(全国版)高考语文二轮复习第一章论述类文本阅读专题一.
阅读下面的文字，完成后面的问题。 丝绸之路的历史，可以追溯到汉武帝派遣张骞出使西域之前 数千年。张骞到达中亚后，发现那里已经大量使用中国的竹 制品和纺织品。西汉使团凿开亚、欧、非三大洲的通道，被 德国地理学家李希霍芬命名为“丝绸之路”。实际上，就功 能 而 言 ， 还 可 以 叫 “茶 叶 之 路”“ 瓷 器 之路 ”“ 欧 亚 使 道”，而且地理上的具体路线也不止一条。历史上，开辟丝 绸之路绝非仅仅出于贸易目的，当时的中原王朝为了巩固北 方边界的安全，在信息极端闭塞的情况下，凭借传闻与使团 的勇气和信念，搭建起连接东西文明的桥梁。这个过程既有
者观点态度。这些考点也应是2016年备考的重点。
第一章
论述类文本阅读
专题一
正确理解文中重要概念的含义宜用 “三审法”
第一章
论述类文本阅读
考情略语
在论述类文本中，理解概念在文中的含义是读
懂这类文本的关键，因而也是考查的重点。“重要概念”是 指与整体文意密切相关或是文章重点论述的重点信息， “重 要”体现在其与全篇主旨密切相关，它直接关系到正确理解 文意，把握文章思想内容。近几年，理解概念的命题形式趋 于灵活，也考查对一般性概念的理解。
解析：A项，“开始大量使用”错误，原文是“已经大量使
用”，时态错误。B项，“由德国地理学家开辟”，张冠李
戴。D项，原文是“这个过程既有偶然，更是必然”，选项 表述为“开辟丝绸之路既有偶然，更是必然”，偷换概念。
理解文中相关概念的含义
阅读下面的文字，完成后面的题目。 “幸福经济学”当依四个维度展开。 一曰“利”。 在现阶段， 抛开物质条件片面谈主观幸福感是不现实的。收入与财富的 积淀，依然是获取幸福的重要源泉。二曰“名” 。同等收入 条件下，个人获得社会认可与尊重的差别，是形成幸福感差 距的关键因素。三曰“交往” 。有人请“积极心理学之父” 马丁·塞利格曼用一个词描述积极心理学的主旨，得到的答 案是“他人” 。当更多的“时间” “精力”配置到家庭、朋友、 社会公益等人际方面，就会体验到亲情、友情、爱心对幸福 感至关重要。四曰“安康” 。老子有问， “名与身孰亲？身与 货孰多？”这在当下仍是最需回答也是最难回答的问题。健 康与安全的投入才会获得最为丰沛的幸福回报。
于个人而言， “找到幸福是一切行为的最后目的” 。实现目的 的关键，在于“修己”二字。将个人有限的时间与精力，恰 当而有分寸地配置于“利”与“名” 、 “交往”与“安康”之 中， 方能把人生的物质理想融入国家富强与民族振兴的伟业 中，实现主观幸福感的效用最大化。 下列对“幸福经济学”的四个维度的理解，正确的一项是 (3 分 )( C ) A．关于“利”，说的是要想获得幸福，必须拥有足够的收 入和财富，而不能撇开物质条件片面地谈主观幸福感。 B．关于“名”，说的是一个人如果获得的社会认可和尊重 越多，他的幸福感就越强。
我国远古时代的人们曾用过“结绳记事”与“刻木记 事”的方法来相互传递信息。 《易· 系辞》记载：“上古结绳 而治。 ”用结绳记事的方法， 我国许多少数民族， 如独龙族、 傈僳族、高山族、怒族等，在历史上都曾使用过，有的甚至 到解放前还在使用。 距今六七千年之前，我国古代人民发明了一种刻画符 号。近几十年来，考古工作者在陕西西安半坡、临潼姜寨、 宝鸡北首岭、长安灵台、青海乐都柳湾等地的新石器时代文 化遗址中，都发现了许多陶器上刻有各种各样的符号。这些 符号绝大多数是陶器烧制以前刻上去的，有的是在使用过程 中刻上去的。如在西安半坡出土的陶器上就发现有一百多
于是又出现了图画文字，借助图形以表达较为复杂的内 容，如果事情复杂就可以用几幅图来表示。在图画文字的基 础上，经过长期的实践、改进，有的向象形文字方面发展， 形成了象形、会意的文字，如我国的汉字等；有的向表音符 号方向发展，形成了以音符字母为基础的拼音文字。 中国的象形文字出现很早。在距今约四千多年的山东大 汶口文化晚期遗址里，出土的陶器上发现了刻有不少各种图 形的象形文字。 公元前 16 世纪我国的商代，出现了规范化的文字—— “甲骨文” 。甲骨文是否就是从西安半坡等地的刻画符号或
第一章
论述类文本阅读
三年考点列阵
考点列阵 3年选文 年份 选文 分 值 论述类文本阅读 理解B 分析综合C 理解 理解 筛选 结构 归纳 观点 题型 概念 语句 信息 思路 要点 态度 √(3 分) √(3 分) √(3 分) √(3 分) √(3 分) √(3 分)
宋代信 2015 用的特 9分 选择 卷Ⅰ 点与影 响
(2015· 广东省佛山市高三模拟 )阅读下面的文字， 完成后面的 问题。 中国古代有仓颉造字的传说。其实，文字不是某个人一 朝一夕所创造出来的， 而是由劳动人民在长期的生产劳动和 社会实践中， 从无到有，从少到多， 从多方面的尝试、 实践， 到约定俗成，逐步孕育、选练、发展而来的。所以，文字的 发明源远流长。 古人类学、考古学和儿童心理学告诉我们，原始人类的 思维过程大致经历三个发展阶段：直立人阶段，原始人只有 直观性思维；智人阶段，原始人已能形象思维；新石器时代 的现代人，已具备抽象思维能力。原始文字——刻画符号， 就是抽象思维的产物。
