六爻理象思维(王虎应)
王虎应六爻预测流年运

王虎应六爻预测流年运时间: 年月日。
空亡:预测内容:主卦: 变卦:爻数六神喜忌爻位六亲纳支动爻六亲纳支变爻上爻五爻四爻三爻二爻初爻解卦:王虎应六爻预测官运时间: 年月日。
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六爻王虎应解答过旺过弱一

六爻王虎应解答过旺过弱一1、问:六爻预测也讲某爻弱到极点(为从格)?答:六爻没有什么从格之说,而是取中庸之道,物极必反的原理。
有过旺过衰一说。
“古书上讲:太过者损之斯成”,“人有贤愚,卦有太过不及”,“兄若太多,反不克财”,“子虽福得,多反无功”,都是讲太过的卦。
2、出生年:癸丑性别:男占事:一生运气农历时间:丙戌年五月十一日亥时干支:丙戌年甲午月丙寅日己亥时(旬空:戌亥)离宫:天水讼(游魂) 巽宫:巽为风(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙子孙壬戌土━━━父母辛卯木━━━世玄武妻财壬申金━━━兄弟辛巳火━━━白虎兄弟壬午火━━━世○→子孙辛未土━━螣蛇官鬼己亥水兄弟戊午火━━×→妻财辛酉金━━━应勾陈子孙戊辰土━━━官鬼辛亥水━━━朱雀父母戊寅木━━应子孙辛丑土━━问:(1)王老师,此测一生运气之卦,兄爻持世极旺,反不克财,故为一富豪,兄化财主一夜暴富,对吧?游魂变六冲,主一生走动多。
答:你的分析在理.这样的组合需要财没有气问:(2)5爻妻财申金月克日冲,3爻兄动化财,是断他有二次婚姻对吗?申算不算暗动,还是被日冲散?答:这个卦财月克日冲,卦里又没有动爻生,所以是日破,静为破,动的话这样的情况才叫散.问:(3)此人将为一公司副手(官亥被5爻生)?火旺脾气不好。
请问老师,此卦测一生还能看出什么来?答:这个卦兄弟月扶日生,更妙者,兄弟两动.不过世上兄弟被变爻合,当应子丑年发达.兄弟化财是暴富的信息.财在五爻被克,应该是很大的财.属于富甲一方.应临日而生世,靠别人发展自己,不是白手起家,自我奋斗.关于婚姻不一定有两次,也许是有桃花运.3、农历时间:丙戌年六月十九日申时干支:丙戌年乙未月甲辰日壬申时(旬空:寅卯)震宫:震为雷(六冲)六神伏神【本卦】玄武妻财庚戌土━━世白虎官鬼庚申金━━螣蛇子孙庚午火━━━勾陈妻财庚辰土━━应朱雀兄弟庚寅木━━青龙父母庚子水━━━问:如今天是土的日子,很容易在卦里面也有两个土.如此例.若以妻财为用,是否就算是太过?或者以此土族为例外?或因其中有辰库藏其中之土而只论强?答:可以看成是过旺,过旺的卦不分五行,但日月一定是都对某五行形成生扶,而且一般卦里多是用神两现,或者又得动爻来生,或者又有动爻化出用神.4、问:什么条件下构成卦爻旺极?什么条件下构成卦爻弱极?如果按照物及必反理论,旺极转衰的话,那么卦爻弱极是否也必反,转旺呢?有用神旺极应凶的,那有用神弱极而应吉的么?我起了两个奇怪的卦,是德国VS葡萄牙的争夺3,4名的比赛,都是以葡萄牙为世爻起的。
王虎应老师谈六爻化解及案例欣赏~~

王虎应老师谈六爻化解及案例欣赏~~王虎应老师谈六爻化解及案例欣赏~~人在一生中难免会遇到这样那样的困惑和挫折。
在困惑和挫折面前,一般人不知如何是好,只是听天由命,默默地去承受其所遇到的一切,痛苦地煎熬着,期盼着老天爷开恩,把自己从痛苦中解脱出来。
而智者却不为命运所屈服,采用积极的态度,利用“易”的智慧,去思考如何避免和化解灾难。
从考古发掘来看,早在两千年前的汉代,就已经盛行化解,出土了许多镇宅、驱邪的灵符。
汉代有一个叫张道陵的人,创立了五斗米道,利用符水为人治病,因其灵验,使这种方法得到了大家的认可,其本人也被后人尊称为张天师。
随着时代的变迁,这种治疗疾病的方法也成了中医的一部分,被后人称之为“祝由十三科”。
但由于现代人受西洋医学的影响,对这种疗法越来越不理解,于是把“祝由十三科”归入了迷信的范畴,从此这一疗法就从中医中销声匿迹了。
预测的目的就是要拥有一个美好的人生。
当预测出人生的道路上将出现不顺时,就要尽量改变回避,使其向好的方向发展,这也是古人发明预测术的初衷。
