马说有关句子
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”原文、赏析
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
出自唐代韩愈的《杂说四·马说》
原文
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱一作：只辱)
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”
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中考文言文试题—《马说》(7)
中考文言文试题—《马说》（7）
[题目]
阅读下面的文言文,完成1～3题
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪? 其真不知马也。
1. 解释下面句中加“▲”的词语。
(1) 食马者不知其能千里而食也
(2) 策之不以其道
(3) 安求其能千里也
(4) 一食或尽粟一石
2. 用现代汉语写出文中划线句子的意思。
3. 本文表达了作者怎样的思想感情?
[题解]
第1题。
考查词语解释。
答案: (1)喂养或:通“饲” (2)驱使,鞭打 (3)怎么 (4)有时,或许
第2题。
考查句子翻译。
答案: 难道真的没有千里马吗?其实是他不识千里马啊!
第3题。
考查对作者思想感情的理解。
答案: 作者借千里马被埋没,抒发了自己怀才不遇的愤懑,表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。
各种动物的幽默句子简短
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1. 老虎说：“我在市场上看到的肉太贵了，它们居然把我列为高级食材！”
2. 蜘蛛说：“我不会生气，因为我每天早晨醒来时都能找到一张网吧。
”
3. 马说：“别轻易骑上我的背，我不想成为你的马达！”
4. 羊说：“我最喜欢的电影是《剪羊毛者的恶梦》！”
5. 兔子说：“你知道为什么我每天都在跑步吗？因为饮食要按照速度来计算。
”
6. 鹦鹉说：“当我开始学会说话时，我主人都怀疑自己是不是养了一只鬼。
”
7. 鲸鱼说：“我太胖了，肚子里装满了食谱。
”
8. 狗说：“我参加了驱虫活动，希望能够摆脱那些讨厌的跳蚤。
”
9. 猴子说：“不要追随我的榜样，我发誓我没有秘诀。
”
10. 猫说：“如果窗户是开着的，说明这个房子一定有一只猫。
”
11. 鸽子说：“我最讨厌的疾病是‘飞行恐惧症’。
”
12. 蟋蟀说：“虽然我只在晚上唱歌，但我对未来充满着明亮的期待。
”
13. 蛇说：“每次我播放音乐，都会让众人感到脊椎一阵发麻。
”。
《马说》注释、文言现象、翻译练习题带答案
《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写：1、【祗】只，紧。
2、【奴隶人】奴仆。
3、【骈死】（和普通马）一同死。
骈：本义为两马并驾，引申为并列。
4、【不以千里称也】不以千里马而著称。
5、【一食】吃一次。
6、【或】有时。
7、【食（sì)】同“饲”，喂。
8、【外见（xiàn) 】表现在外面。
见：同“现”。
9、【且】犹，尚且。
10、【策之】用马鞭赶它。
策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
11、【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。
12、【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。
材：才能、才干。
13、【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。
14、【临】面对。
15、【其真无马邪】真的没有千里马吗?其：表示加强诘问语气。
二、文言知识积累：1、指出加点字的文言现象，并解释。
①食．马者：通假字，同“饲”喂。
②才美不外见．：通假字，同“现”。
③食之不能尽其材．：通假字，“材”通“才”，才能④其真无马邪．：通假字，“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”⑤一食或．尽粟一石：古今异义，古义：有时。
⑥故虽．有名马：古今异义，古义：即使，表假设；今义：虽然，表转折。
⑦策之不以其道．：古今异义，古义：正确的方法；今义：道路。
⑧安．求其能千里也：古今异义，古义：怎么；今义：安全，安定。
⑨才美．不外见：古今异义，古义：美好的素质；今义：美丽。
⑩策．之不以其道：名词用作动词，原指马鞭，这里是用马鞭驱赶。
⑪祗辱．于奴隶人之手：形容词用作动词，辱没。
⑫一食或尽．粟一石：形容词用作动词，吃尽。
⑬食马者不知其能千里．．而食也：数量词用作动词，日行千里。
⑭食之不能尽．其材：形容词的使动用法，使……尽。
2、一词多义：而：①千里马常有，而伯乐不常有其：①其真无马邪？：表示加强诘问语气。
②其真不知马也。
马说表明作者观点的句子
马说表明作者观点的句子
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇散文，表达了作者对世上缺乏人才的慨叹。
其中，以下两句话是作者表明自己观点的关键句子：
1、"世有伯乐，然后有千里马。
"：这句话意味着在作者看来，人才的重要性被忽视，只有当社会上有识别人才的人时，才能发掘出有才华的人。
2、"千里马常有，而伯乐不常有。
"：这句话强调了人才的可贵和难得，同时也暗示了作者对于社会上缺乏发现和重用人才的不满和担忧。
这两句话都表达了作者对于人才的认识和看法，同时也反映了作者对于社会的不满和批评。
马说解词翻译句子
