河湟文化导游词创编讲课稿
河湟民族风情优美句子
河湟民族风情优美句子青海东北部的河湟地区历史悠久，文化璀璨，景色秀美，物产丰富。
这得益于两条河流的润泽，一条是黄河，一条是湟水河。
“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”，悠悠湟水河，滋养着青海人民，富饶着百姓生活，见证着河湟历史。
站在“南山积雪”的花抱山或白云缭绕的松花顶，瞭望湟水谷地，一条河流弯弯曲曲，九曲回肠，穿过峡谷丛崖，从西部奔腾而来，滚滚河水，一泻东去，汇入黄河，直入大海，这就是著名的湟水河。
湟水河是黄河的一级支流，它发源于青海省海北藏族自治州海晏县包呼图山，流经海北州、西宁市和海东市，在甘肃省兰州市达川镇汇入黄河。
湟水河两岸山峦重叠，峡谷与盆地相同分布。
巴燕峡、湟源峡、小峡、大峡、老鸦峡与湟源、西宁、平安、互助、乐都、民和等盆地，一束一放，形成串珠状的河谷地貌。
湟水谷地与龙羊峡以下的黄河谷地合称为河湟谷地，这里海拔较低，气候温和，土地肥沃，物产丰富，人口稠密，工业发达，是青海开发较早的地区。
据《后汉书·西羌传》记载：春秋时期以前，湟水流域“少五谷，多禽兽”，人们主要依靠狩猎为生。
羌人无弋爰剑由秦国逃到河湟后，把从秦地学到的农牧业生产技术和经验传播到这里，河湟地区的农牧业逐渐发展起来了。
西汉赵充国屯田以来，引湟灌溉，直到宋代何灌在西宁等地兴修水利时，汉唐故渠仍然可考。
湟水滋润着河谷大地，孕育和发展湟水流域的农业文明。
清代初西宁道佥事杨应琚描绘湟水流域是“漠漠皆良田”“溪外一片沙鸥白，麦中几片菜花黄”，优美的环境使他发出了“何妨湟水作桐乡”的感慨，产生了终老于斯的愿望。
在湟水河的哺育下，至少在明以前，其河谷地带到处草木丛生，绿树成荫。
北宋李远在《青唐录》中描述当时湟水流域“宗河（湟水）行其中，夹岸皆羌人居，间以松篁，宛如荆楚。
”在那茂密的丛林中野生动物成群结队，连麋鹿等大型食草动物也悠游于其间。
时至今天，湟水河一如既往地滋润着河湟大地，养育着青海人民。
湟水河全长374公里，流域面积达3200多平方公里，这里是青海省的政治、经济、文化中心，人口、工业和农业总产值等在全省均占有较大比重。
关于青海的导游词怎样写(六篇)
关于青海的导游词怎样写各位游客朋友们，离开了倒淌河，离开了文成公主的传说。
我们前方将要到达的是我们美丽富饶的青海湖。
青海湖古称"西海"，藏语称为"错温布"，蒙古语称为"库库若尔"。
大家知道为什么称为"库库若尔"吗相传，古时的青海湖美丽而宽广，但这里一写部落头人却肆意地欺压百姓。
有一个叫库库卓尔的英雄解仇释怨，使群众团结和睦，亲如一家，并帮助邻里部落解决危难，度过饥荒。
他死后，被天帝封为团结之神，保护善良。
从此，蒙古族称青海湖为"库库卓尔"，即我们所说的"库哭若尔"。
对于青海湖的形成原因，现代地质学研究表明，大约在两千多派万年以前，如今的青藏高原是一片汪洋大海。
后来，由于大陆板块挤压，地壳运动，海底渐渐向上隆起，逐渐形成了被称为"世界第三极"的青藏高原。
而青海湖则是在地壳隆起过程中断层陷落而形成的。
关于它的形成，还有着一些非常有趣的传说。
如有的说，这是水晶宫老龙王最小的儿子，引来____条江河的水汇成的。
