王虎应十二支解灾

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王虎应-墓库论

王虎应-墓库论

王虎应-墓库论今天主要讲一下墓库的作用,墓库在六爻里面属于象的范围,古人对这个问题一直也搞不清楚,墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用,许多微妙的判断都是借墓的含义。

墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓,就是日墓,动墓,化墓,没有提到月墓,为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内,其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键, 如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓的作用。

那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析:墓在月上是要看的, 主要用来提取信息, 在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况:一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事;另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。

墓库主要的意思有以下这样几种:1、收藏2、藏匿3、关闭4、结束5、约束6、失去自由7、包含8、管理9、工作忙等等,这只是个思维的问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化。

增删卜易评释(王应虎)

增删卜易评释(王应虎)

王虎应卦例评释问答(以增删卜易卦例为重点内容)增删卜易评释》八宫章第三寅月丙午日(旬空:寅卯)兑宫:雷泽归妹(归魂)乾宫:乾为天(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━白虎子孙丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应勾陈妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━朱雀官鬼丁巳火━━━子孙甲子水━━━某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均断凶,而王老师独断吉.书中原断:子孙有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子孙合旺可以理解问:两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢? 我这样理解可否:年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?答:这个卦最关键的是子孙被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.问:1、月合为旺是可以理解的.但是测子孙为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗?2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?答:这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.《增删卜易评释》八宫章第三2001年大连的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶寅月丙午日(旬空:寅卯)兑宫:雷泽归妹(归魂)乾宫:乾为天(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━白虎子孙丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应勾陈妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━朱雀官鬼丁巳火━━━子孙甲子水━━━原断:子孙亥水得月合为合旺有气,日月原本不克子孙,子孙有根卦中虽然有父母两动,却有原神动而解之成连续相生何有大凶。

初中语文 文摘(社会)《水浒传》里的高危职业

初中语文 文摘(社会)《水浒传》里的高危职业

本文由一线教师精心整理,word 可编辑1 / 1 Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003- Aspose Pty Ltd.《水浒传》里的高危职业水浒的话题差不多都被说烂了,今天我来说点别的。

