2015高考话题作文预测及范文
2015届高考模拟高考语文作文题目预测(整理精校版)

2015届高考模拟高考语文作文题目预测作文辅导0519 20:10::2015届高考模拟高考语文作文题目预测作文预测1:严复的担忧1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。
他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。
出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。
这一行为在当时称得上用心良苦。
分析:严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!话题:“看待事物的角度”“目的与形式”作文预测2:海明威和他的硬汉形象美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。
他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。
突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。
原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。
决心下定,就得奋力拼搏。
1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。
倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。
即使过程艰幸,最终也能有所收获。
2015宁夏高考作文题目预测及范文:把握内心的速度

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阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分) 天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易①。
故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
——《菜根谭》把握内心的速度身处瞬息万变、时光飞逝的世界,指缝中流过的匆匆时光令人恐慌于人生的短暂;置诸亘古不变、寂然不动的自然,该如何找到享受宁静与奋进不止的平衡?这着实令人迷茫。
我以为,面对着时疾时徐的外界,唯有把握好内心的速度,我们才能收获一个充实而幸福的人生。
我们常常只看到了外界的速度:日月星辰流转的昼夜更替,朝朝暮暮之间短暂的蜉蝣人生,工作杂务加身时的无暇喘息,悠闲年月中的百无聊奈……仿佛人生就是一只被鞭子抽打的陀螺,忙乱时晕头转向,无外力加持时又颓颓将倾。
那条鞭子或名为责任、义务、工作,或名为利益的引诱,功名的招徕,可无一例外,那些只懂得被它鞭策驱使的“陀螺们”无一不成为了生活的奴隶,他们内心虚空迷茫,身体疲惫倦怠,不经意间,就抛掉了对安宁与幸福的感知能力,所换取的又少得可怜,谈不上充实满足。
殊不知,真正的人生赢家绝非被“鞭子”所左右的“陀螺”,他们深谙的,是把握好内心的速度,以自驱力为原动力,平静又毅然地驶向光明的远方。
这自驱力,在于他们意识到人世无百岁,于是,他们分分秒秒都希望为创造价值,感受幸福而奋斗;这速度的自在掌控,在于他们明晓了人生绝非一场急功近利的冲刺,于是,他们能够拥抱闲趣、品尝感情、闲看花开花落云卷云舒——忙与闲,于他们而言,并不冲突,也绝非用于划分人生、相互隔绝的两种状态。
于是,罗本岛二十七年的停滞没有停得下曼德拉的孜孜积累与自我磨砺;于是,繁重的写作计划与高密度演讲中的雨果仍能为恋人写下几十年的情书。
闲时吃紧,忙处悠闲,小可体现于立业度日的规划与态度,大处自有东坡一样的高人参透那“天地曾不能以一瞬”与“物于我皆无尽”的玄妙,以一支妙笔,倚一缕才思,度那超脱外物,潇洒自在的人生。
2015高考作文预测及范文:一棵大树的庄严

