申论 1
申论一二三类作文
申论一二三类作文
申论一类作文:
身体健康是一种福气
近年来，随着人们生活水平的提高，健康已经成为人们最关注的话题之一。
人们越来越重视身体健康的重要性，因为身体健康是一种福气，只有健康的身体才能享受到生活的美好。
首先，身体健康是人生的财富。
无论个人的经济状况如何，身体健康都是最重要的财富之一。
只有身体健康，人们才能拥有无限的潜能，去追求自己的理想和目标。
身体健康不仅能为人们赢得成就，还能带来一种无价的幸福感。
此外，身体健康是一个国家繁荣的基石。
一个国家的繁荣不仅仅体现在经济方面，更重要的是人民的身体健康。
只有人民健康，才能有强大的生产力和创造力，推动国家社会的进步。
因此，各级政府应该加大对健康事业的投入，提高人民的医疗保健水平，让人们更加享受到身体健康的福祉。
最后，个人要树立正确的健康观念，积极参与健康活动。
要坚持科学合理的饮食习惯，适量运动，保持良好的作息时间。
此外，个人还应该加强健康知识的学习，提高自己的健康意识，预防疾病的发生，保持身体的健康状态。
总之，身体健康是一种福气，也是个人幸福和国家繁荣的基石。
我们应该重视身体健康，将其放在首位，努力追求健康的生活方式，享受生命的美好。
只有健康，才能拥有快乐和幸福的人生。
重庆 申论1 参考答案
重庆申论1 参考答案重庆申论1参考答案在重庆申论1考试中，考生需要根据所给的题目进行论述，合理运用自己的知识和观点，对问题进行分析和解答。
以下是一份参考答案，供考生参考。
首先，我们来看一下题目中的关键词——重庆。
重庆是中国西南地区的一个大都市，也是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
它的地理位置独特，处于长江上游，拥有得天独厚的自然资源和人文景观。
重庆的发展经历了多个阶段，从一个小渔村逐渐崛起为一个现代化的大城市。
重庆的发展速度之快，给人留下了深刻的印象。
其次，我们可以从经济、文化、旅游等多个角度来分析重庆的发展。
首先，重庆作为中国西南地区的经济中心，拥有丰富的资源和优越的地理位置，成为了重要的工商业基地。
重庆的经济发展主要以制造业为主，尤其是汽车制造业和电子信息产业，这些产业的发展带动了重庆的经济增长。
同时，重庆还积极引进外资，吸引了众多国内外企业来重庆投资兴业，为城市的发展注入了新的活力。
从文化的角度来看，重庆也是一个充满活力的城市。
重庆有着丰富的历史文化遗产，如武隆的恐龙化石、巫山的巫峡三峡等，这些景点吸引了大量的游客前来观光。
此外，重庆还拥有独特的民俗文化，如火锅文化、巫山神女等，这些文化元素成为了重庆的一张名片。
重庆还举办了许多文化活动和节庆，如重庆国际音乐节、重庆国际马拉松赛等，吸引了来自世界各地的人们。
在旅游方面，重庆也是一个备受瞩目的城市。
重庆拥有世界三峡之一的长江三峡，这里的风景美不胜收，吸引了大量的游客。
此外，重庆还有许多其他的旅游景点，如洪崖洞、解放碑、南山风景区等，这些景点都具有独特的魅力。
重庆还以其特色的夜景而闻名，夜晚的重庆灯火辉煌，给人一种独特的视觉享受。
总的来说，重庆作为一个发展迅速的城市，拥有丰富的资源和独特的地理位置，具有巨大的发展潜力。
重庆的经济发展和文化旅游业的繁荣，为城市带来了巨大的机遇和挑战。
重庆需要进一步加强城市规划和管理，提高城市的品质和形象。
同时，重庆还需要加强对环境保护和可持续发展的重视，实现经济发展和生态环境的协调。
申论练习1
经典话剧《雷雨》在北京人艺进行新一轮演出时，一场低票价、针对大中学生的公益场遭遇“意外”，学生们的“哄堂大笑贯穿全剧”，出演周朴园一角的著名演员杨立新对此发出感慨，“文学上的精致，人物关系的复杂，台上所有年轻人全部死亡的悲剧结尾，使得《雷雨》毋庸置疑地成为了中国戏剧经典的开山之作。