水浒小说里,一共有三种高危职业,几乎是擦着就死,碰见必亡。

第一种高危职业是老虎。

我作了一下统计,整部《水浒传》里,一共出现了七只老虎。

头一只出现在龙虎山,被洪太尉给撞见了,总算洪太尉不能打,才让它逃得一劫,成为《水浒传》里唯一一只幸存下来的大虫。

其他几只就没那么幸运了。

武松在景阳冈打死一只,李逵去接自己娘亲的时候,在沂岭一怒之下杀死了四只。

解珍、解宝两兄弟又在登州杀死一只。

里外里算起来,这七只老虎只活下来一只,生存率连百分之十五都没有。

第二种高危职业是围观的群众。

在水浒世界里,老百姓最喜欢围观的地方,是法场看。

而梁山好汉们最喜欢炫耀武力的地方,也是法场。

江州劫法场的时候,书里描述说围观的江州群众“压肩迭背,何止一二千人”。

这些老百姓其实就是想围观个热闹,你们蔡知府要,还是梁山好汉要劫法场,都与我们没半点干系。

可没承想好汉里藏着李逵这么一条疯子,“当下去十字街口,不问官百姓,杀得尸横遍地,血流成渠”。

你说说这些围观群众有多无辜,躺着也中斧啊。

可见李逵天生是围观群众的克星,放到今天在城管队伍一定吃香。

第三种高危职业是嫂子。

水浒里最有名的杀嫂故事,自然是武松武二郎与的故事。

原文里的死状十分凄惨:“把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝五脏,供养在灵前。

”可见死得还不如景阳冈那老虎痛快。

除了武松杀嫂,还有一个人杀过嫂子。

这人就是拼命三郎石秀。

他发现了嫂子潘,云与裴如海的奸情,唆使大哥杨雄杀了她。

第三位“嫂子”是阎婆惜,宋江的弟弟宋清的嫂子。

阎婆惜其实跟宋江没有名分,两个人只不过是同居关系,不能算“法定”嫂子,只能算是“事实”嫂子。

王虎应网络卦例2

王虎应网络卦例2

王虎应网络卦例收集(2)与丈夫复婚能成否?辰月乙卯日,一女求测与离婚的丈夫复婚可成否?得山雷颐变山泽损.玄武兄弟寅木━━━兄弟寅木━━━应白虎子孙巳火父母子水━━父母子水━━螣蛇妻财戌土━━世妻财戌土━━勾陈官鬼酉金妻财辰土━━妻财丑土━━世朱雀兄弟寅木×兄弟卯木━━━青龙父母子水━━━应子孙巳火━━━断:以官鬼为用神,官鬼伏藏,丈夫不在身边.应爻为夫位,空亡,丈夫位子空着没有人.山雷颐,张口求人之象,她想请丈夫复婚.但世爻月破临螣蛇,螣蛇主不安,说明自己为此事很是烦恼.兄弟寅木在二爻独发,为官鬼绝地,二爻为宅,用神绝在宅爻,丈夫不会回家,又主卦游魂,主分离,所以一定不会再聚在一起,此事不成.世爻月破,表示自己心灵已经破碎,日上兄弟来合解破,日合中带克,克我者官鬼,这个兄弟也可以看成是男人.可以解自己破碎的心灵.出月不破,下个月就会出现.但这个兄弟在合破的同时也克世上财,所以出现的这个人是花你钱的.果然没有和丈夫复婚成,在巳月认识一个比自己小20岁的男孩,俩人同居在了一起,她挣钱养活对方.Pc:难得一见的离婚复婚卦例,学了.杨柳青青:王老师,为何在巳月认识了另一个男的?如何从卦里看出那个男的比女的小很多啊?pc:男小女大: 卯在二爻,世在四爻. 卯到戌差8,再一轮加12, 就成20. 巳乃官鬼之长生,有重生,再得,老公之意.而重生者,也有较嫩的暗示.爻到外婆桥:请问王老,二爻寅兄化卯,日辰亦是卯木,是否会对伏藏的官鬼酉金产生作用?六爻观自在:应巳月是因为世爻月破,出月不破,比自己年龄小我觉得是这样看。

二爻的寅木为克我者,用六亲转换原理判断,可以当官鬼看,是新出现的男的,寅为木,见月上辰土为衰地,所以为小。

只许州官放火,不许百姓点灯。

辰月己未日(旬空:子丑),女测夫妻感情,得水风井。

勾陈父母子水″朱雀妻财戌土′世青龙子孙午火官鬼申金″玄武官鬼酉金′白虎兄弟寅木父母亥水′应螣蛇妻财丑土″以官鬼为用神。

六十仙命葬廿四山吉凶表

六十仙命葬廿四山吉凶表

官未子 巳

么巳房 未 內巳女 庚
子庚么 坤
右辰頭 申
非甲孫 亥

房亥房 乙 有亥都 子
散甲房 寅
邊戌偕 庚
口庚名 卯

出六發 辛 白六利 午
,六子 申
木六老 甲
舌六貴 酉

瞎山達 六 蟻山科 六
永山孫 六
根山, 六
不山財 六

子 。
, 若
, 人
山 ,
, 出
, 長
甲 ,
山 ,
泥葬興
水此財
墳賢
內達
有,
泥房
根 穿
, 長
將 來
棺房大
,退富
右 邊
敗 出
大 貴
有聾。
長 蛇 抱 蛋 。
子 , 中 二 么 房
山 , 子 午 多 主 後 人 發 財 。 卯 酉
辛 卯 亡 命
出每
盜房
黃,房
腫長均
病房發
。缺利
衣科
少甲
食,
, 中 房 亦 主 貧
少 年 登 榜 。
山 , 乙 辛 子 孫 忠 孝 齊 全 , 利 科
辛 巳 亡 命
後山旺 人,, 更先房
六 山 ,
是敗房 子 庚
不小均 孫 辰
利 。
房 , 長
發 。
男 才 女
亡 命
房貌
絕,
嗣男
,性
中聰
房明
主好
克學
妻,
損大
子旺
,財
五運
年,
山發 ,, 長福 房祿 出雙 瞎全 子。 , 中 房 多 疾 病 , 五 年 內 大 凶 , 小 房
六 山 , 後 代 男 女 清 秀 , 男 娶 美 妻 , 女 嫁 俊 夫 , 利

