北京电影学院考研参考书笔记讲义总结

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北京电影学院考研辅导班资料讲义

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电影学院考研辅导班资料讲义整理4,史东山编导的影片,容丰富,人物完整,具有历史的概括性与生活的真实感;在艺术上富于简练、明快、流畅的特点。

举例:"青年进展曲"新华。

田汉编,史东山导家庭父子间斗争,反汉奸。

卖国奸商无耻,人们觉醒。

人物性格把握准确,尤以王伯麟这个资产子弟性格变化过程简洁流畅,田汉作词,洗星海作曲的主题曲十七年电影和影人见以前的笔记局部"早春二月""早春二月"◆五四运动与第一次国革命战争时期知识分子的处境、彷徨。

情节线:萧涧秋拯救文嫂的努力和与岚的爱情;萧涧秋与小镇的落后保守势力的矛盾。

◆写实与写意的融合,散文诗式的风格。

◆叙事的流畅简洁。

抒情性,明丽、感伤、细腻。

◆有效控制人物的语言台词,用镜头与画面讲话。

"早春二月"最大的成就表现在"左〞倾文艺思潮喧嚣之时,它在题材上和主题上均有重大突破。

1,它表达了发生在二十年代江南小镇的一段故事,通过肖涧秋和岚这两个极富魅力的形象,大胆地表现了人道主义精神的光芒及其局限。

它向人们昭示:一切有为的青年只有从小资产阶级的徘徊中醒悟,投身到时代的洪流中去,才会有真正光明的前途。

2,本片以现实主义的手法,真实、生动地概括了二三十年代找不到出路的知识分子的苦闷与彷徨。

对于来到芙蓉镇的肖涧秋,作品既赞扬了他身上表达的人道主义精神,同时又以他的悲剧性结局,反映了旧知识分子在传统观念和封建势力重压之下的无能为力,表达了柔石原作所蕴含的根本思想。

2,影片突破戏剧式的叙事模式,对多场景组合式的电影形式进展了探索。

4,与此同时,它也充分显示了铁骊精于描绘人物心理的艺术风格,优美的芙蓉镇风情,含蓄、细腻的细节描写,准确地衬托了人物的思想感情,5,强大的演员阵容,精细的美工创造,借鉴了传统绘画技法的摄影处理,也是影片获得突出成就的重要因素。

道临饰演的肖涧秋,深沉、含蓄、质朴,他心炽热的情感与外表的沉着沉着形成一个和谐的整体。

北京电影学院考研最全参考书目

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北京电影学院考研辅导班艺术理论考研参考书笔记

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全心全意因才思教北京电影学院考研辅导班艺术理论考研参考书笔记《电影艺术词典》电影艺术管理词条电影制片1 电影制片:是指对影片从策划、拍摄到发行的全部过程进行计划、组织、决策和控制的行为。

电影制片的全过程一般包括:前期的项目策划阶段、中期的生产阶段和后期的发行阶段,而电影制片的任务就是对这三个阶段进行管理。

前期的项目策划阶段:项目策划开始于对众多动意的筛选和评估,动意也即创意或想法,经过专家论证后最终确定一个要开发的动意。

然后便是聘请编剧撰写故事梗概,继而发展出完整的剧本,同时可以开始对该项目进行申报立项,经政府部门批准后,转入项目评估阶段。

项目评估有一整套系统的评估方法和计算方法,用这些方法全方位的对该项目的投资回报率、市场接受程度、观众反应、项目可行性等作出一系列的分析。

之后,运用决策理论对项目是否开始实施作出最后的决策。

很多项目在策划期间就要开始为后期的发行作准备,制定出一整套的宣传、发行战略。

比如提前和院线预定档期、提前拍卖各种版权、召开新闻发布会、或者采用对剧情完全保密的做法等等,以次来提高观众的期待程度,并保证影片成本的回收。

第一阶段工作完成后,便转入生产管理阶段的工作。

首先是确定主创人员阵容,然后根据剧本中的场景、人员酬金、影片预定的规格样式、所需材料及设备、胶片洗印、食宿差旅等等条目对所需的全部拍摄资金作出概算,再根据概算出的数字进行融资。

