。

它启示我们,初读也好,重读也好,都意味着把经典名著完全置于新的阅读空间之中,即对经典进行主动的、创造性的阅读。

而这需要营造一种精神氛围,张扬一种人文情怀,也许只有这样才能感受到一种期望之外的心灵激动。

一部经典名著,当然不是给一个人看的,无数人都会读它,这就会有千千万万种不同的读法、不同的心灵体验。

在阅读这个领域倒不妨借用这句名言:独立之精神,自由之思想。

所以,应当跳出传统阅读的思维模式,开辟多元、多层次的思维格局,培育自身建设性的文化性格,面对经典时必须要有的一种健康的阅读心态。

作为传统文化中的核心的经典,是一个民族、一个国家的灵魂。

对它的核心价值应深怀敬畏之心。

经典资源除具有愉悦心灵、培养审美力之功能以外,还葆有借鉴、参照乃至资治的社会文化功能。

刘梦溪《今天为什么还要读经典》阅读练习及答案

刘梦溪《今天为什么还要读经典》阅读练习及答案

刘梦溪《今天为什么还要读经典》阅读练习及答案材料三在这样一个令人眼花缭乱的时代,经常有人发出这样的疑问:我们还需要读书吗?还需要阅读中国古代的经典吗?实际情况是,现在在中国,很多人已经不喜欢读书了,“理由”也可以举出很多。

可是我想说的是,文本阅读是不可缺少的。

而阅读中国古代的经典,更应该成为今天的一种时尚。

_________________?就社会的一般情形而言,就一个国家、一个民族的社会文化风气的养成而言,无论哪一行业的人,是否也有一些共同的书需要大家都来读一读呢?那些属于一个民族文化系统的典范之作,也就是人们常说的本民族的文化经典。

世界上各个国家都有自己的文化传统,也都有自己的文化经典,特别是那些“文明体国家”,堪称经典的文本格外丰富。

凡是文化经典,就是人类共同的精神财富,不仅本民族的人应该阅读,其他国家的人也应该阅读。

我这里讲的经典阅读,着重点在中国自己本民族的文化经典,而且侧重人文学方面。

按照传统的说法,所谓中国的经典,主要是指“六艺”之学,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

“六艺”是孔子教授的六门课程,孔子之前已成书,但经过孔子删定的“六艺”,后来称做“六经”。

由于《乐经》不传,便只剩下“五经”,就是《诗经》《尚书》《周礼》《周易》和《春秋》。

“五经”是中国学术和中国文化的源头。

《论语》就是“六经”意涵的化育之书。

朱熹选注的“四书”即为“六经”的经典选本。

所以人们常说的“五经”、“四书”,就成了中国传统社会识字的人必读的基本经典。

至于今天为什么还要读中国的这些经典?我想主要是为了文化传承的需要。

如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表自己文化传统的典范性文本,是承继传统的一种必要的方式。

其意义又不止于此。

就个人的修养而言,阅读文本经典是使阅读者经历一番文化濡化的过程,它可以改变人的气质。

受传统文化资源熏陶得比较多的人和受熏陶比较少的人,其气质风度是截然不同的。

朱熹就说过,读书的目的之一就是让人变化气质。

《为什么不读经典》阅读理解的答案

《为什么不读经典》阅读理解的答案

《为什么不读经典》阅读理解的答案阅读理解是一种非常重要的能力和技能,也是各种考试中不可或缺的考试题型。

今天小编给大家准备了一些阅读答案,希望通过分享这篇《为什么不读经典》阅读答案,能对提高同学们的议论文阅读能力有所帮助。

为什么不读经典①“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。

”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典,但真正去读的却寥寥无几。

为什么人们会对经典敬而远之呢?②因为经典本身是纯粹的,它不打算讨好人,不千方百计诱惑你去读它。

作家在写作时,只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。

他是写给自己看的,至多是写给他认为可以与之对话的人看的,并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝,也没有其他的动机。

曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》,只是想写出“一把辛酸泪”,并没有想到把它做成畅销书,赚它个盆满钵满。

因此,经典不会时刻想着为你提供方便,不会挖空心思哄你逗你,不会因为你理解不了而降格以求。

③因为经典关注的是事物本质的东西。

对于同一个轰动一时的新闻事件,经典总能深入其中,烛照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜,对于故事之外的东西,它没有耐心,更没有能力去做更深入的分析。

《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件,这类故事都足以吸引眼球,受到报纸花边新闻的追逐,但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。

只有列夫·托尔斯泰和福楼拜这样的作家,凭借他们天才的洞察力,精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈,揭示了人性的丰富和局限。

经典就是这样,瞩目事物的内部,触及到事物坚硬的内核,揭示出生活的本质。

④因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。

就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会因某种笨拙的举止而被取笑。

《我们为什么要读经典》阅读答案

《我们为什么要读经典》阅读答案

《我们为什么要读经典》阅读答案①读经典惟一的目的是陶冶我们的性情,开拓我们的精神空间——你坐在小屋里,打开书,就可以突破时空的限制,与千年之远、万里之外的人与生物,宇宙的一切生命进行朋友般的对话,达到心灵的契合,获得精神的真正自由。