以下是为⼤家整理的《2015⾼考作⽂预测及范⽂:⼀棵⼤树的庄严》的⽂章,供⼤家参考阅读! 请你根据⾃⼰对⾃然、社会、⼈⽣或⽂化的感悟,以“⼀棵⼤树的庄严”为题,写⼀篇记叙⽂或议论⽂,不少于800字。
⼀、审题 1、清理关键词,防⽌信息遗漏 “⼀棵⼤树的庄严”,在这个题⽬中包含了三个关键词:⼀棵、⼤树、庄严。
2、理清关键词之间的关系,明确写作的重点 这个题⽬的结构⽅式是偏正式的, “庄严”是中⼼语,“⼀棵⼤树”是修饰“庄严”的,也就是说,按照题⽬的要求,⽂章的写作重点,要放在“庄严”⼆字上。
也就是说,⾃⼰的⽂章不管写什么,也不管怎么写,每处笔墨都要为表现“庄严”服务。
否则,就是“跑题”。
那么,是要写什么的“庄严”呢?哦,是“树”的“庄严”,⽽且不是⼀般的树的“庄严”,⽽是“⼤树”的“庄严”。
那么,什么样的“树”才够得上“⼤树”的称谓呢?⼀,树齿较⼤。
⼀年⼆年甚⾄三年五年⽣成的树肯定不⾏,怎么着⾄少也得⼗年⼋年甚⾄百年千年的树,才能成为本⽂的写作素材。
⼆,树⼲很粗或树体很⾼。
所选之“树”,⾄少得够得上“合围之⽊”的树围或“古⽊参天”的⾼度,过细的树或过短的树,都会有损题⽬中所要求的“⼤”字,也会归为“跑题”。
“⼤树”,稀松平常,数见不鲜,是不是只要是⾃⼰所见过的,或是⾃⼰所能回想起来的“⼤树”都能⼀古脑的写进⾃⼰的⽂章中来表现“⼤树的庄严”呢?当然不是。
因为,在“⼤树”的前⾯还有⼀个修饰语——“⼀棵”!也就是说,我们在⾃⼰的⽂章中只能写“⼀棵”树,或者说,只能重点写“⼀棵”树。
如果在写作过程中想到什么“树”就写什么“树”,完全不顾题⽬中的限定语(修饰语)“⼀棵”,那写出的⽂章⼀定就“跑题”了! 所以,我们现在要写的是:⼀棵⼤树的庄严 3、研究词义,弄清选材的⽅向 对于“⼀棵”和“⼤树”这两个关键词,理解和把握并不困难,困难的是“庄严”⼀词,⽽且还是“⼤树的庄严”。
这就要求先我们研究清楚“庄严”的词义,然后再研究清楚“⼤树的庄严”。
2015年高考作文题目预测:握住心灵微光(附范文)

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题目:阅读下面的材料,根据要求作文。
李开复从博士毕业留校起,到创办新工场前,先在卡内基??梅隆大学当教师并成为最年轻的副教授,而后经历苹果、SGI、微软、谷歌四家顶级公司的高管生涯。
一直行走巅峰,再追问他有什么成功经验时,李开复的回答是:“追随我心。
”要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
范文:握住心灵微光汪国真在诗中写道:“凡是到达了的地方,都属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。
太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。
”诗人看似谈的是进退间的从容,我却以为,它实际上囊括了对生命的解读:无论经历几多浮沉,万不要让繁华落寞湮没了你,你得清楚心里究竟想要什么,心中有光,才能一路坚定不移,执着向前。
太多人其实分不清“我心中想要”和“我需要”的区别,他们因了种种需求,想当然地为自己定下一些目标,却在尝试过后发现难以达到而犹豫放弃,我想并不是他们不努力,而实在是他们没有看清心里到底想要什么,因此努力而不倾尽全力,自然也就无所得了。
这大约也是为何平庸者总是一事无成,而诸如李开复之流却能始终行走巅峰的原因吧。
刘墉先生说:“你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。
”心中无山而茫然无措,举步维坚,心中有山则坚守本心,义无反顾,我想大抵就是这个意思。
当然,人是社会的产物,由此不可避免地受到诸多教条或规则的束缚,要想摆脱而彻底追随内心的脚步,这诚然不可能。
因此,人最好的状态应是保持无论处于何种境地时的不改本色,时常叩问内心,以致不在纷繁中迷失。
西班牙新王后莱蒂齐娅出身平民,嫁入王室前还曾结婚。
离异,然这丝毫没有影响民众对她的拥护,为什么?这在于她始终内心清明,不改本心:婚前,她是西班牙的金牌主播和前线记者,亲历9·11袭击,深入伊拉克腹地;而婚后,她也一直引导丈夫过着平民般的生活,尽管王室有诸多清规戒律,她仍保持着自己的观点。