资金的渠道是多样的,不同的制片单位和制片人有不同的融资渠道。

融资的同时就要开始组建剧组,和剧组人员见面并签订合约。

之后,制片人、制片主任、导演、摄影等主创人员要开始选择场景,并对剧本进行分场。

制片主任根据分场后的剧本再作出详细的预算,制定拍摄计划,确定每一天的拍摄进度。

一切都准备好后,再租用设备,这样能降低租用设备的开销。

开拍后,每一天拍摄完成的胶片要及时送去洗印,并及时送回剧组供创作人员检查,以便补漏拾遗。

影片拍摄完毕后,要进行后期剪辑和制作,全部工作完成后转入第三阶段——后期的发行管理。

北京电影学院考研辅导班讲义汇总

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电影学院考研辅导班讲义汇总新好莱坞电影(1 )新好莱坞运动新好莱坞运动兴起于20 世纪60 年代。

一方面,这一时期是美国社会的多事之秋,黑人争取平等自由的斗争风起云涌,旷日持久的越南战争使国内反战情绪不断高涨,建立在非理性基础上的反主流文化盛行。

另一方面,这一时期的美国电影遭遇了前所未有的严冬,大的制片公司纷纷倒闭或转产,有的制片厂因财政困难放弃了使用知名导演和演员,而是大胆起用新人,还有的艺术家以较少的资金独立制片或合资经营电影公司,按照自己的意愿拍摄电影,这些电影人由于拥有更大的创作自由度和较少的传统桎梏而使好莱坞电影开始呈现出新的面貌。

兴起于60 年代的新好莱坞运动为美国影坛奉献了一大批杰出的导演,他们有卡萨斯特,阿瑟·佩恩,科波拉,丹尼尔·霍佩尔,马丁·斯科塞斯,乔治·卢卡斯,斯皮尔伯格等。

他们为70 年代以后的好莱坞电影再辉煌作出了积极贡献。

(2 )新好莱坞电影的美学特征(对照于旧好莱坞)1. 在影片主题与题材上:旧好莱坞电影由于受制片厂制度和政治的影响(美国当时有个《海斯法典》禁止拍摄接触社会的影片)因而在主题和题材上多为远离现实和政治的消遣娱乐内容,在创作上体现中产阶级的共性,中庸和保守的价值观,现实主义倾向的影片在这一时期所占的比重很极少。

而新好莱坞电影却表现出对旧好莱坞电影的反叛,其电影对社会问题的尖锐暴露、批评和抗议,对现实生活直面的广度和力度都给人以极深的震撼。

如阿瑟·佩恩于1967 年拍摄的被称为新好莱坞诞生的标志性影片《邦尼和克莱德》,故事发生在30 年代的美国乡村,是某种意义上的“警匪片”,但却体现出当代青年反抗的主题:直接反抗社会不公平和禁锢个性的暴力的正当性。

新好莱坞电影比较有代表性的还的斯坦利•库布里克的《2001 遨游太空》(1968 年)、《发条桔子》(1971年);马丁•斯科西斯的《出租汽车司机》(1976 年);米洛斯·福尔曼拍摄《飞越疯人院》(1971 年);弗朗西斯·科波拉《现代启示录》(1979 年)。

北京电影学院考研参考书笔记

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北京电影学院考研参考书笔记各位考研的同学们,大家好!我是才思的一名学员,现在已经顺利的考上北京电影学院,今天和大家分享一下这个专业的参考书笔记以方便大家准备考研,希望给大家一定的帮助。