六爻预测起源于汉代,但是世上只流传下了其预测的方法,而没有流传下来用六爻化解的方法。
古书上虽然有几个化解的例子,却简单而不系统,一般人很难从中悟出化解的真谛来,所以许多六爻爱好者学习多年,只会预测,却不能为他人及自己化解不利的一面,根本达不到真正的趋吉避凶。
我经过长期的研究和实践,又引入民间秘传的化解法,创立出一套独特的六爻化解方法,使这一预测术达到了真正意义上的完善。
我的日本学生为了验证我提出的理论,证明文字中五行的作用做了这样一个实验。
他把种子分别用“水”、“木”、“金”三个字摆成,观察它们的发芽情况,结果“水”字的种子,发芽率为百分之九十,“木”字的种子发芽率为百分之七十,“金”字的种子发芽率为百分之三十,可见文字里包含的五行的确起着一定的作用。
不过大家要记住,化解也不是万能的,有时也有效果不明显的时候,或许是不利的能量太大化解不掉,或许找出的化解方法不恰当需要调整,但无论如何,化解是不可以代替一切的,化解并不排斥现代科学,否则就走向迷信的一端了。
王虎应的六爻卦例说真

转帖】卦由谁来摇(摘自《六爻卦例说真》)作者:王虎应学习预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终。
有的人学习六爻预测,学上一段时间后觉得六爻取卦不如奇门、六壬等方法多而灵活,只*来人时间、方位、报数等就可以演课,推断事情的前前后后。
尤其是求测人不能到场时,六爻所采用的来人摇卦法就显得无能为力,无法预测了。
于是又去学奇门、六壬等,有的人干脆把梅花易数的取卦方式用到六爻上来,以弥补其不足。
从取卦角度来看,似乎手法出现了多样性,但就其信量来说却减去了许多。
首先梅花易数卦只有一个动爻,六十四卦中的各个卦最多只有六种变化,合起来为三百八十四种课变,因此它不得不从互卦、综卦、错卦、倒卦等中去寻求变化提取信息。
而用投掷钱币得到的六爻卦课每天就有四千零九十六种变化,再加上来人占问的事件不同,以及性别年龄的差异,来人问卦时年月日的不同,其变化就更多了,至少有几百万种乃至上千万种变化,其容纳的信息量之大是可想而知的。
因此,我不主张用梅花易数的取卦方式来套在六爻预测上,何况二者装卦的形式有本质的不同。
梅花易数先定外卦后定内卦,而六爻则从初爻开始往上装卦,二者有很大的区别。
虽然有些卦用梅花易数的方法提取,用六爻的方法去断有时也有应验,但毕竟因动爻的变化受到限制,而使其信息量也减少了许多,很难出现诸如伏吟、反吟、三合等课式,使吉凶和应期的准确性也受到了影响,因此最好使用摇卦的形式来取卦。
那么当求测人因时间紧迫,或距离很远不方便来时,如何解决取卦的问题,这便是我在这里要向大家讲述的内容。
六爻预测以前一直采用的是来人摇卦的形式,诸书一再强调心诚则灵,让求测的人在摇卦时专心地想自己要测的事,既便如此,仍有卦不应验的时候,于是就归咎于求测的人心不诚等等。
实际上卦不应验有多种情况,有预测师判断失误的时候,也有预测人动念太多使卦不能集中地反映要问的时候,当然也不排除六爻预测的某些理论本身不足有待于完善,有待于发现更多的规律。
多年来我通过长期的实践发现,六爻预测关键在于求测者的念头如何,只要他动了预测的念头,不管心里有没有要问的重要事情,从摇出的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。
王虎应六爻取象取象技法固定的方法和规则,主要靠“练”

王虎应六爻取象取象技法固定的方法和规则,主要靠“练”王虎应六爻取象技法取象,没有固定的方法和规则,主要靠“练”,只有练出卦感来,取象才能从心所欲、左右逢源,“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会,要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。