曹禺先生故去多年，《雷雨》仍然在中国的戏剧舞台上多有演出。
但像这样的哄堂大笑贯穿全剧实是少见……”他最后甚至表示：“《雷雨》的‘公益场’真令人失望，这样的‘公益场’不演也罢!”此事件一出，迅速在网上引起了激烈的讨论。
其中关于青少年传统文化的缺失显得尤为“抢眼”。
尽管文化经典遭笑场，原因必定是多方面的，而且有些专家剖析出的“文化语境失衡”，“60年不变，表演僵化”，“文化审美的扭曲”等原因确实存在，但是我们不得不承认，年轻观众文化素养的失落和尊重经典的缺乏已成为不争的事实，更是亟待解决的问题。
如今，“娱乐至上”甚至“娱乐至死”已成为了年轻人的信条，对传统文化缺乏敬畏，甚至拿传统文化里的一些元素进行嘲讽，成为一些年轻人彰显“个性”的做法，但娱乐应有边界，面对传统文化要懂得敬畏和传承。
某知名学者直言，这是一个娱乐至死的年代，娱乐扭曲了意义。
中国国家话剧院导演田沁鑫曾说：“不是因为有了莎士比亚才有了现在的文学英国，而是因为它本身就是一个注重文学的国家，所以才有了莎士比亚。
”青少年传统文化的缺失直接说明了文化氛围的“稀薄”。
北京人艺演出的《雷雨》，无论是对原剧本的挖掘还是人物表演上，并无失当之处，不断的哄笑体现出了年轻观众的艺术修养的缺乏。
在一些高雅演出中，即使你不一定非常认可演员的演出，但一定的艺术礼节必不可少，例如古典音乐会中，什么时候该鼓掌，什么时候该起立，包括穿着、表情等，都有一些约定俗成的“仪式”，甚至于显得“刻板”，但就是在这样的仪式中，艺术才能够得到最好的尊重与诠释。
显然在年轻观众中这方面的知识是缺乏的，在加强传统文化教育的同时，提升青少年的艺术品位和艺术修养也是需要学校和政府努力的方向。
2023年公务员(国考)之申论练习题(一)及答案
2023年公务员（国考）之申论练习题(一)及答案大题（共10题）一、资料1“去趟镇上就靠一双脚板子，都是山路，车子进不来呀！”说起自己的老家大娄山脉的双河村，小冯满是感慨。
双河村地势陡峭，四面环山，人都住在半山腰上，道路不畅，外面的建材也很难运进来，村民只好就地取材，筑起了木房子。
“木房时间长了就容易变形，腐烂的都有。
”小冯说。
遇到刮风下雨，就神经紧绷，生怕房子漏雨、塌了，觉都睡不安稳。
一家守着不足3亩的陡坡地过活，靠天吃饭。
成家后，虽然小冯也曾拖家带口地出去闯过，却没有攒下多少积蓄。
后来，小冯有了第二个孩子，加之老母亲身体不好，常年吃药，夫妻俩只能辞职回家，没撑几年就成了贫困户。
接到易地扶贫搬迁的消息时，小冯还有点不敢相信：“一家子5口人还能搬出大山，做梦都没想到。
”2018年7月，小冯全家从大山深处搬到了县城。
挪了穷窝，小冯一家成了新市民。
房子面积100平方米，宽敞的卧室、独立的厨房、干净的卫生间……“下雨天终于能睡个安稳觉了。
”但没住几天小冯却有点不自在：“地面都铺了亮堂的瓷砖，稍微落点灰或者踩个脚印都看得清清楚楚。
”从村里人成为新市民，有很多新的不适应：垃圾得倒进楼下的垃圾桶，要开始交物业费了……让小冯尤其困惑的就是物业费：“住的是自己的房子，为啥每月还得交钱？”不只是他，许多搬迁户刚开始都想不通。
“他们毕竟过惯了山里的日子，能理解。
”针对居民们的新困惑，社区干部们采取“两步走”：一方面挨家挨户走访了解需求和想法；另一方面一对一讲政策、做工作，不让困惑“发酵”。
经过一段时间的沟通和适应，搬迁户们慢慢习惯了社区的生活。
小冯有点不好意思，“啥事儿都有个过程嘛，懂了就习惯了。
”进了城，刚安顿好，小冯就开始找工作。
转累了的他想找个地方垫垫肚子，周边就几家餐馆，还坐满了人。
正要离开时，他突然有了一个想法：“谁都得吃饭，周边餐馆又不多，这是个机会。