坚持读下去,你会发现,你变了,像巴金老人说的那样,“变得更好”了。

②要读经典,就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类最美好的创造都汇集于其中。

人类精神文明的成果,就是通过经典的阅读代代相传的。

在这个意义上,受教育的基本途径就是“读经典”。

③人在受教育时期,例如中学时期,读什么书,不是小问题。

像所说,胡乱追逐时,“随手拈来,大口吞下”的阅读,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”。

其结果不只是倒胃口而已,喝“酸酒”、吃“烂肉”长大,是可能成为畸人的。

鲁迅因此大声呼吁,要给青年的阅读以正确的指引。

提倡“读名作,读经典”即是一种导向:惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代,才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁,更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。

④ 阅读经典,还要有正确的方法。

那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法,是永远也进入不了文学世界的。

要用“心”去读,即主体投入地感性地阅读:以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击;设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦;用自己的'想像去补充、发展作品提供的艺术空间,品味作品的意境,思考作品的意义。

⑤,从根本上说,是一种语言的艺术。

因此,经典阅读的另一个方法,应是对语言的感悟。

真正的文学大师的语言,是具有生命的灵性的:它有声,有色,有味,有情感,有厚度、力度与质感。

它是应该细心地去体味、沉吟、把玩,并从中感受到一种语言的趣味。

对语言的敏感和驾驭能力,也是衡量人的精神素质的重要标尺,是提高人的精神境界,使人变得更美好的不可或缺的方面。

⑥经典的阅读,说到底,是对“人”的发现与开掘。

《我们为什么要读经典》阅读附答案

《我们为什么要读经典》阅读附答案

《我们为什么要读经典》阅读附答案我们为什么要读经典钱理群①读文学经典唯一的目的是陶冶我们的性格,开辟我们的精神空间——你坐在小屋里,打开书,就可以突破时空的限制,与千年之远、万里以外的人与生物,宇宙的一切生命进行朋友般的对话,到达心灵的契合,取得精神的真正自由。

坚持读下去,你会发现,你变了,像巴金白叟说的那样,“变得更好”了。

②要读经典,就是由于每个民族、每个时代精神的精髓都凝聚于其中,人类最美妙的创造都聚集于其中。

人类精神文明的成果,就是通过经典的阅读代代相传的。

在这个意义上,受教育的基本途径就是“读经典”。

③人在受教育时代,例如中学时代,读什么书,不是小问题。

【像鲁迅所说,胡乱追赶时兴,“随手拈来,大口吞下”的阅读,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”。

】其结果不只是倒胃口而已,喝“酸酒”、吃“烂肉”长大,是可能成为畸人的。

鲁迅因而大声呼吁,要给青年的阅读以正确的指引。

倡导“读名作,读经典”即是一种导向:唯有用先辈人所创造的最美妙的精神粮食来滋养下一代,才能保证他们成为巴老所期待的“更纯粹,更仁慈”的拥有美妙心灵的健全的“人”。

④阅读经典,还要有正确的法子。

那种“一主题二分段三写作特色”式的机械、冷淡的传统阅读法子,是永久也进入不了文学世界的。

要用“心”去读,即主体投入地感性地阅读:以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交换、撞击;设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢喜与痛苦;用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间,品尝作品的意境,思考作品的意义。

⑤文学作品,从根本上说,是一种语言的艺术。

因而,经典阅读的另一个法子,应是对语言的感悟。

真正的文学巨匠的语言,是拥有生命的灵性的:它有声,有色,有味,有情感,有厚度、力度与质感。

它是应当仔细地去体味、沉吟、把玩,并从中感受到一种语言的趣味。

对语言的敏感和驾驭能力,也是衡量人的精神素质的首要标尺,是提高人的精神境地,使人变得更美妙的不可或缺的方面。

高考语文满分作文范例及解析--我们为何还要阅读文学经典

高考语文满分作文范例及解析--我们为何还要阅读文学经典

阅读下面的材料,根据要求写作。

一个资深美剧迷,发现了一个颇值得玩味的现象:在诸多高收视率的美剧中,主人公们都会不经意间滔滔不绝地谈到经典文学或文学家。

《末日孤舰》里,科学家吃饭闲聊时的话题是马克·吐温;《绝命毒师》里的制毒师在躺椅上读惠特曼的《草叶集》;《犯罪心理》中提到的哲学家、文学家有几百人,包括荷马、卡夫卡、荣格、鲍勃·迪伦、尼采、莎士比亚、田纳西·威廉斯、安德烈·莫洛亚……相反,在我们国产电视剧和电影里,很少看到类似的场景,也很少有类似的内容。

上述这个对比,引发了你怎样的感悟和思考?请就此写一篇不少于800 字的文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