揭秘《水浒传》中蛇蝎兄弟为何进入梁山天罡之数

揭秘《水浒传》中蛇蝎兄弟为何进入梁山天罡之数

揭秘《水浒传》中蛇蝎兄弟为何进入梁山天罡之数导读:梁山泊天罡星序列当中有三家亲兄弟,两家是水上的(阮氏兄弟和张氏兄弟),一家是山上的猎户,猎户兄弟是天暴星两头蛇解珍、天哭星双尾蝎解宝。

解氏兄弟是登州近处登云山上猎户,两人都是“七尺以上身材”武艺高强,“当州里的猎户门,都让他第一。

”登州城外登云山上有豺狼虎豹出来伤人,登州知府下令猎户捕捉,捉不到的就挨板子。

差事也派到了解氏兄弟头上,兄弟俩就拿了弓箭,穿上老虎皮衣上了山。

这解氏兄弟不愧是登州第一,到了第三天上,果然把这个老虎射中了。

可是这个老虎只是受了伤,并没有当场死亡,在兄弟俩追赶过程中,受伤老虎滚落到了山下一个叫毛仲义的人家里。

这毛家不但无赖不认账,还反咬一口,将解氏兄弟告了,解氏兄弟被抓进监牢。

这个毛家却并不善罢甘休,还想“一发结果了他,免致后患。

”登州城牢房里有一个小节级,名字叫做乐和。

他和这解氏兄弟沾点儿亲,想救兄弟俩,就给他们送出去一个信儿。

解氏兄弟有一个表姐,就是那个有名的顾大嫂,武艺高强,三二十人近她不得。

以顾大嫂那个意思,是要劫牢救人。

她的丈夫孙新也同意劫牢,只是觉得只他们两人还“行不得这件事”。

于是,他们拉进来在登云山上打家劫舍的叔侄俩——邹渊、邹润。

不过,邹家叔侄虽然有二十几个心腹之人,却只能解决劫狱问题,对付不了官军的追杀。

好在,这个登州的驻军提辖是孙立。

孙立是孙新的哥哥,也就是顾大嫂的大伯哥,解氏兄弟是顾大嫂娘舅表弟,这样一算,这解氏兄弟也可以算是和孙立能沾上亲戚。

有了这个孙提辖,顾大嫂等人不但不用担心官军追杀,劫牢也就变成一件比设想要容易些的事情。

以上可以总结为“登州事件”吧。

这邹氏叔侄也不是一般人物,他们不但武艺高强,而且还认识梁山上的好汉杨林、邓飞和石勇,他们连退路都想好了,干完这件事情就上梁山。

来到石勇酒店,说起宋江两次攻打祝家庄失利,孙立想立功,以作进身之资,就献上一条计策。

他和祝家庄教师栾廷玉是同门师兄弟,他装作任职调动,进入祝家庄,“里应外合”,成就大事。

因果图鉴--地狱诸相图(1)

因果图鉴--地狱诸相图(1)

因果图鉴--地狱诸相图(1)古语有云“善有善报,恶有恶报”,近代画家江逸子居士秉承师训,苦心绘制『地狱变相图』,巨幅长达五十米,劝导世人明因识果、去恶修善。

第一殿秦广王:此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。

所有罪魂被押解至第一殿秦广王处,接受审判,依罪刑轻重,发配至各狱受罪消业,如功过相当,免受罪者,可直接转到第十殿投胎。

「万般将不去,唯有业随身」,一生的罪业,孽镜台前原形毕露,狡赖不得。

百善孝为先,自杀罪最重。

四恩未报(四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩),责任未了,即擅自轻生,不但令父母伤心,若拋下妻儿不顾,更是人间悲剧,故罪特重。

