笫十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会在兰州举行
藏族节日:浪山节(中国传统节日)

藏族节日:浪山节(中国传统节日)浪山节,藏语称“香琅节”,据考,是清康熙四十九年(公元1716年),拉卜楞寺数百名僧侣在每年特定的时间内,赴野外采薪习俗的延续和发展。
浪山节于每年农历六月举办。
在藏语中,“浪山”是“采薪”之意。
从前寺院僧人在山区伐木之余,百无聊赖之际,便安排节日去游山玩水,渐渐传入民间,演变成今天的藏族浪山节。
甘肃甘南藏区,每到农历六月间,气候温和,阳光明媚,农事间歇,家家户户收拾锅灶炊具、饮食物品,全家老少出动,到野外山坡、草地、河边选好地点,搭起帐蓬,穿起盛装,会餐、饮酒、歌舞。
农历六月的甘南草原,气候凉爽、草茂花繁,此时从上门关到玛曲草原的黄河岸边,到处可见在山巅、草坪、河边、树林边扎起的一顶顶帐篷和一缕缕野炊的青烟。
藏区的群众、机关单位、同窗知己,或集体组织、或自愿结合,在草滩上野餐、在旷野中高歌、在醉态中嬉闹、在天地间渲泄。
人们大碗酒、大块肉,仿佛置身于远古时代,回归到了大自然。
这期间,人们无拘无束,任意狂欢,一些过头的话、一些过激的行动这时都视为正常,如果因此而恼怒者,反会遭人饥笑。
在浪山节期间,也开展一些民间文体活动和经贸活动,其中最著名的有藏戏调演、民族器乐演奏、民族小吃展销、民族运动会等。
由于藏族人的先辈都是游牧生活,人们对草原有着深厚的倦恋和情感。
每年的农历六月中旬,只是草原的山青花艳羊肥、牛壮的最好时刻,人们就以欢渡踏青浪山的形式来追忆祖先。
浪山节期间,甘南州的事、企业单位都要放一周假,欢渡浪山节。
藏族群众按传统习俗,几家相约,或以部落、村寨为单位,集体带上帐蓬、锅灶、食品和青稞酒,在草原上渡过十儿天的野外生活。
人们欢聚一团,扎帐蓬、拉家常、吃着大块的手抓羊肉,喝着香甜的酥油茶及青稞酒;在草原上尽情歌唱、跳舞.浪山节还常伴有各种赛马、赛牦牛、大象拔河等民间体育休闲活动。
届时拉卜楞寺的僧人们,也集体在草原上“安营扎寨”,僧侣们进行踢足球,拔河等娱乐活动,桑科草原成了帐蓬的海洋,欢乐的世界。
甘肃民俗简介

甘肃民俗简介甘肃是一个多民族聚居的省份,主要民族包括回、藏、东乡、保安、裕固、土、蒙古、撒拉、哈萨克、满族等。
多民族的交流、融合,极大地丰富了甘肃的民族民间民俗文化。
以下是一些甘肃的民俗简介:节庆习俗:甘肃的节庆习俗丰富多彩,除了春节、中秋节、重阳节和端午节等汉族传统节日外,还有许多具有民族特色的节日。
例如,回族的古尔邦节和开斋节,藏族的正月法会、正月十五晒佛节、藏历年、七月法会、五月采花节和香浪节,哈萨克族的“阿肯弹唱会”、叼羊和“姑娘追”,土族的“纳顿”节和“二月二”跳神会等。
此外,甘南的香巴拉艺术节、庆阳香包艺术节、肃南马蹄寺观光旅游节等现代节庆活动也正在蓬勃发展。
饮食文化:甘肃的饮食文化也颇具特色。
兰州牛肉面是最具特色的大众化经济小吃,声名远扬。
以手抓羊肉为代表的清真风味食品,独特可口。
藏族风味的糌粑、酸奶、奶茶、蕨麻米饭等也值得品尝。
此外,甘肃还有各种地方小吃,独具特色。
民族歌舞:甘肃的民族歌舞多姿多彩,社火歌舞是广泛流传于甘肃民间的一种艺术。
兰州的太平鼓舞、武威的“滚鼓子”、张掖的顶腕舞、陇东的秧歌、天水一带的扇鼓舞和腊花等,都颇具盛名。
此外,莲花山花儿、二郎山花儿、河湟花儿、裕固族民歌等也是甘肃民族歌舞的重要组成部分。
传统手工艺:甘肃的民间工艺品也久负盛名,如兰州微雕葫芦、平凉纸织画、庆阳牛皮影、香包、剪纸、刺绣,保安腰刀,天水雕漆漆器,酒泉夜光杯,卓尼洮砚,武威“铜奔马”等。
此外,甘肃在春节期间会有挂灯笼、贴春联、举办丰盛的年夜饭、燃放烟花爆竹等年俗活动。
元宵节时,甘肃的花灯盛宴为节日增添了浓厚的民俗色彩。
而在中秋节,人们会赏月、拜月,一家人团圆共享月饼,并有踏月这一独特习俗。
总的来说,甘肃的民俗丰富多彩,既体现了多民族文化的交融,又展现了独特的地方特色。
这些民俗活动不仅丰富了甘肃人民的精神文化生活,也吸引了众多游客前来体验。
甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义

甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义