百科知识部分意境则以表现为主,注重抒情,以情景交融的画面见长,对社会生活的反映比较间接。

(3)典型与意境具有不同的特征。

典型的特征主要体现特殊性与普遍性的统一。

而意境的特征主要表现于情景交融、虚实相生,更能激发起人的美好联想。

可以说典型的意义更多诉之于人的理性思考,而意境的价值更多引发人的情感联想。

二者在审美效应上有一定的差别。

4.简述表现发生说。

表现发生说认为艺术起源于人类情感表现与交流的需要,故此说又称“情感表现说”或“心灵表现说”。

这种说法曾受到西方许多文艺家和心理学家的拥戴。

如托尔斯泰主张“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人”。

厨川白村把文艺看做“苦闷的象征”等。

影响较大的是奥地利精神分析学家弗洛伊德他认为艺术只不过是人的心理变化的表现,把文艺的起源归根于人的潜意识活动,是人的本能和欲望的变相满足,是一种“白日梦”。

持这类观点的还有意大利美学家克罗齐、英国史学家柯林伍德和美国学者苏珊·朗格等。

克罗齐认为,艺术的本质是直觉,直觉的来源是情感,直觉即表现。

因此,艺术是情感的表现,特别是抒情的表现。

科林伍德认为艺术的目的就是表现情感。

因此,只有表现情感的艺术才是“真正的艺术”,艺术是艺术家的主观想像和情感的表现。

苏珊·朗格提出,艺术是人类情感的符号形式的创造,艺术晶是人类情感的表现性形式。

这些说法虽然强调丁人的主体意识、主观感情在文艺创作中的重要作用,但割断了艺术与社会生活的联系,同时也排斥了理性因素在艺术中的地位和作用,显然也是片面的。

·5.试述书法艺术的特征(1)线条与组合。

书法是以线条的组合、变化来表现文字之美的艺术形式,它主要通过用笔、用墨、结构章法、线条组合等方式进行造型和表现人的审美情操。

北京电影学院电影学系中外电影史论考研辅导班笔记讲义

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全心全意因才思教北京电影学院电影学系中外电影史论考研辅导班笔记讲义各位同学大家好,我是才思教育的一名学员,我已经顺利的考上北京电影学院,在此向大家分享一下考研的笔记,希望对大家考研有帮助。

(2)形象思维的过程始终伴随着强烈的情感活动。

抽象思维要尊重客观事实,遵循严密的逻辑推理,不允许感情用事。

形象思维则不然,形象思维约对象不是抽象的概念、数据而是感性的、具体的形象。

形象思维’的目的是要创造出有真情实感的亏生生的艺术形象。

“实感”同“真情”是分不开的,面对这一切,艺术家不可能超然物外地抱冷漠态室,而总是把启己的爱憎、褒贬、喜怒哀乐渗透于其中,与作品中的人物同欢乐、共忧愁。

(3)形象思维具有突出的审美创造功能。

形象思维过程中审美想像和联想是主要活动方式,艺术家会驰骋想像的翅膀,创造性地建构出独具魅力的艺术意象和形象。

由于想像的直接结果是创造出新的形象,所以,想像在艺术创造中具有重大作用,是积极的、能动的和创造性的。

想像的作用是多方面的,首先它可以增添艺术的真实感。

其次,想像在组织和补充生活素材方面,具有重大作用。

只有运用想像,艺术家才能把分散的零星的生活素材集中起来、概括起来,熔铸成完整的艺术形象。

再者,想像可以化虚为实,使抽象的虚幻的东西变为具象可感的形象。

所以,形象思维中的想像,既同现实的实有形象相联系,又同艺术家色造的虚拟形象相联系,二者交相融会,实中有虚,虚中有实,使艺术形象亦真亦幻,象外有象,产生瑰丽多姿的艺术画面。

中国还很少专门的艺术博物馆。

你去过天安门前的中国历史博物馆吗?如果你对那些史实并不十分熟悉,那么,作一次美的巡礼又如何呢? 那人面含鱼的彩陶盆,那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那秀骨清像的北朝雕塑,那笔走龙蛇的晋唐书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹 ......的想象画像,它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么?时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来,传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪,经常使人一唱三叹,流连不已。