抱柱地狱:诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等,死后都要堕此狱。

火床地狱:《经律异相》云:『犯邪淫者,男抱铜柱,女卧铁床。

』又如《正法念处经》云:喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或贱踏小虫者,死后均堕此狱。

第二殿楚江王:来此受罪,皆因生前造作无量无边杀业,所受罪刑,相同于生前所造之业,怎么杀它,就怎样被杀。

拔舌犁地狱:谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等,死后均难逃拔舌地狱!寒冰地狱:仗势欺人,好贪酒色,不孝父母,令人心寒者堕此狱。

斫截地狱:人为饱贪口腹之欲,爱食血肉之躯或杀或剁,或活活斩截,剁成碎块,造作此种杀业,死后同受斫截果报,真是所谓「心业画师,自业画作」,业果分明,自己承受。

第三殿宋帝王:此殿司掌黑绳大地狱,堕此狱者,其罪根多因邪见、诳怨、愚痴、好杀所致。

捣舂地狱:专门欺诈老弱妇孺,令其晚境凄凉、孤苦无依者,死后难逃捣舂苦。

挖眼地狱:举凡伪造文件,夺取产业,堕此地狱。

刖(削)足狱:《玉准》云:凡生前恃强凌弱,以尊压卑,刻薄待人。

例如刻薄对待下属或婢女、佣人,令人无立足之地。

凡此种种,死后入此刖足地狱。

吸血地狱:利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者,死后堕入吸血地狱,任凭鸦蝠吸取身上之血,直至干涸。