甘南藏族香浪节是甘南藏族自治州重要的传统节日,每年藏历七月十五日举办。
香浪
节源自藏族传统祭祀活动,是藏族信仰、文化与生活方式的重要体现。
香浪节意味着藏民族精神世界的繁荣与守护。
在节日期间,藏族群众从各地齐聚在各
个寺庙,祈求神仙保佑,增强自身的修行和弘扬根基文化的信心。
同时,节日亦是展示和
传承藏族传统文化的机会。
在香浪节期间,人们将穿着传统的藏族服装,唱着禅诗,跳着
藏舞,表达对神仙的感激之情,传承国家级非物质文化遗产的精髓。
除了传统民俗表演外,香浪节也与香文化密不可分。
香是藏族文化中至为重要的物品,具有祈福、驱邪、预测的作用。
随着时间的演化,香文化中藏族独特的文化特征得以转化
成一种现代的信仰文化。
香浪节期间,人们会燃起祈福香来祝愿和表示感激之情。
香浪节不仅具有文化传承、信仰建立的意义,同时也代表了藏民族与自然相融的方式。
这一节日的庆祝活动通常在山林中展开,成为藏民族与大自然共处的重要时刻,进一步强
化了人类与自然关系的重要性。
通过节日活动,人们对乡野采摘的过程有着精益求精的追求,这体现了传统文化与自然的互动中,人类追求美好生活的一种方式。
总的来说,甘南藏族香浪节是藏族文化与信仰的庆祝与传承,不仅是对藏民族的历史
与文化的保卫与传承,更是中华民族历史文化重要的组成部分。
安徽的读者来信希望杂志介绍甘南地区的香浪节

安徽的读者来信希望杂志介绍甘南地区的香浪节
佚名
【期刊名称】《中国西藏》
【年(卷),期】2016(000)004
【摘要】香浪节是安多藏区甘南藏族自治州的传统节日,是一种群众性游山活动、香浪节源于上山采薪,“香浪”的藏语意思就是采薪.香浪节为夏河拉卜楞寺首创,第四世嘉木样为保护寺院周围生态环境,避免乱砍滥伐,规定每年藏历三、四、五、六、八、九月为进山采薪日期。
【总页数】1页(P93-93)
【正文语种】中文
【中图分类】G213
【相关文献】
1.民族传统节日文化的作用与民族发展--对甘南藏区香浪节的思考 [J], 寇小丽
2.第十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会在兰州举行(等)[J],
3.基于文化视域下对我国甘南藏族香浪节的研究 [J], 杨小红
4.山西大同的读者来信希望杂志介绍转经筒 [J],
5.2.福建的读者来信希望杂志介绍藏族乐器 [J],
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甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义

甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义甘南藏族香浪节是甘肃省甘南藏族自治州民间举办的一项盛大的藏族传统节日活动,也是藏族文化的重要标志之一。
香浪节源自藏地传统的宗教信仰,经过漫长的历史沉淀和传承,已经成为藏族文化的一部分。
本文将从香浪节的历史渊源、举办形式、意义及传承等方面逐一展开,以探究这一传统节日在藏族文化中的重要意义。
一、香浪节的历史渊源甘南地区位于中国西北部,是藏族地区的一部分,其地处青藏高原东北边缘,气候寒冷,民风淳朴。
香浪节是当地藏族人民在宗教信仰和生活习俗中形成的一种传统节日。
据历史记载,香浪节最早可追溯到公元七世纪时期。
当时,藏传佛教进入甘南地区,成为当地人民的主要信仰,而香浪节便是在这种宗教信仰下形成并传承至今。
香浪节是藏传佛教的盛大节日,通常在每年的农历六月至七月举办,节日期间,信众们参加各种宗教敬拜和礼仪活动,以示对佛祖的虔诚崇拜。
这些活动包括焚香、祈祷、忏悔等,旨在寻求身体健康、事业发展和家庭平安。
香浪节也是当地人民交流感情、传承文化、促进团结的重要时刻,因此在藏族地区有着非常重要的意义。
二、香浪节的举办形式香浪节是一个集宗教崇拜、民俗表演、手工艺品展示等多种形式于一体的传统节日。
在香浪节期间,甘南地区的各大小寺庙和宗教场所都会举办盛大的宗教庆典,信众们身着节日盛装,前往寺庙进行虔诚的祈祷和忏悔。
除了宗教活动外,香浪节还包括了丰富多彩的民俗表演和庆祝活动。
在节日期间,人们会举行藏式舞蹈、藏戏和藏歌等民间表演,展现出浓厚的藏族文化特色。