解析：此题考查理解文中重要概念的含义。根据原文，应 是在我国发现的刻画符号共有三十多种，而并非“具有竖、 横、斜、叉等三十多种基本笔画”。
[温馨提示] 论述类文本中的“概念”一般指：①论述的对象；②文中出
现的重要术语；③重要指示代词。对概念含义的理解实际上
考查的是对相关信息的筛选与辨别。
[一轮偏差] 1．对文意理解不透彻，没有找出筛选辨别的答题区间，凭感 觉答题。 2．对概念的修饰语、限制成分分析不正确，理解不到位，扩
大了概念的内涵或外延。
3．对命题人设置陷阱的“手腕”不清楚，正中圈套。
[二轮对策]
1.强化读文的技巧训练，快速把握文章的观点和论述层次。 2.了解命题人设置陷阱的方法，提高防范意识，规避错误。 3．掌握正确的筛选辨析方法和比对技巧，提升答题的准 确率。
理解文中重要概念的含义
(2015· 山西省太原市一模 ) 阅读下面的文字，完成后面的题 目。 ①“性格即命运”，这是舶来品。人的性格如何，确实 影响着一个人的命运。但命运并不全然与性格相关。环境、 条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。但一个人 的性格对于人际环境、 事业成败确实拥有不可小觑的强大影 响力。
下列关于“刻画符号”的表述，不 正确的一项是 (3 分 )( D ) ． A．刻画符号是一种原始文字，是原始人类中新石器时代的 现代人抽象思维的产物。 B．刻画符号是在陕西西安半坡等地新石器时代文化遗址中 的陶器上发现的。 C．刻画符号大都是在陶器烧制以前刻上去的，也有的是在 陶器使用过程中刻上去的。 D．刻画符号笔画简单，形状规则，已具有竖、横、斜、叉 等三十多种基本笔画。
语言方式、态度、处事方式、个人习惯、喜恶等感情的表露， 在很大程度上决定了他人对你的第一印象。即使在长期的人 际生活中，性格也具有举足轻的一项是 (3 分 )( D ) ． A． “性格即命运”是从国外传入的意识，但作者认为性格未必 决定人的命运，环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定 人的命运。 B． 性格在本质上是个体生命区别于其他生命的一种标志， 世界 上没有性格相同的人，就像世上本无相同的两片叶子一样。 C．一个人的性格是相对稳定的，因为它的构成是这个人的气 质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外 在表现。 D．性格既指人的本性，也指人的品质，作为一种外在的表面 的东西，性格的好坏是不能用来判定一个人的品质优劣的。
②性格在本质上是一种人生的特色， 是个体生命区别于 其他生命的一种标志。所以真正的人生是一种性格人生。世 界上没有无性格的人，也没有性格相同的人，只有性格相近 的人。就像树上的叶子，看似相同，其实不同。而性格的构 成是人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等 特点的综合外在表现， 它具有相对的稳定性。 说“江山易改， 秉性难移”可能太绝对了， 但只有在一个人身上相对稳定的 那些东西才被称为性格。这“性”字有本性、习性的含义； 而这“格”字既有品格也有定格的含义。因而，性格既反映
山东大汶口的象形文字直接演变、发展而来的，还需要发掘 更多的资料来证明。不过像甲骨文这样成熟的文字的出现， 应有一个相当长的发展过程是毫无疑问的。 总之，文字是人类在长期的生产、生活实践中，出于互 相交往、记事和传递信息的需要，逐渐发明创造的。它有一 个形成、发展的过程，并在使用过程中不断改进和完善。文 字的发明，是人类从原始社会进入文明社会的重要标志之 一，对后来社会的发展有着重大的促进作用。 (节选自曾维华著《中国古史与文物考论》)
◎考生1
◎考生2
对文中概念的理解，要结合具体内 容。“考生1”没有将A项与原文第①段 进行仔细对比体会；“考生2”没有将B 项与原文第②段进行仔细对照体会；
◎考生3
“考生3”没有将C项与原文第②段进行
仔细比较分析。
思路规范 第一步：通读文段和选项，了解文段内容和考查的概念。
第二步：将选项的内容落实到原文中去，锁定相关语句，明
偶然，更是必然。丝绸之路尽管曲折，但仍然是连接亚欧大 陆最便捷的通道，极大地滋养了东西文明的交流，但囿于技 术条件、自然条件与政治因素，它难以承载大规模的物质转 运的任务。随着航海技术的进步，丝绸之路被效率更高的海 运所取代。
根据文意，下列关于“丝绸之路”的表述，符合原文意思的一 项是( C ) A．丝绸之路的历史，可以追溯到汉武帝派遣张骞出使西域之 前数千年。张骞到达西域后，中亚人民开始大量使用中国的竹 制品和纺织品。 B．由德国地理学家开辟并命名的丝绸之路，也可以称为“茶 叶之路”“瓷器之路”“欧亚使道”， 地理上的具体路线不止 一条。 C．丝绸之路具体路线也不止一条，道路曲折，难以承载大规 模的物质转运的任务。随着航海技术的进步，被海运所取代。 D．开辟丝绸之路既有偶然，更是必然，它是当时的中原王朝 为了巩固北方边界的安全而搭建起来的连接东西文明的桥梁。