”但转头，小冯又犯难了：干惯了体力活儿，炒菜的技术不高怎么办？妻子也发愁：店面租金是笔不小的数目，一时半会儿也难凑出来。
申论1-知识点
遇见不一样的自己
⑨内容具体（答案内容不抽象/空洞、细节明确、有操作性） 二、宏观阅读（定位资料） 三、微观阅读（挖掘关键词） 1、关键词特征：高频出现、高度概括、高度规范、和题目直接相关 2、阅读技巧：
①直接摘抄： ★自然段的首位处 ★有观点的句子（政府、专家学者、百姓群众、媒体） ★有关联词的句子（转折、并列、因果、递进；关联词本身不是关键词、 关联词前后往往有关键信息） ★标点：分号、逗号、引号、破折号
★要素：问题—原因—影响—对策
遇见不一样的自己
★领域：政治、经济、文化、社会、生态 ★主体：政府、企业、社会组织、群众、媒体 ★维度：思想观念、政策法律、监管管理、技ຫໍສະໝຸດ 保障、物资保障遇见不一样的自己
②概括归纳： ★数据型资料（数据本身不是答案，数据前后的总结性句子是重点；通 过分析数据得出观点和结论。常用的表达有多少、 大小、增减、比重等） ★事例型资料：故事、案例（引出话题或得出启示；当要求有理有据时， 事例本身需要出现在答案中）
③分析推导 【答案组织技巧】
1、加序号 2、分类整理（按资料主题、不同要素/领域/主体/维度）
2022年重庆公务员考试申论试题(一卷)1
2022年重庆公务员考试申论试题（一卷）2022年重庆公务员考试申论试题（一卷）材料一1949年3月23日下午，西柏坡阳光明媚，毛泽东同志从住了10个月的小院里走出来，正好遇到迎上来的周恩来同志。
他望着远处连绵宏伟的太行山，意味深长地说：“今日是进京赶考的日子。
”周恩来答道：“我们都应当考及格，不要退回来。
”毛泽东坚决地说：“退回来就失败了。
我们决不当李自成！我们共产党人进北平，是要连续革命，建设社会主义，直到实现共产主义。
”2022年7月，习近平总书记在河北省调研时指出：“当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是‘进京赶考’。
60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依旧严峻简单，应当说，党面临的‘赶考’远未结束。
”2022年10月，党的十九届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会进展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》。
对于中国进展来说，“五年规划”是党治国理政的重要方式，也是量度中国步伐的显著路碑。
从1953年新中国开头实行第一个“五年方案”，到2022年“十三五”规划完成，一个又一个五年，诠释了不同时期的历史标识，推动中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的宏大飞跃。
《管子·乘马》言：“是故事者生于虑，成于务，失于傲。
不虑则不生，不务则不成，不傲则不失。
”虽说前路并非一片坦途，但要坚信的是，一往无前、永不止步，戒骄戒躁，从来都是成就宏大事业的最正确姿势。
材料二永济村在解放前是“光山秃岭乱石沟，十人见了十人愁；旱涝风雹年年有，庄稼十年九不收”。
全村有大大小小239条干枯贫瘠的沟壑，332座光秃秃的山头，森林掩盖率不到2%。
50年月初，22岁的张一雁成为了永济村的党支部书记。
为了转变生存环境，张一雁带着村民上山种树。
由于阅历不足，树的成活率极低，村民们泄了气。
张一雁鼓舞大家说：“我们改不了天，但我们可以换地！不管前方的路有多苦多难，只要方向正确，我们的日子肯定会一天比一天红火。