还有手工艺品展览、美食品尝等丰富多彩的活动,吸引了众多游客前来观赏和参与,成为一道靓丽的文化风景线。
三、香浪节的传承意义香浪节承载了浓厚的宗教信仰和民族文化内涵,具有重要的传承意义。
香浪节是藏族人民传统文化的重要组成部分,反映了藏族人民的信仰、生活和价值观念。
传承香浪节可以帮助藏族青年了解自己的文化根基,增强文化自信心,传承和弘扬优秀的传统文化,是保护和传承藏族文化的基础工作。
甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义

甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义作者:王建秀来源:《中国民族博览》2019年第03期【摘要】传统节日对于民俗文化的发展具有重要意义,香浪节是甘南藏族自治州历史文化中的一部分,已经在甘南自治州各个县市、景区中举办,受到许多游客与本地民众的喜爱。
香浪节作为甘南藏族的民族文化,承载着藏族文化与风俗,作为文化承载的一种方式,有很强的文化传承意义,不仅能够使藏族文化被更多人了解,还能保证文化的长盛不衰。
本文就香浪节的由来入手,探讨香浪节中包含的藏族文化与其文化传承的意义。
【关键词】香浪节;藏族文化;文化传承【中图分类号】K892.3 【文献标识码】A民族文化在近些年来受到的关注越来越多,以民族文化促进地方经济发展也已经成为十分普遍的事情。
甘南藏族的香浪节在地方经济发展下受到推动,已经开展了许多不同的活动,包括启动仪式文艺演出、“香巴拉之夜”篝火晚会、合作民族运动会等,不仅展示着甘南藏族的民族文化,还将民族文化与地方经济发展、文化发展进行了有机结合。
可以说,香浪节作为甘南藏族的民俗之一,受到十分广泛的关注,也具备其自身的文化意义与文化传承使命。
一、甘南藏族香浪节的由来香浪节作为藏族的民族文化,最早流传于甘南夏河地区,那里是一个以藏族为主的多民族聚居区域。
当时的夏河县中有一个佛寺,名为拉扑楞寺,传统居民的宗教信仰较为强烈,这促使夏河县在安多地区很长一段时间内的繁盛,夏河作为甘南藏族的政治、经济、文化、宗教的中心,被甘南藏族的居民奉为“聚宝盆”地。
香浪节的产生是由受到世人推崇的拉扑楞寺中的生活行为衍生而来的。
拉扑楞寺作为蜚声中外的藏族佛教,内涵丰富而古朴的藏民族风情,这也是香浪节产生的基础。
香浪节起初是佛寺中的僧侣为了解决燃料的问题而进行的采薪活动,而在采薪过程中僧人能够借此机遇欣赏藏族风景,后受到世人的追捧,逐渐演变为了僧侣一同郊游的节日。
在香浪节中,藏族同胞举办了许多具有仪式感的活动,如山头“煨桑”等,也有许多藏族人民将其平常喜欢的食物投入火中,由男性骑马围着火堆鸣枪。
九色甘南香巴拉国际摄影大赛揭晓(风光类)

九色甘南香巴拉国际摄影大赛揭晓(风光类)九色甘南香巴拉国际摄影大赛综合大奖(1名)作品:《甘南夏河拉卜楞寺》作者:冯兴龙九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类一等奖(1名)作品:《九色甘南之藏传佛教圣地》作者:薛建宇九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让(常铭)九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖组照作品(8幅):《九色甘南》作者:才让九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类二等奖作品:《九色甘南之香巴拉秘境》作者:丁丕青九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图(5幅):《冶力关风景》作者:张进成九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图(5幅):《冶力关风景》作者:张进成九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图(5幅):《冶力关风景》作者:张进成九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图(5幅):《冶力关风景》作者:张进成九