高考语文高分技巧二轮复习专题一论述类文本阅读讲义 Word版含解析.doc
专题一论述类文本阅读授课提示：对应学生用书第1页论述类文本阅读作为高考语文试卷的第一题，很多考生谈之色变，避之如虎，要想解决这个问题，读懂文本是关键，在阅读文本时，我们要具备两遍阅读意识和文本串联意识。
一、泛读，即勾画意识。
圈画观点材料，落实结构层次。
1．圈注论点句。
一篇文章只有一个中心论点，有时在文章的开头，即所谓的开宗明义、开门见山；有时在文章的结尾，即所谓的卒章显志、篇末点题。
2．圈注论据句。
论据有两类，一类是选用的事例、数据、史实；一类是道理、格言、原理等。
这些往往紧跟中心论点或分论点后，起支撑论点的作用。
3．圈注文中揭示文章脉络层次的句子。
论述文段落与段落之间有清晰的逻辑关系，有并列、递进、总分等关系，而这些往往有一些标志性的语句。
二、精读，即逆向阅读意识。
紧扣绾结，因题读文，找出对应处。
精读是对文章与题目的“绾结处”进行的精细阅读。
这遍阅读，须仔细比对，从试题到文本，确定考题中的每一项在文中的对应处，并在文本中做出明显的标识，并力求找出题目设置的干扰项，确认排除依据。
三、串联，即迅速串联文本大意，理清论证思路。
文本读完后，再根据思考的问题和勾画的关键词句或浓缩的每段内容，迅速串起各段内容，从而理清作者的写作思路，把握文本大意，更利于做好论证选择题。
【读文示范】请利用两遍阅读意识和文本串联意识分析理解2018年全国卷Ⅰ的论述类文本。
情感语录1.爱情合适就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在6.我莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了11.如此情深，却难以启齿。
语文二轮复习 专题01 论述类文本阅读之概念筛选(讲)(含解析)
专题01 论述类文本阅读之概念筛选讲目标1.了解高考论述类文本阅读理解概念、筛选信息类试题基本题型及命题规律。
2。
熟练掌握高考论述类文本阅读理解概念、筛选信息类试题答题技巧。
讲考点※考点一：理解文中重要概念【高考典例】1、【2017年高考江苏卷】阅读下面的作品,完成17~19题。
从脸谱说起叶秀山脸谱在京剧艺术中不可或缺,实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献.不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词,说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。
其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。
概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结尾抽象.我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。
“谱"有标准、准则的意思。
我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流，也无法理解。
“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆.“谱”还有谱系的意思.谱系是历史性的，是一种传统。
历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。
京剧的脸谱，也有不同的家法,同样是曹操的脸,勾画上也是大同中有小异。
此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。
“谱”自身是实践的“本"，好像是个具有普遍意义的设计方案。
光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公"，要成“活某某”,还看演员如何去演.现在书店里有许许多多菜谱,分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。
菜谱给人一个规范，有的很详细,看起来也很死板，如加盐多少,文火炖半个小时等等。
这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。
但厨艺上乘，在于把握火候.火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒"那样死板的,到时一定起锅.“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。