还有的说，当年孙悟空大闹天空时，与二郎神大战。
二郎神被追赶到这里，觉得又饥又渴，发现了此处被石板盖住的神泉。
他跑过去大喝一通后，忘了盖上石板，神泉滚滚涌出，汇成了大湖。
而此时，孙悟空也已经追上来了。
二郎神急忙顺手抓了五块石头，压住泉水。
后来这五块石头就变成了湖中的五座小岛。
二郎神连做的饭都顾不上吃，拔腿跑时不小心，一脚踢翻了锅。
锅里有盐，倒在湖中，从此湖水就变咸了。
不止如此，他的盐口袋被扯了个口子，边套边撒，一路漏盐。
于是青海湖畔就有了大大小小数不清的盐湖和盐泽。
关于青海湖的传说，我们就讲到这里了。
大家请看前面那平嵌在皑皑的雪山和茫茫的草原之间，熠熠发光的宝镜，那就是青海湖了。
青海湖面积____多平方公里，东西长____公里，南北宽____公里，湖水平均深度____米，湖面海拔____多米，是我国最大的内陆咸水湖。
青海导游词范文5篇最新
青海导游词范文5篇最新推荐文章实用版青海景点导游词范文5篇热度：青海旅游景点的导游词热度：青海日月山旅游导游词热度：青海日月山景点导游词热度：青海著名的景点导游词热度：青海省，简称“青”，是中华人民共和国省级行政区，省会西宁。
位于中国西北内陆，青海界于北纬31°36′-39°19′，东经89°35′-103°04′之间，北部和东部同甘肃相接，西北部与新疆相邻，南部和西南部与西藏毗连，东南部与四川接壤，位于四大地理区划的西北地区。
小编给你们分享一下青海导游词范文，希望你们喜欢，供大家阅读借鉴。
青海导游词范文1各位旅客朋友们：大家好!青海吐蕃墓葬群属唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我国首次发现的吐蕃墓葬。
分布在长约7千米的热水、扎玛日、沙尔塘、斜歪4个自然村。
1982—1986年，青海省文物考古研究所在此进行发掘与清理，大部分已被盗掘，1986年公布为国家级文物保护单位。
墓葬均有封堆，分梯形和圆形两种;以夯土或堆以砾石后再复盖夯土，夯层间铺有沙柳枝条，夯土下方均筑平面为等腰梯形的石墙，边缘砌有土坯或泥球，并在其外侧涂以红色石粉;墓室为砌石，由墓道、中室、左右侧室和后室组成;封土堆前有规模巨大的祭祀坑、木车、木牍、玻璃器皿和金银器具。
丝织品上有佛像、飞马及各种不重复图案130余种;部分文物及图案具有较浓郁的中亚风格特点。
大小墓葬共计200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。
墓冢背靠热水大山，面临察汗乌苏何，高出地面约30多米，远望犹如城阙一般雄伟壮观。
墓葬墓高11米，东西长55米，南北宽37米，墓堆下还有3层用泥石混合夯成的石砌围墙，高1米、宽3米。
墓冢从上而下，每隔1米左右，便有一层排列整齐横穿冢丘的穿木，计有9层之多，一律为粗细一般的柏木。
这种封土堆构筑形式和风格，为我国以往考古发掘中所仅见。
墓南有陪葬坑和陪葬遗迹。
经考古发掘，出土文物有皮靴，金饰品、木碗、木碟、木鸟兽、陶罐、古藏文木牍、彩桧木片等。
青海导游词（精选12篇）
青海导游词（精选12篇）青海篇1茶卡是蒙语，意为盐海。