【试题来源】浙江省金华市东阳中学2019届高三下学期开学考试语文试题【答案解析】我们为何还要阅读文学经典有个做生意的朋友,偶然间见我读福克纳的《八月之光》,不禁皱眉问道:“读这种书有什么用?费时费眼.”当我告诉他每年夏天都要重读一遍《八月之光》时,他看我的目光就不单单是匪夷所思了.当然我也没好意思告诉他,像他这样不读小说不读诗歌的人,只能永远生活在一个单向度的封闭空间里.他们的灵魂有多饱满,就有多干瘪.我们为何读那些几十年前、几百年前甚至是几千年前的文学经典?这是个多么庞大的伪命题.卡尔维诺在《为什么读经典》中说:“经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想象力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中.”前几天读上海学者王晓明先生的文章《这样的人多了,社会坏不到哪里去》,感慨良多.作者用了大量精力做了一项阅读方面的调查,发现印度、韩国、日本、印度尼西亚等国家读文学系的本科生,读书量都比中国的学生多.因此他憧憬,在未来,“即便毕业了,跨出校门了,他依然会逛书店,会在床头留一个放书的小空间,会不断地和爱人、朋友说:最近有这么一本书…他会在好书的陪伴下,继续努力做一个在人格和精神上都自主的人.我还是相信那句老话,这样的人多了,社会坏不到哪里去.”说实话,读到这里时,我的眼睛有些湿润,同时也感到微微的悲凉.在当代中国,为什么翻阅文学经典的人越来越少?原因简单又粗暴:阅读文学经典不可能在短时期内得到回报.这是个大部分人以功利主义为人生准则的国度,阅读文学经典既不能帮他们取得更高学位,也不能帮他们得到更高职位或更多金钱,所以说,懒得读经典,毋宁说是实用主义哲学的胜利.其次,这个信息爆炸的时代,这个娱乐至死的时代,媒体铺天盖地,广告无孔不入,人们关注更多的是哪个明星结婚了又离婚了,哪个明星偷情被抓了现行,虽然我们像是活在视觉污染的垃圾场里,但我们又乐在其中且不能自拔.用王晓明先生的话讲,就是资本、技术紧密勾结,在不知不觉中似乎要将人类的整个信息生活都套进其中.我们全然忘记,文学经典潜移默化的影响力,从功利主义角度来讲,何尝不是对人生最宝贵最诗意。

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《我们为什么要读经典》阅读附答案
我们为什么要读经典
钱理群
①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情,开拓我们的精神空间——你坐在小屋里,打开书,就可以突破时空的限制,与千年之远、万里之外的人与生物,宇宙的一切生命进行朋友般的对话,达到心灵的契合,获得精神的真正自由。

坚持读下去,你会发现,你变了,像巴金老人说的那样,“变得更好”了。

②要读经典,就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类最美好的创造都汇集于其中。

人类精神文明的成果,就是通过经典的阅读代代相传的。

在这个意义上,受教育的基本途径就是“读经典”。

③人在受教育时期,例如中学时期,读什么书,不是小问题。

【像鲁迅所说,胡乱追逐时髦,“随手拈来,大口吞下”的阅读,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”。

】其结果不只是倒胃口而已,喝“酸酒”、吃“烂肉”长大,是可能成为畸人的。

鲁迅因此大声呼吁,要给青年的阅读以正确的指引。

提倡“读名作,读经典”即是一种导向:惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代,才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁,更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。

④阅读经典,还要有正确的方法。

那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法,是永远也进入不了文学世界的。

要用“心”去读,即主体投入地感性地阅读:以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击;设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦;用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间,品味作品的意境,思考作品的意义。

⑤文学作品,从根本上说,是一种语言的艺术。

因此,经典阅读的另一个方法,应是对语言的感悟。

真正的文学大师的语言,是具有生命的灵性的:它有声,有色,有味,有情感,有厚度、力度与质感。

它是应该细心地去体味、沉吟、把玩,并从中感受到一种语言的趣味。

对语言的敏感和驾驭能力,也是衡量人的精神素质的重要标尺,是提高人的精神境界,使人变得更美好的不可或缺的方面。

⑥经典的阅读,说到底,是对“人”的发现与开掘。

因此,他人的示范性分析,无论怎样精彩,都只能启发,而不能代替你自己的阅读。

经典的真正魅力要你去发现:通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。

一切决定于你自己。

⑦年轻的朋友,打开书,请读吧!
(选自《如何对待从孔子到鲁迅的传统》,有删改)
【问题】
13、阅读经典需要哪些方法?请联系全文简要回答。

(2分)
答:
14、文章画线句中的“新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”指什么?这样写有什么表达效果?(2分)
答:
【参考答案】
13.(2分)①要用“心”去读,即主体投入地感性地阅读;②感悟语言(体味、沉吟、把玩语言的趣味);③将阅读产生的感受、体验、想像内化为自己的
精神。

14.(2分)“新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”指看似时髦实为低劣的阅读材料(书籍)。

生动形象地写出了阅读低劣作品的后果,从而突出阅读经典的重要性。

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