把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的,而且是艺术性的.就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的.舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”—-包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现"出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。
高考语文二轮复习第一章论述类文本阅读专题提分一明确论述类文本考查的两个重点巩固提升训练(含解析)
明确论述类文本考查的两个重点一、(2016·江西三校高三联考)阅读下面的文字，完成1～3题。
既有的社会生命经验显示，人类情感呈向下趋势。
父母对子女多为无条件、无保留的情感输出，而同时，幼年子女大多无法体谅父母苦心，及其成家育子之后，又会将更多情感输出给其子女。
如此下去，为父母者始终是付出多于回报。
有鉴于此人性弱点，中国先哲自古就提倡孝道，强调子女对父母的情感反哺，欲借此对人性加以矫正。
其后国家亦大力提倡孝道，并将其精神注入法律之中，以法律维护、成全孝道，无疑极大增强了孝道文化的贯彻效果。
于是在中国，就形成了“甲代抚育乙代，乙代赡养甲代，乙代抚育丙代，丙代又赡养乙代”这种“下一代对上一代都要反馈的模式”。
而且这种反馈应是物质、精神、宗教三方面的，要发之于心，形之于色，并付之于言行。
一念一色、一言一行皆须毕恭毕敬，不离于孝道。
如此等等，都在法律制度上一一加以确认，并辅之以宣传教化、行政强制乃至严刑重罚，遂使孝道文化在中国绵远流长，代代不息，将中国人融化在一派血浓于水的温情之中。
其温情有三。
一曰，强调情感反哺。
孝道乃报恩之举，年幼受之父母，成年后反哺双亲。
然而此时父母皆已年老，身体、精神日益衰弱，欲行孝道便不可有嫌弃之心。
因此，孝道要求既要尽量保证衣食无缺，又要善事父母，言行温和礼敬，不可使父母年老体衰之身心更受情感伤害，晚景凄凉，心灰意冷。
国法遂依此意将杀、殴、骂、告父母、供养有阙等行为列为打击对象。
二曰，顾及人伦纽带。
孝慈亲情乃天性秉赋，与生俱来。
《韩非子·八经》明确地说：“法通乎人情关乎治理。
”为了顾及这种情感纽带，于是实践中出现了宽容复仇、存留养亲等屈法以伸孝道之司法惯例与制度。
三曰，注重精神传递。
父母过世之后，对其追念亦属孝道情感应有之义。
一方面要尽心服丧，依循礼制恰当地表达丧亲之痛；另一方面要传递香火，使前代尊亲不至绝祀。
国家法律于是对丧期违礼的种种行为加以禁止，对官员服丧进行系统规定，对无子休妻制度加以确认。
精品高考语文二轮复习高考第一大题现代文阅读1论述类文本阅读课件
优质课件 典题演示6 (2016·全国卷Ⅲ)历史是讲真实的，《山海经》 一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然 《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的 神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其 “侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部 小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途 径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一 人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史 的成分在，仍可以之证史或补史。
类型4 以偏概全
优质课件
[类型解读] 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范
围限制或者程度轻重的词语来干扰学生。主要指以部分代替整
体(或相反)、以个别代替一般(或相反)、以特殊代替普遍(或相反)
等，从而使学生作出错误的判断。
[选项特征] 选项句有一些关键词，如：1.表数量多少的词
语(少数、部分、几个、大多数)；2.表范围大小的词语(凡、全、
选项中出现类似“××的观点是”这样的句子时，要注意是否
有此类情况。
[解题方略] 注意选项句的主语与宾语和原文中相关信息的
主语与宾语是否一致。