108将怎么死的

108将怎么死的

108将怎么死的1、入云龙公孙胜(出家)2、铁叫子乐和(王都尉府中使令)3、独角龙邹润(辞官返乡)4、双枪将董平(战死于独松关)5、金毛犬段景住(杭州之战溺死于海中)6、行者武松(出家并终老于杭州)7、锦豹子杨林(患瘟疫,寄留杭州,后痊愈)8、井木犴郝思文(战死于杭州)9、双尾蝎解宝(战死于乌龙岭)10、小温侯吕方(战死于乌龙岭)11、天目将军彭汜(战死于常州)12、病大虫薛永(战死于昱岭关)13、青面兽杨志(患病,寄留丹徒,后病逝)14、小尉迟孙新(随兄回登州任用)15、九尾龟陶宗旺(战死于润州)16、旱地忽律朱贵(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)17、小遮拦穆春(返乡为民)18、矮脚虎王英(战死于睦州)19、扑天雕李应(返乡)20、笑面虎朱富(看视病人,后病逝于杭州)21、浪子燕青(出走于杭州)22、母大虫顾大嫂(随夫回登州)23、混江龙李俊(诈病于苏州,后出海,为暹罗国之主)24、毛头星孔明(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)25、金枪将徐宁(伤于杭州,后死于秀州)26、立地太岁阮小二(战死于乌龙岭)27、摩云金欧鹏(战死于歙州)28、火眼猊邓飞(战死于杭州)29、病尉迟孙立(仍任登州)30、船伙儿张横(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)31、中箭虎丁得孙(死于歙州)32、独火星孔亮(战死于昆山)33、神算子蒋敬(返乡为民)34、没遮拦穆弘(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)35、鬼脸儿杜兴(伴李应返乡)36、智多星吴用(自缢于宋江墓前)37、圣水将军单廷(王玉)(战死于歙州)38、神机军师朱武(投公孙胜出家)39、双鞭呼延灼(后抗金阵亡)40、紫髯伯皇甫端(御前听用,后任御马监大使)41、金眼彪施恩(战死于常熟)42、神医安道全(调御前听用)43、青眼虎李云(战死于歙州)44、圣手书生萧让(受职于蔡太师府)45、摸着天杜迁(战死于青溪)46、玉臂匠金大坚(御前听用,后任职于内府御宝监)47、小旋风柴进(辞官务农)48、短命二郎阮小五(死于青溪)49、活阎王阮小七(终老于石碣村)50、病关索杨雄(病逝于杭州)51、霹雳火秦明(战死于青溪)52、插翅虎雷横(战死于德清)53、豹子头林冲(病逝于杭州)54、母夜叉孙二娘(战死于青溪)55、黑旋风李逵(被宋江下毒,死于润州)56、金钱豹子汤隆(死于青溪)57、小李广花荣(自缢于宋江墓前58、赤发鬼刘唐(战死于杭州)59、铁臂膊蔡福(死于青溪)60、白日鼠白胜(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)61、操刀鬼曹正(战死于宣州)62、大刀关胜(后病逝)63、跳涧虎陈达(战死于昱岭关)64、锦豹子杨林(回到饮马川,受职求闲)65、打虎将李忠(战死于昱岭关)66、神火将军魏定国(战死于歙州)67、呼保义宋江(被毒毙于楚州)68、花和尚鲁智深(坐化于杭州)69、小遮拦穆春(看视病人)70、云里金刚宋万(战死于润州)71、鼓上蚤时迁(病逝于杭州)72、铁扇子宋清(患病在家,不详)73、翻江蜃童猛(看视李俊,后随李俊出海)74、出洞蛟童威(看视李俊,后随李俊出海)75、小霸王周通(战死于独松关)76、丑郡马宣赞(战死于苏州)77、混世魔王樊瑞(投公孙胜出家)78、神行太保戴宗(终老于泰安州岳庙)79、拼命三郎石秀(战死于昱岭关)80、一枝花蔡庆(返乡为民)81、石将军石勇(战死于歙州)82、急先锋索超(战死于杭州)83、白面郎君郑天寿(战死于宣州)84、白花蛇杨春(战死于昱岭关)85、丧门神鲍旭(战死于杭州)86、铁面孔目裴宣(回到饮马川,受职求闲)87、浪里白条张顺(战死于杭州)88、通臂猿侯健(杭州之战溺死于海中)89、赛仁贵郭盛(战死于乌龙岭)90、玉麒麟卢俊义(被毒毙于淮河)91、没羽箭张清(战死于独松关)92、活闪婆王定六(战死于宣州)93、两头蛇解珍(战死于乌龙岭)94、花项虎龚旺(战死于德清)95、险道神郁保四(战死于青溪)96、九纹龙史进(战死于昱岭关)97、一丈青扈三娘(战死于睦州)98、百胜将军韩滔(战死于常州)99、催命判官李立(死于青溪)100、美髯公朱仝(后立战功)101、出林龙邹渊(战死于青溪)102、没面目焦挺(战死于润州)103、玉幡竿孟康(战死于乌龙岭)104、铁笛仙马麟(战死于乌龙岭)105、锦毛虎燕顺(战死于乌龙岭)106、轰天雷凌振(仍受火药局御营任用)107、镇三山黄信(仍任青州)108、菜园子张青(战死于歙州)。

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宇宙是由正宇宙和负宇宙组合而成的,即阴性宇宙和阳性宇宙构成。

正是由于阴阳发展不平衡,才引起了宇宙不停地运动。

宇宙中阴阳一旦趋于平衡,宇宙就会成为静止状态,一切事物也就不复存在。

因此宇宙只有处于不平衡状态,才会演变出许多五彩斑斓的世界,产生各色各样的人生。

六爻预测立足于阴阳的变化而展开,建立起了一个自我独特的预测体系。

为什么六爻要用十二地支来提取信息,用十二种动物来对应十二地支呢这是由于这十二种动物具有其特殊性,担负着宇宙密码的重要角色。

古人之所以用这十二种动物做为推断事物的代码符号,是有其一定依据的。

由于阴阳的不同,才选定了用这十二种动物来做为预测代码的。

动物根据阴阳可以分为奇蹄和偶蹄两种。

如果你仔细观察一下这十二种动物的蹄或足的特征,就会发现其有很大的规律在里面。

牛、兔、羊、鸡、猪的爪或蹄为偶数,与阴地支相对应,蛇为极阴,没有足;虎、龙、马、猴、狗的爪或蹄为奇数,与阳地支相对应,老鼠对应于阴阳交替的子时,所以其前爪为单数,后爪为双数,以示阴阳交替。