重庆申论1范文
重庆申论1范文重庆申论范文。
近年来，重庆市在经济发展、城市建设、社会治理等方面取得了显著的成就，成为西部地区的经济中心和文化中心。
然而，重庆市在发展过程中也面临着一些问题和挑战，如环境污染、交通拥堵、城乡差距等。
因此，如何推动重庆市的可持续发展，是当前亟待解决的问题。
首先，重庆市需要加大生态环境保护力度。
随着工业化和城市化进程的加快，重庆市的环境污染问题日益突出。
为了改善环境质量，重庆市政府应加大对环境保护的投入，加强环境监测和治理，推动绿色发展，建设生态宜居城市。
其次，重庆市需要加强基础设施建设。
作为西部地区的经济中心，重庆市的基础设施建设落后于东部发达地区。
因此，重庆市政府应加大对基础设施建设的投入，加快城市交通、水利、能源等基础设施建设步伐，为经济社会发展提供有力支撑。
再次，重庆市需要加强城乡一体化发展。
当前，重庆市的城乡发展不平衡，城市人口过多，农村人口流失严重。
为了实现城乡一体化发展，重庆市政府应加大对农村地区的扶持力度，改善农村基础设施建设，提高农民收入水平，吸引农民返乡创业，推动城乡一体化发展。
最后，重庆市需要加强社会治理能力建设。
随着城市化进程的加快，重庆市的社会治理面临着新的挑战。
为了加强社会治理，重庆市政府应加强社会组织建设，推动社会力量参与社会治理，提高社会治理的科学化、法治化水平，维护社会稳定和和谐。
总之，重庆市在推动可持续发展的过程中，需要加大对生态环境保护、基础设施建设、城乡一体化发展和社会治理能力建设的投入，不断完善城市发展的软硬环境，实现经济社会的协调发展。
相信在重庆市政府和全社会的共同努力下，重庆市一定能够迎来更加美好的明天。
公务员(国考)之申论练习题(一)及答案
2023年公务员（国考）之申论练习题(一)及答案大题（共10题）一、材料二随着城乡一体化发展加快，农村土地流转、房屋租赁等事项不断增加，拓宽了村民财产性收入来源。
在这方面，田头村不少村民尝到了甜头，但也走过弯路。
“吃的最多的亏，是不懂法的亏。
”田头村村支书老陈坦言道。
2017年11月，经当地相关部门牵线，T律师事务所钟律师和田头村签约，担任该村法律顾问，为村里提供法律咨询和法律服务。
田头村两个相邻村民小组，曾因交界处一块土地的权属问题引发纠纷，争执难解。
“村两委在这件事上左瞭右为难，怕一碗水端不平。
”老陈为此头疼，于是向钟律师求助。
钟律师建议他在村委会会议室召开一场协调会。
协调会上，钟律师问道:“首先征求你们的意见，是否同意我介入协调?”见大家点头同意，他接着就直奔问题:“集体土地使用证是土地权属的重要依据，你们双方都说土地是自己的，能拿得出土地使用证吗?”由于历史原因，双方均未持有土地使用证，于是都没吭声。
钟律师看到“法律牌”发挥了作用，又接着打出了“感情牌”:“大家都在一个村里，抬头不见低头见，还是要以和为贵、互相谦让。
”最后，双方采纳了钟律﹐师的建议，按土地面积平均分配。
钟律师到村后的“最重要的事”就是给村民上法制课。
“有关民法的法律法规，大家都关心。
特别是土地管理和婚姻等问题，村民关注度最高。
”钟律师准备充分，讲得通俗，村民听得津津有味，没有一人中途退场。
―课后，还有不少村民围着他继续咨询。
一堂法制课，让钟律师更加明白村民对法律知识的渴求。
此后，在村委会换届期间，钟律师为村民、村干部讲授村民委员会组织法;在开展违法占地和违法建筑专项整治期间，为村民讲解土地管理相关法律法规。
“法律顾问并非只是解决了一些矛盾纠纷，更主要的是，为村民带来了遇到问题依法解决的法治理念。
”老陈感慨道。
2017年10月，S律师事务所张律师受聘为三水村法律顾问。
起初，法律顾问的到来，让一些习惯于传统治理方式、工作简单生硬的村干部颇不适应。