《马说》解释词语里也？“天下无马！”《马说》句子翻译1. 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2. 马之千里者，一食或尽粟一石。
3. 食马者不知其能千里而食也。
4. 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，5. 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？6. 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意7. 执策而临之，曰：“天下无马！”8. 其真无马邪？其真不知马也！二、通假字(1)食马者不知其能千里而食也: (2)才美不外见: (3)食之不能尽其材:(4)其真无马邪:三、一词多义之能：的马之千里者：定语后置标志，无义策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马 鸣之而不能通其意：音节助词，不译祇辱于奴隶人之手：的 虽有千里之能:才能，能力安求其能千里也:能够 之不以其道:驱使 执策而临之:马鞭鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是执策而临之:连词，连接状语和谓语 不饱，力不足，才美不外见:吃，动词 食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词 故虽有名马:即使虽有千里之能:虽然 食之不能尽其材：它的其真无马邪:难道【反问，加强语气】 其真不知马也：表推测，“恐怕”策之不以其道：它的 不以千里称也：把，用 策之不以其道：按照三、一词多义之能：的马之千里者：无义策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马鸣之而不能通其意：不译祇辱于奴隶人之手：的虽有千里之能:才能，能力安求其能千里也:能够之不以其道:驱使执策而临之:马鞭鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是执策而临之:连词，连接状语和谓语不饱，力不足，才美不外见:吃，动词食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词故虽有名马:即使虽有千里之能:虽然食之不能尽其材：它的其真无马邪:难道【反问，加强语气】其真不知马也：表推测，“恐怕”策之不以其道：它的不以千里称也：把，用策之不以其道：按照。
部编版八年级语文下册第23课《马说》知识点梳理系列练习题(含答案)
《马说》知识点梳理系列练习题背景《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。
当时韩愈初登仕途，不得志。
曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。
尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
这是一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。
用以陈述作者对社会上某些问题的观点.这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。
表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。
作者：韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，其散文在继先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，有“文起八代之衰”的美誉。
作品都收在《昌黎先生集》里。
《韩愈文选》《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。
作者是唐朝的文学家，与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。
学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。
解释括号前的字: 马说世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而（）伯乐不常有。
故（）虽（）有名马，祇（zhǐ）（）辱（）于（）奴隶人之手，骈（pi án）（）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以（）千里称也。
马之（）千里者，一食（shi）（）或（）尽（）粟（sù）一石(dàn) （）。
食（sì）马者不知（）其（）能千里而（）食（sì）（）也。
马说重点句子赏析
马说重点句⼦赏析 《马说》以马为喻，谈的是⼈才问题，表达了作者对统治者不能识别⼈才、不重视⼈才、埋没⼈才的强烈愤慨。
下⾯是店铺整理的《马说》句⼦赏析，供⼤家参阅，希望对你有帮助! 《马说》句⼦赏析1 ⽂章的第⼀句是⼤前提：“世有伯乐然后有千⾥马。
”可这个命题本⾝就不合逻辑。
因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说⾃然界)存在着⼤量的千⾥马⾝上取得，然后逐渐总结出来的。
所以过去有⼈就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯⼼主义的。
我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。
但把它作为诗的语⾔，它却是发⼈深省的警句，是感慨万千的名⾔。
因为世上有伯乐这种知识和本领的⼈实在太少了。
于是作者紧接着在下⽂从正⾯点明主旨，⼀泻⽆余地把千⾥马的⽆限委屈倾诉出来。