2015年高考作文题预测及范文:赤兔为道义而选择

2015年高考作文题预测及范文:赤兔为道义而选择在陈南所著的《谈人生》一书中,有这样一段论述,就是关于什么是理想职业的调查。
第一类:占82%,那些以实现抱负、施展才干、大干一番事业的职业,是自己理想的单位。
第二类:占50%,那些专业对口,能发挥自己所学之长,有利于专业运用单位是理想单位。
第三类:占38%,工资高待遇好的单位是理想的单位。
第四类:占9%,安定清闲、自由、舒适的单位,是自己理想的单位。
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇文章。
关羽败走麦城,遭擒而拒降,遂为孙权所害。
关羽既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权,权即赐为马忠坐骑。
一日马忠上表言曰:其马数日不食草料,俄而而将亡。
权大惊,急遣人请江东伯喜。
伯喜者,伯乐之后也,精于马语。
马忠引喜回府,至院中,但见赤兔马跪伏于地,哀嘶不已。
伯喜见状,急上前叹曰:“吾知汝思念关将军,欲以死从之。
然若轻生,岂不负千里之志?”赤兔马即起身对曰:“先生深明吾意,今幸遇先生,吾愿将肺腑之言相告。
”伯喜连连点头称是,曰:“昔日君在董卓处,卓遣专人以良草侍奉,惊马者定罪处斩,今日何不见君于地下之董卓有相随之意?”赤兔马起而言之曰:“吾生于西凉,后为卓所获,时值卓杀败黄巾党,辅佐汉室,吾以为卓为欲立大志之英雄,不曾想后竟飞扬跋扈,废汉帝,掌朝政,不思进取,只图自由放纵,安逸享乐,无所作为,此等鼠目寸光之小人,以下犯上之汉贼,吾深恨之,岂能相随?!”伯喜又问之曰:“后闻李儒献计,赠君于吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言‘人中吕布、马中赤兔’,想来此悉当不负君之志邪?”赤兔马叹曰:“哎,不然,公言差矣。
吕布其人最是见利忘义,为荣华而杀丁原,为富贵而刺干爹董卓,为小利而欺使君刘备,为显达而结交军阀袁术,与此等唯利是图之小人齐名,实乃吾之耻矣!”伯喜赞曰:“唏载,马中丈夫也” 伯喜又曰:“后汝归于曹操,曹又赠君与关将军,此番终可不负君之志也!”赤兔马慨然而对曰:“吾曾于虎牢关前见其勇猛,白门恒上见其恩义,仰慕已久。
2015年高考作文题目预测及范文:危机意识

2015年高考作文题:危机意识阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
郎咸平说:一个没有危机感的民族是一个没有希望的民族。
有危机并不可怕,可怕的是我们对危机视而不见,粉饰太平;更可怕的是当危机来临的时候,我们采取‘头疼医头脚疼医脚’的办法,制造更大的危机。
审视当下,生态危机、环境危机、经济危机、道德危机、文化危机、信仰危机等等,正像宣在人们头上的达摩克利斯之剑!有人对此感到悲观,也有人认为危机就是转机。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、审题分析:文题材料由郎咸平关于危机意识的一段话和当下人们对种种危机的不同态度构成的。
关键词是危机。
围绕这两段材料,学生立意可以是多方面的:1、人要有危机感。
2、对待危机,我们要重视危机,彻底清除危机的病灶。
3、危机也是转机。
4、对生态危机、环境危机、经济危机、道德危机、文化危机、信仰危机任何一方面谈自己的看法二、写作容易出现的问题及对策:此题写作难度不大,都有话说,但写好不易。
对学生作文水平有较大的区分度。
对于读书较多,积累丰富的同学容易发挥出自己的日常的水平。
写作中最容易出现的问题是写的大而空。
如写议论文有的同学大谈环境危机或者道德危机,内容空洞,言之无味。
这是犯了作文写作的大忌中学生水平却要写大学专家的论文。
2011年全国课标卷中国崛起与此题非常非常相似。
一个聪明的学生写记叙文《父亲的车子》,写一个家庭车子的变化来反映中国经济发展的成果。
危机主题的作文,最有效的办法是化虚为实,化大为小。
可以让一个大而空的概念变成一个具体的事件,如写一个人扶跌倒老人的纠结心理来反映道德危机,或者写家乡的小河哪里去了来反映环境危机,或者写根据《长恨歌》唐玄宗的宫廷生活来反映缺乏危机意识等等。