北京电影学院电影学系中外电影史论考研辅导班笔记及讲义汇总

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北京电影学院电影学系中外电影史论考研辅导班笔记及讲义汇总大家好,我是才思教育的一名学员,现在已经顺利的考上北京电影学院,现在和大家分享一下笔记,希望对大家考研有一定的帮助。

近现代欧洲音乐史上最重要的音乐流派:古典乐派,是从 18 世纪下半叶至 19 世纪初在维也纳形成的以古典风格为创作标志的音乐流派,以海顿、莫扎特和贝多芬三人为主要代表,这个流派推崇理性和情感的统一,追求艺术形成的严谨和完美,创作手法上注重戏剧的对比、冲突和发展,成为当时的典范。

浪漫乐派,是 19 世纪在欧洲兴起的音乐流派,浪漫乐派音乐最大的特点就是强调激情,强调抒发主观情感,强调表现个性。

前期浪漫乐派的代表人物主要是德国作曲家舒伯特和舒曼、匈牙利的李斯特、波兰的肖邦、法国的柏辽兹等人;后期浪漫乐派的代表人物主要是德国音乐家瓦格纳和勃拉姆斯、俄国音乐家柴柯夫斯基等。

19 世纪中叶以后,在欧洲各国又兴起和发展了民族乐派,民族乐派主张音乐应当具有鲜明的民族风格和民族特色,注意采用本国的民间音乐作为创作素材,将传统音乐成果与本民族音乐密切结合起来,民族乐派的主要代表人物包括挪威包括的格里格 (管弦乐组曲《培尔·金特》等) 、捷克的德沃夏克 (《新世界交响曲》等) ,以及俄国“强力集团”的一批著名音乐家如穆索尔斯基 (交响音画《荒山之夜》等)、里姆斯基-柯萨科夫 (交响组曲《舍赫拉查德》) 和鲍罗丁(交响音画《在中亚细亚草原上》) 等。

一、概貌、中国电影史的第一(见材料)二、起步部分※1905年,丰泰照相馆第一次尝试拍片《定军山》的历史意义1、把电影这一舶来品与中国传统艺术相结合,使电影(影戏)在中国生根并发展开来;2、影片已戏曲为内容,为影戏的传统的发展奠定了开端,并且为使电影的语言本土化开了先河。

※商务印书馆1920年拍摄影片《天女散花》和《春香闹学》(梅兰芳)※郑正秋和张石川作为中国电影拓荒者对电影艺术的追求的异同钟书P121、郑正秋:认为戏剧改良社会,教化民众,以艺术形式进行社会教育,“文以载道”;2、张石川:更重视商业性。

北京电影学院考研辅导班讲义笔记整理

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全心全意因才思教北京电影学院考研辅导班讲义笔记整理1)民族伦理情感的影像化;2)讽刺艺术的温情化、喜剧化;3)电影语言的现代化。

小城之春:李天济编剧费穆导演太太万岁:张爱玲编剧桑弧导演哀乐中年:桑弧编导艳阳天:曹禺编导不了情:张爱玲编剧桑弧导演假凤虚凰:桑弧编剧黄佐临导演生死恨:(中国第一部彩色片)费穆导演等。

建国后生产:我这一辈子姐姐妹妹站起来关联长太阳照亮了红石沟4 .商业电影的新发展5 .重点编导演:金山、张骏祥、桑弧、史东山等6 .代表影片::《小城之春》》、、《一江春水向东流》》、、《八千里路云和月》》、、《万家灯火》》、、《假凤虚凰》》、、《乌鸦与麻雀》等40 年代影片类型:忧患史诗电影现实主义深化喜剧电影新收获全心全意因才思教人文探索电影评价:1,是在斗争中发展起来的(国民党,软性)2,现实主义深化3,优秀影片4,电影人才1949-1966 年新中国电影(十七年电影)十七年电影※各个时期艺术特点钟书P99~113※新中国第一部电影《桥》※十七年电影总结钟书P118~126十七年电影产生的经典(填空、判断);各个时期的特点及重要历史事件(对《武训传》的批判)。