茶卡盐湖的湖水面积，水深明显受香节影响，雨季湖水面积可达104平方公里，相当于杭州西湖的十几倍，干季湖水面积明显减少。
湖水属卤水型。
底部有石盐层，一般厚5米，最厚处达9.68米，湖东南岸有长十几公里的玛亚纳河注入。
其它注入盐湖的水流很小，且多为季节性河流。
该盐湖为天然结晶盐，晶大质纯，盐味醇香，是理想的食用盐。
因其盐晶中含有矿物质，使盐晶呈青黑色，故称青盐。
初步探明的储量达4亿4千万吨以上。
茶卡盐极易开采，人们只消揭开十几厘米的盐盖，就可以从下面捞取天然的结晶盐。
开采过的卤水，几年之后又重新结晶成盐层。
真是取之不尽，用之不竭。
茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个，也是开发最早的一个，盐湖中景观万千，有采盐风光，盐湖日出，盐花奇观等，构成了一幅绚丽的画卷。
茶卡盐开采历史悠久，最早可推到秦汉时期。
《西宁府新志》上有过这样的记载：在县治西，五百余里，青海西南周围有二百数十里，盐系天成，取之无尽。
蒙古用铁勺捞取，贩玉市口贸易，郡民赖之。
清乾隆二十八年已定有盐律。
解放前，马步芳政权在这里设有盐场，每年生产近千吨原盐。
解放后，古老的茶卡盐池经过不断的建设和发展，初步实现了采盐机械化，建有茶卡盐厂，已开发出加碘盐，洗涤盐，再生盐、粉干盐等十多个品种，每年生产几十万吨优质原盐，除供应青海各地外，还畅销全国20余个省区及出口日本、尼泊尔、中东等地区，受到人们普遍欢迎。
盐湖的形成是由于灾难或地壳运动，青藏高原从前是海洋的一部分，经过长期的地壳运动，这块地面抬起变成了世界上最大的高原，结果海水留在了一些低洼地带形成了许多盐湖和池塘，茶卡盐湖就是其中一个，茶卡湖内的盐几乎无穷无尽，因为雨水会将更多的盐从周围的山上带下。
茶卡盐湖，已有3000多年的开采史。
游客在此既可观赏盐湖风光，又可参观机械化采盐作业，这是一个盐的世界，车上、地上、甚至空气里都有盐味，远处有挖盐船在挖盐;近看这些盐，是像水晶状的晶体;尝一尝，味道与食盐略有不同。
简洁版青海导游词范本（二篇）
简洁版青海导游词范本各位游客朋友们，你们好!当你走进离太阳最近的这片土地，就会领悟到返朴归真的体味和真谛。
巍峨绵延的巴颜喀拉山横贯全境，把达日从中分为黄河和长江两个水系流域。
其境内主峰措什多山，向东南连绵____公里，山顶海拔____米，终年积雪，山大沟多，道路崎岖狭窄，多悬崖绝壁，峰峦叠嶂，雪岭泛银，风吹石鸣，山中天气变化无常，多雪、多雨、多雾、多雹，盛夏飞雪，雨雪交集，雷电震响，与山谷沟壑共鸣，气势磅礴。
山脚下曾经是果洛往返西藏的重要通道。
位于此山南北的尼什多、措什多、措斯多、尕布措、措什干等几百个星罗棋布的湖泊点缀着美丽的草原。
湖泊周围，山柳茂盛，野草丛生，湖面绿水碧波，倒影斑斓，与蓝天白云、青山绿草、羊群、帐篷、牧人融为一体。
每日晨昏，浓雾缭绕，细雨蒙蒙，给人以神秘莫测的感觉，是探险、登山、旅游的好去处。
澎湃蜿蜒的黄河水依北流过全境，尼曲河、达日河、吉迈河、柯曲河等百条河流汇集于黄河和长江之中。
山山水水间至今有《格萨尔·史诗》中描写的诸多遗迹，每一处都能讲述一段格萨尔的英雄故事。