危机主题的作文,最有效的办法是化虚为实,化大为小,写记叙文。
可以让一个大而空的概念变成一个具体的事件,如写一个人扶跌倒老人的纠结心理来反映道德危机,或者写家乡的小河哪里去了来反映环境危机,或者写根据《长恨歌》唐玄宗的宫廷生活来反映缺乏危机意识等等。
2015年高考作文预测及范文

2015年高考作文预测及范文阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
有一只蜻蜓,它不甘心在花丛中飞舞,渴望着飞到高高的云朵,于是它不断练习着飞翔。
终于有一天,它准备好了,拼尽全力向高空冲去,一阵大风把它高高托起。
其他蜻蜓羡慕地看着它,感慨着大风的功劳,却看不到大风吹过之后那对翅膀在风中挥动的频率??汗水浇灌,硕果累累正如一只蜻蜓拼尽全力向高空冲去,被一阵大风高高托起,其它蜻蜓只羡慕和感慨大风功劳而忽视蜻蜓的努力一样,雏鹰矫健地翱翔于天际,却不知它曾多次起飞失败过?蜗牛爬向金字塔的顶峰,却不知它曾坠落过多少次?耕牛犁出一亩整齐的田畦,却不知它曾流过多少汗水?曾多次在生活中成功过,却不曾想过这背后流过的泪水与血汗?任何光鲜人物的背后都是一番寒彻骨,都是彻底的奋斗,都用艰辛的努力。
由此观之,只有付出艰辛的汗水,才能浇灌出成功的嫩芽。
付出汗水,播撒成功种子。
农民知道要收获,必须先播种;人们知道,要成功必须先播下希望的种子。
前世界乒乓球冠军邓亚萍,她是中国乒乓体坛的骄傲,她是世界乒坛的骄傲。
卸任之后,她毅力坚定的考进了清华,她再次得到了众人的称赞。
她将自己的英语从零开始考到了八级。
是啊,我们不仅仅看到邓亚萍的称赞与荣誉,更应该看到她的努力和汗水,她付出了汗水,才能收获的种子萌发;新东方“教父”俞敏洪也曾三次参加高考,也是由于他当初的努力坚定了今日的辉煌。
由此可见,付出汗水,才能播撒成功种子。
付出汗水,浇灌成功嫩芽。
任何成功的取得并不是表面的那么容易,他们付出的艰辛是难以比拟的。
当记者问他球技为何如此精湛时,他只简单的回答道:“你知道凌晨四点的太阳吗?他就是乔丹,就是我们崇拜的飞人偶像,在他光鲜的背后曾经挥洒着无尽的汗水,他的成功也绝非偶然。
与他具有同样奋斗精神的世界游泳冠军孙杨、叶诗文等人。
成功后,在聚光灯的照耀下,他们光鲜美丽,谁知她们的艰辛,洒下的热泪,用汗水浇灌成功的种子悄悄发芽?所以说,没有人可以随随便便成功,多看看成功者光环的背后的努力吧!付出汗水,收获成功果实。
2015年高考作文范文预测-唤醒自己

高考作文范文预测:唤醒自己阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)每年都有不少人到南美洲的原始森林探险,带路向导都是当地部落的土著人。
土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,没走一段路都要唤一声自己的名字。
土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的身躯,他们得换回自己。
有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。
你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题,写一篇不少于800字的文章。
唤醒自己【一】钟敲整点,弥漫着万籁俱寂的气息,风声看得见却听不着,远处与月光周旋的狼影是否让你感受到奔腾的乐律?在这星辰毫秒的灯光下,有多少人沉浸在幻想中久久不能自拔?品尝着其中的美好,体验着梦幻般的人生。
当我们离自己的目标渐行渐远的时候,是否应该唤醒自己,回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答,换回自己。
换回自己,不让外物役使。
不要让幻想主宰现实,让辉煌蒙蔽赤心。
幻想与辉煌既能是催人奋进的战鼓,也能使人沉沦麻醉的毒酒。
孙扬,多么令人骄傲的名字,伦敦奥运会三块金牌得主,年仅21岁的他再次登上奥运舞台便一鼓作气勇夺桂冠。