早期38,延安电影团46,东北电影制片厂《桥》49,全国第一次文艺工作者代表大会解放区和国统区两支汇流成立文化部电影局,统一领导多个电影制片厂全心全意因才思教新内容、新人物、新时尚【四起四落】第一次建国初期的蓬勃发展;兴起:建国初人民热情高涨影片:《林则徐》《聂耳》《林家》《五朵》《老兵》《红色》衰落:(武训传〉文艺界的整风运动第二次1956 年前后的发展:兴起:“百花齐放、百家争鸣”的方针,1956,文化部电影局召开制片厂厂长会议,“舍饭寺会议”“三自一中心”影片:衰落:钟惦棐《文艺报》发表《电影的锣鼓》反右斗争扩大化第三次1959 年达到50 年代的高蜂:兴起61,部队文艺工作座谈会和故事片创作会议“电影三十二条”影片;62,《李双双》《冰山》《红旗谱》《早春》《甲午》《农奴》《英雄儿女》衰落又开展了反右倾运动。

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第五章实用艺术
“实用艺术”,指实用与审美相结合的表现性空间艺术,主要包括建筑艺术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。

实用艺术最基本的特征就是实用原则与美观原则相结合,既有实用价值,又有审美价值。

(1 )建筑艺术。

建筑,是指建筑物和构筑物的通称,是人类用物质材料修建或构筑的居住和活动的场所。

建筑(建筑学)在拉丁文中的涵义是“巨大的工艺”,说明建筑的技术与艺术密不可分。

所谓建筑艺术,是指按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。

早在两千年前,古罗马建筑师维特鲁威就提出了建筑的三条基本原则,即:“实用、坚固、美观”。

任何建筑都应当是物质功能与审美功能、实用性与审美性、技术性与艺术性的统一。

现代建筑“美观”被提到越来越重要的地位。

这是因为随着现代科技的迅猛发展,人们的物质需要基本得到满足,从而提出了更高的精神需要,对于建筑的审美性或艺术性提出了更高的要求。

建筑艺术应当是“建筑”与“艺术”二者之间的“和谐统一”,从而使得建筑艺术既满足人的物质需要和使用需要,又满足人的精神需要和审美需要。

建筑艺术是一种立体作品,属于空间造型艺术,建筑的审美特点主要表现为它的造型美。

人们在观赏任何一座建筑物时,首先感受到的总是它的外观造型。

例如,北京的故宫,西藏的布达拉宫,南京的中山陵,法国的巴黎圣母院,美国的流水别墅,澳大利亚的悉尼歌剧院等。

建筑的艺术语言和表现手段非常丰富,包括空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等许多因素,正是它们共同构成了建筑艺术的造型美。

“空间”,是建筑的基本形式要素,建筑主要通过创造各种内外空间来满足人们的实际需要,巧妙地处理空间,可以大大增强建筑艺术的表现力。

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“形体”,主要指建筑物的总体轮廓,通过线条和形体、空间和实体的不同组合方式,以及建筑与环境的和谐统一,突出建筑独特的个性色彩和特有的艺术感染力。

“比例”,主要是指巧妙处理建筑物各部分之间的比例关系,建筑中长宽高的比例,凹与凸的比例、虚与实的比例等,都直接影响到建筑美。

“均衡”,主要指建筑在构图上的对称,包括建筑物前后、左右、上下各部分之间的关系。

均衡对称常常给人一种严肃庄重的感觉,增加崇高的美感。

最常见的均衡方式是在中轴线的左右实现对称,如北京的故宫,作为一个完整的建筑群非常均衡对称,其中每座建筑物都是在一条由南到北的中轴线上展开,整个建筑群的中心是高大的太和殿,以此为中由南向北伸展。