其中座落在黄河之滨、距县城____公里处的“格萨尔大王狮龙宫殿”最为壮观(后有详述)，与此相应的有县城西侧的扎西拉岗山顶的“格萨尔林卡”，向世人展示着格萨尔帅领岭国部落三十员大将征战四方，消灭人间妖魔，安治三界后凯旋欢庆的场面。
主雕塑格萨尔身骑战马，英姿焕发，在国内众多格萨尔雕塑中为最高，三十员大将组成的浮雕群，栩栩如生，形态各异。
坐落在县城的珠姆广场，占地一平方公里，主雕塑珠姆头戴十八颗贵重海螺组成的发饰，身穿十八件上等锦缎衣，腰系一条镶金银铃铛的五彩围腰，打扮得分外美丽，好似仙女下凡。
捧着盛满青稞酒的金碗，为凯旋归来的无敌格萨尔王和群臣接风。
在桑日麻乡境内，有岭国女将阿达拉姆生活过的遗址、沐浴过的温泉和邻国王臣们修练过的众多修行洞，还有许多具有神化传说的奇山异石。
有人说藏族是穿着祝福的民族，华贵高雅的节日盛装，从头到脚的装饰都充满着吉祥和祝福。
青海的导游词模版（二篇）
青海的导游词模版日月山随笔高原之上，蓝天之下，象是一颗璀璨的明珠，在我们雪域高原熠熠生辉，登上峰顶，才知道，诺大的草原，古老的传说，沉重的记忆，都在你的肩头耸立，你的光芒吸引着人们一路追随的脚步。
山峦起伏，峰岭高耸，因山的表层被红土层所覆盖，唐朝的时候被称为赤岭，因为文成公主进藏和亲时，途经赤岭作过短期停留的历史，日月山便给汉藏人民留下了许多美好的记忆和传说。
据说当年的文成公主远嫁藏王来到赤岭时，想到将要离别唐朝所管辖的土地，心中一片凄然，前看西蕃，天高云低，草原苍茫;回望长安，更加留恋故土乡情，于是拿出了临行前皇后赐予的“日月宝镜”，从镜中回看长安景色和亲人，十分伤心，思乡的泪水奔流而下，汇集成了今天由东向西流入青海湖的倒淌河，但是，当她想到自己肩负着唐蕃和平使命的重任时，便果断地摔碎了手中宝镜，毅然决然的斩断了对故乡亲人无限的眷恋情丝，义无反顾地走上了西行的和亲道路。
从此，赤岭被改名为“日月山”，日月山因文成公主的故事而富有了神奇的色彩，文成公主因日月山而成为汉藏人民心中永远与日月齐天的女神。
漫漫数千年过去了，很多流传在民间的故事和传说，，给日月山增加了诸多神秘的色彩，分立在山的垭口两侧，古朴典雅的日月双亭，在风中站成了路碑，站成了文字，站成了日月。
虽然我们眼中的日月山，没有昆仑山的磅礴气势，也没有唐古拉山的高大雄伟，但是，因为文成公主的美丽故事，让这座曾架起过汉藏人民的深情厚谊的普通山峰，作为一个历史的亲历者和见证者，被永久的载入了史册，因而它与雪域高原上所有的神山圣湖齐名，被当地的藏族人民视为神山，对之有着一种至死不渝的虔诚，而光照乾坤。
打开历史的年轮，我们看到，日月山曾饱尝了诸候争霸的峰火纷争，也见证了许多汉藏和亲的场景，目睹过唐番古道的盛衰，护佑过茶马驮队的经过，也分享了青藏铁路畅通无阻的喜悦。
而今，日月山敞开胸怀，给来回过往的行人，坦荡的展示出一种粗犷朴实的豪情，一种畅酣淋漓永恒的爱。
青海湟中塔尔寺导游词3篇
青海湟中塔尔寺导游词3篇推荐文章青海骆驼泉导游词3篇热度：东关清真大寺导游词范文3篇热度：青海骆驼泉导游词热度：青海骆驼泉导游词简介热度：青海景点导游词精选热度：塔尔寺是青海最大的佛教寺院，是青海著名的旅游景点之一，也是我国西藏佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。