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图(5幅):《冶力关风景》作者:张进成九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(2幅):《大地惊雷》作者:林德全九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(2幅):《大地惊雷》作者:林德全九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《影像甘南》作者:子牙九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《影像甘南》作者:子牙九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《影像甘南》作者:子牙九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《影像甘南》作者:子牙九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《醉美郎木寺》作者:汪顺陵九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《醉美郎木寺》作者:汪顺陵九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《醉美郎木寺》作者:汪顺陵九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖组图作品(4幅):《醉美郎木寺》作者:汪顺陵九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《阿万仓湿地》作者:高峰九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《藏乡扎尕那》作者:王建东九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《草原夜色》作者:阿豆九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《大美扎尕那》作者:时双凤九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《甘南·神鹿望寺》作者:樊丽勇九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《甘南》作者:江苏米米九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《甘南草原》作者:一歌九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《甘南岁月》作者:光头果果九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《家园》作者:吴爱兰九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《甘南印象》作者:乐山乐水b 九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《郎木寺记忆》作者:赵玉翠九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《莲花山夕照》作者:后俊九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《人间仙境扎尕那》作者:灵新66 九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《天路》作者:赵登文九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《雾锁扎尕那》作者:雪域情结九色甘南香巴拉国际摄影大赛风光类三等奖作品:《扎尕那之光》作者:寻云。
甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义

甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义甘南藏族香浪节是甘肃省甘南藏族自治州藏族群众流传的一项重要传统文化活动,其传承了多种传统藏族文化元素,为后代留下了宝贵的文化遗产。
香浪节的传承意义不仅在于保护和传承传统文化,更重要的是它能够引领藏族群众挖掘和传承自己的本土文化,弘扬传统文化精神,提升藏族群众的文化自信和自豪感。
首先,香浪节传承了藏族的宗教信仰和祭祀文化。
在香浪节期间,藏民信女神,到女神庙祈求风调雨顺,获得丰收,同时进行祭祀仪式,祭祀祖先和先辈,表达对祖先的敬仰和感恩之情。
这表明,香浪节不仅是一种民俗文化活动,更是藏民宗教信仰和祭祀文化的重要组成部分。
同时,香浪节的传承也保护了藏族群众的宗教文化权利,促进了当地的宗教文化和谐发展。
其次,香浪节传承了藏族的民俗文化和民间艺术。
在香浪节期间,藏民手托熏香,手持丝绸、彩带,跳起婀娜多姿的蔷薇舞,这种舞蹈形式寓意着生命的芬芳、美好和精神的奔放。
此外,香浪节期间还有兽面舞、彝家舞等多种民间艺术表演形式,充分展现了藏族群众的艺术才华和文化自信。
香浪节传承了藏族的民俗文化和民间艺术,保护了传统文化的多样性,丰富了当地的文化生态。
最重要的是,香浪节传承了藏族的社会价值观念和人文精神。
在香浪节期间,藏族群众通过参与宗教仪式和民间艺术表演,共同感受神圣和生命的无限可能性,这对于增强人们对生命的敬畏和对未来的信仰有着积极的意义。
此外,香浪节期间,藏族群众还会聚集在一起互相祝福,互相交流,建立了一种亲情、友情和爱的联系,这对于促进社会和谐、增进人与人之间的感情有着重要作用。
因此,香浪节的传承不仅是一个文化活动,更是一个社会价值观念和人文精神的传递。
总之,甘南藏族香浪节的传承意义是多方面的。
它不仅是一种保护和传承传统文化的方式和手段,更是一种文化自觉和自信的表达,有助于推动藏族群众文化自信和文化自觉的进一步提升,同时也有益于当地的文化传承和发展,有助于推进藏族文化的进一步繁荣和发展。
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笫十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会在兰州举行作者:来源:《丝绸之路》2012年第13期近日,甘肃省政府新闻办公室在兰州饭店召开了笫十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会。
甘肃省政府新闻办公室主任梁和平主持发布会,甘肃省旅游局党组成员、副局长杨宇宏出席,中共甘南州委副书记杨继军、甘南州副州长石占良、合作市市长周梅、临潭县县长李生文、碌曲县县长杨永华、玛曲县县长王力介绍了有关情况。
据介绍,甘南州委、州政府主办的“欢腾香浪节·畅游香巴拉——中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节”系列节会主要有六项活动:一是7月23~25日,由合作市在当周草原和合作市区承办的“第十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节”;二是7月26~30日,由临潭县在冶力关镇承办“2012‘冶力关杯’中国拔河公开赛暨第四届甘肃·临潭洮州拔河节”;三是7月30日至8月5日,举办“碌曲县锅庄舞大赛暨香浪节”活动;四是8月13~17日,由玛曲县在格萨尔赛马中心承办“第六届中国·格萨尔赛马大会”;五是7月20日至9月30日,甘南州其他县都在此期间举办体现当地文化旅游特色的香浪节和庙会、物资交流会活动,相关景区(点)、有条件的乡(镇)村、农(牧、林)家乐、寺院等单位、企业,积极组织开展多种形式的“浪山”活动;六是9月30日晚全州各县市都在城区举办锅庄、焰火晚会。
本届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节由甘南州“旅游兴州”战略领导小组,中共合作市委、合作市人民政府共同承办,以“欢腾香浪节,畅游香巴拉”为主题,主要有四大亮点:一是内容丰富。
主要有七项内容:第一项是开幕式;第二项是民俗文化活动展(包含民族服饰、民族工艺产品、非物质文化展示等内容);第三项是民族运动会(包含大象拔河、木桶背水、摔跤等民族传统体育项目);第四项是大型文艺演出及焰火晚会;第五项是合作市发展成果展;第六项是经贸洽谈及项目推介;第七项是帐篷城评选活动。