当然取象也有参考书,首选曲炜老师的《六爻多重取象》,因为此书比较全面地对事物进行了类象归纳,是学习六爻的必备工具书六爻案例精解贾双萍,其次是赵奎杰的《六爻信息符号》,再就是刘昌明老师的著作,刘老师“象意”断法王虎应六爻取象取象技法固定的方法和规则,主要靠“练”,以象见长,还有王虎应老师的《六爻预测疾病新探》,此书专述针对疾病的取象,值得收藏,另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法,其他很多著作就不一一列举了,更多的都散落在各个书籍里,咱们到那些书缝里自己去用心寻找。
所谓类象,就是古人根据万物的本质、性质、形象等六爻案例精解贾双萍,把事物进行了类分,关于“象”的更深含义这里不作探讨,现在只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和用法。
很多资料里都有“万物类象”,可以死记硬背,也可熟能生巧,首先要把这些类象都记住,记得越多,用得越熟,随手拈来也要有东西可拈才行,其实只要悟出类象中各种事物之间的共同之处,完全可以不去死记硬背,如乾,凡是圆的东西都可以用乾卦来表示,凡是冷的东西也可以用乾卦来表示,圆和冷都是乾所代表的涵义,只要理解乾卦所覆盖的所有涵义,乾卦中的类象自然就能记住。
大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。
张志春写序,推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。
徐伟刚的《袖里乾坤》。
其实,它是由张志春老师任主编,这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。
《神奇之门》陈公献的《大六壬指南》,秦瑞生的《大六壬精注详解》。
北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。
2008年时,徐伟刚的《智者乐水》,和杨景磐的《六壬断案详解》。
王虎应六爻详解

研究六爻很多年了,到现在还在研究和看基础的东西。
我发现许多人看不起基础的东西,认为基础的东西自己早已经会了,而是要追求更高层次的东西,但是,从是自己的体会来看,再高层次的东西,也只不过是对基础的东西理解深度不同而已。
许多断语根本就没有脱离开基础的东西,许多人对卦看不透,往往是基础没有掌握牢靠,再加上思维没有活了,还老是停留在小问题上,所以判断时往往犹豫不决。
我今天就讲一个卦例,卦不一定讲得很多就可以学到东西,只要把一个卦理解透了,很可能就是一个很大的飞跃。
我前几天参加我一个学生的婚礼去了一次北京,在北京期间,一个女同志求测她哥哥的病,大家看看这个卦是如何把握,如何入手的,用的都是基础的东西。
卯月庚申日 (子丑) 得地水师变雷泽归妹坎宫:地水师(归魂)兑宫:雷泽归妹(归魂)六神【本卦】【变卦】螣蛇▄▄▄▄父母癸酉金应▄▄▄▄官鬼庚戌土应勾陈▄▄▄▄兄弟癸亥水▄▄▄▄父母庚申金朱雀▄▄▄▄官鬼癸丑土X-> ▄▄▄▄▄妻财庚午火青龙▄▄▄▄妻财戊午火世▄▄▄▄官鬼丁丑土世玄武▄▄▄▄▄官鬼戊辰土▄▄▄▄▄子孙丁卯木白虎▄▄▄▄子孙戊寅木X-> ▄▄▄▄▄妻财丁巳火这个卦说难也难,说不难也不难,主要是对基础的知识理解如何。
卦出来当然就是先取用神了,这个卦只有一个兄弟爻,比较好取,不需要选择。
兄弟亥水在第五爻,先看日月的作用如何,月是不生兄弟爻的,但日生。
从日月上来看,这个用神不能算弱。
日月好比一个衡量东西新旧、旺衰的标准器,从生克角度来看,日月的作用是相同的,这个卦用神月不克日生很好,但日月只看衰旺。
而判断吉凶还需要看卦里动爻的变化.大家必须记住,卦出来先定吉凶。
然后再看细节,不要本末倒置了。
这个卦官鬼是忌神,发动来克兄弟爻,而且化回头生,这个官鬼就有力量克兄弟爻。
可能有的人认为兄弟得日生,而官鬼空,被月克,又被动爻寅木克,根本没有力量克兄弟爻,这样理解就错了。
为什么呢?因为兄弟爻是静爻,而官鬼是动爻,动爻再弱,也可以克静爻的,古人说成是神兆机于动,我用一个比较通俗的话来讲------就是瘦死的骆驼比马大。
《六爻理象思维篇》王虎应