本文是青海湟中塔尔寺的导游词，仅供参考。
青海湟中塔尔寺导游词篇一亲爱的各位朋友：茫茫人海中，您与我因为缘分而相遇在这美丽神奇的青藏高原!各位朋友：我们现在来到的是距省会西宁27公里的湟中县鲁沙尔镇的藏传佛教格鲁派圣地—塔尔寺!我们环顾四周，会发现我们已经身处层峦叠翠、秒如八瓣莲花的莲花山之花蕊当中。
在这雪域佛国的圣境中不但拥有如意八塔之守护、护法神殿之神秘、祈寿殿之花香、大经堂之静谧、大金瓦殿之花香、菩提大银塔之庄严、九间殿之径深、酥油花馆之奇幻外，更诞生了第二佛陀藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。
相传宗喀巴大师是文殊菩萨之化身降凡人间，在大师诞生时，其母剪断脐带滴血出长出了一棵菩提树。
在公园1379年以这棵菩提树、大师自画像、十万狮子吼佛像为塔藏修筑了一座佛塔，后来大修士仁钦宗哲坚赞于1560年在旁边修筑了一座佛堂。
因为先有塔后有寺，故有塔尔寺之美名流传于世!塔尔寺因为宗喀巴大师的诞生地，所以在全国3600多座格鲁派寺院中名声显赫。
于甘肃夏河的拉卜楞寺、西藏的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺并成为格鲁派六大丛林!佛缘无性、万物有灵，塔尔寺信仰的灵魂若是留恋与大金瓦殿、则会让无数信徒僧侣五体投地顶礼膜拜;塔尔寺的艺术灵魂若是游走于佛国艺术，更会让世人麻木的心灵为之震撼—因为世人惊叹他们为“三绝”!用颜料盒画笔那无形的文字书写着历史沧桑的壁画是一绝，用刺绣与绘画那无声的对白演绎着民族智慧的堆绣也是一绝，用酥油和虔诚那无我的融合感悟着灵魂升华的酥油花更是一绝!各位朋友，我们现在来到的是小金瓦殿!您现在看到的就是三绝之一的壁画，壁画用它丰富鲜艳的色彩、多姿的形象、高超娴熟的画技、别具一格的画面;在墙壁、布面、木板上动情的诉说着古老的传说。
青海的导游词范文(5篇)
青海的导游词范文（5篇）青海的导游词精选范文（精选5篇）青海的导游词精选范文篇1因一峰神奇的白骆驼，载负着撒拉族沉重历史，自中亚撒马尔罕至此卧泉化为白石而得名。
相传，在中亚撒马尔罕有一个小部落，为首的头人是兄弟俩，名叫尕勒莽和阿合莽，在群众中威望很高，因受到当地统治者的忌恨和迫害，于是他们率领同族的18人，牵了一峰白骆驼，驮着故乡的水土和一部《古兰经》离开撒马尔罕向东寻找新的乐土，路上他们经天山，过嘉峪关，绕河西走廊，渡黄河，来到循化境内。
经夕昌沟，越孟达山上了乌土斯山。
这时天色已黑，苍茫中走失了白骆驼。
第二天，他们在街子东面的沙子坡下发现一眼清泉，走失的骆驼卧在水中，已化为白石。
他们试量了当地的水土，与故乡的水土完全相同，于是便在这里定居下来。
历经艰辛的骆驼安详地静卧在泉水之中，与他们日夜相伴，泉水澄澈清亮，汨汨流淌，四季不断，便将这个清泉起名为“骆驼泉”。
80年代初，政府拨款重修骆驼泉围墙和大门，泉边用花岗石雕刻骆驼石像，种花草树木，建水榭碑亨。
重修的骆驼泉，明澈如镜，涟漪荡漾，蓝天白云，倒映其中;精雕细琢的石骆驼，伫立泉傍，昂首挺胸，栩栩如生。
离骆驼泉不足百步，便有撒拉族祖寺街子清真寺和始祖尕勒莽、阿合莽陵墓。
两棵葳蕤苍翠的古榆，交相辉映，自然盖住陵墓的顶，别具风情，常有游客观光。