二是规模空前。
活动主要结合甘南藏区民间夏季浪山活动展开,届时将有合作市干部群众组建的1300人的大型歌舞表演,千人锅庄舞、羚羊面具舞、挤奶舞、民族服饰、民歌弹唱等方队表演,还有来自甘南农牧区知名歌手的原生态民歌演唱。
甘肃省驻合作各单位、州直部门单位以及合作市各乡、街道、市直各单位还将搭建甘、青、川藏区艺人制作的花色各异、形状不一的帐篷,周边群众的帐篷也将参与其中,届时将开展帐篷评选活动,几百顶帐篷像草原上盛开的都铎格桑花,将成为草原瑰丽的景象。
三是特色突出。
活动在国家AA级景区当周草原举办,以3000多亩平坦的草原为天然会场,以景区两旁连绵起伏的两道山脊山坡为天然看台,以景区南面森林茂密的当周神山为主背景,展现大型民歌弹唱、古老而气势恢弘的千人锅庄、优雅原始的民歌舞蹈演艺及大型篝火晚会,是一部大型天然草原生态文化实景歌舞剧。
作为艺术节的组成部分,合作市那吾、佐盖多玛两乡的农牧民群众将自发组织“南木特”藏戏展演活动,从而让外界真正了解与熟知甘南及合作市各民族至今仍在传承的南木特藏戏民俗文化事项等,架构起外界与甘南及合作市围绕民俗展开的文化交流与商贸来往,并且也为激发合作市文化产业的崛起与发展提供强大的推动力。
届时,草原新城合作市城区将张灯结彩,与壮观瑰丽的民俗文化艺术活动相呼应,数万中外游客将与甘南各族群众共娱共乐,共享人间美景“香巴拉”。
四是文化唱戏。
节庆活动将改变以往“文化搭台、经济唱戏”的思路,主要以甘南深厚的文化为载体,文化搭台、文化唱戏。
节庆期间,将举办以五大甘南即“生态甘南、旅游甘南、文化甘南、多元甘南、幸福甘南”为主题的民俗文化活动展。
通过文字、图片、图表、影像、实物、模型等展示的方式,全面反映甘南州及合作市的生态文化特点与生态建设成绩,旅游特色产品、浓郁的民俗风情及宗教文化。
全面展示甘南及合作市丰厚的历史文化、生态文化、宗教文化和民族民俗文化资源、文化创作成果、文化建设成效。
展示以清洁能源、农畜产品加工、藏中医药和优势矿产等为重点的多远特色产业,经济社会发展成果及甘南及合作市各族人民幸福安逸的生活场景。
为了办好本届节会,合作市委、市政府高度重视,高标准、严要求,制定了详细的工作方案,细化环节,责任到人,紧锣密鼓地扎实开展了节庆活动的前期准备工作,从市容市貌建设、市民素质教育、综合治理整顿,具体到香巴拉艺术节期间的每一项活动内容、安全保卫和接待工作的每一个细节,都做了精心安排。
主会场当周草原去年投入817万元进行了基础设施改造建设,今年又在环卫设施、景区管理方面进行了细节完善,将以崭新的面貌迎接四海宾朋。
甘肃旅游推广团在美国、加拿大成功举办旅游推介会近日,甘肃省旅游局党组成员、副局长王富民率领甘肃旅游推广团一行,赴美国、加拿大宣传推介,在美国东海岸最大城市纽约,西海岸重要客源地旧金山、洛杉矶,加拿大温哥华成功举办了四场甘肃旅游推介会暨第二届“敦煌行·丝绸之路国际旅游节”新闻发布会。
纽约市议员顾雅明先生,联合国友好协会中国区主席啜涛静先生,联合国安理会官员薛晓冬先生,联合国中文处官员林建平先生,美国国际文化交流协会公关主任瑶雯女士,美国华人家长会会长朱宝玲女士,东方航空公司纽约总经理陆萍女士,维多利亚游轮董事长毕东江先生出席首场甘肃旅游推介会。
在加拿大温哥华列治文市甘肃旅游推介会上,列治文市市长马保定先生,列治文市旅游局局长雷翠思女士,列治文市议员区泽光先生,中国驻温哥华总领事馆文化领事韩宁女士出席。
王富民向温哥华列治文市旅游局局长雷翠思女士赠送了敦煌艺术邮册。
旧金山密尔布雷市市长玛姬·高拉彼杜女士出席甘肃旅游推介会并发表了热情洋溢的致辞。
推介会上王富民与美国李氏敦宗总公所签署“千人入陇探亲访祖旅游”合作意向书,酒泉市政府副市长、推广团副团长潘卫东向参加旧金山甘肃旅游推介会有奖问答获奖的旅行社代表颁发了奖品。
南加州旅游协会副会长索菲亚女士,洛杉矶核桃市市议员清振国先生,南加州华人旅游协会会长,美亚假期董事长顾如心女士出席洛杉矶甘肃旅游推介会,王富民向洛杉矶核桃市市议员清振国先生赠送了敦煌莫高窟飞天烙花。