“节奏”,指通过有规律的变化和排列,利用建筑物的墙、柱、门、窗等有秩序的重复出现,产生一种韵律美或节奏美,正是在这一点上,建筑和音乐具有同在的共同之处,因而人们把它们分别说成是“凝固的音乐”和“流动的建筑”。

我国著名建筑学家梁思成先生就曾经专门研究过故宫的廊柱,并从中发现了十分明显的节奏感与韵律感,从天安门经过端门到午门,就有着明显的节奏感,两旁的柱子有节奏地排列,形成连续不断的空间序列。

“色彩”,也常常构成建筑特有的艺术形象,给人们还来独特的审美感受和难忘的印象。

故宫,总体色彩是金碧辉煌,朱红色的围墙,白色的台基,金黄色的琉璃瓦顶,大红色的柱子和门窗,使这座皇宫的色彩别具一格。

“装饰”,作为建筑物的有机组成部分,对创造建筑也有着不容忽视的作用,它可以起到为建筑物增辉添彩的作用。

如中国传统建筑十分注意屋顶的装饰,不但在屋角处做出翘角飞檐,饰以各种雕刻彩绘,还常常在屋脊上增加华丽的真诚兽装饰。

甚至故宫内各种门上九九排列的门钉,作为装饰也具有十分浓郁的民族文化内涵。

总之,正是通过空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等多种因素的协调统一,才形成了
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建筑艺术作为民族文化的体现和时代精神的镜子,又总是以直观形象的方式反映出一定的社会意识形态和深刻的历史文化内涵。

中外古今的建筑,可以称得上是千姿百态,由于历史的悠久,数量的众多,风格的差异,民族和时代的特色,使得这些建筑具有很高的审美认识价值和文化价值。

(2 )园林艺术。

“园林”,是在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水) 、种植花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美自然环境和游憩境域。

从广义来讲,园林艺术也是建筑艺术中的一种类型。

世界三大园林体系,包括东方园林(以中国园林为代表)、欧洲园林(以法国园林为代表),以及阿拉伯式园林,都具有极高的艺术性和观赏性。

中国园林又可分为北方大型皇家园林与江南小型私家园林两大体系。

作为实用艺术之一,毫无疑问,园林艺术的基本特征同样是实用性与审美性、技术性与艺术性相结合。

但是,一般来讲,园林的实用功能主要就是供人们游憩玩赏,这种特殊的使用功能要求园林更加侧重于审美性和艺术性。

特别是中国传统的园林艺术,更是成为我们民族文化宝库中的一个重要组成部分。

中华民族文学艺术史上,古代许多动人的诗词歌赋,往往是凭借着园林景物抒发出来的;许多流传至今的绘画,也是描绘园林的美景;许多文学作品同园林分不开,如《红楼梦》中的大观园等;甚至一些戏剧故事也是在园林中发生的,如明代汤显祖的代表作《牡丹亭》,女主人公杜丽娘正是在后花园观赏春色时,触景生情,感梦伤怀的。

可见,中国的园林艺术同中国绘画、中国诗词、中国戏剧、中国文学等都有着紧密的联系,具有文化、历史、美学和艺术等多方面的价值。

欣赏中国式园林,不但要注意欣赏它的自然美、建筑美,尤其要注意欣赏它的文化美。

后者是中国园林的精华与核心。

中国园林真正的精华与核心是它的文化美。

尤其需要指出的是,中国园林艺术深深植根于民族文化沃土,因而具有浓郁的民族风格和民族色彩。

由于中国传统园林将风景美、艺术美和文化美融为一体,因而更加富有魅力。

在中国园林艺术里,蕴藏着十分丰富的美学思想,颐和园就采用了借景、分景、隔景
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等多种艺术手法来创造空间美感。

整个园林的设计,有层次、有变化,虚实相生,曲折含蓄,咫尺山林,韵味无穷,风景时而开朗,时而隐蔽,犹如一幅逐步展开的画卷,让人回味无穷,颇有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的雅趣,
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