奇怪的生肖鱼。

据古代文献记载,中国的东海有一种叫着闰鱼的海鱼,颇具有神奇色彩。

普通的鱼我们每年都可以见到,但闰鱼只有闰年才可以见到。

而且随着闰年的不同,其头的形状不断地发生变化。

比如说子年置闰,东海就会出现鱼尾鼠头的动物,而到丑年置闰,就会出现鱼尾牛头的动物。

古人决不是随便把十二种动物组合起来应用于预测学的。

无论是用这十二种动物做为代码来预测也好,化解也好,古人是把这十二种动物做为了五行能量的载体来看的,说不定这十二种动物里隐藏着宇宙密码。

由于其身体的不完善,被选入了泄露天机的动物—古人认为天机尽泄于有病之处,所以在选用十二种动物做为代码时,就选择了有缺陷的动物。

中国人常说“鼠目寸光”,用来比喻没有理想、目光短浅的人,这是由于子时为阴阳交替,旧的一天结束,天变得黑暗,又将迎来光明,开始新的一天的时刻。

鼠缺少光,看东西看不远,所以把老鼠做为了子时的代表动物。

其他动物也是一样,牛缺齿,兔缺唇,蛇缺足,龙缺聪(耳朵听不真),鸡缺膀胱等等。

十二种动物之间也存在着生克现象。

比如说地支中亥水冲克巳火,实际上猪不但吃蛇,而且猪被蛇咬了以后,只是皮肤发肿,不会危及生命。

子水冲克午火,实际上鼠粪对于马来说是有毒的,马一旦吃上鼠粪就会腹胀而死。

这些虽然只是一种自然现象,但揭示出十二地支之间的生克关系是存在着的。

用于化解时,十二地支所对应的含义。

利用十二地支之间的生克冲合关系,看其对用神的作用如何,从而借助动物、植物、器物等的能量,做为化解物,以达到化解不利因素、改变人生不好的一面的目的。

由于每天时辰的不同,所秉承的阴阳含量也有所不同,于是古人又把十二生肖演变成三十六禽,所以化解物放置的时间和制作时间也十分重要。

有些化解物必须在特定的时间制作出来才会产生明显的效果,不过假如没有充足的时间去制作化解物的话,只能抽时间制作,然后再选适当的时间,放置在适当的地方。

子:鼠(白天)、燕子(早晨)、黑鱼、蝙蝠(夜间)、盐水、河流、湖泊、泉水、池塘、子年生人等。

丑:牛(早晨)、螃蟹(白天)、乌龟(夜间)、丑年生人、土地、保险柜、陶器、土块等。

寅:虎(白天和夜间)、狸(早晨和夜间)、猫、豹子(白天)、树木、草、树林、草坪、木头、木结构建筑、木制品、虎年生人等。

—卯:兔子(白天)、狐狸(白天和夜间)、刺猬(早晨)、仙鹤(夜间)、树木、花草、草坪、木制品、木结构建筑、竹子制品、卯年生人等。

辰:龙(早晨)、蛟龙(白天)、鱼(夜间)、蚯蚓、水池、水瓮、茶壶、水壶、土块、土地、医疗用品、瓷器、陶器、辰年生人等。

巳:蛇(夜间)、蚯蚓(白天)、绳索、蜡烛、灯光、星星、鳝鱼(早晨)、乌龟(夜间)、知了(夜间)、红土(白天)、烧土、巳年生人等。

午:马(白天)、驴、骡子、蚂蚁、麝香(夜间)、鹿(早晨和夜间)、狍子(夜间)、蜡烛、蒸笼、午年生人。

未:羊(早晨)、鹰(白天)、大雁(夜间)、枯木(夜间)、羊角、酒杯、果园、草坪、盆景、医药、桑树、服装、未年生人等。

申:猴子(夜间和白天)、猫(早晨)、石头(夜间)、金属、铁制品、车、骨头、武器、刀、利器、钉子、申年生人等。

酉:鸡(白天)、野鸡(早晨)、鹰、金属制品、骨头、利器、鸟、铜镜、指南针、磁铁、锁、石头(夜间)、酉年生人等。

戌土:狗(早晨)、狼(白天)、獾(夜间)、瓦、砖、土块、土地、石头、念珠、陶器、灭火器、戌年生人等。

