试论文本的意象空间和生命世界-兼论李煜的词

第 ９卷 第 １ 期
试 论 文 本 的 意 象 空 间和 生命 世 界
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兼论 李 煜 的词
盛 兴 军
（ 海 大 学 田书 馆 ， 海 ２ ０ ３ 上 上 ０ ４ ６）
摘
要 ： 学 语 言 凭 借 意 象 建椅 意义 世 界 。 意 象是 艺术 创 造 主 体 生命 意识 与 客 体 融 合 同 构 的 结 晶 ， 文 是
以及 宗教 的仪式 之 中。艺术 符号是连 接 主体 与客体 、 和世 界 的 中介 ， 术作 为 符 号形 式 、 含着 人 人 艺 包
的情感 和见解 ， 包含着对 客体 世界 的认识 。它既显 现 内部生 活 、 内在 生命 形式 ， 又显 示外部事 物 、 在 外 世界 的形式 。艺术创作 主体通 过艺 术作 品既构造 自身 内在生命形 式 的意 义又构 造一 个外部世 界 。 语 言有 日常 交际语 言 和艺术语 言的 区别 ＝前者 对 每个社 会 成 员都 有 一种 约 束 力 ， 们 用 它交 流 人 和沟通 。文学语 言是对 日常语 言进行 “ 曲” “ 扭 、 变形 ” 施 加暴力 ” 反 常化 ” 言 。它超 脱 了现 实 “ 的“ 语 语言 囿于利 害关 系 、 思想 交流 的狭小空 间 ， 具有 特定 的“ 语境 ” 诗 歌 的 目的就 是 要颠倒 习惯 化的过 。“
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国艺 术特 别强调意 与象 的浑然 整合 的特性 。意 象 切合 中 国艺 术 的体 悟 方式 ： “ 既 以心 为主 又 “ 物 从 出发 ” “ ， 以心 为主 ． 不主张直接 表 现 ， 于显露 ， 并 过 而是 极 尽含 蓄 蕴藉 ， 求 静穆 观 照 ； 从 物 出发 ． 讲 “ 但 又不 直 陈物象 ， 山范水 ， 模 而是 以情 感去熔 铸 ， 以心 灵去 统辖 ， 观物 体物 以达 情 ． 内在情 感 导 向 借 把 现实世 界。这种 双 向运 动使 意象处 于“ 心物 之际 ” 徘徊 于有无 之 间 ， 宕于 无 人有 心之 境 ， 心亦 物 ， 跌 亦
想， 具有 活力 ： 语 词是 意象存 在的物 质外壳 。艺 术主体 对语 词 的选 择是 积极 的作 了心 灵揉 合 和再 创 ” 造 。伊奥 乃斯柯说 过 ： 诗人 当然不 能发明新 字 眼… 一 他们可 以在对 语 言的使 用中 获得新 生。 “ 但 ” 艺术 创作所 建构 的意象 系统 ， 既是传 递情感 的手段 ， 又是 目的。 意象本 身就 是 目的 ． 一 种美 的 是 形 式 ． 有审美 意义 。它符 合“ 具 情感 逻辑” 想象力 的逻辑 ” 与“ 。艺术创 作主体 在 由一个 意象 向另一 意 象 跳跃 的时候 ， 一般也 由潜 意识驱使 着进行 ． 包含 有主 体 内在 的心 理 变化 ， 情 感也 是 无法 以语 言 言 其 明的 。意 象是一 个独立 自足的符 号系统 ， 意象成分 与 非意 象成 分 构成 了 文学 文本 。作 品 中的 非意 象
一
、
文 本 语 言 、 象 与 生 命 意
从 符 号 学 到 法 国 结 构 主 望诗 学 ， 现 象 学 到 解 释 学 ， 于语 言 ， 们 有 一 个 共 识 ： 学 语 言 是 富 于 从 对 他 文
生命情 感 意义 的意象世 界 。卡西尔 在《 符号形 式 的哲学 》 书 中说 ， 言符 号使 人 不再 能 直接 地 面对 一 语 实在 和直 观实在 。 主体 自身（ 因为语 言 符 号 ） 自己 被包 围在 语 言 的形 式 、 使 艺术 的想 象 、 神话 的符 号
艺禾 形 象 诞 生 的 前提 李 ｊ词 中的 意 象蕴 涵 看 生命 意味 ， 通过 文 皋 的 意 象采 展 现 艺术 创 作 过 程 中 王 体 显 它
与 客 体 的 关 系。
关键词 ： 文本 语 言 ； 文奉 意 象 ； 生命 意味 中图分类号： ３ Ｈ】 文 献 标 识码 ： Ａ 文章 编 号 ： ０ ６５ ２ ２ ０ ｝ ｌ ０８０ １ ７ ２ 【０ ２ ０ 一 ３ －６ ０ ０
象 。在 艺 术 创 造 中 ， 象 包 括 自然 之 象 ， 审 美 主 体 观 照 之 客 体 ， 是 意 象 构 成 之 起 点 ； 中 之 象 ， 意 即 它 意 是
审美 主体 在外 在观 照和 内在缘 虑中产 生的意 象 ＝ 自然之 象能 促使 艺术创 作 主 体情 感 升华 ， 艺术构 是 思之逻辑起 点 。意象 是艺 术创造 主体 生命意识 与客体 融合 同构 的结 晶 ，是 艺术形 象诞 生的前 提 一中
程 ， 我们 如此熟 悉 的东西 ‘ 生化 ’ ‘ 造性地损坏 ’ 为常 的 、 准的东 西 ， 使 陌 ，创 习 标 以便 把 ～ 种 新 的 ， 童
稚的， 生气 盎然 的前 景 灌输 给我们 。因此 ， 诗人意在 瓦解 ‘ 常备 的反映 ’ 创 造一种 升华 了 的意识 ” 霍 ， （ 克斯 语 ） 。所 文学语言 的实 质是 艺 术 创 作 主体 诗 意 的态 度来 创 造 一 个 打 破 感 觉 习惯 的语 言 规 则 ， 语 言闪耀 出诗 的光 辉 和生意盎 然的意 义世界 。 使 文学语言 凭借 意象 建构 意义世界 。意象 ， 即主体 之 意 和客体 之 象 。意 ， 主 体感 知 的心 理 状态 是 它是 主体 知（ 观念 ） 情 （ 、 生命感觉 ） 意 （ 、 生命 意 义 ） 者台 一 的生 命 意 识 系统 ． 是审 美 主 体面 对 审 三 它 美客体 而产 生 的一种情感 体 验 与生 命 反应 。象 ． 即客 观 物象 。 既指 整 个 客体 世 界 ， 又具体 到某 个物
叉非 心 非 物 ， 物 互 观 共 照 ． 象 浑 圆 玲 珑 ： 心 意
意象 不同于 一般意 义上 的语词或 词组 ：意象 是主客 体 结合 的 产物 ， 所指 称 的是 物的 观 念而 非 它
物 的 本 身 ， 较 强 的 主 观 性 。 具 有 丰 富 性 与 多 义 性 ， 象 是 由词 、 组 或 词 组 群 构 成 ， 意 象 是 超 语 义 有 意 词 但 的 ， 可 解 释 穷 尽 的 。 鹿 德 说 ： 意 象 在 任 何 情 形 下 都 不 只 是 一 个 思 想 。 它 是 一 团 或 一堆 相 交 融 的 思 不 “ 一版） 社
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