这四场推介会形式多样,内容丰富,特设有奖问答和抽奖问答议程,整个会场气氛活跃,加深了大家对甘肃旅游的印象,“精品丝路,多彩甘肃”推介片使到会嘉宾领略了甘肃厚重丰富的历史文化、雄奇壮观的自然美景、浓郁多彩的民族风情,达到了甘肃省政府提出的“利用大节会,开展大宣传,产生大影响促进入境市场的发展”的预期目标。
所到之地,各大旅行社、商会、社会团体、媒体都纷纷派员参会,每场推介会达百人之多,报纸、电视台、网络媒体对甘肃旅游推广活动进行了大量的宣传报道,产生了广泛的影响。
出席纽约推广活动的联合国文化交流协会中国区主席啜涛静先生盛赞甘肃旅游推广活动这种形式对国际文化旅游交流起到了很好的促进作用,并代表美国国际文化交流协会向甘肃省旅游局颁发了“2012年国际文化旅游交流大使”奖牌。
旧金山市政府向推广团成员颁发了“个人旅游推广奖”。
在美国、加拿大期间,王富民一行还拜访了当地市政府、市旅游局、旅游协会、旅行社负责人,座谈交流了旅游合作招商引资事宜,邀请他们来甘肃旅游,参加第二届“敦煌行·丝绸之路国际旅游节”。
陕西加速提升旅游业打造“人文陕西、山水秦岭”据悉,陕西将于未来五年实施旅游业提升计划,重点打造“人文陕西、山水秦岭”的总体形象。
陕西作为旅游大省,其旅游业始终保持快速发展。
据介绍,2007~2011年陕西累计接待境内外游客6.18亿人次,年均增长21.13%,旅游总收入累计4187.15亿元,年均增长25.89%。
2011年旅游总收入1325亿元,相当于陕西省GDP的11.04%,占第三产业的26.7%。
其旅游经济增长速度高于全省经济的增长速度。
在座谈会上,陕西省旅游局提出,陕西旅游产业将在未来五年着力实施旅游产品提升、产业融合提升、市场开拓提升、质量服务提升、人才队伍素质提升等五大提升计划。
以此重点打造“人文陕西、山水秦岭”的总体形象,将西安打造成国际一流旅游目的地城市。
此外,延安、汉中也将被打造成国内一流特色旅游目的地城市,重点开发建设历史文化旅游、山水度假旅游、红色旅游、宗教文化旅游、观光休闲旅游、黄河风情旅游等六大板块。
另据介绍,预计2012年上半年,陕西省将累计接待境内外游客1.17亿人次,比2011年同期增长26.5 %,旅游总收入将达到780.2亿元,同比增长29.6%。
西安唐代大雁塔再度修缮力求保持千年风貌近日,位于西安南郊的著名佛教祖庭大慈恩寺内的唐代大雁塔正在进行修缮维护。
这是继2000年大雁塔塔顶修缮后的再度维护,施工期间照常向游人开放。
大雁塔坐落于西安市大慈恩寺内,始建于公元652年,相传是玄奘大法师从印度(古天竺)取经归国后,专门从事译经和藏经之处。
原为仿照印度建筑形式的五层砖塔,武则天长安年间(701~704)改建为七层。
大雁塔平面呈方形,塔身以青砖砌成,并作仿木结构,坚实雄伟,是楼阁式砖塔的典型。
施工期间大雁塔继续开放,不影响游客进入塔内参观。
据西安市大雁塔保管所工作人员刘忠介绍,此次维护主要是清理大雁塔塔顶砖缝中生长的植物,并对其生长所造成的塔砖缝隙予以修复。
维护从6月中旬开始,工期预计约60天。
他说,这座古老的唐代建筑1300余年间历经战火风雨的洗礼至今仍巍然矗立,在记录着西安历史的同时也将续写古城的未来。
据悉,2008年5月12日,四川汶川发生大地震,毗邻的陕西省震感明显。
大雁塔在震后有明显的损伤,塔体内部出现裂缝,局部建筑材料脱落。
从监测结果分析,地震对大雁塔没有造成破坏性的影响,但加速了塔体的形变。
陕西榆林为中国最大沙漠淡水湖制定保护规划近日,从陕西省榆林市获悉,该市将红碱淖湖泊生态环境保护项目列为重点,为其制定“保水、补水、治水、修复”十年规划。
被誉为“沙漠明珠”的中国最大沙漠淡水湖红碱淖,由于人为因素影响和自然降水的减少,近年来湖面萎缩水位急剧下降,水质持续碱化,PH值达9.6,鱼类近乎绝迹。
据了解,该规划第一期为三年,按照“划区保护、分区施策、重在修复、维护基流”要求,通过细化项目实施,扩大湿地面积,控制水面急剧下降趋势,保持三类水质;第二期为七年,重点解决基流问题,为生态环境保护奠定基础。
同时,榆林市将结合红碱淖的生态特征,重点推进建立地表水和湖泊水的水质水量监测系统;对入湖的七条河流进行生态修复与保护,逐步恢复河流的生态系统;在周边城镇、景区和矿区,建设污水处理系统,保持红碱淖水质质量等四方面工作。
乐堡啤酒音乐节开幕第二届贺兰山文化艺术节暨第十届中国银川国际汽摩旅游节系列活动之乐堡啤酒音乐节近日在银川市开幕。