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版权所有翻印必究19中公教育学员专用资料报名专线：400-6300-999申论试卷三（2013年副省）一、注意事项1.本题本由给定资料与作答要求两部分构成。
考试时限为150 分钟。
其中，阅读给定资料参考时限为40 分钟，作答参考时限为110 分钟。
2.请在题本、答题卡指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B 铅笔在准考证号对应的数字上填涂。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上指定的区域内作答，超出答题区域的作答无效！4.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。
5.所有题目一律使用现代汉语作答。
未按要求作答的，不得分。
6.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后，方可离开。
严禁折叠答题卡！二、给定资料1.“良辰吉时已到，婚礼开始！一拜天地，二拜高堂......”2012 年6 月6 日中午，在江南某村，一对“85 后”新人的传统结婚仪式正在举行。
“这对小夫妻年纪不大，倒愿意举办农村的传统婚礼，真稀奇。
”人们七嘴八舌地议论着。
据了解，这是当地几名大学生村官策划的第一场农村传统婚礼。
看惯了西式婚礼的走红毯、切蛋糕、倒香槟等流程，这场农村传统婚礼，让年轻的新郎新娘感到别有一番韵味。
新郎庆平怀着欣喜而忐忑的心情望着新娘丽丽。
在婚车上，新娘喝完糖茶洗好脸后，就盖上大红盖头，小鸟依人般挽着新郎的手走下婚车。
鞭炮声中，新郎新娘踩着印有“囍”字的麻袋走进堂屋，麻袋又称“代代子孙”，寓意新人早生贵子。
这时，空中下起了一场“花瓣雨”，惹得围观的孩子欢呼雀跃。
“接下来是…过火盆‟，红红火火”。
在婚庆策划人员的提示下，新郎新娘绕着院中的三堆火走三圈后，正式进入堂屋。
婚庆策划人员告诉记者，新人跨过门槛时要先抬右脚，这是“顺脚”，寓意婚后的日子顺顺利利。
堂屋主桌上摆放着成双的龙凤花烛、果品和用于挑起红盖头的喜秤“称心如意”。
“新郎官，你版权所有翻印必究20中公教育学员专用资料报名专线：400-6300-999不看看新娘长啥样吗？”人群中有人喊道。
新郎笑着拿起“称心如意”，小心翼翼地挑起红盖头一角，露出新娘的嘴角。
“虽然他们并不像古时候那样等到入洞房时才头一次见面，但挑红盖头是传统婚礼仪式的一部分，所以我们也写进了策划书。
”婚庆策划人员说。
大学生村官W 是婚庆策划主力之一，她与同为村官的Z 和L 策划了这场农村传统婚礼。
W 表示，他们十分看好传统婚庆仪式的前景，也希望能借此施展自己的策划能力。
记者在婚礼结束后向婚庆策划人表达了自己观摩婚礼的感动心情。
当被问到为什么要策划一场传统婚礼的时候，W 说：“与新式婚礼比较，传统婚礼更注重过程和仪式，半年前这对新人就按严格的传统习俗精心筹划和准备，这种漫长的筹备过程让新郎新娘都显得格外郑重，他们也非常享受这种传统婚礼，我相信对这一对新人来说，这也是一次心理和精神的升华过程，这种传统婚礼仪式会影响他们一辈子。
”Z 则补充说：“传统婚庆仪式不仅仅是一种世代沿袭的乡村习俗，也承载着传统精神的内涵，甚至是传统文化的某种载体和形式。
传统文化与习俗在某种意义上凝聚着农村青年的文化和精神的归属感，甚至传承着某种民族精神。
”2.某网站发表了如下一篇文章：几十年间，中国的经济总量翻了好几番，中国的面貌几乎每天都在刷新。
我们有足够的理由为这种速度自豪。