优质课件 典题演示3 大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据 量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展 现方法等特点，这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变 化。 [选项T5－B]大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、 数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法 等。 该选项属张冠李戴，理由是原文中说的是“大数据”的特 点，而不是“大数据教育”的特点。
2．培养两种心态。一是专注，答题时要高度集中精力，全 身心地进入阅读和答题状态，切勿心浮气躁。二是仔细，我们 答题时千万不能马虎，要细之又细。
高三高考语文二轮复习《论述类文本阅读》试题(附答案解析)
高三高考语文二轮复习《论述类文本阅读》试题（附答案解析）【必背金词金句】成语：①明日黄花：比喻过时的事物或消息。
②火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
③万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。
④不刊之论：指正确的不可修改的言论。
⑤不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
名句：①学而不思则罔，思而不学则殆。
②三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
③士不可以不弘毅，任重而道远。
④见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
⑤己所不欲，勿施于人。
(孔子语录《论语十则》)⑥生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
⑦呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
⑧万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)一、语言文字运用1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()①还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能________。
②对于房地产“救市”的话题，人们有不同的看法，问题一经提出，人们就争先恐后地_____。
③除非把这事________，再添上些枝叶，或者可以激怒他稍助一臂之力。
A．和盘托出各抒己见畅所欲言B．畅所欲言各抒己见和盘托出C．各抒己见畅所欲言和盘托出D．畅所欲言和盘托出各抒己见解析：畅所欲言：尽情地说出想说的话。
各抒己见：各自坚持自己意见或见解。
和盘托出：比喻全部说出或拿出来，没有保留。
“畅所欲言”侧重痛快地说出自己想说的话，“各抒己见”侧重充分表达自己的意见，“和盘托出”侧重全部地说出自己知道的事情。
答案：B2．下列各句中，没有语病的一项是()A．被誉为工业设计界的“诺贝尔奖”的金圆规奖于2015年首次迈向国际，对于一位工业设计师而言，拿到“金圆规奖”是其设计生涯的最高奖项。
B．对那场战争、对那段历史能否始终保持正确的认识，是改善和发展中日关系的关键所在，也是中日经贸关系良好发展的重要条件。
C．法律专家认为，“海淘”虽然属于买卖双方私事，但跨境消费的特殊性决定了消费者仅凭个人之力难以有效维权，需要政府和监管部门出面予以法律支持和保护。
高考语文二轮复习：论述类文章阅读1 Word版含答案
论述类文章阅读01一、最新考纲解读1．结合上下文把握重要概念的语境义；根据作者的观点理解重要概念的隐含义2．结合上下文理解在文中起重要作用的关键语句3．根据试题要求对原文信息进行筛选和组合4．研究文章整体与局部、局部与局部之间的内在联系5．理清顺序，抓住要点，从具体语言材料中抽取文章主要内容，能概括段落中心、归纳内容要点、概括全文中心6．在整体阅读中通过审读标题、寻找文章的中心句、概括文中重点段落的大意等方法，把握作者在文中的观点态度。
二、思维突破1．理解文中重要概念的含义概念是反映客观事物本质属性的思维形式。
某一事物的所有性质及同其他事物之间的关系，是该事物的属性。
其中，为该事物所特有并对该事物有决定意义的属性，是本质属性。
概念和词语有联系也有区别。
概念是词语的思想内容，是反映客观事物的思想；词语是概念的存在和表现形式，是表示事物或概念的语言形式。
不同的民族对于同一事物的正确反映是相同的，同一民族的语言中，也常常用不同的词语去表示同一的概念。
概念是思维的起点，一切科学都是由一系列概念组成的理论体系。
所以，对于论述类、说明类文章，《2007年普通新课程标准语文科考试大纲》将“理解文中重要词语的含义”改为“理解文中重要概念的含义”，这样表述更准确。
所谓“重要概念”，就是指含义丰富深刻，能够蕴涵文章主题思想，能够体现作者观点态度的概念，一般涉及以下三点：①根据上下文推断含义深刻的概念；②根据上下文把握重要概念的语境义；③根据作者的观点理解重要概念的隐含义。