正由于“伯乐不常有”，不少的千⾥马不仅找不到⼀个⼀般⽔平的牧马⼈，⽽是“只辱于奴⾪⼈之⼿”，受尽了⽆知⼩⼈的腌⽓。
更令⼈悲愤的是这些宝马竟然成双作对地⼀群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真⾮笔墨所能形容。
当然，结果更是死不瞑⽬，谁也不把这些有价值的神骏称为千⾥马，它们的死也⾃然是毫⽆所谓的了。
“不以千⾥称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的⼈都没有，更谈不上对它们的死表⽰遗憾、惋惜和悔恨痛⼼了。
从⽂章表⾯看，作者说得已相当透彻;⽽实际上这⾥⾯不知有多少⾟酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放⽽其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。
这真是抒情诗的写法了。
作者着⼒刻画“⾷(饲)马者”与千⾥马之间的⽭盾，两相对照，既写出千⾥马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。
千⾥马在⽆⼈给它创造有利的客观条件时，英雄⽆⽤武之地;或虽欲⼀展所长⽽有⼒⽆处使，甚⾄到了⽆⼒可使的程度。
这样，它连⼀匹普通马也⽐不上，⼜怎么能实现它⽇⾏千⾥的特异功能呢?因此它的待遇⾃然也就⽐不上⼀匹“常马”，⽽它的受辱和屈死也就更不⾜为奇，不会引起⼈们的注意了。
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人们经常说，千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰骋千里。
那么，试想如果没有了伯乐，千里马该怎么办？
我的答案是：做自己的伯乐！做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。
其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌，为了那不富裕的家庭，为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。
请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。
没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵；没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情；没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。
做不成参天的大树，可以做顽强的小草；做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。
人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。
欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。
相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。
做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我是一匹千里马，我真的很棒！”
其实，可以把“伯乐”比作机遇。
的确，有很多机遇是可遇而不可求的，也可能会有很多从天而降的机遇。
但是，我们是人，而不是马，马不会讲话，没有寻找伯乐的主观意识，可是我们有，没有伯乐发现我们，那我们可以主动出击，去寻找机遇。
正因为人有主观能动性，才有了“毛遂自荐”得成语。
我觉得有才华当然是一件很好的事，不过，千万不能抱着守株待兔，或者怨天尤人的心理，被动地等待别人的发现和赏识。
现代社会，已经不是“三顾茅庐”的时代了，与其等待一个“伯乐”，不如自己做自己的“伯乐”。
兄弟，可能你也是个很有才华的人吧？主动一点，或许就会有很好的机缘。
祝你成功！
我是一只被埋没的千里马
我是一只千里马，一只被埋没的千里马。
饲养我的人并不知道我是一只千里马，他像饲养那些普通的马一样饲养着我，让我大为不快。
每次赛跑我都不屑一顾。
就这么点距离，怎么能显示出我千里马的实力呢？那不识泰山的马夫又不喂我足够的粮食，让我怎么展示我的才华！
不过我知道，如果我真正用心跑，即使没吃饱也能快过那些普通的马。
说到那些普通马，哼，我实在看不起它们，它们实在太弱了！只跑了区区一百里就累得不行了。
我每次都能轻松地跟在它们后面，看着它们大口喘气的样子，在心里放肆地嘲笑它们。
唉，我现在唯一的心愿就是遇见传说中能识千里马的伯乐。
到时候，我的才能一定会在第一时间内被那个聪明的人类发现。
只要一想到那些低级的普通马羡慕崇拜的眼神，我心中就充满了狂喜，头更是比平常要昂得高，居高临下地俯视着那些没用的家伙。
在一个阳光灿烂的早晨，我终于把那个聪明的人盼来了。
听说这人此次正是来找寻千里马的。
哈！我名声大噪的日子总算来了！
那人仔细地观察着每一匹马。
漫长的等待让我忍不住小声抱怨起来。
那个聪明的人类在摇了数十次头之后，终于来到了我的面前。
我的心被快乐，紧张，期待，自信充盈着。
面前这充满智慧的双眼将会闪过一丝欣喜，这聪明的人会叫来我的主人，指着我对主人说：“是它！它就是一匹千里马！”那些没用的普通马会以崇敬的目光望向我。
我将会被带离这个狭小的马场，吃千里马该吃的东西，住千里马该住的地方，驰骋在千里马该驰骋的广阔草原！
可是，面前的人遗憾地摇了摇头，向下一匹马走去。
什么？！
我难以置信地瞪着那个叫伯乐的人。
他双眼里的智慧早已消失殆尽，只剩下深深的愚昧。
哼，人类还真是自大啊，连我都认不出来，还算什么相马者。
我可是一只真正的千里马啊！。