然而，我们是否意识到，中华民族几千年积累的巨大文化财富，或许正在我们手中悄无声息地流失。
祖宗流传下来的国宝，有许多在海外才能看到。
有人统计，世界上47 个国家的200 多个博物馆中，有不下百万件的中国文物。
这意味着我们以及我们的后人，要想一睹那些先人留下来的珍宝，不得不远涉重洋。
在某国倒卖中国文物贩子的住宅里，挂着一张中国地图，一些重要的考古发现地点被标注出来，形同“作战地图”。
一些文物大省，集团性的盗墓以及贩卖文物已经形成了行业。
近几年全国盗挖古墓案有10 多万起，被毁古墓20 多万座，即使是一些有人管理的地上文物也没能幸免。
外国博物馆中的中国文物却不断得以充实。
据我国长城学专家董先生介绍，作为中华民族精神象征的万里长城，目前只有三分之一基本完好，另有三分之一残破不全，三分之一已不复存在。
北京市郊一段在考古学上有重要研究价值的明长城被人挖去砖石，做了植树用的“鱼鳞坑”。
山西某村想把两个砖厂合二为一，中间却有一段长城碍事，村长一声令下，这段历史遗产倾刻间湮灭。
与有形文物的流失比起来，那些无形的非物质文化遗产的毁灭更加触目惊心，譬如鲁迅笔下的版权所有翻印必究21中公教育学员专用资料报名专线：400-6300-999“社戏”、“五猖会”，我们小时候看过的皮影戏，农村过去家家过年贴的剪纸和年画......也许有人会说，这也是“文化遗产”？这些不登大雅之堂的东西有什么价值？这些问号，正好反映了中国非物质文化遗产面临的危机。
从某种意义上说，这些无形的非物质文化遗产是比长城、故宫还要重要的财富。
长城、故宫是古老文明留下的躯壳，和博物馆中的恐龙标本一样，失去了实用性，是死的东西。
而那些无形文化遗产，大多是活着的，活生生的文化遗产的流失，就更令人感到心痛。
中国的无形文化遗产之丰富，在世界上首屈一指，然而伴随着现代化经济的迅速发展，民间文化形态迅速消亡。
村村寨寨的节庆活动没人张罗了，流行歌曲取代了地方戏，动画片挤走了民间故事和皮影戏。
过去的农村姑娘个个会绣嫁妆，现在结婚时则到集市上去买廉价而缺少灵气的印花纺织品。
而戏曲、秧歌、剪纸、刺绣这些活着的文化，集中体现着古老东方文化的独特、优美与神秘，表明着我们中国人之所以为中国人。
民间文化的消失，其速度远快于生物物种的灭亡速度，而后果却和生物物种的灭亡同样严重。
祖先留下的千姿百态的民间文化和历经数千年的乡土艺术、民俗器物，大部分在还没有得到完整的记录和保存前，就已经消失。
它们一旦毁灭，就无法再生。
这样下去，中国数千年的民族民间文化将面临断裂的危险。
另一个值得重视的问题则是某些政府官员在文化理解上存在误区。
不少地方斥亿万巨资生造“文化”和虚假民俗，拆掉古城而改建的粗制滥造的“仿古街”比比皆是，有些地方还把一些历史传说和文学故事中有道德污点的人物也尊为“名人”供奉。
以上种种均反映了对文化的曲解，这种曲解不仅没有增加文化内涵，反而是对文化的一种伤害。
3.时间到这里仿佛变慢了。
秋天早晨的菊儿胡同刚睡醒，一进一进的院子走入，粗斜的老树仍在，院子中央整齐地码了几十盆花草。
有人趿拉着拖鞋走出屋，揉着眼睛背着手浇花。
两位老人坐在墙根下晒太阳。
站在胡同里，市声渺远，只觉几千年几百年的日子就这么悠悠地过了下来，这里依然是风雨不动的世上人家。
这就是诗意栖居的代表作——“菊儿胡同”，是吴良镛在北京四合院基础上设计出的现代民居。
1987 年，菊儿胡同还是积水、漏雨、杂乱无章的地方，早年建造的四合院已成了破旧拥挤的大杂院，吴良镛受邀设计改造。
他的“有机更新”理论认为，住房是城市的细胞，新建房应自觉地顺应城市的传统肌理，于是有了“类四合院”，既保留了天井、院中的老树，又能容纳更多住户。
房屋为白墙黛瓦，错落别致。