可年纪轻轻的他在辉煌的照耀下和众星捧月的自满中,人生轨迹似乎有了点偏离。
与从小就开始带他的教练朱志根多次争执,频繁地更换女友,乃至后来无证驾驶而被拘留,通过这些林林总总的事情或绯闻,透露出世人皆知的玄机:孙扬被骄傲所笼罩,人生的天平开始倾斜。
因此,学校的处分,协会的处罚,只是希望他能够唤醒自己,从泥潭中脱出,继续前进,谱写下一个新的辉煌。
遥望天空,改过辉煌依旧。
同样是上届奥运辉煌的缔造者,世界游泳名将“菲鱼”菲尔普斯七块金牌得主同样被成绩束缚,沉浸在梦幻中。
菲尔普斯在伦敦奥运会上大展拳脚勇夺七块金牌回国后不久,便传出他醉于夜店、不能自拔,激起了全国人民的共愤和惋惜。
事后,菲尔普斯认清了自己,并在全国人民面前诚挚地道歉,道歉内容之诚恳而深刻,赢得了全美人民的原谅。
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2015高考话题作文预测及范文一、“短暂与永恒”【作文题目】:阅读下面的文字,根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
这些词句总是能引出我们许多的感慨:什么是“短暂”,什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。
②立意自定。
文体自选。
④题目自拟。
⑤不少于800字。
⑥不得抄袭。
【写作指导】:这是一个由一对反义词组成的题目,两个概念对比鲜明,含义浅近。
构思切入时可以联想到爱情,短暂的相逢是美丽的,永恒的分别也是感人的。
不过思路可以放宽一些,搜古寻今,借鉴历史,联系现实。
短暂是为了衬托永恒,很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。
借助典型材料,阐释永恒的意义,不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系,两词意义相对,表现为对立性。
而短暂中有永恒,永恒又是由无数短暂组合而成的,这表现为统—性。
“短暂”可实指,指时间、过程;永恒可虚指,指事物的抽象意义。
(二)立意与选材第一种立意:生命短暂,但生命的价值则可永恒。
社会现象,自然现象第二种立意:永恒的美在一刹那第三种立意:与其追求永恒,不如绽放片刻美丽【例文】短暂与永恒有人说,时间是永恒的,时间又是短暂的。
天与地是永恒的,而世间万物又是短暂的。
诗人说:永恒是滔滔大海,短暂是像音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱,短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。
面对短暂与永恒,我也思考,我也感悟。
结果是短暂的,过程才是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说,道路上的艰辛是永恒的,所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。
而无论成功还是失败,结果都是瞬间的。
要不怎么人们常说:上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境,学无止境吧。
爱是永恒的,恨是短暂的。
世间充满着爱恨情仇,我们往往被爱包围着,被恨左右着。
然而,爱才是永恒的,永不磨灭的,父母的爱就像山一样高,像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索,牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”:朋友之间的情是愈酿愈香的酒。
恨则是短暂的,就像你走过沙漠时留下的脚印,很快就会被风沙掩没。
像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上,把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人,只有永远的朋友。
是啊,让爱永驻心间,让恨付诸东流。