《六爻理象思维篇》王虎应六爻理象思维篇作者王虎应(编外赘言:此篇讲课资料,由于涉及到本门部分核心理论,尤其在吉凶定性方面,一语直泄玄机,久学困惑者,必会豁然开朗,实为传统六爻进阶之津梁,几经犹豫,初拟不在开放论坛推出,因有感于吾师王虎应先生数十年来,致力于弘扬传统六爻的艰辛,为正本清源,让诸同好能够正确认识到传统六爻的严谨性、实用性,斟酌再三,毅然割爱公开,望有缘者,切勿轻视,当珍之、宝之。
)墓库今天主要讲一下墓库的作用,墓库在六爻里面属于象的范围,古人对这个问题一直也搞不清楚,墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用,许多微妙的判断都是借墓的含义。
墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓,就是日墓,动墓,化墓,没有提到月墓,为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内,其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键。
如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓是作用。
那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析:墓在月上是要看的, 主要用来提取信息, 在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况:一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事, 另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。
走进王虎应的六爻观及其危险的地方

走进王虎应的六爻观及其危险的地方王虎应老师,专研六爻的反思精神和对自己预测错误的诚恳态度,对于当今浮躁的人们来说,是非常值得敬佩和学习的。
其对六爻的造诣是很高的,对六爻的贡献也是很大的。
比如:王虎应老师,明确理法和象法的区分,指出理法和象法的区分运用;提出六爻太极裂变;提出移神辨爻法;提出隔山化爻法;提出白虎主道路;提出元神主思维;提出独发以象为主;大量使用六爻化解择吉等。
但是,学习王虎应六爻,尤其是初学的人,一定要注意其理论的危险的地方。
危险的地方如下,学习者一定一定要注意。
比如,王虎应老师的主体思路是用神旺相主吉。
难道旺相就代表吉,不旺相就为凶吗?难道用神越旺越好吗?比如,王虎应老师的过旺,过衰(旺极,衰极)理论。
反断等。
显然,王老师明白,用神越旺也有可能不吉。
所以,才有过旺,过衰之说。
可是,什么是过旺,什么是过衰?过旺,过衰是怎么判断的?为什么要以此来判断过旺,过衰?过旺,过衰使用的条件又是什么?比如,独发以象为主来断吉凶。
独发主性质,原因等。
那么,独发以象为主断吉凶的易理又是什么?有没有使用条件呢,有没有特殊情况呢?比如,大象化回头生,回头克等的使用。
十二长生死墓绝主吉凶等。
声明:虽然,王虎应六爻观有危险的地方。
但,我对王老师的尊重和学习之心,从来没有变。
同时,也绝不能,仅仅以此来认为,王老师的理论和水平有问题。
因为,每个老师有每个老师的易学观,六爻观。
我们知道每个老师的易学观都具有内在的圆融性,解释性和标准性。
(请参看王易林老师随后的文章世界观和易学观的核心特征)有人问我,你对以上危险的地方,看法是什么?我可以明确的告诉大家,在我的易学观体系中:旺衰不主吉凶。
没有旺极衰极之说。
反断之说。
独发正常断。
死墓绝不主吉凶。
不用大象回头生克。
(因为六爻预测模型和象数预测模型不是一回事儿,各是各的,不能交叉使用。
)(参看王易林老师的)。
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六爻理象思维
王虎应老师3月8日讲课记录
王虎应,生于1962年,祖籍山西省中阳县,1986年毕业于山西大学日语专业,现职山西省考古研究所。
先后从事相术、命理、三式、佛学、中医及炼丹研究。
90年代开始研究易经,以六爻为研究重点,谨循圣人之道始终以求真务实态度持之以恒。