吴良镛非常留意娱目之景：在坡顶修建楼阁和平台，可远眺景山、北海、白塔；版权所有翻印必究22中公教育学员专用资料报名专线：400-6300-999在院中配置不同姿态的树种，使院落小景丰富有变；甚至楼阁的高度不一，增加建筑群轮廓线的变化，屋顶亦因此有了韵律美。
如今住在高层小区里的北京人，是无法享受到郁达夫笔下“故都的秋”了。
菊儿胡同里的人却仍可坐拥旧时的景色：“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
”“我并不是要所有的房子都盖成菊儿胡同，而只是探索了一条传统建筑改造的路子。
”2012 年10 月16 日上午，在北京“2012 年中国建筑学会年会”的开幕式上，这位中国两院院士、国家最高科学技术奖获得者做了题为《人居环境与审美文化》的主题报告，讨论如何将“艺文”融入人居环境。
游客张女士说，来豫园本来只是随便逛逛，听导游讲解之后才发现好些建筑都有故事有门道。
站在豫园九曲桥上，还可以看到远处的东方明珠、环球金融中心等建筑，景观确实不错。
豫园旅游区是上海老城厢的发源地，近年来逐步形成了以豫园、城隍庙、上海老街等为中心的旅游风景区，九曲桥、湖心亭尤其享有盛名。
民俗工艺小商品、上海及全国特色小吃、上海本土文化及民间文化在此得到重生与发展，成为市民节庆庙会地。
豫园作为留存完好的江南古典园林，被誉为“东南名园冠”。
豫园商城于上世纪九十年代初经过大规模扩建，成为规模宏伟的仿明清商业建筑群。
既有历史渊源，又有民族风格，豫园被塑造成一个文化综合体。
为了再现民俗风情，豫园商城推出了“豫园中国节”的概念。
正月有新春民俗艺术灯会，三月有中华美食节，四五月是春季庙会和茶文化节，夏季有少数民族风情节，秋季有庙会和赏菊啖蟹节，冬季有冬至膏方节等。
尤其是元宵灯会在春节期间的上海最有人气，充分显示了民俗文化强大的生命力，并因此成为上海的一项非物质文化遗产。
中国历史文化名镇枫泾镇，素有“芙蓉镇”的美誉。
这里文化资源丰富，有保存完好的明清建筑；有古老质朴的蓝印花布、色彩鲜艳的刺绣；有式样各异的花灯、编织、剪纸、泥塑；有粗犷洒脱的灶壁画，特别是享誉国内外的金山农民画；有久负盛名的枫泾四宝：丁蹄、状元糕、五香豆腐干、枫泾黄酒；还有许多蕴藏在民间的传奇故事，喜闻乐见的体育项目。
所有这些家乡民间文化原有的特色，为枫泾古镇增添了无穷的魅力。
人们用“枫泾寻画”四个字概括古镇的魅力，可谓一语双关，既有诗情画意，又留有悬念，充分表达了枫泾古镇美丽如画的景色，又告诉人们枫泾拥有深刻的历史文化沉淀。
枫泾留下的是历史的原貌，是原来真实的景，不增加什么新东西，在保护过程中原样原修，保留原材料、原工艺、原版权所有翻印必究23中公教育学员专用资料报名专线：400-6300-999样式、原来的风貌，从而保留了一种难能可贵的原真性。
同时枫泾不是保留一座桥、一块碑、一个房子、一座店铺，而是一条街、一道河、一个古镇的整体保留。
这里的水墙门，如同周庄的前街后河、乌镇的水格房，现在已经不多见了。
它与枫泾古镇引人入胜的桥、房、街、廊，相得益彰，构成的是浑然的一个整体。
4.妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员和渔民共同信奉的神衹。
古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，航海者就把希望寄托于神灵的保佑，在启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船上还立天妃神位供奉。
妈祖就是这样一位天神。
中国沿海的地方或内陆河道，以及世界各地有华侨聚集的大小埠头，几乎都有她的宫庙。
据不完全统计，全世界共有3 千多座妈祖庙以及2 亿多崇信者。