骆驼泉与毗邻的街子清真大寺，尕勒莽、阿合莽陵墓，珍贵手抄本《古兰经》，近千年古杨和百年古柏相互映衬，构成了撒拉族沧桑历史的见证和研究撒拉族历史沿革的有利依据。
每年在此举办民俗饮食节、手抄本《古兰经》展示研讨会、刺绣展览节。
青海的导游词精选范文篇2各位游客朋友们，你们好!欢迎来到大美青海，欢乐夏都——西宁市。
我是你们接下来的西宁两日游中的导游___，你们可以叫我小__。
翻开世界地图，在亚欧大陆的中南部，一块棕褐色彩的高地尤为引人注目，那就是高亢海拔，辽阔面积，年轻历史和独特位置与一体的，具有“世界屋脊”之称的青藏高原，相信每一位中国人对此都耳熟能详，但对于青藏高原的门户---西宁，却都不甚了解吧!中国汉字讲究同音异形，琪的同性异形字之一就是神奇，奇特的“奇”，那今天呢，我就用五个“奇”，带您走入欢乐夏都--西宁。
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河湟文化导游词创编
湟中县河湟文化博物馆导游词创编有一句广告词说：心随我动，沟通无限，那我与在座各位朋友的沟通就从我的自我介绍开始。
我姓李，木子李。
主要性格就是热情、豪爽，所以说在这几天的游览过程中如果你有什么问题和要求的话就尽管提出来不要客气，只要你的要求是在合理而可能的情况下，我一定会尽我最大的努力为你解决。
那大家看看此时此刻为我们遮风挡雨的旅游车，它呢就是我们师傅一个流动的家，当然师傅也很喜欢它，我想说的是，在大家离开我们美丽的家时一定要做个潇洒状：挥一挥衣袖，不留下一片云彩！好，在这里呢祝大家玩的开心，吃的尽兴，把我们的热情带回你的家乡！
那么讲了这么多就是希望我们在座的朋友拿出你们的热情来，积极地融入到此旅行中去，从现在开始我将履行导游职责，尽职尽责的做好这次导游工作。
希望得到你的支持。
湟中县地处湟水中游而得名，境内丘陵谷地交错，山区占全县总面积的90%。
自元代起，现代汉、藏、回错居的格局就基本形成。
在这片古老土地上繁衍生息的先辈们为我们留下了异彩纷呈的生产、生活方式正在发生着日新月异的改变，不少原有的文物因为失去使用价值而离人们的视线越来越远。
首先要给大家介绍的是博物馆最突出的文化——河湟文化。
河湟文化是黄河源头人类文明化进程的重要标志。
自古以来，我国从华夏到汉唐，乃至元明清时代，都将黄河流域看作是中华民族的摇篮，是中华文明的发祥地。
古人将黄河源头看作是圣洁而又遥远的，李白有“君不见黄河之水天上来”的慨叹。
纵观河湟文化在黄
河流域古文明中的地位，将黄河流域分为四大优秀的传统文化加以比较：即青甘地区的河湟文化；今宁夏、内蒙古地区的河套文化；今陕西、河南等地
区的中原文化；今
山东地区的齐鲁文
化。
河湟文化是上
述黄河流域四大传
统文化中的源头文
明化的重要标志，
与黄河中下游流域的三大传统文化既有联系，又有区别。
以河湟地区上世纪我国100项重大考古发现之一的柳湾出土文物为例，当地发掘出马家窑文化半山类型、马厂类型、齐家文化、辛店文化等从新时期时代到青铜器时代的墓葬共1730座，出土文物37925件，其中仅彩陶器近2万件，这是其他地区所无可伦比的。
彩陶纹饰图案中的拟蛙纹亦作神人纹，反映了我国古代先民的人祖崇拜。