理解文中重要概念的含义，既有对文章全局的“整体把握”，又要根据词语的具体语境来体会。
2．理解文中重要句子的含义所谓“文中重要句子”，是就它们在文中的作用而言的，是指对语段、意义层次、篇章等内容或形式起着决定性影响的句子。
一般来说，这样的句子可以算是重要的句子。
从内容上看，是指能揭示文章题意、主旨的句子，段落中那些有概括段意作用的句子；从表达方式看，是指那些直接抒情或间接抒情的句子，那些发表议论的句子；从结构上看，是指那些能领起后文或收束前文的句子，表示承前、启后、过渡的句子，有重要指示代词的句子，位于全文或全段开头、结尾处的句子；从修辞上看，是指那些运用了比喻、反问、排比、反复、象征手法的句子以及语意比较含蓄的句子。
全国通用高考语文二轮复习第一部分第一章论述类文本阅读课件
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(
)
A. 在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新， 出现了茶引、盐引、交子、关子和会子等信用工具。 B. 各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，其发 行目的是为了解决货币流通区域的割据性等多方面的问题。
C. 茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、
宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信 用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。借贷分 为政府借贷和私人借贷。政府借贷主要表现为赈贷的形式，
在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度
过困境。私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和 “ 钱 荒 ” 带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和 燃眉之急的需要。质、押是借贷担保的形式，由质库、解库 等机构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押
款的顺利结算。它们的使用，弥补了货币的不足，节省了货
币流通需求量 ,此后这种交子、关子、会子逐步发展为货币。 可见，宋代新型信用工具的大量使用，是社会经济发展史中 最具标志性意义的新生事物，它缓解或解决了交换过程中的 诸多不便与矛盾,从而在很大程度上促进了经济发展。
(摘编自王芳《宋代信用的特点与影响》)
在债务人不偿还债务时,债权人可用变卖价款优先受偿。 D.赊买赊卖的信用形式在一定程度上解决了宋代通货紧缩带来的资金不足 的问题，缓解了生产、流通、消费领域中的诸多矛盾。 解析 答案 “信用形式有……多种形式”是宋代金融的一个新特点 ,文中无信息 A 表明“借贷、质、押、典、赊买赊卖”都是在宋代产生的。
第一章
论述类文本阅读
增分突破 三步阅读，题文比对
【考点解读】 高考对论述类文本的考查，主要是考查考
高考语文第二轮复习第一部分专题一论述类文本阅读自学案课件-2019
最新中小学教案、试题、试卷、课件 3
1．关键词 (1)重要的修饰限制词语。如基本、根本、重要、最、 十分、非常、总共等表程度的词语。 (2)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语。如 因为、因此„„的原因是、因而、由于、从而、但是、 反而、 其实、 实际上、 也、 又、 不再是„„而是、 不仅„„ 还等。 (3)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概
专题一
论述类文本阅读
最新中小学教案、试题、试卷、课件
1
综观近几年高考对论述类文本阅读的考查， 主要是考 查考生获取信息的精确性、 整合信息的周密性和把握文意 的准确性时效性， 是对考生理性思维素养和分析概括能力 的考查。
最新中小学教案、试题、试卷、课件
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自学案 三步读文意识 逐层解透论述文
应试阅读是为了准确快速地解题得分，所以阅读时 抓住关键信息点才是最重要的。高考时间有限，按常规 去应试，必然吃力不讨好。考生在应试时的阅读应具备 以下 3 种意识：
语，如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、 几乎、仅仅、之一等表范围的词语。