爱是永恒的呀!快乐是永恒的,痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐,也不是仅有痛苦。
快乐和痛苦是相生的。
然而,让快乐成为永恒,让痛苦变成短暂,世间的一切才会是美好的。
有时苦难会接踵而至。
我们不会左右环境,但是可以支配自己的心情呀!高考失利,不妨想想,如果重新拼搏一年,明年会考上更理想的学校。
与情人分手,不妨想想,天涯何处无芳草,也许这真的不是属于我的爱,何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子,对着它微笑,它也会以微笑回报。
与亲人的相聚,与朋友的相会,时间虽短,但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的,物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候,给了两样东西人类,那就是物质和精神。
然而谁也不是一无所有。
可是无论你的物质条件多么的富有,没有了精神的寄托,你也一样会感到空虚无聊,因为精神充实才是永恒的。
要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦,可他们仍觉得快乐自在,那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒,但我知道,我选择了什么,我就懂得去追求什么。
生命短暂,母爱永恒那日,我翻看着书。
突然我的眼睛定在一则故事上。
这故事深深振憾了我的心。
这是在汶川地震中发生的事。
一位母亲在地震发生时,双膝跪着,双手扶着地支撑着身体护着她的孩子。
而那孩子的小花被中包着一个手机,屏幕上是一条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定记住我爱你!”在生死存亡之间短暂的那一刻,母亲为孩子支撑着天下,用手机传递着对孩子深深的爱,这种爱是伟大的,是永恒的,让每一个人热泪盈眶的深深感动。
这位母亲正值夏秋之间,为了孩子,她甘心将叶子一片片落下。
是啊,母亲一直用双手支撑着孩子的天。
将她短暂的一生奉献给孩子,而在孩子的心中,留下了永恒的爱。
我的母亲一直这样为我付出,无怨无悔。
虽然母亲并没有做出许多大事,许多让人一听就感动得流泪的大事,但母亲在短暂的生命中为我做得点点滴滴就足够一生中细细回味,就足够让我明白母亲永恒的爱。
每天我在学校玩玩闹闹,身上的衣服全被汗浸湿。
回到家,母亲已经热好了饭菜,端到我面前。
看着我快乐地吃饭,母亲欣慰的笑了。
因为累了,我一头躺在床上,甜甜入了梦乡,母亲却拿着针线,细细地为我缝补在学校玩耍时划破的衣服。
在昏暗的灯光下,母亲的手微微颤抖着,而母亲眼角的细纹也随之明显了。
第二天,我起床背上书包,看见晾衣绳上晾着我昨天的衣服,知道母亲起得很早很早,我仿佛看见天空还未明亮时母亲忙碌的身影。
回忆了许多,母亲出现在的我眼睛里,她依旧在忙碌着。
看着那双粗糙的手,我心里泛起一丝苦意。
每天,母亲都给我一份感动,让我感动的是母亲爱我的心。
不知何时,母亲这一棵大树的叶子开始落下,一片,只有一片,但放眼望去,黄叶已高高挂满枝头。
母亲就是我的天下,这一叶落而知天下秋。
是啊,母亲现在已走完了人生的春天和夏季,已走进秋天。
母亲老了,但她依旧在为我付出,没有太多言语,只有那欣慰的一笑牵动着人的心。
生命像一根苇草,短暂而脆弱,但每一位母亲对自己孩子的爱是永恒的。
二、择心之所向,崇灵魂光芒【作文题目】:阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。
科学家解决人类生存问题,哲学家和文学家解决人类思想问题,医学家解决人类健康问题,怎么享受不了红得发紫的待遇?而一些笑星、歌星、影星,甚至不入流的选秀者、模特却万民追捧,举国崇拜。
我们究竟应该崇拜谁?崇拜什么?怎么崇拜?这是值得深思的问题。
【例文】择心之所向,崇灵魂光芒当疯狂的粉丝为了一张俊秀的脸涌上街头,当激动的观众为了一场群星荟萃的节目在电视前蹲守,当崇拜已成为社会上一种普遍的姿态,我想,是时候该去思索,我们该为心灵选取一个怎样的仰望方向?崇拜,并非简单的悦慕与追捧,它承载着人们价值标准的选择。