在查阅大量古籍后深悟六爻筮法之玄机,首次提出六爻筮法并存理、象之分,并完成六爻理法与象法统一的结合,之后又提出了“太极裂变法”、“移神辨爻法、隔山化爻、白虎主道路、元神主思维”等一系列稳定可靠的全新理论,在继承传统六爻理论基础上建立新的六爻理论结构体系,进一步发展完善了六爻理论,大大提高了六爻全息预测精细程度,开创六爻筮法历史新的纪元。
自1996年开始在全国遍访民间术数奇人博采众长,创立了自己完整的理论体系以及独特教学方法。
每年定期举办六爻预测学习班,2003年和2004年举办全国高级六爻培训班,2005年应邀远赴新加坡讲学取得了圆满成功。
学生遍及中国、香港特别行政区、新加坡、日本、韩国等多个国家和地区,成功的经验科学的教学方法得到了易学爱好者好评。
大家好!到时间了,我们开始讲课吧。
许多人学习了六
爻好几年了,可是越学越糊涂。
这不是大家不用功,也不是六爻预测的方法有问题,而是许多六爻的概念和理解我们没有认识清楚。
这个不但是我们有些糊涂,就连古人也糊涂得很。
有人说预测学是模糊学,但求测的人则想清楚知道自己的情况。
而我们往往用古人留下的方法预测时许多概念搞不清楚,发现许多规律和概念矛盾,不知道如何是好。
所以许多人学了好几年,还在基础上徘徊,也学不会给人预测。
其实这是不知道六爻预测里是有“理、象”之分的原因。
我们所在的世界是一个充满矛盾的世界,所以每个事物都是处于矛盾的状态,而卦表现的就是矛盾复杂的事物,所以卦也是以矛盾的形式来体现的。
如果大家把这个思维理解了,许多预测里的规律法则和基本概念就不会觉得矛盾了,这个大家都是知道的。
那么什么是六爻的理法呢?也就是五行生克。
所以五行是构成世界的基本元素,是世界上事物发展的动力,世界上所有的事物的发展,都是五行生克规律来表示事物吉凶的,所以六爻是以五行生克来表示吉凶的部分,都属于理法范围。
理是事物的本质,但世界不是单一的,卦的表现也不是单一的,所以我们看卦的时候也要知道卦并不是单单以五行生克而表现的,而是通过五行生克以外,还有象的东西存在。
那么,什么是象呢?这个也是我多年预测中发现的,六爻有“理、象”的区别。
理好比事物的内因,象好比事物的
外因,“理、象”是一个矛盾的统一体。
所谓六爻的象就是表示事物现象的信息,象是用来表示事物具体形式的东西。
这个不是谁创造的,而是六爻预测体系中客观存在的东西,只是古人没有发现它们的存在而己。
什么是属于象的范围呢?六新、六神、卦象;都是象的范围,爻位也是。
而有的东西是理、象并存的,比如:退神、月破、空亡等。
所以有象的东西存在,有的是理象并存,许多人越学越糊涂,分不清楚到底如何分别。
而对于有的概念,觉得好象互相矛盾,实际上只要把理象的概念搞清楚后,许多觉得矛盾的东西,就感到不矛盾了,而且把卦中的许多东西看清楚了。
象不是预测的主体,理才是预测的主体;象是服务于理的,理是用来救人的东西,象是用来服人的东西,只有两者结合,预测才是完美的。
具体来说,矛盾在什么地方?古人在预测丈夫疾病的时候,说最好丈夫自己来预测(亲占),为什么呢?因为理象的概念没有搞清楚。
官鬼代表“疾病”,又代表“丈夫”。
如果是家官鬼为病,就应该克也,而如果是丈夫又不应该克。
预测自己的病也是,官鬼持世,到底克好,还是不克好?我想许多人肯定模糊。
这就是因为理、象没有分开,扰乱了我们的思维。
我们刚才说,六亲属于“象”的范围,因为它是用来表达意思的,而不是主吉凶的。
许多人一见官鬼在卦中
动,就不知道如何判断,不知道官鬼是工作动,还是有灾祸。
实际上官鬼本身没有好坏的区别,它不主吉凶,只是表达一个意思而已。
如果预测自己的病,官鬼持世就是自己有病了,这是因为官鬼有“病”的意思(重点的一定区分开)。
但这个病好不好,吉凶如何,就要看世爻是什么六亲。
只看世爻衰旺来判断,这样就不会因为官鬼在世上该不该克了。
关于理象的东西,讲起来不是一两句话可以讲完的。
我们用具体是卦例来看看它们矛盾在什么地方,又如何把它们区别开来,通过具体的卦,这样才能才会对六爻的“理、象”有个基本的了解。
比如说这样一个卦:这是前几天我的一个学生问我的,寅月辛卯日,一个女的测婚姻,得泽天夬变雷天大壮卦,我们先给大家分析一下这个卦矛盾的地方。