蛙同
娃，女娲抟土造人
的古代神话传说的
最早形象化图案。
河湟文化与河套文
化、中原文化、齐
鲁文化共同铸就了
黄河流域文明化进
程中的中华民族传统文化的早期文化内涵，至少在北宋以前这四大优秀的传统文化发出过耀眼的光芒。
如果说河套文化以草原文化走廊即游牧之路的文
化内容为主；中原文化以农耕文化走廊即丝绸之路的文化内容为主；齐鲁文化以海陆文化即蓬莱神话的文化内容为主，那么，河湟文化则将草原文化和农耕文化两大走廊的文化内容兼而有之。
接下来要给大家简单介绍一下博物馆，湟中历史悠久，文化底蕴深厚，是河湟文化的代表区域。
新石器时代，就有人类在此活动
和繁衍生息，属古代羌
戎之地，是“古丝绸之
路”和唐蕃古道的重要
通道。
境内文化资源丰
富，自然环境优美，有
着不同的民族风情和独
特的宗教文化及丰富多彩的民间艺术形式。
从形式上来看，湟中文化既体现出多样性，又体现出独特性；从内容上来看，湟中文化既有传统汉族文化的成分，更有汉藏等多民族文化相互交融并存的成分；从历史溯源来看，既有中原文化的介入，也有独具特色的土著文化的影子。
湟中县博物馆位于青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇迎宾路1号，紧邻我国藏传佛教圣地格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。
前身为湟中县博物馆。
河湟文化博物馆
为国家文物局评定的国家三
级博物馆。
旨在为保存传承
河湟文化的可移动文物及非
物质文化遗产，展示悠久的
河湟历史文化，丰富塔尔寺
大景区旅游内容，湟中县投
资4600万元建设开放的大型场馆。
湟中县博物馆为框架结构建筑，总建筑面积11142.25平方米，其中建筑主体三层，建筑面积5314.82平方米。
设计接待游客能力40万人次/年。
博物馆共分三层，一层为休闲购物和临时展览区，二层为湟中历史文物展区，三层为民族民
俗文物展区。
一层休闲购物和
临时展览区，展厅面积1400平
方米，已入驻湟中银铜器销售
点，大厅中央游客休息处放置
了投影仪，滚动播放电视专题
片、展厅介绍等，临时展览区
以书法、木雕、绘画、堆绣、
摄影等展示为主。
二层湟中历
史文物展区，展厅面积900平方
米，以时间顺序为主线，分为
前言、原始文明、羌人家园、西陲重镇、贸易枢纽、佛教圣地、结语7个部分。
已陈列文物520件。
三层民族民俗文物展区，展厅面积1700平方米，反映在湟中生活的汉族、藏族和回族等世居民族生产生活，分为民俗活动、生活习俗、生产习俗、口承民俗、手工技艺民俗、游艺民俗6个部分。
陈列文物540件。
其旅游资源包含丰富的民族文化、历史文化、宗教文化等特色文化资源，开发利用有着得天独厚的人文环境和良好的自然环境。
近年来，湟中县为把发展河湟特色文化旅游作为促进经济社会发展的重要抓手，围绕“把湟中建设成为青藏高原特色文化旅游主要目的地”的目标，依托本地深厚的河湟文化积淀和鲜明的地域文化特色，立足于藏传佛教、道教文化和河湟古文化、特色生
态、特色餐饮文化旅游资源，深入挖掘申报非物质文化遗产项目，加大对非物质文化遗产传承人的保护力度，培育文化旅游市场，拓宽旅游产品内容，打造湟中以“八韵文化”、“八瓣莲花”为主的特色文化旅游品牌，促进了文化旅游产业的快速发展。