从某种意义上说,崇拜什么,便是想成为什么。
崇拜,也体现着我们的价值观念,它将在我们人生道路上起到重要的指导作用。
如果想在前进之路上印下坚实的脚印,那么,我们必须要拨开皮相和物欲的迷云,择心之所向,擎一盏灵魂之光闪烁的灯,照亮行进的方向。
这灵魂的光芒绝非影星的精致面容、歌星的迷人歌喉、笑星的开心小段子以及选秀者的拙俗炒作。
人们往往容易被皮相的华丽和物欲的香气迷晕头脑,使崇拜的方向流于肤浅,甚至误入歧途。
在这个娱乐至死、物欲主义横流的时代,太多人把享乐当作价值所在和奋斗目标,向往着外表的美丽和物质的富足。
于是,当代表貌美多金的各色“偶像”符号出现时,便契合了各种粉丝内心浮夸的标准,致使他们陶陶然醺醺状,不知不觉就选错了价值取向。
多么可悲!看哪,巴黎左右岸的对比早已为我们揭示了心灵的正确趋向。
那先贤祠中沉睡的贤者,有着对人类命运最深挚的关怀,对奉献价值最无保留的热情,他们灵魂的高尚与思想的深远,至今仍为全世界所崇仰——那才是崇拜的正确方向!杜甫的“安得广厦千万间”的情怀,特蕾莎修女“行小事,举大爱”的追求,曼德拉“黑白无间,众生和睦”的梦想……天空中伟人的星斗如此繁多耀眼,如何择不出一心之所向?还有身边最平凡的奉献者们,他们隐于为人类服务的后台,创造着最不凡的价值。
擦去浮躁世俗的尘土,我们会发现,身边也有着如此明亮的灵魂光芒,等待我们去崇拜。
当然,崇拜,只是开始而并非终点,在这之后,还有着“成为”。
我们在择心之所向之后,还要以沉潜的毅力,坚忍的品格,奉献的热情点亮自己的灵魂。
只要我们抛得掉皮相与物欲的诱惑,放得下个人小利的动摇,忍得了磨难中坚定心志的苦楚,舍得出为人类作贡献的价值,我们就可以从崇拜出发,走向光芒并成为光芒。
相信总有一天,我们会讶然发现,自己胸口处荧荧的光亮,已经足以成为被崇拜的方向。
仰高山时行景行这是一个信仰缺失而崇拜风行的时代。
一方面,我们跨越了千山万水只为去见心目中的明星一眼,歌星、影星、笑星正在坐上万民敬仰的宝座;而另一方面,我们享受着人类的各种发明创造却仍然要弃发明家如敝屣,而我们也很容易发现,那些哲人、文人、医者正在蹲坐在社会的角落里默默饮泣。
诚然,我们有选择自己的崇拜对象、崇拜目的以及崇拜方式的权利,可当我们对于世俗的偶像与人类的精英的态度竟是天壤之别时,崇拜本身就已超越了人的主观喜好而成为社会精神趋向的代表,而其中反映出的价值取向才是我们真正应该重视的。
而我认为,破解这一难题的关键就是要做到:仰高山时行景行。
曾经,我们心目中的高山是一段段绵延不断的文学之岭,抑或是一座座高耸入云的科学之峰。
我们感佩着医者仁心,沐浴着唐风宋雨,惊叹于宇宙奥妙,崇敬于思想深邃。
在这个世界上,我们全部的物质基础与精神根基皆来源于此,因此何必把这些全部白白抛却呢?何必让崇拜的对象只是流俗地拘泥于明星呢?我们固然不能做到像唐人葛清那样在身上纹满诗歌以示对诗人白居易的喜爱与尊敬,但至少可以尊重他们的努力,肯定他们的价值,直至让简单的崇拜变为高尚的信仰,熠熠如星光,照亮人类的未来。
我常常想,或许,尊重,即是尊国之重者;崇高,即是崇行之高者。
这样说或许有失偏颇,但我们崇拜的目的绝不只限于慕明星的貌美年少,或是羡他们的一夜成名,我们应该为崇拜赋予更深层次的意义。
我们所看重的,往往是俗世的功成名就、大红大紫。
我们所崇拜的,也恰恰是我们希冀着得到的。
那么,我们为什么不能向往诚心正意,山高水长呢?我们为什么会忽视“自由主义牛虻”的作用?为什么会嘲笑“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴呢?这无疑是我们身上正确价值观的缺失,而“仰高山时行景行”,便是要让我们回归崇拜的本质。
崇拜既定,高山既仰,不行景行,又会如何呢?可笑当今之世,为明星出言不逊者层出不穷,甚至于打骂周围不理解的人都已成为常态。
试问,做一个“脑残粉”真的好吗?我们为什么不能走上崇拜的正道,安静而虔诚地去爱、去尊重、去给予?这才是理性崇拜,快乐崇拜的不二法门啊!心仰高山,身行景行,此为正道,为信仰之本质。
我们应该做的,便是为信仰正本清源,让崇拜,让信仰,呈现出清明澄澈的本心。