亥:野猪(夜间)、家猪(早晨)、雨水、黑鱼、熊、冰、墨、盐、酱油、亥年生人等。

十二生肖化解法主要是利用十二地支之间的相生关系、相克关系、相冲关系、相合关系等来进行化解的。

假如用神空亡,出空为吉的话,就根据冲空实空的原理,利用与地支相对应的动物、动物玩具、图案、器物等改变事物五行的性质,来达到化解的目的。

假如用神月破,就利用实破合破,进行化解。

如果元神被合,就用冲元神的地支化解。

忌神发动,就用克忌神或合忌神的地支来化解。

或者是借元神的力量,利用动态的东西,使地支形成连续相生,从而达到减弱忌神的力量,救助用神。

总之,若要从卦中找出化解的方法,而且起到真正化解作用,必须有很高的断卦能力才行。

因为六爻化解法和六爻预测法一样,化解的答案也是从卦中断出来的。

例一、癸未年甲寅月癸酉日,一男子预测升迁,得地水师变雷泽归妹卦。

父母酉金〃应白虎兄弟亥水〃呈蛇官鬼丑土×妻财午火勾陈妻财午火〃世朱雀官鬼辰土′青龙子孙寅木×妻财巳火玄武】[判断] 以官鬼为用神。

用神被月建克伤,又不得日辰生扶,卦中又有子孙发动来克,以用神衰旺而言,是很难升官的。

师乃军队出阵之意,子孙又有士兵的意思,临月建其意更强,所以我断在测评讨论升迁时将有一个退伍军人反对其升迁。

但是此卦官鬼动而化回头生,通过化解,有希望升迁成功。

在告知以上结果时,他把所有参加评议的领导全部回忆了一遍,里面也没有一个是退伍军人的。

不管有没有退伍军人反对,假如不进行化解,以此卦推断是难以升迁的。

于是他请求化解。

[化解方法] 午火是加强官鬼地支的,用神发动化回头生,单单以一个变爻来生被月建克伤的官鬼是生扶不起来的。

世爻为生扶官鬼之元神,说明此次升迁,本人必须付出努力才行。

忌神为寅木,对应于东北方向,此方向产生之气对官运不利。

元神为午火,午为马,火为红色,合起来可以理解为红马,因此建议在其房子的东北方向放置一匹红色的马的工艺品。

午火在世爻,又是用神所化出的回头生之爻,所以工艺品的马必须马头朝房间内放置,才会起作用,此即回头生之含义。

其听从嘱咐,在房间的东北方向,马头朝内,放了一匹红色的工艺品马。

第二天,其升迁的问题上会讨论时,突然遭到一个老红军的反对,此时他才恍然大悟,这不就是所说的退伍军人嘛。

或许是化解起了作用,老红军说了几句反对的话后,矛头一转,又反对开了别的候选人,此人最后得以升迁。

事情就此结束,此例也就不算神奇了。

此人的升迁之事在会上被定以后,另一位易友对他说,升迁之事会上既然已经通过,家里的工艺品马头可以掉过头来,头朝外放了。

于是他听此易友的吩咐,把马头掉了过来。

谁知他把马头掉过来后,原先反对他的那位老红军又开始反对起来,建议把他从升迁的名额中除去。

他闻听此言,急急忙忙跑回家把马头重新掉回原来的方向,那位老红军又停止了反对,最后得以升迁。

正因为有后边的这段插曲,才显示出化解的作用与神奇。

例二、己卯年丙寅月庚寅日戌时,某女哭泣着从北京打来长途电话,说是其舅舅在天津因病住院,虽然接受了手术治疗,但手术失败,医院下了病危通知书。

无奈之下求助于预测,我摇卦得天火同人变乾为天卦。

子孙戌土′应呈蛇)妻财申金′勾陈兄弟午火′朱雀官鬼亥水′世青龙子孙丑土×父母寅木玄武父母卯木′白虎[判断] 以父母为用神。

父母卯木临白虎,白虎为病,也为做手术的信息。