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(4)已然未然词，如迄今为止、到目前为止、现在所见 的等表时间的词语；或然必然词，如如果、可能、也许、 一定、必然等表判断的词语。 (5)表示举例子的词：例如、如。 (6)解说性的词语。如“换句话说”“也就是说”“所 谓”“即”“说得正确些”，表明前后意思相同。 (7)文章重点阐述的概念、术语、人名的词，指代词等。
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2024高考语文二轮复习第一单元一般论述类文章阅读单元测试卷含解析
第一单元测试卷测试范围：一般论述类文章阅读时间：60分钟分数：36分姓名___________ 得分_________一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统手工艺既是民族传统文化的重要组成部分，也是民众的重要物质与精神诉求，在社会历史长河中具有重要地位。
然而，在当代的日常生活中，大机器的广泛应用压缩了传统手工艺的生存空间，民众生活方式的快速变革也使传统手工艺难以满意民众的生活好用性需求，传统手工艺正面临着前所未有的生存危机。
由于传统手工艺根植于民众的日常生活，与其他文化要素唇齿相依，在此背景下，传统手工艺的文化生态爱护应运而生。
传统手工艺文化生态爱护以传统手工艺为爱护对象，以文化整体观为视野，寻求爱护方式的革新，实现对传统手工艺的整体性爱护。
传统手工艺的文化生态爱护理念源于文化生态学的探讨，这一探讨领域注意文化的整体性、系统性。
20世纪50年头以来，文化生态学作为一个新兴的学科起先广泛应用于人类学、生态学的探讨，它着重探讨文化与环境的共生关系。
之后，相关学者渐渐绽开这一领域的探讨活动，如张士闪在对张泥玩具的探讨中指出，民间工艺是民众日常生活的一部分，其创建、传承和演化都是在特定语境中发生的，与特定社会语境下的政治、经济、文化、社会组织、宗教信仰等亲密相关。
张建世也在对苗族银饰的调查中指出，由佩饰佩戴习俗及其他相关的社会文化环境要素所构成的文化生态是导致黔东南苗族银饰变迁的动因。
可以说，基于文化生态整体观的视角，传统手工艺在现代社会的生存逆境得到了新的解读，这对其爱护实践具有深刻的启发意义。
与文化整体观视角不同，有的学者对文化生态爱护理念提出了不同的看法。
他们认为文化生态最终应当满意于人类的文化实践。
详细到手工艺领域，重视人的主体性，回来人的生产实践对于传统手工艺的文化生态爱护是至关重要的。
中国艺术探讨院手工艺探讨所所长邱春林曾指出，手工艺的文化变迁是人在变迁，没有人的记忆和心理作用，一切外力作用下的变迁都不行能实现。
高考语文二轮复习 第一章 论述类文本阅读 专题一 正确
专题一正确理解文中重要概念的含义宜用“三审法”1．根据下面一段材料，给“土豪”下定义。
(25字左右)有一段时间，“土豪”一词在国内非常流行，由它衍生的“土豪金”“土豪大院”“土豪婚礼”“土豪汽车”“土豪心态”“土豪文化”等也成了热词。
“土豪”这个词忽然又流行起来。
所谓“又”，在于稍微有点儿年纪的人，对“土豪”原本所指都不陌生。
“打土豪，分田地”，谁不耳熟能详。
在革命的语境下，土豪是横行乡里的地主、恶霸，且其往往与“劣绅”并用。
然而，“土豪”此番卷土重来，好像是来自不知何方神圣杜撰的“青年与禅师”的对话。
青年说自己很富有，却一点也不快乐，请禅师指点。
禅师反问他什么是富有，青年说“银行卡里8位数，五道口有3套房”。
禅师这时伸出一只手，青年问意思是否是让他懂得感恩与回报，禅师答：“不，土豪，我们可以做朋友吗？”青年将此事挂在网上，进而流传开来。
答：________________________________________________________________________________________________解析：本题材料为说明性文字，被定义的概念为“土豪”，邻近的大概念是“词语(网络用语)”，本质特征材料中已清楚地表明，即有钱并在网上发布。
将这些信息整理成规范语句就是答案。
答案：土豪是用以称有钱并在网络上以此炫耀的人的网络用语。
2．(2015·枣庄高三质检)请根据下面文字的信息内容，提取四个关键词，每个关键词不超过3个字。
冷漠已使我们的社会陷入尴尬。
每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。
“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，让“冷漠流行症”达到高潮。
有网民说，“行善有风险”，出手不得不谨慎。
“彭宇案”殷鉴在前，法律在几起类似的案件中，没有站在善的一方，对社会道德水平的下滑，其负面作用怎么评估都不为过。
但是，一味将道德的丧失推到“彭宇案”上是否也是推脱？社会价值观的坍塌与法律的助推，究竟谁是因谁是果？早在十多年前，即有32名全国人大代表就增加刑法罪名提出议案，建议设立“见危不救和见死不救罪”，发挥向善的引导作用。