大家也看到了，除了我介绍的河湟文化之外还有其他文化，请听我一一道来。
以“二月二”、“四月八”“端午节”、“六月六”为主的农村传统
民俗节日期间，全县
部分乡镇、村自发举
办民俗文化活动也较
有影响，主要开展戏
曲演唱、灯影戏演
唱、“花儿”大赛、
举办各种庙会祭祀活
动、体育竞技游艺比
赛等，给广大群众在
农忙之余带来精神愉
悦。
以上活动因纯属当地民间群众世代相传且自发组织，风格纯朴、自然，故具有较强的地域性、原真性和重要的传承、保护价值。
以地方民族餐饮，藏刀、牛羊角工艺品，民族刺绣和饰物，宗教用品，牛肉干、冬虫夏草、藏红花、雪莲等土特产等为主的旅游特产商品在我县有着独特的资源优势。
综合以上地方特色文化优势作为旅游发展资源来吸引更多的游客了解当地的文化历史。
现在给大家介绍的是以湟中灯韵、曲韵、歌韵、舞韵、鼓韵、武韵、墨韵、学韵为内容的“湟中八韵”文化活动在全县广泛开
展，影响力已名扬省内外。
其中学韵大力开展农民文化技能培训活动，年培训农民15万人次，其中，培训民间艺人2万余人，约有1万多人从事文化产业。
少儿艺术培训活跃，自2005年起全县每年培训学生4000人次。
随着社会经济的发展，构建学习性社会步伐加快，农民学习了解党的政策和有关法律知识的愿望更加强烈，各级学生更加勤奋好学，全县高考上线率连续四年列全省区县第一，职校生在校人数居全省第一，湟中已成为职教大县。
看来大家对民间艺术品很感兴趣啊。
那我就给大家说说咱们湟中的民间艺术及手工艺品。
为打造湟中民间艺术“八瓣莲花”文化
品牌，县委县政府自
2006年来共投入资金
400多万元对5家重点文
化产业企业进行扶持，
搭建展示平台，组织举
办大型“八瓣莲花”工
艺美术作品展览2次，
10余次赴外地展销，8
次参加全国及省非遗精品展览，组织举办“阳光工程”（农民画、壁画、木雕、皮影、镶丝）培训班，培训学员500人次。
通过以上参展活动、学习培训，加大了对非遗项目的宣传、保护力度，提高了民间艺人的制作积极性，为湟中非遗的推广、普及起到积极作用，从而为挖掘我县文化旅游资源、培育文化旅游市场奠定坚实的基础。
通过省、市、县各类报刊、电台、电视，制作专题片、开设展室大力宣传“八瓣莲花”民间手工艺品；通过举办参加省、市、县
各类民间手工艺品博览会、展览会，不断提高“八瓣莲花”知名度；通过制作“八瓣莲花”民
间手工艺品画册，使更多的人
更详细地了解湟中；通过制作
网页，使“八瓣莲花”民间手
工艺品经过现代高科技手段走
向省外，走向国外，走向世
界。
通过积极申报国家级非物
质文化遗产，加牙藏毯织毯技
艺、湟中堆绣被列为第一批国
家级非物质文化遗产，湟中农
民画被列为第一批省级非物质
文化遗产。
通过一系列的宣
传，使“八瓣莲花”成为宣传
湟中的一张名片，成为湟中的文化品牌。
各位朋友，我们的行程到这里就结束了，很感谢大家对我工作的支持与合作。
我明白我有些地方做得不够好，期望大家给出你宝贵的意见，这样我在以后的工作中更加的努力和学习。
中国有句古话叫：“两山不能相隅，两人总能相逢”我期盼着在不久的将来能与大家相会，最后祝愿大家事事顺利，万事如意。