寅月、辛卯日(申酉空),一个女的测婚姻,得泽天夬变雷天大壮卦。
坤宫:泽天夬坤宫:雷天大壮(六冲)
六神伏神【本卦】【变卦】
勾陈▅▅▅▅兄弟丁未土▅▅▅▅兄弟庚戌土
朱雀▅▅▅▅▅子孙丁酉金世○→▅▅▅▅子孙庚申金
青龙▅▅▅▅▅妻财丁亥水▅▅▅▅▅父母庚午火世玄武▅▅▅▅▅兄弟甲辰土▅▅▅▅▅兄弟甲辰土
白虎父母乙巳火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木应▅▅▅▅▅官鬼甲寅木
螣蛇▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅妻财甲子水应女的预测婚姻,用神官鬼。
这个卦官鬼旺,日月都是官鬼,应该是好事。
但子孙是忌神,持世发动了,应该是不好。
而孙不旺,又化退、化破,有没有力量克官鬼呢?这个就是疑惑的地方。
这个子孙有许多意思,子孙可以不但喜乐,也
是婚姻不好的因素。
子孙没有力量克官鬼,一般应该断不好,但这样断就错了,并不是子孙有力量没有力量克官鬼的问题。
首先官鬼临应爻,应为夫妻的爻位,官鬼临之,就是正位。
所以古人对这个规律有个断语------“官鬼临应必称心”。
说明她喜欢这个男的,而子孙在世上发动,克官鬼,又是不想和他发展下去的意思,在世上动,就是她主动分手。
这个是不是和她喜欢对方是矛盾的?这个虽然矛盾,但有其矛盾的理由。
这个信息的矛盾,也是一种卦在表达某种信息的形式。
我们再看这个卦的其他信息:世爻化退,是不是她又不象分手了?因为子孙化退,就克官鬼了。
实际上这个化退,不是单纯的子孙化退,而是世爻化退,这个时候,判断要不管世是什么六新,而单看世爻的变化。
应动他人改张,世动自己有变。
这个世爻的动,不管出现好坏,都是因为自己这方面引起的。
世爻代表的是求测的人,化退就是表示自己要退出两人相处的人生舞台。
而子孙还有另外一个意思,子孙为快乐的意思,子孙化退,就是不高兴。
这个破是因为什么呢?破是被月冲破的,日破化月破。
月和官鬼的地支一样,都是因为男朋友的事不高兴了,心情不好了。
这就是多重取信息,这些信息就是六爻理和象,也是卦爻表达的意思。
日月在预测婚姻时代表父母,一般月为对方父母,日为自己的父母。
子孙发动本来克官鬼的,而被月冲破,变爻就不能克了。
说明什么?这个破是因为应上的官临月冲破的,说明这
个男的不想分手,阻止分手的事情发生。
而六爻有这样一个规律,爻之动者,日冲,如果不是休囚,为冲之愈动,也就是加速这个事情的发展。
子孙动克官鬼,日冲使这个子孙动的更厉害,日代表预测人的父母,所以预测人的父母肯定是想让他们分手,这个就找到了原因,应该是女方的父母不同意,这样也就把前面的矛盾解决了。
要不为什么喜欢对方又要分手?这些都是因为理、象引起的。
子孙化退化破不能克子孙是理,而世爻动而化退,想离开相处的二人世界就是象。
这两点是矛盾的,如果不清楚六爻是理象之分,就不清楚主个世上的子孙,到底是化退好?还是不好?其实里面还有许多信息。
这个世爻发动,被日冲动的更厉害。
日是什么六亲?也是官鬼,女的预测婚姻,官鬼代表男方,说明另外还有一个男的,也想让她和现在的朋友分手。
让她快点分手,实际上另外真是又有一个男的追求她。
因为她喜欢现在的朋友,但自己的父母不同意,而这个女的是一种什么想法?就是看世爻的意向是什么,世爻动和三爻的辰土合了,辰土是兄弟爻,兄弟爻,在六亲里表示某种“阻力”,也是竞争对手。
因为古人说,史为夺标之客,在这里就是和这个男的抢她的人。
世爻动而去合辰土,就表示她自己又想和这个追求她的男的结合的意思。
这个卦变了六冲卦,六冲为散,根据我们刚才的许多判断,两个人肯定要分手的。
不要看这个子孙不是很旺,这是
个独发的卦,神兆机于动已经表明的事物发展的趋势。
什么时候分开?就要从理上来判断。
子孙化退不克官鬼,但辰月合住就不退,这就是分手的时间。
一般申也可以应,因为化破了,按应期判断都可以,但辰比申先到。
通过这个卦,我简单地把六爻理、象矛盾的地方,和他们各自表达的信息做了一个分析。
希望这个讲座,能起到抛砖引玉的作用。
谢谢大家听讲。