父母与日月五行相同为旺相,从用神衰旺角度看,还是有化解余地的。

首先判断其舅舅的病,用神旺相,又无日月动爻克之,所以不以用神来判断病症。

卦中子孙丑土一爻独发,克伤元神官鬼亥水,即以元神和仇神来判断病症。

从卦宫来看,天火同人为离宫卦,离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。

从六亲来看,子孙为肠,血管、呼吸道、气管、五官、乳房、生殖器等。

以十二长生来看,子孙丑土为金库,此卦中金为妻财,妻财主屎尿,墓库包容妻财,子孙丑土即可断为肠。

以爻位来看,二爻与三爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。

以上众多信息表明,其舅舅得的是肠方面的疾病。

问之,她说是肠粘连,大便堵在肠里无法下来,医院做了手术,清理了肠中的粪便,但是肠粘连问题仍旧没有解决。

新粪便一产生,肠子又被堵住了。

[化解方法] 子孙丑土是卦中的关键。

子孙丑土是仇神,虽然发动克制元神,但得日月变爻克制,无须再从克仇神的角度去考虑化解法。

此卦之所以为凶,是因为元神休囚之故。

元神亥水休囚,除过不得日月生扶外,还因为有丑土动而来克之。

十二地支中子丑是相合的关系,子水与亥水五行相同,也为元神,有助旺元神与用神的作用,同时也可以合住丑土使其不克元神。

因此,利用子水来做为化解物的媒介是最佳选择。

子水对应的东西有很多,摇卦时已经是晚上,子孙丑土又临玄武,玄武又主黑暗,若以动物的相关物体化解,最好选用三十六禽中属于夜间的动物。

那么与子水对应的就只有蝙蝠了。

蝙蝠粪便有解毒利尿通便的作用,粪便又与肠的信息相关连,所以使用蝙蝠粪便来化解,一定会对因炎症引起的肠粘连产生好的作用。

三爻为床,丑土在二爻,二爻可以理解为床下,故让其到中药店铺买上些蝙蝠粪便(中医中称之为五灵脂)撒在病床下。

!一个星期后,其舅舅疾病痊愈,顺利出院,疾病的愈合出乎医生的意料。

例三、戊寅年甲子月庚寅日,从我的老家来了一个六十六岁的男子,请求为他预测。

他和一个比他小二十多岁的女的私通,害怕由此带来什么灾难,问吉凶如何得火山旅变火雷噬嗑卦。

兄弟巳火′呈蛇子孙未土〃勾陈妻财酉金′应朱雀妻财申金○子孙辰土青龙兄弟午火〃玄武子孙辰土×世官鬼子水白虎[判断] 以财爻为用神,看妻财对世爻的影响。

卦中妻财两现,以发动之妻财申金为用神。

妻财申金下伏官鬼亥水,说明他私通的女的是有丈夫的。

世爻与用神相生,俩人相处很好,此女既不会骗他也不会加害于他。

子孙持世发动克制用神之下伏藏的官鬼,二人之事即使被女的男人发现也不会找他的麻烦。

)但是,世爻发动自化官鬼,官鬼为疾病、灾祸,乃是自身有难的信息。

首先,世临白虎,白虎为病,乃是本人有病的信息。

元神午火被月建冲破,火为心脏,乃心脏有病。

月建又冲又克,当月心脏即有危险,要十分注意。

另外,世爻动而化鬼,因官鬼有灾祸之意,乃是自身遇到灾祸的信息。

世爻为驿马(以日建为寅木而推,寅午戌马在申子辰,非独以申为驿马。

),为出行之象,临初爻,初爻为足,也为出行之象,临白虎,白虎主跌打损伤,车祸等,世爻又被日克,日与父母五行相同,父母为车,车祸信息非常明显。

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